我的主神游戏 作者:木恒
分卷阅读609
我的主神游戏 作者:木恒
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李林将整个人类世界的组成，实力综合评估等各种关键数据结合起来，再按照自己早就定好的战略，决定继续对次元空间开发，从中积累力量。
现在一个最大的问题就是次元空间中的普通物质无法被带入永恒堡垒，在断绝了从本源宇宙中偷取物质的道路之后，如何在人类迅速增长的情况下，继续扩大永恒堡垒，进而继续提高人类承载的总上限，这是目前面对的瓶颈问题。
一直以来，主神空间和次元空间打交道的主要方式，就是通过意识降临，除此之外，只有规则宝物和意识载体这种特殊工具可以自由来往两个地方。
至于普通物质，甚至简单到如空气和水，这些在生命世界中常见的东西，双方虽然各自世界中都有大量存在，但也不能进行沟通交换。
李林经过这数百年的探索和积累，已经知道其中的根本原因。原因就是次元空间中小到分子，大到整个世界，都被铭刻上了次元空间意志体的烙印，这就使得它们无法被本源世界意志承认，不能被融入从本源世界中诞生的永恒堡垒。
而规则宝物，则是在很大程度上可以协调这两种意志体，相当于被它们双方同时认可的物质，因而才能自由出入。
至于意识本身，是精神领域的产物，本源世界是基于物质的，对于精神方面的交流并没有太多限制，而它和次元空间的相互沟通渠道，主要就是从精神层面上进行干涉。而次元空间的发展壮大，也是通过精神领域上的干涉，来攫取本源世界的物质以供养自己。
李林有一种感觉，这些次元空间本身也是在竞争，它们的目标就是成为本源世界，抢夺本源世界精神和物质上的双重资源，以便于自身的扩展，这才是它们存在的终极意义。
第四百七十四章次元时代（二）
“不可能，为什么我要死在这里？”赵良才奄奄一息地说着。
得到了天上掉下来的馅饼，按照人类传统历史上的小说来讲，不应该是一帆风顺，大杀四方，要么就是受到屈辱，奋发图强？怎么仅仅是被师尊派出去探查一件事情，就被另外的修道者轻易杀死？
“你以为一个州郡级道观能够有多大的庇护力？一个高高在上的修道者，竟然为几个凡人出头，真不知道你在想些什么？”一个黑袍男子讥讽地笑着。
这是一处山谷，和外面由于天地灵气减少而进入颓败的世界不同，这里生机盎然，灵气丰裕，是个不可多得的修道宝地。
但还没有一个道观占据这里，原因是这里有一个强大的妖物在盘踞。
赵良才此次前来不过是探查附近一株草药是否成熟，这株草药，就是观主师尊交代给他要探查的事情。
这棵草药，是观主在年轻时发现的，现在已经过去百年，恰好快到了成熟期。
当然来之前，观主也给了他一些护身之物，包括标明身份的物品。
以这棵草药的价值，是不会有什么修道者因此而去得罪一个观主的，哪怕对方只是一个小道观也是如此，毕竟价值不高，比起惹下一个道观的风险来说，非常不值得。
而事实上，攻击并且将他重伤到濒死的这个黑袍修道者，也不是为了他刚刚采集到的那棵草药，这种东西，对方虽然也觉得价值不菲，但远未到了突破底线的程度。
而是因为赵良才对黑袍男子进行了攻击的行为。其经过是：赵良才看到这个黑袍男子正在炼制一种魔道法器，刚刚施法围了一座村子，准备让上千人的精血充作法器原料。
赵良才不知道为什么这座村子从属的道观没有加以制止，他忍不住心中的念头，而上前辩解了几句，想要制止对方。
对方开头还回了他几句，让他不要干扰自己，并没有直接动手。
但赵良才看到下面那些村民苦苦哀求，不由地动了恻隐之心，竟然想凭借观主给下的一些防身之法逐退这个黑袍男子。
这样可将对方惹恼了，黑袍男子只是一击就将他打成重伤。
“本来我还不想把事情弄得太大，不过你既然率先挑衅，那我如何处置你，就全在于我，无人可以置喙。正好我这件法器少一个合适的器灵，本来强大一些的凡人就可以，不过你既然出现，那就怪不得我将你炼制成器灵，你不是想救那些凡人吗？现在由你承担他们的下场也是应当。”那位黑袍男子口里说着，也解释了他为什么不直接将赵良才打死的原因。
