那小胡子老者，自然就是赵成风化妆的。
虽然他打算收服那三人替自己活动，但是他也不想全部交付给别人，而且他要想对这个世界更多了解，也必然要与更多的人接触。
好在目前为止，都是顺利。
接下来两天，赵成风每天要么在城里四处晃荡，要么就在书店和老板聊天，读书。
那老板虽然是个商人，略有修为却非常微薄，但是人却随和，而且见闻广博。
通过与他了天，赵成风对这一方世界了解的更多了。
首先知道了这一方世界名为长生界，据说是由一位长生之主的存在掌管的。
整个世界分为十二大洲。
每周皆设三十城，每城又有二十四氏族，以一天二十四辰为名。
根据排名不同，拥有不同的权限。
这个权限不仅仅只是说在世俗百姓的，或者对资源调配的权限，同时也包括对天地之力使用的权限。
只要是在势力范围内，高阶氏族对普通人或者下阶氏族，有着绝对的压制权限。
这个权限就来自于每座城的护城大阵。
更让赵成风惊叹的是，这些城池之间的护城大阵并非完全独立的，而是互相关联的。
换句话说，这个世界所有人的城与城相连，州与州相连，整个世界就是一座完整的大阵。
甚至还不止于此，因为在氏族之外，所有武者一旦获得考验和认可之后就会被天地册封为贵族。
贵族阶位以士爵为最低，士又分为三层，壮士、勇士、猛士，再往上，便是男爵，子爵、伯爵、侯爵、公爵以及最高的王爵。
只有获得爵位的人以及有爵位者的后代，才能在城里定居，没有爵位的人被只能住在成为，被称作无爵野民。而住在城里，没有爵位的人被称作爵者后裔。
爵者后裔虽然能在城里居住，但是却不能让自己的子女后人在城里继续居住。
换句话说，爵者后裔如果终生都无法成为有爵者，那么后裔的后裔就会被逐出城，成为野民，而野民就算拥有了实力，想要成为有爵者也要付出比爵者后裔高出十倍的代价。
赵成风听到这里，心中有些恍然，又有些不解，，“没想到这个世界竟然有这种规矩，怪不得我进城的时候发现门口连守卫都没有，也没有任何检查。若是有这种规则，那么就根本不需要了。”
“可为什么我没有任何爵位，也不是有爵位者的后裔，却能在城里居住呢？难道说是因为我顶替了那个五辰千稚，可是规则总不会是看脸的吧？”
还是说，我是外来者，所以有特权。
同时他又想到了唐薇和小鬼等人，他们三人不知道有没有能够顺利进入城池？
除此之外，有爵者和无爵者还有两个巨大的差距。
其中一个就是，有爵者可以通过天地规则感知到自己的寿元刻度，每天都能感觉到当天消耗了多少寿元，这也是为什么这个世界明明没有日月变化，但是所有人却都能清楚的感知到时间的变化。
当然这个不算是好处，因为你感知到流失却不能改变，而且有爵者每天还都要向天地大阵敬寿，也就是说有爵者每天除了日常消耗，正常的生命变迁之外，还要向天地缴纳一定的寿元，当做税款。
但是有爵者有一个巨大的优势就是，有爵者能够添寿，所谓添寿就是通过吸纳外物补充寿元。
这种外物就是所谓的寿珠，也就是赵成风从五辰千稚身上搜来的那三色珠子，寿珠就是它们的统称，另外从它们各自的名字也能看出来，它们能补充的寿元数量。
“原来这种珠子还有这种作用。”他一直以来都把这东西当做货币，虽然事实上它确实有货币属性，但知道它真正的作用，赵成风却再也没办法把它当做简单的货币来看待了。
“怪不得总感觉这个世界的人，对于钱财似乎比地球世界的人更加饥渴，俗话说视钱如命，这个世界的钱，它真的就是命啊。
当然这种添寿不是无限的，只能补充非正常损伤，以及额外消耗。
紧紧是这样，其实也很厉害了。
别的不说，那地球世界来说，按照一些科学家的观点，地球人的最高寿命应该是一百五十岁左右，可是整个地球世界能够活过一百岁的能有多少。
人的生命大多数都消耗在了额外的损伤上面了，疾病，工作，甚至啪啪啪，打灰机，等等等。
其实不光是普通人，就是修炼者也无法避免，修炼习武，虽然会升华，但一样有损伤。
所以华夏古代的养生专家庄子在他的同名著作中，有一篇叫做养生主，其中一个概念化的追求就叫做“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
所谓尽年，就是活到自然规定你能活到的岁数。
如果人类的最高寿命是一百五十岁，那么所有人都应该能活到这样的岁数。
如果灵武境界的人最高寿元是两百岁，那么就应该活到两百岁，这就叫做尽年。
但是能做到这一点岂是容易。
在《庄子》庄子也提出了一个理论上可以做到这种程度，索要达到的境界，叫做“形如槁木”。
且不说，这个理论上的境界能不能做到。
就算能做到，做到之后也确实能达成。
可是一个人活到形如槁木了，还特么活着有什意思呢？
可是，在这个世界，你却完全不用做到那么决绝，你只要有爵位，每天能有足够的寿珠添寿，基本上人人都能尽年。
赵成风和老板聊到这里，其实很想问问，寿珠要从哪来。
但是又怕老板怀疑他一大把年纪怎么连常识都不知道，好在这里是书店，他又有随便翻看的权利，所以……
有了书籍，咱不怕不怕啦！
不怕不怕不怕啦，不怕不怕啦！
一翻，果然立刻就找到了相关的内容。
原来这个世界竟然有一个对应的位面，或者说敌对的位面，叫做黑死界。
