面子指的是虚荣心和荣誉感,人向来都是好面子的,甚至多的是“死要面子,活受罪”的人。
    面子是一个人的荣誉感,很多人认为“面子”是国人的劣性,甚至说出了“人要脸,树要皮”,其实各个国家各个民族都一样,因为面子象征者一个人的尊严。
    但其实,面子只是人们在心里给自己设置的一道屏障,是人本身在自己心里想象的别人的眼光。
    人从本质上来说是一种社会动物,因而在潜意识里人“要面子”就是渴望能够得到别人的认可。
    但往往要面子的人却为了这种认可而丢掉更多的东西。
    因为归根结底,面子是最最无用的。
    刺阴师恩颂,已经不是面皮厚,而是彻底丢了面皮的人。
    面子什么的,能吃吗?
    所以他才能在杀师之仇下,做出亲自到老君观负荆请罪的事。
    请罪!
    请的是他的师父巴育上师谋算老君观犯下的罪。
    王诩望着这个肌肤青黑,虽然低声下气唯唯诺诺,但其实巍然若礁石般不可触动的中年人,伸出双手将他扶了起来,露出一张平易近人的笑脸,说道:“巴育上师是巴育上师,你是你,我不会将巴育对我老君观放下的罪牵连到你身上的。”
    恩颂眼角挤出两滴眼泪,哽咽道:“观主深明大义,我这次前来,是为我师父的罪孽来赎罪。之前我还认为观主还会有些怒火,现在看来,是我以小人之心度君子之腹了。观主,受我一拜!”
    “听闻恩颂上师在圣盾局为万民守护边境,此乃大功德,当不得这一拜……”
    “当不得上师二字,只学了刺阴师的皮毛,实力不值一提。王观主虽然年少,却是国之栋梁,今后荡平天下邪祟,还是观主这般人物来完成。”
    恩颂足够的卑躬屈膝,俨俨然一个……小人。
    杀师之仇,不说不共戴天了。
    即便看到老君观的强大,不想以卵击石,毕竟生命只有一次,惜命是一个正常人的本能。
    但一个正常人,在杀师的仇人面前,绝对做不到这般奴颜婢膝。
    这种行为,用一个词来描述,叫做认贼作父。
    这个恩颂,在王诩面前的那种可怜模样,小学生般的认错态度……一言难尽。
    按照他心中所思所想,这一切所为的,不过是求生。
    他怕王诩要搞他啊!
    其实,王诩早就将刺阴师一脉的恩怨置之度外了,每天修行的时间都恨不得一秒钟掰成两秒钟来用,能费尽心思去报复你吗?
    但他所作的又没有错,因为即便王诩没有针对他的态度,但在圣盾局,猎魔人已经有心无心的开始针对他了。
    因为他是巴育的大弟子。
    而巴育,是曾经攻击老君观的罪魁祸首。
    当日在阿拉斯加冰原上的咆哮,何其的可笑。
    恩颂走下老君观之后,微微摇头,露出了一抹苦笑。
    仇恨,肯定是无比的仇恨啊!
    但都隐藏在了心底,压在了角落里。
    那火热的仇恨被冰冷的心死死冻结了。
    隐忍,才是求生之道。
    “只要给我机会,只要你王诩不能一直强大下去,总有一天,我会推翻了这座道观!”
    恩颂回头望了一样老君观的山门,看着那尊鹰首人身的护法石像,在心里暗暗说道。
    但他又哪里知道,就在王诩搀扶他起身的时候,他体内封印着的那只以亲生女儿的灵魂炼制的通灵厉鬼,却是已经被王诩感知到了异常。
    那种无比邪性的气息,竟然比巴育的那只夜叉鬼还要诡异恐怖。
    不由的,王诩对这个恩颂多了个心思。
    因为邪恶,代表的就是功德。
    ……
    按照惯例,每次闭关结束后,王诩都在华人区巡逻一遍。
    看看是否有异常,了解民间疾苦,倾听万民所求。
    即便现在这种普通的除灵工作已经不需要亲自去做了,但这种习惯还是保持了下来。
    作为一个道士,一地镇守,就是要站在广大人民信徒的立场,急信徒之所急。
    老君是人教教主,虽然讲究无为而治,但作为基层道士,还是需要有所为。
    开着车游荡在街头,王诩立刻发现,街上店铺玻璃墙上都贴着卡通鬼怪的帖纸,悬挂着用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨,窗前和门口则吊着龇牙咧嘴看上去有几分可爱的南瓜灯。
    原来,万圣节到了!
    王诩两辈子以来,是不关注洋节的。
    但这一世,毕竟活在美利坚。
    他不过,美利坚人要过啊!
