邪神荒原分为单机版，联机版和网游版。
邪神荒原单机版可以存档，武神使徒离开后邪神荒原会时停。
武神使徒可以建造自己的基地，发展科技树，努力在邪神的支配下活得更久。
联机版和单机版类似，就是和羁绊好友一起进入邪神荒原，两个人全部离开后，邪神荒原才会被时停。
联机版联机的人数越多，邪神荒原里的邪神眷族也会获得相应的加强。
邪神荒原网游版则是完全不会时停的世界，里面的玩家除了武神使徒之外，还会有意志之种的获得者和易琰精神世界里贮存的精神意志。
网游版才是易琰准备创造的大幻想世界。
在网游版邪神荒原里，易琰精神世界里贮存的精神意志会化为原住民，他们不会受邪神之力的影响，随时间持续降低精神度，但仍然会受到其他因素的影响。
对原住民来说，他们就和武神使徒玩单机版一样，独自建造或联合建造属于自己的家园，并升级科技树。
原住民死亡后，会在地图上随即转生，重新开始，之前积累的一些都会化为乌有，比如，疫灾之后诞生的抗体。
随即转生优先选择人迹罕至的地方。
另外，原住民之间还可以建立羁绊。
这样，原住民死亡后，就能选择随即转生之外的羁绊转生。
如果选择了羁绊转生，他就可以转生到羁绊者身旁。
网游版邪神荒原里的邪神之灾也会逐渐增强，但是和单机版联机版不同。
网游版的邪神之灾分为十个等级，按顺序出现，并不断轮回。
简单来说，邪神荒原里，会优先随机出现五次一级的邪神之灾，不会重复出现相同的灾难。
五次一级邪神之灾过完后，开始五次二级的邪神之灾，一直到五次十级的邪神之灾，然后再重新从一级邪神之灾开始轮回。
武神使徒和意志之种的拥有者，在网游版邪神荒原里，其实还不如原住民，属于一锤子买卖。
因为他们离开后，邪神荒原的躯体会留在原地，不会消失，一有灾难就会死亡。
所以在网游版邪神荒原开发科技树和建立基地是没有必要到，除非他们能和原住民达成联和，在退出邪神荒原之后，把躯体寄存在原住民的家里。
期间，原住民除了要保护他的躯体之外，还要维持他的躯体饱食度和生命度。
不然，他的躯体死亡，就只能重新开始。
这里，就要提到另一个设定了。
易琰为了限制幻想世界的大小，邪神荒原里没有导入任何大道法则，所有与大道法则相关的规则都以幻想模拟出来，例如，重力、阻力等。
因此，邪神荒原里大部分规则都与虚拟网游类似，受伤了只会掉生命值不会流血，吃东西只会化为饱食度不需要排泄，没有某些器官，并且保底一件无袖和短裤，连原住民自己都无法脱下，等等。
原本易琰还想增加一些设定，毕竟欲望也是幻想之力中的一部分嘛，但多种因素让他放弃了这个想法。
在邪神荒原里，若有人受到侮辱，他可以选择自杀，并诅咒为恶者。
天神会审核他的诅咒，诅咒成立，为恶者会在一段时间内，持续掉精神度。
当然，这里的侮辱，并不是指言语上的侮辱。
原住民自杀之后，为恶者还会因情节的严重程度增加一定数值的罪恶值。
其实，原来易琰想要为所有人判定生前的善恶，给某些人增加罪恶值，让他无法被拯救，但他没有这样的能力，非常遗憾。
不过，易琰还有其他办法，那就是让受害者主动举报。
受害者在举报过程中，要向天神相关记忆，天神核实后，会为目标增加相应的罪恶值。
期间，为恶者也可以为自己申辩，比如，拿人钱财与人消灾。
这样，他的罪恶值会削减一点点，然后给主谋加上等量的罪恶值。
与罪恶值相对应的，是功德值。
功德值的获得方式就是……做好事。
简单地说，原住民只要在邪神荒原里帮助其他人，就能获得功德值，获得功德值的数量，与行善的程度有关。
比如，原住民在保护武神使徒的躯体时，就可以获得少量功德值。
