在洛长老带着这一届的新弟子回到青云门的时候，方子轩还在屋子里面苦思冥想，这个情况已经持续了一个多月了。
该死的，到底这五圣诀我还缺了什么，方子轩心里有些烦躁了。
可惜当烦躁的情绪刚出现的时候，那种奇怪的情况又发生了，方子轩脑海中放佛有一股微风拂过，然后方子轩的情绪又归于平静。
对此，方子轩已经见怪不怪了。
忽然，方子轩想起了王文广所说的话。
呵呵，看来师父是早有预料啊，知道自己短期内是难有什么头绪的，所以才把炼丹玉简先给了我，也罢，与其这样无头绪的乱想，还不如看看这玉简吧。
虽然第一次下山历练的时候就曾经看过一些灵药的介绍，不过那只是最基本的外貌描写罢了，对于炼丹没什么帮助。
方子轩拿出王文广给的那块炼丹玉简。
首先，玉简首篇详尽的介绍了何谓炼丹以及药理，而让方子轩感到极度惊讶的是，武者世界的炼丹居然也跟凡人世界里面的药方原理是比较接近的，而其中有两点是最为明显。
第一，无论是凡药还是灵药，都分为“四性五味”，四性，即温热凉寒，对应春夏秋冬，而其中虽然还有一味曰平，其实它只是寒热之性不明显而已，实际上也是有那么一点偏温或者偏凉的，其性平是相对而言，并未超出四性的范围。当然了，这四性并非如某些人所想的那样，春季成熟的药物是温性，夏季成熟的药物是热性，秋季成熟的药物是凉性，冬季成熟的药物是寒性，这绝对是大谬。比如姜，它一般是冬季采收，但它却是温性的，如果晒成干姜的话，则是热性；还有肉桂，它一般在秋季剥取，但它比干姜还厉害，是大热，因此，它是治疗命门火衰之要药。又比如桑椹，它一般成熟于春夏，但它却是寒性的。通过以上例子可以得知，如果四性真的如这些人所想的那么简单，那编写《神农本草经》的神农和编写《本草纲目》的李时珍又何须踏遍千山万水呢，闭门造车不就行了么？至于五味，即苦，辛，酸，甘，咸，对应五脏，其中苦入心，辛入肺，酸入肝，甘入脾，咸入肾。
第二，无论是凡药的丹方还是灵药的丹方，也都分君药，臣药，佐药以及使药，其中君药是必备的，而臣药，佐药，使药并非齐备。
何谓君药？就是针对主病或者起主要治疗，恢复作用的药物。
何谓臣药？就是辅助君药加强治疗主病，恢复的药物。
何谓佐药？就是协助君药臣药以加强治疗，恢复作用，或者治疗次要兼证的药物。
何谓使药？一是引经药，即能引方中诸药以达病所的药物；二是调和药，即具有调和诸药作用的药物。
方子轩之所以知道凡人世界的药方原理，还是之前在二合村疗伤的时候，马桂枝跟他闲谈时候提到过的。
在这里，就不得不提一下两种药了，一种是凡人世界里有国老之称的甘草，因为某位凡人名医陶弘景曾经说过：甘草最为众药之王，经方少有不用者。调和众药有功，堪称“国老”。而且，在医圣张仲景《伤寒杂病论》里的二百六十五个药方中，有一百五十四个药方都用到了甘草，或为君药，或为使药。因此，国老这个称谓，甘草可谓是当之无愧了。
另外一种则是武者世界里面的神农草，也是堪称“国老”，这是灵药里面唯一没有分品阶的，之所以不分品阶，是因为它几乎适用于一品到八品丹药里面的六成丹药。而神农草最大的特点就是看年份，比如八品丹药如果要用到神农草的话，那么至少要万年以上；而一品丹药回气丹，只要五十年份以上的就可以了。
而这种灵草之所以被称作神农草，是因为传闻他是五行大陆的三大先祖之一，更是他亲尝天下草药，然后写出了五行大陆的第一本药书：《神农本草经》。而这《神农本草经》又分为两部，上部为《神农本草经凡药篇》，下部为《神农本草经灵药篇》。甚至传闻也是神农发现了茶叶，然后指点凡人和武者各自栽种普通茶树和灵茶树。基于神农给五行大陆所有人作出的巨大贡献，后人就把这种“国老”级别的重要灵草改名为神农草。除此之外，神农更是五行大陆农业的发明者：包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。没有当初的农业，单靠着采集和渔猎，是不足以让五行大陆的人口有急速增长的，而没有这些基本人口，那武者更是无根之水。因此，即使是现在，还有不少地方都立有神农的雕像，甚至是庙宇，然后逢年过节都会去上香拜祭，不管是凡人的世界还是武者的世界，五行大陆的所有人都对三大先祖之一的神农抱有极高的尊崇，尤其是炼丹殿的人，更是每百年一小祭，千年一中祭，万年一大祭。
