而此时的凡间人界很大很大，有很多地方都还不怎么开化的。望舒在的时候，短短的两个甲子，不可能让这么大人间凡界都如凡尘核心领域那般。而这些圣人，就有了机会了。
所以，在圣人的助力下，被压制的奴隶制，迅速发展壮大。而且因为凡间人界范围太大了。凡界人族，已经分成了很多势力，很多诸侯。每一个诸侯，基本上都是圣人的代言人，他们同意给圣人们传教带来便利，而换取他们在人间的富贵。
帝乙等望舒选出来的贤能们，这下是坐不住了。这要让人族陷入地狱深渊么？
所以，帝乙要改变！
在圣人没有出现的时候，帝乙本来就想改变人间贵族太富有，百姓太疾苦的现象。
而这些突然冒出的圣人，完全不在乎百姓如何过，只是不断宣扬他们的教派，还拉出来那么多划分势力的王。
对于帝乙及其一帮亲信，如商容、梅伯等，都是望舒等人离开人间凡界的时候，经过精挑细选选拔出来的贤能，太清老子等不敢亲自对他们下手，但要说间接让他们挑出的那许多代言人出手，不断压制帝乙等，他们是很敢的。
其实，他们是有找过帝乙的，只不过交流之后，帝乙竟然拒绝了荣华富贵，还要阻止他们教派的在人族流传，一听就知道是望舒离开人间凡界的时候告诉帝乙这些人的。
圣人们是很不舒服的，所以，他们找到更多的代言人的时候，帝乙等可就很难统御整个凡间人界了。
而帝乙的意志是不会因为圣人进入了人间凡界，建立起了那许多割据势力而动摇。他希望自己的后辈，都要为了凡尘百姓的美好生活而努力。这其实是望舒在人间凡界称王的时候的意志。
她们选出来的人，自然都得有这种人生信念的。
所以，帝乙对自己的后代，尤其是天生神力的三子寿王（帝乙游于御园，领众文武玩赏牡丹，因飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比），帝乙寄予厚望。毕竟，人族武道在这个循环十分兴盛。
帝乙很清楚，要做人族的王，想要长久，必须要让百姓拥戴，所以，在三子很小的时候，他会带着三子去凡尘之中体验。当然了，其余两个儿子微子启、微子衍也会带去。只不过，对三子寿王那是相当重视。而且三子可谓是从小就精通武功，天赋绝伦。
甚至，帝乙还直接让寿王与矿山的百姓一起做事，因为天生神力，寿王起初不觉得有什么累，但一个月下来，寿王感到十分痛苦。而且，这一个月他就看到了很多人死亡。而且这矿山的一把手也是十分残忍，那些班组长也是十分凶恶。
寿王当时就在想，大家都同样是人族，为何有人就要这样过着。这么辛苦，每天只是吃一点点？
而且，还有拖家带口来这里挖矿的？
寿王开始仔细观察，而不是一味认真干活了。毕竟，自小在帝王家熏染过，眼光之类的就肯定是寻常百姓所不能相比的。这且不提。
因为准提接引已经在凡尘人间进行多层面算计，其余圣人更是让门下在人间凡界四处活动。人族高层，又岂能坐视不理？当然了，人族三祖要是亲自出手把圣人及其门下的势力全部清除，那凡间人界的人族可没事做。
人族三祖希望这一次，凡尘中的人族，即便没有任何修为，也要自强不息。关键时刻他们会出来站场子，但此时还只是博弈的开始。人族三祖是希望整个人族能够因此而重新认识什么叫做自强不息。
毕竟，人间凡界范围太广了，各种各样的人都有，十分之复杂的。
凡间人界正在发生的一些事，谢玄可谓是很感兴趣。而且，这洪荒三界中的人间凡界，往往会因为其因果多起来，而引发了一种因果镜像投影，投影到了当时三界形成时而诞生的许多星球之上，其中，就有一星系之中的一颗星球，接受洪荒凡尘人界的投影最多。
