七日后,木石来到太和门外。

    眼见上真书‘太和’二字的石牌坊依然高耸,他递上牌子后,迈进峡谷之中。

    耳闻潺潺的流水声,沿着林间小道寻到报道处,取出外门弟子玉牌、测武牌,一并奉上。

    一名四十开外的中年人接过,验察无疑后,坐在背椅上抬头打量了木石两眼,随即翻开一卷赤色册子,找到木石名字,朗声读道:“万宝堂外门弟子木石,测武入门,分入青木堂,居五千六百七十七号,月俸五拾两白银。”

    中年人当即从盒子内取出一枚碧色玉牌,发给木石。

    他接过一看,只见玉牌上书有’青木堂’三字,下方有‘五千六百七十七’小字,字痕描金,馆阁体式,细制精巧,随小心将玉牌收入怀中,告退而出。

    木石外出询得路线后,信步顺路向谷内走去。

    青木堂座落在峡谷东方,位于突起的青石高峰之上。

    山峰中松柏成林,云气缭绕,地形险峻,变化多端。

    木石沿着曲折小径,登阶而上。

    一路东西迂回,忽升而下,少时来到一处青石崖前方,但见一块兀突巨石上飞草书写‘青木堂’三字,笔划如老虬卷曲,飞扬张狂。

    过了青木堂巨石,始见有房屋,稀疏有人出进。

    木石上前询问后,继续沿阶而行,方来到青木总堂之前。

    但见眼前一座雄伟高阁,拔地耸立而起,仰视令人头晕目眩。

    阁门之前,竖有八根一尺多粗的圆木立柱。

    柱上飞龙盘旋,龙头双生犄角,须发飘扬,身布密鳞,张口吐舌,前爪探出,造型生动,神采奕奕。

    高阁上方亦是斗拱飞角,七色彩绘日月星辰,更有数层玲珑阁楼相架其上。

    进得朱漆大门后,北面墙壁悬挂有一幅青绿山水图,两侧附有七言对子一幅,下方摆置着一张红木卷蹄方桌,桌旁有两张花梨扶手靠背大圈椅,左右又有两行酸枝带背坐椅。

    在堂中右面圈椅上,端坐着一名长须黑面之人。

    此人圆睛高鼻阔口,容貌威正,乃是青木堂主赵龙。

    两侧背椅亦坐有数人,一个个目不斜视,面容沉静。

    木石见状,上前站定,言道:“新入弟子木石拜见堂主。”

    “嗯,我看过你的牌子,习武资质上乘。”

    “新来弟子须遵守堂内律法,不得违犯。若有事情,自会有人通知于你。”赵龙言道。

    “是,弟子明白。”木石低头回道。

    退出总堂之后,又有一名内门弟子指引他来到储藏仓库,领了新入弟子配置的器物。

    计有:

    青色锦衣两套,

    被褥一床,

    鱼皮长刀一把,

    钥匙一把,

    纹银一锭。

    其中并有些许杂物。

    那名弟子又对木石指了住所方向,便告辞离去。

    此处山石四周多生松柏,间杂槐榆、灌木,一道清泉自山顶顺势流淌,汇集成溪。

    林中时常传来懆雀宛如口哨般啼叫,黄鹂穿梭飞行,蓝鹊嘎嘎戏闹,真似人间仙境一般。

    木石踏着石阶,一路而上,在近山顶处,才寻找到第五千六百七十七号宅院。

    此院乃是一座独院,青砖砌墙,里面似建有三间木屋。

    木石取出钥匙,打开铜锁,吱扭一声推开院门,步入房屋中歇息起来。

    此时已近黄昏,他铺好被褥、放置行李后,又信手取过鱼皮长刀,细细地观看一番。

    长刀呈直条形,环首,海棠式档,珍珠鱼皮包木鞘,鞘上用铜三箍,中间可悬可挂,十分方便。

    木石抽出刀身一看,霎时光芒四射、茫茫雪白一片!刀身前端又微向下曲,亦是百炼钢打制!

    奇异的是顺着刀身分列有数道黑线,犹如长水直流,波浪起伏。

    “好刀!”木石看罢,不由张口赞道。

    此刀名为‘直流水’,放在外面便值百两纹银,由此可见,内门弟子果然俸禄丰厚。

    木石环视屋内,见日常所需一一俱有,便走出院门,意欲观望地势景象。

    出门但见四周树林青翠一片,山上石壁陡峭,悬崖深谷之间,云气漫漫。

    山顶凹处,乱石布横,更有一眼灵泉咕嘟泛水,涓涓流向深谷。

    以手入泉,寒意渗骨,掬水入口,清冽甘甜。

    次日清晨,太阳尚未升起,晨风戚戚,清清冷冷。

    木石一身青色布衣,快步沿着石阶而下,来到演武场内。

    演武场中放置有数排石凳,在中央高台上站立着一名消瘦老者,身着灰衣,双目深炯。

    老者见人已到齐,高声言道:“太和者,阴阳相和也。本门拳法以阴阳之道演化,气劲讲究顺逆缠丝,棉里藏针……”

    “今日讲解太和一路长拳第一式,起势。”

    说完,老者静立高台中央,面南而立,微曲双膝,深息数次,双手从两侧缓缓抬起,升至面部高度,随又慢慢下降至腹平行,双臂前伸,掌心向下。

    此式即是拳法、桩法,亦是内功心法,清心静气,调合阴阳,感悟气血,宁神沉寂,乃太和拳之基础。

    灰衣老者示演数遍,便开始令弟子独自练习。

    其后又叫上台来数人,一一指出其姿势不对之处。

    含颌、松肩、曲膝、沉肘、拔背、提气、沉气。

    老者不断在场中来回奔走,指教着新入门的弟子。

    木石认真练习数十遍起式后,逐渐熟悉了动作要领。

    随着连续练习,他忽然觉得此式与一指禅法的桩功非常相似,只是太和拳起势多了双手上升的动作,二者最后定式几乎一模一样!

    想来大概世间拳法多有相通之处,不过二者运行心法的重点不同,各有侧重。

    太和起势注重感悟全身气血,阴阳调合;

    一指禅法偏重双手手指气血,专注独一。

    想通之后,木石摆出桩法,一一感悟,收获颇多。

    傍晚,木石回到居所,歇息一阵后,又独自习练起了通背五式、观想等法门。

    深夜时分,第一式猿击已然达到一千九百轮。

    今夜月光明媚,月华流转,恰是修炼观想的好时间。

    木石食指竖立,遥对圆月,一呼一吸引导月华进入体内。

    他修炼观想吸收日月精华,已经时日不少,仅是身体发热,触感灵敏,尤以食指为重,似无多少效果。

    不过,木石并没有放弃,依旧每日坚持练习着这道法门。

    此刻,他唤出了虚灵珠中的灵魈,出来活动玩耍。

    寸许小猴时隐时现,站立木石肩头,手舞足蹈,吱吱张口,甚是兴奋。

    不一会,又上下攀爬,挤眉弄眼。

    只片刻又飘浮空中,忽东忽西,令木石哭笑不得。

    习完功法,木石盘膝禅坐于院中一块青石之上,手数念珠,口称佛号二千一百六十遍。

    依旧,空中降下一丝白芒落入身体之中。

    猛然,他想起自己脉络变化之事,莫非由此而起?

    此种白芒难道可以改造身体天生资质?

    若是如此,当多多为善才好,可惜每日只能降下一毫,却也不知是何道理?

    阿弥陀佛!看来以后要寻得一些佛经习学,才好明白其中道理。

    木石又禅坐数息一番,方才进入内屋,休息去了。

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