虽然他打算收服那三人替自己活动，但是他也不想全部交付给别人，而且他要想对这个世界更多了解，也必然要与更多的人接触。
好在目前为止，都是顺利。
接下来两天，赵成风每天要么在城里四处晃荡，要么就在书店和老板聊天，读书。
那老板虽然是个商人，略有修为却非常微薄，但是人却随和，而且见闻广博。
通过与他了天，赵成风对这一方世界了解的更多了。
首先知道了这一方世界名为长生界，据说是由一位长生之主的存在掌管的。
整个世界分为十二大洲。
每周皆设三十城，每城又有二十四氏族，以一天二十四辰为名。
根据排名不同，拥有不同的权限。
这个权限不仅仅只是说在世俗百姓的，或者对资源调配的权限，同时也包括对天地之力使用的权限。
只要是在势力范围内，高阶氏族对普通人或者下阶氏族，有着绝对的压制权限。
这个权限就来自于每座城的护城大阵。
更让赵成风惊叹的是，这些城池之间的护城大阵并非完全独立的，而是互相关联的。
换句话说，这个世界所有人的城与城相连，州与州相连，整个世界就是一座完整的大阵。
甚至还不止于此，因为在氏族之外，所有武者一旦获得考验和认可之后就会被天地册封为贵族。
贵族阶位以士爵为最低，士又分为三层，壮士、勇士、猛士，再往上，便是男爵，子爵、伯爵、侯爵、公爵以及最高的王爵。
只有获得爵位的人以及有爵位者的后代，才能在城里定居，没有爵位的人被只能住在成为，被称作无爵野民。而住在城里，没有爵位的人被称作爵者后裔。
爵者后裔虽然能在城里居住，但是却不能让自己的子女后人在城里继续居住。
换句话说，爵者后裔如果终生都无法成为有爵者，那么后裔的后裔就会被逐出城，成为野民，而野民就算拥有了实力，想要成为有爵者也要付出比爵者后裔高出十倍的代价。
赵成风听到这里，心中有些恍然，又有些不解，，“没想到这个世界竟然有这种规矩，怪不得我进城的时候发现门口连守卫都没有，也没有任何检查。若是有这种规则，那么就根本不需要了。”
“可为什么我没有任何爵位，也不是有爵位者的后裔，却能在城里居住呢？难道说是因为我顶替了那个五辰千稚，可是规则总不会是看脸的吧？”
还是说，我是外来者，所以有特权。
同时他又想到了唐薇和小鬼等人，他们三人不知道有没有能够顺利进入城池？
除此之外，有爵者和无爵者还有两个巨大的差距。
其中一个就是，有爵者可以通过天地规则感知到自己的寿元刻度，每天都能感觉到当天消耗了多少寿元，这也是为什么这个世界明明没有日月变化，但是所有人却都能清楚的感知到时间的变化。
当然这个不算是好处，因为你感知到流失却不能改变，而且有爵者每天还都要向天地大阵敬寿，也就是说有爵者每天除了日常消耗，正常的生命变迁之外，还要向天地缴纳一定的寿元，当做税款。
但是有爵者有一个巨大的优势就是，有爵者能够添寿，所谓添寿就是通过吸纳外物补充寿元。
这种外物就是所谓的寿珠，也就是赵成风从五辰千稚身上搜来的那三色珠子，寿珠就是它们的统称，另外从它们各自的名字也能看出来，它们能补充的寿元数量。
“原来这种珠子还有这种作用。”他一直以来都把这东西当做货币，虽然事实上它确实有货币属性，但知道它真正的作用，赵成风却再也没办法把它当做简单的货币来看待了。
“怪不得总感觉这个世界的人，对于钱财似乎比地球世界的人更加饥渴，俗话说视钱如命，这个世界的钱，它真的就是命啊。
当然这种添寿不是无限的，只能补充非正常损伤，以及额外消耗。
紧紧是这样，其实也很厉害了。
别的不说，那地球世界来说，按照一些科学家的观点，地球人的最高寿命应该是一百五十岁左右，可是整个地球世界能够活过一百岁的能有多少。
人的生命大多数都消耗在了额外的损伤上面了，疾病，工作，甚至啪啪啪，打灰机，等等等。
其实不光是普通人，就是修炼者也无法避免，修炼习武，虽然会升华，但一样有损伤。
所以华夏古代的养生专家庄子在他的同名著作中，有一篇叫做养生主，其中一个概念化的追求就叫做“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
所谓尽年，就是活到自然规定你能活到的岁数。
如果人类的最高寿命是一百五十岁，那么所有人都应该能活到这样的岁数。
如果灵武境界的人最高寿元是两百岁，那么就应该活到两百岁，这就叫做尽年。
但是能做到这一点岂是容易。
在《庄子》庄子也提出了一个理论上可以做到这种程度，索要达到的境界，叫做“形如槁木”。
且不说，这个理论上的境界能不能做到。
就算能做到，做到之后也确实能达成。
可是一个人活到形如槁木了，还特么活着有什意思呢？
可是，在这个世界，你却完全不用做到那么决绝，你只要有爵位，每天能有足够的寿珠添寿，基本上人人都能尽年。
赵成风和老板聊到这里，其实很想问问，寿珠要从哪来。
但是又怕老板怀疑他一大把年纪怎么连常识都不知道，好在这里是书店，他又有随便翻看的权利，所以……
有了书籍，咱不怕不怕啦！
不怕不怕不怕啦，不怕不怕啦！
一翻，果然立刻就找到了相关的内容。
原来这个世界竟然有一个对应的位面，或者说敌对的位面，叫做黑死界。