    万圣节前夜是一年中最“闹鬼”的时候,各种妖魔鬼怪、海盗、外星来客和巫婆们纷纷出动。
    当然,都是人装扮的。
    在基督纪元以前,凯尔特人在秋末举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据说在四周游荡的妖魔鬼怪。后来罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人感激上苍和太阳的日子融合了。
    在中世纪,人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。
    尽管后来基督教代替了凯尔特和罗马的宗教活动,早期的习俗还是保留下来了。
    孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣夜舞会。
    万圣节前夕,孩子们会提着南瓜灯,穿着各式各样的稀奇古怪的服装,挨家挨户地去索要糖果,不停地说:“trick or treat。”(给不给,不给就捣蛋!)
    要是你不肯给糖果的话,孩子们就会很生气,用各种方法去惩罚你,例如:把垃圾倒在你家里等等的方法去惩罚你,直到你肯给他们糖果为止。
    而尊崇传统的人们会扮成精灵,然后逐家逐户去恳求食物。他们的信念是要给予精灵崇拜及食物来讨好它们,否则这些精灵就会捉弄他们,诸如:烟囱堵塞,牛羊失丧、被掷黄芽白等等。
    另一个途径去愚弄或吓跑这些恶灵,就是扮成它们的样子,他们相信这样那些恶灵就不会伤害他们。
    这是末法时代,民间兴起并发扬光大的节日。
    用意很好,在一千多年的末法时代,也没什么大问题。
    但是,现在可不是末法时代。
    灵气已经复苏,鬼怪已经苏醒。
    王诩很不理解,美利坚政府、圣盾局、教堂,竟然在灵气复苏后,还没有禁止这种节日的某些不良传统。
    再不理解也没有办法。
    西方人民的皿煮和自由,就是死,也要狂欢。
    万圣节前夜,就是狂欢之夜。
    王诩以手扶额,然后福特在街角转了个弯,开向了警局。
    今晚,用屁股想想也知道绝对要出大问题。
    好在,中午过后,淅淅沥沥的小雨落了下来。
    华人区肖警长得到王诩通知,三令五申不容许民众出门,加上雨落了下来,华人今晚集会的可能不大。
    深秋的雨,在旧金山地中海气候的影响下,总是淅淅沥沥,飘飘洒洒。
    秋雨缠绵,渗透着越来越冰冷的凉意,一场秋雨一场凉。
    但天不作美,到了黄昏时候,那小雨竟然停了下来,只留下满地的阴寒和深秋的冷风。
    杰洛特身披黑色斗篷,背负双剑,宽大的防水披风冷风吹不起来,包裹着他那强壮的身躯,眺望着景色优美的湾区,行走在迷蒙的烟雨中。
    黄昏迷蒙。
    杰洛特深吸了一口手里的香烟,然后吐出一道浓郁的烟气。
    雨虽停了,但旧金山的浓雾却是照常升起,十几步外便是个白茫茫的模糊世界,难辨万物。但若是仔细听,却能听到“啪嗒、啪嗒”的脚步声逐渐靠近。
    一群老老少少,各个装扮的怪模怪样,有些还进入人物角色,用怪模怪样的姿势在行走。
    “古代武士吗?年轻人,要不要加入我们?”
    一个装扮成埃及法老模样的老头指了指身后的队伍,问道。
    杰洛特微微摇头。
    “那你挡住我们干什么?”
    一个小丑装扮的年轻人邪气森森的喝道。
    “是啊!叔叔,我们还要去香榭丽舍大道呢!”这是个画着可爱的猫女装,提着南瓜灯的小姑娘。
    杰洛特不苟言笑,左眼上的伤疤让他那张脸看上去无比的冷酷:“我叫杰洛特,是个猎魔人……”
    “猎魔人?我们没犯什么错,和每年一样游行啊!你有什么事吗?尊敬的猎魔人阁下!今日可是万圣前夜……”
    “哈哈,你不会是扮演的吧!”
    “是啊!猎魔人叔叔,加入我们吧!”
    “即便你真是圣盾局猎魔人,也不能阻挡我们聚会狂欢……”
    “皿煮!”
    “自由!”
    “我们要狂欢!”
    “唉!”
    杰洛特伸手将香烟浅浅的吸了一口,然后屈指一弹,一点火红擦过“小丑”的脸颊,向后面飞掠。
    惊了一跳的“小丑”准备大骂。
    但眼前一道黑影闪过,那个自称猎魔人的家伙已经到了身后,闯进了游行的人群末尾。
    一剑直刺。
    哗!
    银剑撕裂那个人的身影。
    传来金属的刺耳摩擦之声。
    “杀人了!”
    “快跑啊!”
    被杰洛特打破了伪装的那个人影,在浓雾中鲜明显露了出来。
    他的面部戴着一种化装舞会上用到的半遮脸的鸟嘴面具。
    这样的面罩仅遮住嘴部与鼻子,露出眼睛与额头。
    而他的身上,竟然穿着古朴的盔甲……

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