只见他信手一挥，一道黑光将毫无抵抗能力的赵良才摄入一件未成形的灰色法器中。
“有了一个修道者的血肉灵魂，这血河图定然能够威力强上几分，就算他背后之人找来，我也是有理一方。”显然那黑袍男子并非是像他之前所说一样，毫无畏惧，否则他就该大肆利用修道者去修炼这件法器了。
用些凡人血肉，只是不上台面而已，修道者无人会追究，但用修道者来炼制法器，那就是侵犯到整个修道者群体之上，那就是触犯了底线，必然被群起而攻。
不过他既然有了借口，就不怕这样了，多的是法术可以还原刚才情形。赵良才挑衅攻击在先，怎么看也是咎由自取，除去苦主之外，其他修道者不会同情，更不会支持。
而区区一个州郡的道观，他的确还是有能力应付下来，自然不惧，这种机会可不好找。若他故意设计圈套，引诱修道者冒犯，也是无济于事，这世界的道术精妙，多得是可以追本溯源的法术，以他的能力，还设计不出那些高深的圈套，来达成现在这样的效果。
这个世界的修道者利益分明，尽管没有王权存在，看似松散，但统治仍旧严密，修道者内部自有一套运转机制，无论修道修魔，都要遵守，就好比文明社会中不能公然杀人，但以各种方式杀死的人仍然数不胜数，故意杀人会被判极重的刑罚，可是车祸撞人而死，刑讯而死，这些造成同样死亡后果的罪魁祸首就很少被追究成死刑。其原因类似，只要性质不同，哪怕后果类似，也会有不同的处置。
现在这个黑袍男子，就是如此，在其他修道者看来，这人自己好端端地修炼他的法器，是赵良才无事生非，对方也给了他安全退去的机会，还不珍惜，又想趁机偷袭攻击，结果反被杀死，那么被制成器灵，饱受折磨，也怨不得别人，更无旁人为此会出头。
这个黑袍男子早已想得清楚，事实上他也知道用修道者最好，可是铁律放在那里，而且他也不能保证自己作案就能掩人耳目，在这个道观遍地，垄断了一切地域的世界，他是不可能有机会作案后还想逍遥法外。
毕竟这里不是那些松散的修真世界，而是以修道者为顶层，凡人为基础建立的严密修道体系，各种律例条文，严丝合
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李林将整个人类世界的组成，实力综合评估等各种关键数据结合起来，再按照自己早就定好的战略，决定继续对次元空间开发，从中积累力量。
现在一个最大的问题就是次元空间中的普通物质无法被带入永恒堡垒，在断绝了从本源宇宙中偷取物质的道路之后，如何在人类迅速增长的情况下，继续扩大永恒堡垒，进而继续提高人类承载的总上限，这是目前面对的瓶颈问题。
一直以来，主神空间和次元空间打交道的主要方式，就是通过意识降临，除此之外，只有规则宝物和意识载体这种特殊工具可以自由来往两个地方。
至于普通物质，甚至简单到如空气和水，这些在生命世界中常见的东西，双方虽然各自世界中都有大量存在，但也不能进行沟通交换。
李林经过这数百年的探索和积累，已经知道其中的根本原因。原因就是次元空间中小到分子，大到整个世界，都被铭刻上了次元空间意志体的烙印，这就使得它们无法被本源世界意志承认，不能被融入从本源世界中诞生的永恒堡垒。
而规则宝物，则是在很大程度上可以协调这两种意志体，相当于被它们双方同时认可的物质，因而才能自由出入。
至于意识本身，是精神领域的产物，本源世界是基于物质的，对于精神方面的交流并没有太多限制，而它和次元空间的相互沟通渠道，主要就是从精神层面上进行干涉。而次元空间的发展壮大，也是通过精神领域上的干涉，来攫取本源世界的物质以供养自己。
李林有一种感觉，这些次元空间本身也是在竞争，它们的目标就是成为本源世界，抢夺本源世界精神和物质上的双重资源，以便于自身的扩展，这才是它们存在的终极意义。
第四百七十四章次元时代（二）
“不可能，为什么我要死在这里？”赵良才奄奄一息地说着。
得到了天上掉下来的馅饼，按照人类传统历史上的小说来讲，不应该是一帆风顺，大杀四方，要么就是受到屈辱，奋发图强？怎么仅仅是被师尊派出去探查一件事情，就被另外的修道者轻易杀死？