不过，或许是当时神农的精力有限，又或许是鉴于神农本身认知的不足，于是《神农本草经》难免有一些错误遗漏之处，因此就有了后来李时珍的《本草纲目》，但是，这并没有影响到《神农本草经》在五行大陆人心中的地位。李时珍的《本草纲目》是非常之好，可他也是站在了神农以及其他医学先贤这些巨人的肩膀上才能有此成就的。
当然了，不同的地方也有不少，第一点不同的地方就是剂型。比如凡人世界的药剂按大类分有三种，液体剂型，固体剂型，半固体剂型，而液体剂型又分汤剂，酒剂，露剂，糖浆剂等等；固体剂型则分为散剂，丸剂，条剂，冲剂，栓剂等等；半固体剂型最简单，只有一个膏剂。
而炼丹则简单很多，只有三种：汤剂，酒剂以及丸剂。至于酒剂，还有另外一个说法：灵药酒。
第二点不同就是凡人吃药有不少都要注意服药时间，那样才能让药效发挥的更充分，比如：病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱食而在夜。这是因为病在上焦或者对肠胃有刺激的，宜食后服；病在下焦，宜食前服；补益药和泻下药，宜空腹服。
而炼丹则极为简单，除了极少数药要按时间服下之外，其余绝大部分药对这个没有要求，因为武者比凡人多了灵气。
看着看着，尤其是看到其中的一段话的时候，让方子轩刷新了对炼丹的认知：炼丹和凡人的药方一样，并非简单的把各种功效相近的药材融合在一起就行，比如止血丹，里面就不单纯是止血补血的灵药，还有一味补灵气的黄参，正所谓“有形之血不能速生，无形之气所当急固”。另外，丹方里面灵药年份的搭配也极其重要，并非是灵药的年份越高越好，因为，年份越高就代表着药力越强。如果其他灵药的药力低，而某一种灵药的药力过强的话，那么将会破坏掉这个丹方的药力平衡，这样做的后果，轻则只能练出最下品的丹药或者是假丹，重则直接爆丹。
看完炼丹介绍及其药理，下面的篇幅就是介绍各种灵药的，不过都是一些四品以下的灵药，看来青云门估计是因为炼丹师最高才四品的缘故吧。这里面，方子轩看到了不少自己曾经接触的灵药，比如黄参，双生果等等。
不过这里面介绍的灵药可比自己之前接触过的要详细很多，里面不单介绍了灵药生长的环境，还配了图来介绍它的外貌形态，药性，功效，以及应用，还有一些要注意和忌讳的地方，甚至有些还提到了跟这种灵药相似相近的灵药的不同之处，以免炼丹的时候把药搞混了，那就要命，炼丹失败甚至炸炉都算是小事，如果不小心凑巧炼丹成了，吃下去可是会出大事的，轻则适得其反，重则丧命。所以有人就感叹道：庸{炼丹}师杀人不用刀。
最后的篇幅，是介绍了一品到四品的各种丹药的丹方，因为武王境界以下的武者占了大部分，所以四品以下的丹方索性就向整个五行大陆的所有武者公布出来了，甚至一部分五品以上的丹方也没有私藏，当然，那些重要的中高级丹方是肯定秘而不宣的。不过别以为你有丹方就能炼丹了，如果你没有与之匹配的炼丹手法的话，那你就等着倾家荡产吧。因此，炼丹手法才是那些宗门和家族以及炼丹师联盟珍而重之秘密收藏的东西，不是自己人，绝不轻传。
方子轩看得很仔细，几乎是逐字逐字的看，因为方子轩知道以后修炼五圣诀顺利与否，就看自己的炼丹水平了，而这是炼丹基础中的基础，是最为重要的东西，不由得方子轩不万分用心，这跟修炼是一个道理的，根基打好了，以后的路途才能顺利。
不知不觉，方子轩就沉浸在在丹药的世界当中不可自拔了。
