“太极少侠”古小龙对武当太乙绵掌的研究也是相当地深厚,因为这个拳种,与他修炼的大小周天中微子“真芥子米”意念能场内功有着先天的渊源。

    这是因为,要修炼武当太乙绵掌,必须修炼大小周天内功,只有用大小周天内功为内力,武当太乙绵掌的才能是真正的绵掌。

    “太极少侠”古小龙首先向清淼道长致以小辈的敬礼,其实按照古小龙的辈分,如果论起辈分来,当今所有的无论多么年长的或辈分高的道长,与之相比简直就不能比拟了,因为他就是道教遵从的道家祖师老子亲传弟子,就连道教开创者什么天师张道陵等,都不能与之相比。

    但此时的“太极少侠”古小龙仍然执小辈之礼,仅仅是为了尊重武当和年老的清淼道长,并不是与同门小辈一样执所谓的弟子之礼。

    按照小辈尊重长辈的礼仪,“太极少侠”必须礼让三招,因此,待武当清淼道长出招攻击之时,古小龙只避让不还击。

    在避让这三招之时,古小龙已经看出了清淼道长的功夫的确不比一般,有着对武当太乙绵掌独到的见解,古小龙一接触到后他的招式后,就为他的深厚功力叫好,但也感觉到还是有欠缺,欠缺的就是过于追求“极致”的柔,虽然达到了极致的柔,但却失去了应有的刚,也就是失去了致命一击的刚。

    三招一过,古小龙开始见招拆招,并时不时还击一招二式,待武当清淼道长将全套武当太乙绵掌使完之后,古小龙突然变招,同样以武当太乙绵掌向武当清淼道长开始了进攻,只是招式不按常理出牌,完全将所有的招式打乱后出招。

    再观“太极少侠”古小龙使出的武当太乙绵掌,与刚才清淼道长所使的招式有了完全不同的改观,显得更加大气磅礴,有柔有刚,柔时就是风就是水,刚时就是飓风就是洪水,这才是真正达到了源于自然师法自然,整个演练场地完全笼罩在时而流水潺潺,时而和风细雨,时而狂风巨浪时而蓄势待发。

    一套武当太乙绵掌从“太极少侠”手中演练出来,就像是自古以来就存在的天然的功夫,随着岁月的流逝在周而复始的交替着,并且呈螺旋形的上升提高,演变成一套至柔至刚的交响曲。

    武当清淼道长也被这此曲只能天上有,人间难得几回闻的武当太乙绵掌所陶醉,干脆停手细细的观察思量,心中已经有所顿悟。

    至此以后,武当清淼道长的武当太乙绵掌修炼,再也不在演武场上演练了,而是在高山之巅,在大海之畔,在溪流之旁,在云深之处,真正的悟道成“仙”了!

    武当太极十三式仅有一十三招左、右交替的动作架子(即单式演练,无套路),且伴以气息行走要术。其具备养生祛病,延年益寿,交手应敌等多般作用。?

    武当太极十三式功架名称如下:一仙人放剑,二乾坤盘球,三美人照镜,四顺水推舟,五金鸡独立,六单鞭救主,七倒骑玉龙,八双风贯耳,九顺风摆柳,十叶底看桃,十一活步走宫,十二怀抱双月,十三真气炼丹。?

    第一式仙人放剑:(1)两脚分开成外八字步,且将两膝之关节自然弯曲;两手臂环抱于胸前且令其两手形成分指掌(五指自然分开并弯曲手指)而做掌心相对状;头部端正但却微做垂首(低头)状;肩下沉,腹内收,腰要塌,胸须含,背则拔;凝神静息待操作;此为预备式。

    (2)两膝再做弯曲状即佐之身体下沉;同时两掌抓握回收至下腹前并使之变为左,右空心拳状。眼看两手。

    (3)右脚向正前方(术语谓之正门)踏出半步;与此同时两手向前放开(与胸等高,掌心向前)。

    (4)右脚不动即不得移位;左脚套步上前踏入正门并形成左剪刀步定位(即左腿伸直前探铺出且左脚尖内扣朝向右方;右膝弯曲其脚尖外撇约四十度角;收髋紧腿勿松肌肉);而两掌则在步型定位之间作收,放击打即右掌下按,左掌前推(均为掌缘作重点击打)。

    (5)再将左腿弯曲且脚尖外展;两手握成空心拳相靠。?

    (6)然后两腿形成右剪刀步(须右脚前踏一步后再做定位),两掌作左下按而右前击之状。?

    第二式乾坤盘球:(1)两脚分开,约两肩之宽(大开马式),脚尖微向外撇;两手臂大环抱于胸前,此乃预备式。

    (2)重心左移至左腿;右手下降至左掌之下并与其形成“抱球状”(掌心相对)。

    (3)再将重心右移;右手托移至右侧方且左手与此同时降压至左下方(手心朝下)。

    (4)右手翻腕即使之手心朝下并在与此同时左手移至右下侧方而变为“抱球状”。

    (5)身体重心再向左移并同时降压右掌,移动左掌。说明:以上(1)——(5)为连贯动作中的一个“盘花”即“盘球”动作。须连绵不断的做出“十三盘花”,并最少也需做“四盘花”。另,做架之时,两腿须以其膝关节为重点,踝关节为支点,进行左右重心侧移相辅式。如此这般,术语称为“势若春蚕吐丝而连绵不绝矣”。

    第三式美人照镜:(1)左脚踏进一步至“左前旁门”并使之形成“左弓字步”;与此同时,左臂上架于头顶处(其左掌上照且掌心向上,掌指向左),而右掌则以掌缘为重点击向“中盘”位置。

    (2)再迈步踏“右弓字步”至“右旁门”;与此同时右臂上架而将左掌击出。说明:以上一左一右各行一遍则为“一活架”,可连续行“五活架”至“十三活架”之间。?

    第四式顺水推舟:(1)左脚踏进半步使之形成“左寒鸡步”(左虚右实);两臂圈于胸前且将两掌之掌心相对。

    (2)两腿不动,两臂上抬并伴之两掌吊于头顶左,右侧方。

    (3)两掌以其掌缘为重点,向中盘推出;与此同时,左脚再踏进半步使之形成“左弓字步”。

    (4)再摆架成“右寒鸡步”,并将两掌吊于头顶。

    (5)右脚踏进半步使之形成“右弓字步”;与此同时两掌自头顶上方送出直至“中盘”方位作前推状。说明:?此动左右各一谓之“一活架”。可连续行“五活架”至“十三活架”之间均可。?

    第五式金鸡独立:(1)左脚踏进半步且令两膝略作弯曲;而两掌则平摊于上腹部位作自然上提状,以便助之下一动作。

    (2)左脚踏实并支持与控制身体平衡;与此同时,右腿抬起且勾起脚尖即形成“右独提膝式”;而两掌则变为空心拳从两侧抛出取向上盘—此为双拳挂“太阳”法。

    (3)再将身体右转,右脚踏进并落地支持身体平衡;然后,两拳变掌平摊腹前继而复变为空心拳抛向上盘;与此同时左膝提起形成“左独提膝式”。说明:以上两腿左右上提合为一活架。可连续行五火架至十三活架。?

    第六式单鞭救主:(1)左脚踏进一大步,与此同时左手变为“雕钩”状搂其“中盘”;而右掌则置于右侧腰际待动;上身下坠其做裆沉腿。

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