第1229章 古镇的祭拜仪式
第1229章 古镇的祭拜仪式
单从古镇之人的角度来考虑的话，阻止他们的祭拜仪式，就等于是要破坏他们祖祖辈辈一直以来和神山上镇守龙脉的神灵所缔结的约定。
那样会失去庇护，甚至会迎来神灵的怒火。
这，不等于害他们么！
所以，大家当然会抵制。
你不能说是这些人迷信和愚昧，毕竟，现状如此。
否则的话，还需要钟云奇他们来做什么改变呢？
在钟云奇陷入沉思的时候，广场中央，老镇长已经在开始安排祭拜仪式的事情了！
此前的三次祭祀，都是老镇长主持的，他安排起来自然没有什么问题。
而且，历经这段时间夜里发生过的怪事之后，人们对于祭拜之事，更加的积极和激动了！
祭祀所需的牲畜，自然是从古镇上来凑，不过，却也不是白拿出来的。
整个镇子上，除了老人和小孩之外，按人头随份子，所有的随份子而来的钱物，就拿来进行祭祀的开销。
当然了，最主要的开销，其实就是拿来补给拿出三牲五畜的人家。
就相当于是，整个镇子凑出钱物来买下这些牲畜。
当然了，每十年一次的祭拜，其实也是古镇里最盛大的活动。
文化的匮乏，也导致了整个古镇其实并没有多少的文化活动。
除了一些自古流传的节日之外，古镇上的生活，其实都十分的简单且单调。
三牲五畜宰杀洗净之后，才会拿去作为贡品祭拜神山上的神灵。
当然了，说是三牲五畜，但是古镇之中一直以来传下来的祭祀，其实都只有三样而已。
而且，可不是整头地拿去祭祀。
这是有讲究的。
豕取其首，羊留其腹，鸡供其整。
所谓的豕，便是猪的别名。（古时称之为豕，比如，封豕长蛇，狼奔豕突。）
也就是，大家祭拜神山上的神灵之时，要用到猪、羊和鸡这三种祭品。
其中，猪要用它的头，羊要用它的腹，也就是除去头颅，手脚四肢之外的身体，而鸡，则是需要完整的一只拿去供奉。
没有人知道这是为什么。
或许也没没有原因吧，一直以来祭祀都那么做的，就跟着那么做了。
这样的话，一头猪宰杀之后，除了猪头，其它都还在，羊头，还有羊的前腿后腿，也都还在。
但是按照镇上的规矩，祭祀宰杀的三牲五畜，是不能当成肉食储存下去的。
用一种以来的话来说，留下的这些，是神灵的赠与。
所以，留下的这些肉食，将由全镇的人们共同分享食用。
用一代代传下来的说法，这是与神灵共食，缔结契约。
供奉神灵，是为表达对神灵的心意。
而吃下神灵所赐予的肉食，便意味着受到了神灵的祝福，将会获得其庇佑。
这听起来，的确很扯淡。
明明是古镇之中的人们自己养的猪羊，却说是神灵的恩赐。
可是，这真的重要吗？
相比于分下来之后那根本没有多少的肉食，更能带给人们心中慰藉的，是那种所谓的神灵的祝福和庇佑。
整个古镇有多少人呢。
或许，真正与大山之外的那些城镇相比，在人数上完全无法相提并论，可是也不少呐。
一头猪一只羊，分到每一个人之后，又能有几口呢。
可是，有了这个祭拜仪式之后，明明就那么几口肉，但是每一个人，无论男女老幼，却都能吃得无比开心。
这，何尝又不是另一种形式上的，用物质来换取精神慰藉。
老镇长安排好之后，古镇之中的人们，尤其是壮年之人，便立即开始行动了起来。
第一步自然是挑选祭祀所用的祭品。
很多家里养了猪羊的人家，其实都非常希望自家的被选中。
毕竟，整个镇子那么多人家，那么多猪羊，能够选为祭拜神灵的祭品，那是一种幸运。
人们都相信，会受到神灵额外的赐福。
这第一步，便是要从这些人家之中挑选出一头最好的，最为祭品。
猪如此，羊也是如此，包括鸡，也同样是这样选择。
选好之后，在计算好这些东西的价值。