谢玄很清楚，那地方就应该是地球了。
本来嘛，谢玄要立即通知望舒。只不过，随着现在的演化，即便现在到达那星球之上，恐怕也还没有发展到现代社会，带着望舒回归一趟，白走一趟不说，还有可能让这洪荒中的人间凡界受到影响的。
所以，谢玄可没有跟望舒说。谢玄默默地观察着人间凡界。
准提接引或许是因为因果本源被他谢玄借走了，觉得谢玄欠他们的。所以他们在人间凡界的布设可谓是很多。他们觉得谢玄会看在借他们因果本源的情分上，不会管太多的。
但，谢玄已经有些看不下去了，这两兄弟是要把整个人间凡界都当成其西方教的道场了。
太清老子其实早就发现了，不过太清老子很聪明的。来到人间凡界的最多人数的，可是三弟通天。而且，通天教主的截教教义，可是不管神魔仙妖，都可以入教。许多在人间凡界的妖类，都纷纷投入了截教之下。
所以，太清老子直接找到了通天教主，说了西方教两人布设的事。通天教主自然是知道的，大兄此来，通天教主也明其意。原本通天教主就很不爽其余三圣的作为，他才来到人间凡界的。
此刻大兄的态度表明了，那他就可以很好地直接针对西方教的两位了。
元始天尊却是放不下面子，没有来找通天，不过大兄找过了，元始天尊了解三弟。
所以，在西方教两位大佬布设很开心，在人族各处宣扬西方教的好处，而动不动说什么人妖不两立，让这人间凡界，人族与妖类的一些小矛盾得以引发。这让通天的截教受到影响很大。
毕竟，人族乃是气运之主，妖类可谓是被人族见到就喊打喊杀了。
准提和接引当真是可恶。要是在洪荒没有演化成三界的时候，人族哪还会如此仇视妖族。当然了，此前循环在巫妖横行洪荒之后，特别是帝俊的十子在人族肆虐之后，就有了“人妖不两立”的事。
所以，在圣人的助力下，被压制的奴隶制，迅速发展壮大。而且因为凡间人界范围太大了。凡界人族，已经分成了很多势力，很多诸侯。每一个诸侯，基本上都是圣人的代言人，他们同意给圣人们传教带来便利，而换取他们在人间的富贵。
帝乙等望舒选出来的贤能们，这下是坐不住了。这要让人族陷入地狱深渊么？
所以，帝乙要改变！
在圣人没有出现的时候，帝乙本来就想改变人间贵族太富有，百姓太疾苦的现象。
而这些突然冒出的圣人，完全不在乎百姓如何过，只是不断宣扬他们的教派，还拉出来那么多划分势力的王。
对于帝乙及其一帮亲信，如商容、梅伯等，都是望舒等人离开人间凡界的时候，经过精挑细选选拔出来的贤能，太清老子等不敢亲自对他们下手，但要说间接让他们挑出的那许多代言人出手，不断压制帝乙等，他们是很敢的。
其实，他们是有找过帝乙的，只不过交流之后，帝乙竟然拒绝了荣华富贵，还要阻止他们教派的在人族流传，一听就知道是望舒离开人间凡界的时候告诉帝乙这些人的。
圣人们是很不舒服的，所以，他们找到更多的代言人的时候，帝乙等可就很难统御整个凡间人界了。
而帝乙的意志是不会因为圣人进入了人间凡界，建立起了那许多割据势力而动摇。他希望自己的后辈，都要为了凡尘百姓的美好生活而努力。这其实是望舒在人间凡界称王的时候的意志。
她们选出来的人，自然都得有这种人生信念的。
所以，帝乙对自己的后代，尤其是天生神力的三子寿王（帝乙游于御园，领众文武玩赏牡丹，因飞云阁塌了一梁，寿王托梁换柱，力大无比），帝乙寄予厚望。毕竟，人族武道在这个循环十分兴盛。