所以，易琰相信很多原住民在熟悉游戏之后，应该很愿意做这件事。
因为，原住民只有在功德值大于罪恶值三倍的情况下，才能找一个武神使徒建立羁绊，获得主动离开邪神荒原的权力。
原住民在到达武神秘境之后，就可以凝聚自己的精神躯体。
不过，由于之前提到过的规则冲突，原住民无法获得自己的武神秘境。
还有，若是武神使徒没有能力供养原住民，原住民还能主动进入所有版本的邪神荒原，减少自己精神躯体的消耗，也为自己挣信用点。
原住民在拥有精神躯体之后，就有知道获得来自邪神荒原的收益。
另外，还有科技树的设定。
科技树在邪神荒原里，名为炼金系统。
所有游戏者，都可以使用材料合成工具。
比如，石头加木头合成石斧石矛；土灵符加特殊矿石合成土之祭坛；木灵符加特殊草药合成疫苗或瘟疫之源等。
土之祭坛常驻土之领域，初始只有一级，防御一级地灾。
土之祭坛能通过使用土灵符和特殊矿石来升级，一直到十级，能防御十级地灾。
不过，土之祭坛在防御地灾时，会降低耐久，游戏者需要消耗土灵符和矿石来修复耐久。
疫苗没有等级，游戏者使用疫苗可以一直增强瘟疫抗性。
而瘟疫之源分为十级，对应十级蝗灾，能造成比直接使用木灵符大很多的效果。
除此之外，还有许多其他效果。
比如，用水灵符造冰箱空调，用火灵符造壁炉篝火，同时使用水灵符、火灵符造恒温项链。
恒温项链能脱离灵符，储存邪神之灾的水之力和火之力，也可用灵符对恒温项链进行充能，恒温项链能将一张灵符发挥出更强的效果。
这么多设定，易琰自然无法独立完成，大部分都由天神来完善。
易琰想了想，也不急于一次就将邪神荒原完善，保持后续更新即可。
不过，在发布之前，还需要进行一次内测，所以易琰决定9月1日之前先内测邪神荒原，9月1日零点再和其他内容一起更新到武神秘境里。
邪神荒原单机版可以存档，武神使徒离开后邪神荒原会时停。
武神使徒可以建造自己的基地，发展科技树，努力在邪神的支配下活得更久。
联机版和单机版类似，就是和羁绊好友一起进入邪神荒原，两个人全部离开后，邪神荒原才会被时停。
联机版联机的人数越多，邪神荒原里的邪神眷族也会获得相应的加强。
邪神荒原网游版则是完全不会时停的世界，里面的玩家除了武神使徒之外，还会有意志之种的获得者和易琰精神世界里贮存的精神意志。
网游版才是易琰准备创造的大幻想世界。
在网游版邪神荒原里，易琰精神世界里贮存的精神意志会化为原住民，他们不会受邪神之力的影响，随时间持续降低精神度，但仍然会受到其他因素的影响。
对原住民来说，他们就和武神使徒玩单机版一样，独自建造或联合建造属于自己的家园，并升级科技树。
原住民死亡后，会在地图上随即转生，重新开始，之前积累的一些都会化为乌有，比如，疫灾之后诞生的抗体。
随即转生优先选择人迹罕至的地方。
另外，原住民之间还可以建立羁绊。
这样，原住民死亡后，就能选择随即转生之外的羁绊转生。
如果选择了羁绊转生，他就可以转生到羁绊者身旁。
网游版邪神荒原里的邪神之灾也会逐渐增强，但是和单机版联机版不同。
网游版的邪神之灾分为十个等级，按顺序出现，并不断轮回。
简单来说，邪神荒原里，会优先随机出现五次一级的邪神之灾，不会重复出现相同的灾难。
五次一级邪神之灾过完后，开始五次二级的邪神之灾，一直到五次十级的邪神之灾，然后再重新从一级邪神之灾开始轮回。
武神使徒和意志之种的拥有者，在网游版邪神荒原里，其实还不如原住民，属于一锤子买卖。
因为他们离开后，邪神荒原的躯体会留在原地，不会消失，一有灾难就会死亡。