直观的说，就是这些猪羊的价钱。
这个价钱，将由整个古镇上所有人家，按照人头随份。
其实，分开来之后，每一个人真没有出多少，这还是除去老人小孩不算的。
然后，会将猪羊抬到固定的地方去宰杀。
宰杀之后，取猪头，羊身，还有整鸡，一起放入大石锅之中蒸煮。
其实，在广场之中，也就是石碑后面的地方，原本是有一个巨大的石锅的。
那个石锅，以前就是用来蒸煮祭品的工具。
只不过，还在老镇长父亲那一带，便彻底没有了！
谁也不知道，从哪个时候开始，石锅便不能用了。
后来，石锅慢慢碎裂之后，广场中心便被大家给平衡了。
而人们，则在另外的地方，弄了土灶，以大铁锅来烹饪祭品。
其实也很正常。
以前的烹煮祭品的锅，乃是建造古镇之时便打磨出来的大石锅。
其实，当初吴显带人建造古镇的时候，可是废了不少劲的。
毕竟，那个时候也要弄那么大一口锅，也就只能用一整块巨大的石头打磨出来了。
可是，终究是石头，
如果不动它，那么以其石质，应该是能够留存至今的。
但是，每一次烧火烹煮猪羊之时，对于它来说都是十分巨大的破坏。
热胀冷缩嘛，久而久之，即便制作石锅的石材，远比建造古镇的这些石料质地要铁，也不可能经受得住一次的火烧的。
架锅上火之后，一旁立下三支香。
这可不是普通的香，而是古镇的人们一这里特有的一种香木专门按照标准制作的巨大香柱。
按照规矩，香灭之后，方可熄火，取出祭品。
这香，一点便是好几个小时。
为什么祭品要烹煮熟之后才拿去祭祀呢？
这个问题，大概古镇之中的人们从来都没做考虑过。
毕竟，祖祖辈辈传下来，都是这么做，他们自然也就这么做了！
或许，当初立下每过十年，秋白之期，进行祭祀神山守护神灵这个规矩的吴显是知道为什么的，但是他不曾告诉过古镇中的人们。
大概，也不能告诉吧！
(本章完)
单从古镇之人的角度来考虑的话，阻止他们的祭拜仪式，就等于是要破坏他们祖祖辈辈一直以来和神山上镇守龙脉的神灵所缔结的约定。
那样会失去庇护，甚至会迎来神灵的怒火。
这，不等于害他们么！
所以，大家当然会抵制。
你不能说是这些人迷信和愚昧，毕竟，现状如此。
否则的话，还需要钟云奇他们来做什么改变呢？
在钟云奇陷入沉思的时候，广场中央，老镇长已经在开始安排祭拜仪式的事情了！
此前的三次祭祀，都是老镇长主持的，他安排起来自然没有什么问题。
而且，历经这段时间夜里发生过的怪事之后，人们对于祭拜之事，更加的积极和激动了！
祭祀所需的牲畜，自然是从古镇上来凑，不过，却也不是白拿出来的。
整个镇子上，除了老人和小孩之外，按人头随份子，所有的随份子而来的钱物，就拿来进行祭祀的开销。
当然了，最主要的开销，其实就是拿来补给拿出三牲五畜的人家。
就相当于是，整个镇子凑出钱物来买下这些牲畜。
当然了，每十年一次的祭拜，其实也是古镇里最盛大的活动。
文化的匮乏，也导致了整个古镇其实并没有多少的文化活动。
除了一些自古流传的节日之外，古镇上的生活，其实都十分的简单且单调。
三牲五畜宰杀洗净之后，才会拿去作为贡品祭拜神山上的神灵。
当然了，说是三牲五畜，但是古镇之中一直以来传下来的祭祀，其实都只有三样而已。
而且，可不是整头地拿去祭祀。
这是有讲究的。
豕取其首，羊留其腹，鸡供其整。
所谓的豕，便是猪的别名。（古时称之为豕，比如，封豕长蛇，狼奔豕突。）
也就是，大家祭拜神山上的神灵之时，要用到猪、羊和鸡这三种祭品。
其中，猪要用它的头，羊要用它的腹，也就是除去头颅，手脚四肢之外的身体，而鸡，则是需要完整的一只拿去供奉。
