?高峰的观点一抛出来，众人还是感到不解的。
俗话说得好，隔行如隔山，看似简单的事情，对另一个行业的人来说却是无法完成的任务，这如何交流？
再者说，你高峰刚刚引用过管子的“四民分业”，还列举了其中的四大好处，可没过多久又提出了个交流来，这不是自打自脸吗？
众人有疑问，自然表情很精彩，高峰看在眼里，明在心里，他知道这个话题看似容易，实际上很难，归根到底还是那个老旧思想在作祟。
果然，那边张业问了起来：“此话怎讲？”
高峰想了想答道：“我们先看各行的利弊。首先是士人。士人是四个类别中文化知识最高的，他们拥有的知识可以让他们很容易理解并接受一些更高深的道理，而这些道理恰恰能改善我们的生活，比如说算筹学、地理学、天理学等等，他们学来比其他人要快得多，这就是他们的优势。
“然而我们的士人现在读书只有一个目的，那就是入仕。如此一来，在仕途一块就出现了拥挤，这种拥挤也就是大家都知道的冗官。朝庭就那么几个职位，大家都想当官，却没有位置给你，怎么办？只能在那里排队等候，可是前面的人还没有等到官位，后面的又挤了上来，如此往复，就造成了大量的人才浪费，这种现象对个人和朝庭都十分不利。当然了，还有更多的士人连冗官也当不了，他们十年寒窗，结果只是一场空，这同样是巨大的人才浪费。”
高峰把士人的现状分析得很透彻，众人听了深以为然，特别是那些士人们，简直说到了他们的心里去了，他们对此更有感触，因此纷纷点头认可。
高峰又道：“如此庞大的士人队伍，要想不人才浪费，怎么办？那就是分流。如何分流呢？在此我们就要提到农工商。”
话中高峰耍了个滑头，他没有马上说把士人分流到农工商中去，而是告诉大家他要谈农工商，只是，再傻的人也听得出来，他的意思就是要把士人分流到农工商里去。
不过，此时并没有人上前反对，要反对也要等关于的农工商的观点讲完再说。
高峰又道：“我们接下来说农。农是一个国家的基础，没有农，国家就不稳固，国家的实力就会大打折扣，甚至人民的生活也要受到波及，因此才会有无农不稳的说法。”
这个观点高峰早已表达过，众人对此并无疑义。
高峰接着道：“农民是整个社会群体中最庞大的一个，有这么大一个群体从事于农业，按说应该能够满足全民对粮食的需要了，可惜的是，结果并非如此，我们的粮食依然捉襟见肘，或者说并不富余。这种情况平时显不出来，但一旦出现天灾或战乱就不同了，那时整个国家都会因粮食而发愁。”
高峰说得是实话，不但是宋朝就是历朝历代都存在此类问题，为此，并没有人对他提出疑义。
高峰又道：“这么多人从事农的活动，最后还是粮食匮乏，这是什么原因？究其一点，那就是粮食的生产率较低。若再进一步分析，粮食的生产率低又可分为土地的利用率低和劳动的效率低，实际上这二者才是造成我们粮食匮乏的主要原因。”
高峰娓娓道来，众人不自觉地进入了角色，听得甚是投入，就连有少许疑问也没有问出来。
高峰接着道：“既然知道原因，如何去解决它呢？我想，无怪乎从以下几个方面去着手，一是改进劳动工具，从而提高劳动效率，使农民有更多的精力去开垦荒地，在这一块我们有很多可借鉴的地方，比如，直辕犁到曲辕犁的改进，就是一大进步，还有灌溉方式的改进、收取或种植工具的改进等等，都说明改进劳动工具有很多潜力可挖。二是提高土地利用率，也就是向土地要产量。改进换季作物、培育新品种、制作新型肥料、研究杀虫药剂等等，都是提高产量的重要途径，只是这些我们现在都还是一片空白。”
高峰说到这里的时候，已超越了大家的思维，众人的兴趣完全被他调动了起来。
高峰又道：“这么多需要改进的地方，完全靠大字不识一个的农民去做，实在有些为难，那么由谁来做呢？自然是士人、工人或商人们去做，因为只有他们才具备这种文化能力和制作能力。这就是我所说的交流的要点之一。”
高峰这一点题，众人才明白，原来他是在讲人才交流之事，之前光听得认真，竟忘了这个茬，不过，既然提起交流之事，自然有人发出了疑问。
“可是对这些我们也不会呀！”一人站出来说道。这一名工商人，不过，他也说出了大家的意见。
高峰笑笑道：“此时不会，不代表将来也不会，不会只说明你没有去研究它，只有深入地研究了它，你才会发现事情并非如想像中的那么难。举个例子来说，比如酿酒，没会之前，你说难不难，自然是难，可是现在很多人都会酿，这是为何？因为他们掌握了其中的方法，还有造纸也是一样，等等事情说明，不是我们不会，而是我们没有真正去考虑其中的问题，只有沉下心来的人才会取得成功。有人说‘隔行如隔山’，我们不是一个行当的，所以做不来这些事情，实际上这句话后面还有一句，那就是‘隔行不隔理’，天下道理，无论在哪个行当里都是一样的，只看你想不想在这个行当里出头了。”
对高峰的这番话，那人倒也点头认可。高峰却继续说道：“至于工和商，在座的众人都是行家里手，懂得道理自然比我多，我就不多说了，但工商一样面临着困境，那就是缺乏人才。研究方面的、算筹方面的、制作方面的、施工方面的，就是写个方案也缺乏一些专业人士，如此等等，他们才是真正的人才匮乏。”