所以在网游版邪神荒原开发科技树和建立基地是没有必要到，除非他们能和原住民达成联和，在退出邪神荒原之后，把躯体寄存在原住民的家里。
期间，原住民除了要保护他的躯体之外，还要维持他的躯体饱食度和生命度。
不然，他的躯体死亡，就只能重新开始。
这里，就要提到另一个设定了。
易琰为了限制幻想世界的大小，邪神荒原里没有导入任何大道法则，所有与大道法则相关的规则都以幻想模拟出来，例如，重力、阻力等。
因此，邪神荒原里大部分规则都与虚拟网游类似，受伤了只会掉生命值不会流血，吃东西只会化为饱食度不需要排泄，没有某些器官，并且保底一件无袖和短裤，连原住民自己都无法脱下，等等。
原本易琰还想增加一些设定，毕竟欲望也是幻想之力中的一部分嘛，但多种因素让他放弃了这个想法。
在邪神荒原里，若有人受到侮辱，他可以选择自杀，并诅咒为恶者。
天神会审核他的诅咒，诅咒成立，为恶者会在一段时间内，持续掉精神度。
当然，这里的侮辱，并不是指言语上的侮辱。
原住民自杀之后，为恶者还会因情节的严重程度增加一定数值的罪恶值。
其实，原来易琰想要为所有人判定生前的善恶，给某些人增加罪恶值，让他无法被拯救，但他没有这样的能力，非常遗憾。
不过，易琰还有其他办法，那就是让受害者主动举报。
受害者在举报过程中，要向天神相关记忆，天神核实后，会为目标增加相应的罪恶值。
期间，为恶者也可以为自己申辩，比如，拿人钱财与人消灾。
这样，他的罪恶值会削减一点点，然后给主谋加上等量的罪恶值。
与罪恶值相对应的，是功德值。
功德值的获得方式就是……做好事。
简单地说，原住民只要在邪神荒原里帮助其他人，就能获得功德值，获得功德值的数量，与行善的程度有关。
比如，原住民在保护武神使徒的躯体时，就可以获得少量功德值。
所以，易琰相信很多原住民在熟悉游戏之后，应该很愿意做这件事。
因为，原住民只有在功德值大于罪恶值三倍的情况下，才能找一个武神使徒建立羁绊，获得主动离开邪神荒原的权力。
原住民在到达武神秘境之后，就可以凝聚自己的精神躯体。
不过，由于之前提到过的规则冲突，原住民无法获得自己的武神秘境。
还有，若是武神使徒没有能力供养原住民，原住民还能主动进入所有版本的邪神荒原，减少自己精神躯体的消耗，也为自己挣信用点。
原住民在拥有精神躯体之后，就有知道获得来自邪神荒原的收益。
另外，还有科技树的设定。
科技树在邪神荒原里，名为炼金系统。
所有游戏者，都可以使用材料合成工具。
比如，石头加木头合成石斧石矛；土灵符加特殊矿石合成土之祭坛；木灵符加特殊草药合成疫苗或瘟疫之源等。
土之祭坛常驻土之领域，初始只有一级，防御一级地灾。
土之祭坛能通过使用土灵符和特殊矿石来升级，一直到十级，能防御十级地灾。
不过，土之祭坛在防御地灾时，会降低耐久，游戏者需要消耗土灵符和矿石来修复耐久。
疫苗没有等级，游戏者使用疫苗可以一直增强瘟疫抗性。
而瘟疫之源分为十级，对应十级蝗灾，能造成比直接使用木灵符大很多的效果。
除此之外，还有许多其他效果。
比如，用水灵符造冰箱空调，用火灵符造壁炉篝火，同时使用水灵符、火灵符造恒温项链。
恒温项链能脱离灵符，储存邪神之灾的水之力和火之力，也可用灵符对恒温项链进行充能，恒温项链能将一张灵符发挥出更强的效果。
这么多设定，易琰自然无法独立完成，大部分都由天神来完善。
易琰想了想，也不急于一次就将邪神荒原完善，保持后续更新即可。
不过，在发布之前，还需要进行一次内测，所以易琰决定9月1日之前先内测邪神荒原，9月1日零点再和其他内容一起更新到武神秘境里。