没有人知道这是为什么。
或许也没没有原因吧，一直以来祭祀都那么做的，就跟着那么做了。
这样的话，一头猪宰杀之后，除了猪头，其它都还在，羊头，还有羊的前腿后腿，也都还在。
但是按照镇上的规矩，祭祀宰杀的三牲五畜，是不能当成肉食储存下去的。
用一种以来的话来说，留下的这些，是神灵的赠与。
所以，留下的这些肉食，将由全镇的人们共同分享食用。
用一代代传下来的说法，这是与神灵共食，缔结契约。
供奉神灵，是为表达对神灵的心意。
而吃下神灵所赐予的肉食，便意味着受到了神灵的祝福，将会获得其庇佑。
这听起来，的确很扯淡。
明明是古镇之中的人们自己养的猪羊，却说是神灵的恩赐。
可是，这真的重要吗？
相比于分下来之后那根本没有多少的肉食，更能带给人们心中慰藉的，是那种所谓的神灵的祝福和庇佑。
整个古镇有多少人呢。
或许，真正与大山之外的那些城镇相比，在人数上完全无法相提并论，可是也不少呐。
一头猪一只羊，分到每一个人之后，又能有几口呢。
可是，有了这个祭拜仪式之后，明明就那么几口肉，但是每一个人，无论男女老幼，却都能吃得无比开心。
这，何尝又不是另一种形式上的，用物质来换取精神慰藉。
老镇长安排好之后，古镇之中的人们，尤其是壮年之人，便立即开始行动了起来。
第一步自然是挑选祭祀所用的祭品。
很多家里养了猪羊的人家，其实都非常希望自家的被选中。
毕竟，整个镇子那么多人家，那么多猪羊，能够选为祭拜神灵的祭品，那是一种幸运。
人们都相信，会受到神灵额外的赐福。
这第一步，便是要从这些人家之中挑选出一头最好的，最为祭品。
猪如此，羊也是如此，包括鸡，也同样是这样选择。
选好之后，在计算好这些东西的价值。
直观的说，就是这些猪羊的价钱。
这个价钱，将由整个古镇上所有人家，按照人头随份。
其实，分开来之后，每一个人真没有出多少，这还是除去老人小孩不算的。
然后，会将猪羊抬到固定的地方去宰杀。
宰杀之后，取猪头，羊身，还有整鸡，一起放入大石锅之中蒸煮。
其实，在广场之中，也就是石碑后面的地方，原本是有一个巨大的石锅的。
那个石锅，以前就是用来蒸煮祭品的工具。
只不过，还在老镇长父亲那一带，便彻底没有了！
谁也不知道，从哪个时候开始，石锅便不能用了。
后来，石锅慢慢碎裂之后，广场中心便被大家给平衡了。
而人们，则在另外的地方，弄了土灶，以大铁锅来烹饪祭品。
其实也很正常。
以前的烹煮祭品的锅，乃是建造古镇之时便打磨出来的大石锅。
其实，当初吴显带人建造古镇的时候，可是废了不少劲的。
毕竟，那个时候也要弄那么大一口锅，也就只能用一整块巨大的石头打磨出来了。
可是，终究是石头，
如果不动它，那么以其石质，应该是能够留存至今的。
但是，每一次烧火烹煮猪羊之时，对于它来说都是十分巨大的破坏。
热胀冷缩嘛，久而久之，即便制作石锅的石材，远比建造古镇的这些石料质地要铁，也不可能经受得住一次的火烧的。
架锅上火之后，一旁立下三支香。
这可不是普通的香，而是古镇的人们一这里特有的一种香木专门按照标准制作的巨大香柱。
按照规矩，香灭之后，方可熄火，取出祭品。
这香，一点便是好几个小时。
为什么祭品要烹煮熟之后才拿去祭祀呢？
这个问题，大概古镇之中的人们从来都没做考虑过。
毕竟，祖祖辈辈传下来，都是这么做，他们自然也就这么做了！
或许，当初立下每过十年，秋白之期，进行祭祀神山守护神灵这个规矩的吴显是知道为什么的，但是他不曾告诉过古镇中的人们。
大概，也不能告诉吧！
(本章完)