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该死的，到底这五圣诀我还缺了什么，方子轩心里有些烦躁了。
可惜当烦躁的情绪刚出现的时候，那种奇怪的情况又发生了，方子轩脑海中放佛有一股微风拂过，然后方子轩的情绪又归于平静。
对此，方子轩已经见怪不怪了。
忽然，方子轩想起了王文广所说的话。
呵呵，看来师父是早有预料啊，知道自己短期内是难有什么头绪的，所以才把炼丹玉简先给了我，也罢，与其这样无头绪的乱想，还不如看看这玉简吧。
虽然第一次下山历练的时候就曾经看过一些灵药的介绍，不过那只是最基本的外貌描写罢了，对于炼丹没什么帮助。
方子轩拿出王文广给的那块炼丹玉简。
首先，玉简首篇详尽的介绍了何谓炼丹以及药理，而让方子轩感到极度惊讶的是，武者世界的炼丹居然也跟凡人世界里面的药方原理是比较接近的，而其中有两点是最为明显。
第一，无论是凡药还是灵药，都分为“四性五味”，四性，即温热凉寒，对应春夏秋冬，而其中虽然还有一味曰平，其实它只是寒热之性不明显而已，实际上也是有那么一点偏温或者偏凉的，其性平是相对而言，并未超出四性的范围。当然了，这四性并非如某些人所想的那样，春季成熟的药物是温性，夏季成熟的药物是热性，秋季成熟的药物是凉性，冬季成熟的药物是寒性，这绝对是大谬。比如姜，它一般是冬季采收，但它却是温性的，如果晒成干姜的话，则是热性；还有肉桂，它一般在秋季剥取，但它比干姜还厉害，是大热，因此，它是治疗命门火衰之要药。又比如桑椹，它一般成熟于春夏，但它却是寒性的。通过以上例子可以得知，如果四性真的如这些人所想的那么简单，那编写《神农本草经》的神农和编写《本草纲目》的李时珍又何须踏遍千山万水呢，闭门造车不就行了么？至于五味，即苦，辛，酸，甘，咸，对应五脏，其中苦入心，辛入肺，酸入肝，甘入脾，咸入肾。
第二，无论是凡药的丹方还是灵药的丹方，也都分君药，臣药，佐药以及使药，其中君药是必备的，而臣药，佐药，使药并非齐备。
何谓君药？就是针对主病或者起主要治疗，恢复作用的药物。
何谓臣药？就是辅助君药加强治疗主病，恢复的药物。
何谓佐药？就是协助君药臣药以加强治疗，恢复作用，或者治疗次要兼证的药物。
何谓使药？一是引经药，即能引方中诸药以达病所的药物；二是调和药，即具有调和诸药作用的药物。
方子轩之所以知道凡人世界的药方原理，还是之前在二合村疗伤的时候，马桂枝跟他闲谈时候提到过的。
在这里，就不得不提一下两种药了，一种是凡人世界里有国老之称的甘草，因为某位凡人名医陶弘景曾经说过：甘草最为众药之王，经方少有不用者。调和众药有功，堪称“国老”。而且，在医圣张仲景《伤寒杂病论》里的二百六十五个药方中，有一百五十四个药方都用到了甘草，或为君药，或为使药。因此，国老这个称谓，甘草可谓是当之无愧了。
另外一种则是武者世界里面的神农草，也是堪称“国老”，这是灵药里面唯一没有分品阶的，之所以不分品阶，是因为它几乎适用于一品到八品丹药里面的六成丹药。而神农草最大的特点就是看年份，比如八品丹药如果要用到神农草的话，那么至少要万年以上；而一品丹药回气丹，只要五十年份以上的就可以了。
而这种灵草之所以被称作神农草，是因为传闻他是五行大陆的三大先祖之一，更是他亲尝天下草药，然后写出了五行大陆的第一本药书：《神农本草经》。而这《神农本草经》又分为两部，上部为《神农本草经凡药篇》，下部为《神农本草经灵药篇》。甚至传闻也是神农发现了茶叶，然后指点凡人和武者各自栽种普通茶树和灵茶树。基于神农给五行大陆所有人作出的巨大贡献，后人就把这种“国老”级别的重要灵草改名为神农草。除此之外，神农更是五行大陆农业的发明者：包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。没有当初的农业，单靠着采集和渔猎，是不足以让五行大陆的人口有急速增长的，而没有这些基本人口，那武者更是无根之水。因此，即使是现在，还有不少地方都立有神农的雕像，甚至是庙宇，然后逢年过节都会去上香拜祭，不管是凡人的世界还是武者的世界，五行大陆的所有人都对三大先祖之一的神农抱有极高的尊崇，尤其是炼丹殿的人，更是每百年一小祭，千年一中祭，万年一大祭。