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俗话说得好，隔行如隔山，看似简单的事情，对另一个行业的人来说却是无法完成的任务，这如何交流？
再者说，你高峰刚刚引用过管子的“四民分业”，还列举了其中的四大好处，可没过多久又提出了个交流来，这不是自打自脸吗？
众人有疑问，自然表情很精彩，高峰看在眼里，明在心里，他知道这个话题看似容易，实际上很难，归根到底还是那个老旧思想在作祟。
果然，那边张业问了起来：“此话怎讲？”
高峰想了想答道：“我们先看各行的利弊。首先是士人。士人是四个类别中文化知识最高的，他们拥有的知识可以让他们很容易理解并接受一些更高深的道理，而这些道理恰恰能改善我们的生活，比如说算筹学、地理学、天理学等等，他们学来比其他人要快得多，这就是他们的优势。
“然而我们的士人现在读书只有一个目的，那就是入仕。如此一来，在仕途一块就出现了拥挤，这种拥挤也就是大家都知道的冗官。朝庭就那么几个职位，大家都想当官，却没有位置给你，怎么办？只能在那里排队等候，可是前面的人还没有等到官位，后面的又挤了上来，如此往复，就造成了大量的人才浪费，这种现象对个人和朝庭都十分不利。当然了，还有更多的士人连冗官也当不了，他们十年寒窗，结果只是一场空，这同样是巨大的人才浪费。”
高峰把士人的现状分析得很透彻，众人听了深以为然，特别是那些士人们，简直说到了他们的心里去了，他们对此更有感触，因此纷纷点头认可。
高峰又道：“如此庞大的士人队伍，要想不人才浪费，怎么办？那就是分流。如何分流呢？在此我们就要提到农工商。”
话中高峰耍了个滑头，他没有马上说把士人分流到农工商中去，而是告诉大家他要谈农工商，只是，再傻的人也听得出来，他的意思就是要把士人分流到农工商里去。
不过，此时并没有人上前反对，要反对也要等关于的农工商的观点讲完再说。
高峰又道：“我们接下来说农。农是一个国家的基础，没有农，国家就不稳固，国家的实力就会大打折扣，甚至人民的生活也要受到波及，因此才会有无农不稳的说法。”
这个观点高峰早已表达过，众人对此并无疑义。
高峰接着道：“农民是整个社会群体中最庞大的一个，有这么大一个群体从事于农业，按说应该能够满足全民对粮食的需要了，可惜的是，结果并非如此，我们的粮食依然捉襟见肘，或者说并不富余。这种情况平时显不出来，但一旦出现天灾或战乱就不同了，那时整个国家都会因粮食而发愁。”
高峰说得是实话，不但是宋朝就是历朝历代都存在此类问题，为此，并没有人对他提出疑义。
高峰又道：“这么多人从事农的活动，最后还是粮食匮乏，这是什么原因？究其一点，那就是粮食的生产率较低。若再进一步分析，粮食的生产率低又可分为土地的利用率低和劳动的效率低，实际上这二者才是造成我们粮食匮乏的主要原因。”
高峰娓娓道来，众人不自觉地进入了角色，听得甚是投入，就连有少许疑问也没有问出来。
高峰接着道：“既然知道原因，如何去解决它呢？我想，无怪乎从以下几个方面去着手，一是改进劳动工具，从而提高劳动效率，使农民有更多的精力去开垦荒地，在这一块我们有很多可借鉴的地方，比如，直辕犁到曲辕犁的改进，就是一大进步，还有灌溉方式的改进、收取或种植工具的改进等等，都说明改进劳动工具有很多潜力可挖。二是提高土地利用率，也就是向土地要产量。改进换季作物、培育新品种、制作新型肥料、研究杀虫药剂等等，都是提高产量的重要途径，只是这些我们现在都还是一片空白。”
高峰说到这里的时候，已超越了大家的思维，众人的兴趣完全被他调动了起来。
高峰又道：“这么多需要改进的地方，完全靠大字不识一个的农民去做，实在有些为难，那么由谁来做呢？自然是士人、工人或商人们去做，因为只有他们才具备这种文化能力和制作能力。这就是我所说的交流的要点之一。”
高峰这一点题，众人才明白，原来他是在讲人才交流之事，之前光听得认真，竟忘了这个茬，不过，既然提起交流之事，自然有人发出了疑问。
“可是对这些我们也不会呀！”一人站出来说道。这一名工商人，不过，他也说出了大家的意见。
高峰笑笑道：“此时不会，不代表将来也不会，不会只说明你没有去研究它，只有深入地研究了它，你才会发现事情并非如想像中的那么难。举个例子来说，比如酿酒，没会之前，你说难不难，自然是难，可是现在很多人都会酿，这是为何？因为他们掌握了其中的方法，还有造纸也是一样，等等事情说明，不是我们不会，而是我们没有真正去考虑其中的问题，只有沉下心来的人才会取得成功。有人说‘隔行如隔山’，我们不是一个行当的，所以做不来这些事情，实际上这句话后面还有一句，那就是‘隔行不隔理’，天下道理，无论在哪个行当里都是一样的，只看你想不想在这个行当里出头了。”
对高峰的这番话，那人倒也点头认可。高峰却继续说道：“至于工和商，在座的众人都是行家里手，懂得道理自然比我多，我就不多说了，但工商一样面临着困境，那就是缺乏人才。研究方面的、算筹方面的、制作方面的、施工方面的，就是写个方案也缺乏一些专业人士，如此等等，他们才是真正的人才匮乏。”
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