帝乙很清楚，要做人族的王，想要长久，必须要让百姓拥戴，所以，在三子很小的时候，他会带着三子去凡尘之中体验。当然了，其余两个儿子微子启、微子衍也会带去。只不过，对三子寿王那是相当重视。而且三子可谓是从小就精通武功，天赋绝伦。
甚至，帝乙还直接让寿王与矿山的百姓一起做事，因为天生神力，寿王起初不觉得有什么累，但一个月下来，寿王感到十分痛苦。而且，这一个月他就看到了很多人死亡。而且这矿山的一把手也是十分残忍，那些班组长也是十分凶恶。
寿王当时就在想，大家都同样是人族，为何有人就要这样过着。这么辛苦，每天只是吃一点点？
而且，还有拖家带口来这里挖矿的？
寿王开始仔细观察，而不是一味认真干活了。毕竟，自小在帝王家熏染过，眼光之类的就肯定是寻常百姓所不能相比的。这且不提。
因为准提接引已经在凡尘人间进行多层面算计，其余圣人更是让门下在人间凡界四处活动。人族高层，又岂能坐视不理？当然了，人族三祖要是亲自出手把圣人及其门下的势力全部清除，那凡间人界的人族可没事做。
人族三祖希望这一次，凡尘中的人族，即便没有任何修为，也要自强不息。关键时刻他们会出来站场子，但此时还只是博弈的开始。人族三祖是希望整个人族能够因此而重新认识什么叫做自强不息。
毕竟，人间凡界范围太广了，各种各样的人都有，十分之复杂的。
凡间人界正在发生的一些事，谢玄可谓是很感兴趣。而且，这洪荒三界中的人间凡界，往往会因为其因果多起来，而引发了一种因果镜像投影，投影到了当时三界形成时而诞生的许多星球之上，其中，就有一星系之中的一颗星球，接受洪荒凡尘人界的投影最多。
谢玄很清楚，那地方就应该是地球了。
本来嘛，谢玄要立即通知望舒。只不过，随着现在的演化，即便现在到达那星球之上，恐怕也还没有发展到现代社会，带着望舒回归一趟，白走一趟不说，还有可能让这洪荒中的人间凡界受到影响的。
所以，谢玄可没有跟望舒说。谢玄默默地观察着人间凡界。
准提接引或许是因为因果本源被他谢玄借走了，觉得谢玄欠他们的。所以他们在人间凡界的布设可谓是很多。他们觉得谢玄会看在借他们因果本源的情分上，不会管太多的。
但，谢玄已经有些看不下去了，这两兄弟是要把整个人间凡界都当成其西方教的道场了。
太清老子其实早就发现了，不过太清老子很聪明的。来到人间凡界的最多人数的，可是三弟通天。而且，通天教主的截教教义，可是不管神魔仙妖，都可以入教。许多在人间凡界的妖类，都纷纷投入了截教之下。
所以，太清老子直接找到了通天教主，说了西方教两人布设的事。通天教主自然是知道的，大兄此来，通天教主也明其意。原本通天教主就很不爽其余三圣的作为，他才来到人间凡界的。
此刻大兄的态度表明了，那他就可以很好地直接针对西方教的两位了。
元始天尊却是放不下面子，没有来找通天，不过大兄找过了，元始天尊了解三弟。
所以，在西方教两位大佬布设很开心，在人族各处宣扬西方教的好处，而动不动说什么人妖不两立，让这人间凡界，人族与妖类的一些小矛盾得以引发。这让通天的截教受到影响很大。
毕竟，人族乃是气运之主，妖类可谓是被人族见到就喊打喊杀了。
准提和接引当真是可恶。要是在洪荒没有演化成三界的时候，人族哪还会如此仇视妖族。当然了，此前循环在巫妖横行洪荒之后，特别是帝俊的十子在人族肆虐之后，就有了“人妖不两立”的事。