不过，或许是当时神农的精力有限，又或许是鉴于神农本身认知的不足，于是《神农本草经》难免有一些错误遗漏之处，因此就有了后来李时珍的《本草纲目》，但是，这并没有影响到《神农本草经》在五行大陆人心中的地位。李时珍的《本草纲目》是非常之好，可他也是站在了神农以及其他医学先贤这些巨人的肩膀上才能有此成就的。
当然了，不同的地方也有不少，第一点不同的地方就是剂型。比如凡人世界的药剂按大类分有三种，液体剂型，固体剂型，半固体剂型，而液体剂型又分汤剂，酒剂，露剂，糖浆剂等等；固体剂型则分为散剂，丸剂，条剂，冲剂，栓剂等等；半固体剂型最简单，只有一个膏剂。
而炼丹则简单很多，只有三种：汤剂，酒剂以及丸剂。至于酒剂，还有另外一个说法：灵药酒。
第二点不同就是凡人吃药有不少都要注意服药时间，那样才能让药效发挥的更充分，比如：病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉者，宜空腹而在旦；病在骨髓者，宜饱食而在夜。这是因为病在上焦或者对肠胃有刺激的，宜食后服；病在下焦，宜食前服；补益药和泻下药，宜空腹服。
而炼丹则极为简单，除了极少数药要按时间服下之外，其余绝大部分药对这个没有要求，因为武者比凡人多了灵气。
看着看着，尤其是看到其中的一段话的时候，让方子轩刷新了对炼丹的认知：炼丹和凡人的药方一样，并非简单的把各种功效相近的药材融合在一起就行，比如止血丹，里面就不单纯是止血补血的灵药，还有一味补灵气的黄参，正所谓“有形之血不能速生，无形之气所当急固”。另外，丹方里面灵药年份的搭配也极其重要，并非是灵药的年份越高越好，因为，年份越高就代表着药力越强。如果其他灵药的药力低，而某一种灵药的药力过强的话，那么将会破坏掉这个丹方的药力平衡，这样做的后果，轻则只能练出最下品的丹药或者是假丹，重则直接爆丹。
看完炼丹介绍及其药理，下面的篇幅就是介绍各种灵药的，不过都是一些四品以下的灵药，看来青云门估计是因为炼丹师最高才四品的缘故吧。这里面，方子轩看到了不少自己曾经接触的灵药，比如黄参，双生果等等。
不过这里面介绍的灵药可比自己之前接触过的要详细很多，里面不单介绍了灵药生长的环境，还配了图来介绍它的外貌形态，药性，功效，以及应用，还有一些要注意和忌讳的地方，甚至有些还提到了跟这种灵药相似相近的灵药的不同之处，以免炼丹的时候把药搞混了，那就要命，炼丹失败甚至炸炉都算是小事，如果不小心凑巧炼丹成了，吃下去可是会出大事的，轻则适得其反，重则丧命。所以有人就感叹道：庸{炼丹}师杀人不用刀。
最后的篇幅，是介绍了一品到四品的各种丹药的丹方，因为武王境界以下的武者占了大部分，所以四品以下的丹方索性就向整个五行大陆的所有武者公布出来了，甚至一部分五品以上的丹方也没有私藏，当然，那些重要的中高级丹方是肯定秘而不宣的。不过别以为你有丹方就能炼丹了，如果你没有与之匹配的炼丹手法的话，那你就等着倾家荡产吧。因此，炼丹手法才是那些宗门和家族以及炼丹师联盟珍而重之秘密收藏的东西，不是自己人，绝不轻传。
方子轩看得很仔细，几乎是逐字逐字的看，因为方子轩知道以后修炼五圣诀顺利与否，就看自己的炼丹水平了，而这是炼丹基础中的基础，是最为重要的东西，不由得方子轩不万分用心，这跟修炼是一个道理的，根基打好了，以后的路途才能顺利。
不知不觉，方子轩就沉浸在在丹药的世界当中不可自拔了。
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