“你以为一个州郡级道观能够有多大的庇护力？一个高高在上的修道者，竟然为几个凡人出头，真不知道你在想些什么？”一个黑袍男子讥讽地笑着。
这是一处山谷，和外面由于天地灵气减少而进入颓败的世界不同，这里生机盎然，灵气丰裕，是个不可多得的修道宝地。
但还没有一个道观占据这里，原因是这里有一个强大的妖物在盘踞。
赵良才此次前来不过是探查附近一株草药是否成熟，这株草药，就是观主师尊交代给他要探查的事情。
这棵草药，是观主在年轻时发现的，现在已经过去百年，恰好快到了成熟期。
当然来之前，观主也给了他一些护身之物，包括标明身份的物品。
以这棵草药的价值，是不会有什么修道者因此而去得罪一个观主的，哪怕对方只是一个小道观也是如此，毕竟价值不高，比起惹下一个道观的风险来说，非常不值得。
而事实上，攻击并且将他重伤到濒死的这个黑袍修道者，也不是为了他刚刚采集到的那棵草药，这种东西，对方虽然也觉得价值不菲，但远未到了突破底线的程度。
而是因为赵良才对黑袍男子进行了攻击的行为。其经过是：赵良才看到这个黑袍男子正在炼制一种魔道法器，刚刚施法围了一座村子，准备让上千人的精血充作法器原料。
赵良才不知道为什么这座村子从属的道观没有加以制止，他忍不住心中的念头，而上前辩解了几句，想要制止对方。
对方开头还回了他几句，让他不要干扰自己，并没有直接动手。
但赵良才看到下面那些村民苦苦哀求，不由地动了恻隐之心，竟然想凭借观主给下的一些防身之法逐退这个黑袍男子。
这样可将对方惹恼了，黑袍男子只是一击就将他打成重伤。
“本来我还不想把事情弄得太大，不过你既然率先挑衅，那我如何处置你，就全在于我，无人可以置喙。正好我这件法器少一个合适的器灵，本来强大一些的凡人就可以，不过你既然出现，那就怪不得我将你炼制成器灵，你不是想救那些凡人吗？现在由你承担他们的下场也是应当。”那位黑袍男子口里说着，也解释了他为什么不直接将赵良才打死的原因。
只见他信手一挥，一道黑光将毫无抵抗能力的赵良才摄入一件未成形的灰色法器中。
“有了一个修道者的血肉灵魂，这血河图定然能够威力强上几分，就算他背后之人找来，我也是有理一方。”显然那黑袍男子并非是像他之前所说一样，毫无畏惧，否则他就该大肆利用修道者去修炼这件法器了。
用些凡人血肉，只是不上台面而已，修道者无人会追究，但用修道者来炼制法器，那就是侵犯到整个修道者群体之上，那就是触犯了底线，必然被群起而攻。
不过他既然有了借口，就不怕这样了，多的是法术可以还原刚才情形。赵良才挑衅攻击在先，怎么看也是咎由自取，除去苦主之外，其他修道者不会同情，更不会支持。
而区区一个州郡的道观，他的确还是有能力应付下来，自然不惧，这种机会可不好找。若他故意设计圈套，引诱修道者冒犯，也是无济于事，这世界的道术精妙，多得是可以追本溯源的法术，以他的能力，还设计不出那些高深的圈套，来达成现在这样的效果。
这个世界的修道者利益分明，尽管没有王权存在，看似松散，但统治仍旧严密，修道者内部自有一套运转机制，无论修道修魔，都要遵守，就好比文明社会中不能公然杀人，但以各种方式杀死的人仍然数不胜数，故意杀人会被判极重的刑罚，可是车祸撞人而死，刑讯而死，这些造成同样死亡后果的罪魁祸首就很少被追究成死刑。其原因类似，只要性质不同，哪怕后果类似，也会有不同的处置。
现在这个黑袍男子，就是如此，在其他修道者看来，这人自己好端端地修炼他的法器，是赵良才无事生非，对方也给了他安全退去的机会，还不珍惜，又想趁机偷袭攻击，结果反被杀死，那么被制成器灵，饱受折磨，也怨不得别人，更无旁人为此会出头。
这个黑袍男子早已想得清楚，事实上他也知道用修道者最好，可是铁律放在那里，而且他也不能保证自己作案就能掩人耳目，在这个道观遍地，垄断了一切地域的世界，他是不可能有机会作案后还想逍遥法外。
毕竟这里不是那些松散的修真世界，而是以修道者为顶层，凡人为基础建立的严密修道体系，各种律例条文，严丝合
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