五官并用《北齐书》:唐邕手作文书,口且处分,耳子听受,此三官并用也。《南史》:宋刘穆之目览词义,手答笺牍,耳行听受,口并酬应,不相参涉,悉皆赡举,此四官并用也。《隋书》:刘炫能左画圆,右画方,口诵、目数、耳听,五事同举,此五官并用也。《唐书》:张巡守睢阳,士卒居人一见问姓名,其后无不识。崔涓守杭州,初莅任,不能尽识吏卒,乃令各以纸署姓名傅襟上,过前一阅后,数百人指呼无误。则即用一官,而已有不可及者。

    以官编集《南史》:王筠文章以一官编一集,自洗马、中书、中庶、吏部、左佐、临海、大府各十卷,尚书三十卷,凡一百卷,行于世。《宋史》:王延德掌御厨则为《司膳录》,掌皇城则为《皇城纪事》,从郊祀则为《南郊录》,奉诏修内则为《版筑记》,从灵驾则为《永熙皇堂录》、《山陵提辖记》,盖仿筠故事也。《宋史》又载,王承ぅ喜为诗,所至为一集,此则不必有官,而以所处之地辄名其集。近日查初白编诗亦援此例。

    自书奏牍六朝人奏牍多自书,今《淳化帖》有钟繇表,盖三国时已然也。《晋书》:王古军自书表,穆帝使张翼写后答,右军当时不别,后方悟云:“小人几欲乱真。”《宋书》:衡阳王义季为文帝所爱,季素拙于书,上听使人书启事,惟自署名而已。以亲王爱子始听令人代书,则臣下秦牍自书可知也。废帝子业为太子时,启参起居,书迹不谨,孝武责之曰:“书不长进,此是一条耳。”可见太子亦自书也。《齐书》:谢フ守吴兴,表疏或有迟缓,其弟瀹在京辄代为之。明帝见非其手迹,诘问乃知瀹书。《南史》:王僧虔自书让尚书表,辞制既雅,笔迹又丽,时人以比子敬。《王韶之传》:韶之父伟之,凡表奏辄手自书写。《萧思话传》:萧引工书,陈宣帝尝披奏事,指引署名曰:“此字笔势翩翩,似鸟之欲飞。”按自书奏牍,本不自六朝始。《后汉书》:樊宠所上书,辄手自书写,毁削草本。杨赐疏末云:“臣谨自手书密上。”皇甫嵩前后上奏五百余事,皆手自书,毁草不宣于外。蔡邕上封事,末云:“手书具对,愿寝臣表,无令宣泄。”此皆因慎密之故,非必以书法相高也。六朝则书法盛行,无人不从事于此,遂无有不自书章奏者。按魏、晋世始重书法然《汉遵传》:遵善书与人尺牍,人皆藏去,以为荣。《后汉书》:北海靖王善书,当世以为楷则。及病,帝使驿马,令作草书尺牍十首。又蔡邕书石经于鸿都习书耳。唐时则表章多有假他人书者,阳城劾裴延龄,倩李蘩书之,蘩即以告延龄是也。宣宗命柳公权自书谢章,勿限真行,亦以其时多倩人书者,故特命自书耳。宋胡邦衡谏和议一疏,亦自书。后高宗藏于德寿官,以为赏玩。其后幅已为秦桧批污,孝宗命匠裁去,重裱完善。见邦衡所记《经筵玉音问答》。又《宋史·张孝祥传》:孝祥工书,尝自书奏牍,高宗见之,曰:“必将名世”。此又后世自书奏牍故事也。

    世擅书名《新唐书》:武后向王方庆索其先世羲之书,方庆进一轴,又上十一世祖导、十世祖洽、九世祖、八世祖昙首、七世祖僧绰、六世祖仲宝、五世祖骞、高祖规、曾祖褒并九世从祖献之等二十八人书。武后御殿,遍示群臣,诏中书舍人序其代阅,号《宝章集》,复以赐方庆。

    世擅文字《南史·刘孝绰传》:兄弟及子侄同时七十馀人,并能属文,近古未有也。王筠自序云:世传安平崔氏、汝南应氏,其家相继以文称,然不过二三世而已,非有七叶之中人人有集,如吾门之盛者也。江左之王可谓盛矣,然不特文也,书法亦然。自羲、献之外,先有丞相导、大司马敦、太保宏、太子詹事筠、荆州刺史e、丹阳尹僧虔、黄门侍郎涣之、会稽内史凝之、豫章太守操之、中书令恬、领军洽、散骑常侍徽之、东海太守慈、特进昙首、卫将军、中书令珉,皆以书名,合方庆所上家藏真迹观之,可谓世其家学者矣。

    著述最多葛稚川著书六百余卷。梁武帝作《通史》六百卷,《金海》三十卷,制旨《孝经》、《周易》、《毛诗》、《尚书》、《春秋》、《中庸》、《孔子正言》等讲疏二百余卷,《吉、凶、军、宾、嘉五礼》一千余卷,赞序诏诰等文一百二十卷,佛经义记数百卷,金策三十卷。简文帝撰《昭明太子传》五卷,《诸王传》三十卷,《礼大义》二十卷,《老子义》二十卷,《庄子义》二十卷,《长春义记》一百卷,《法宝连璧》三百卷。元帝著《孝、德、忠臣传》各三十卷,《丹阳尹传》十卷,《注汉书》一百十五卷,《周易讲》十卷,《内典博要》百卷,《连山》三十卷,《词林》三十卷。《玉韬》、《金楼子》、《补阙子》各十卷,《老子疏》四卷,《怀旧传》二卷,《古今同姓名录》一卷,《式赞》三卷,文集五十卷。此帝王著述之最富者也。宋乐史著《贡举事》二十卷,《登科记》三十卷,《题解》二十卷,《唐登科文选》五十卷,《孝弟录》二十卷,《广孝传》五十卷,《总仙记》一百四十卷,《太平寰宇记》二百卷,《总记传坐知天下记》四十卷,《商颂杂录》二十卷,《广卓异记》二十卷,《诸仙传》二十五卷,《宋齐丘文传》十三卷,《杏园集》十卷,《李白别集》十卷,《神仙宫殿窟宅记》十卷,《掌上华夷图》一卷,又编己作为《仙洞集》百卷。周必大著名八十一种,又有《平园集》二百卷。李心传有《高宗系年录》二百卷,《学易篇》五卷,《诵诗训》五卷,《春秋考》十三卷,《礼》二十三卷,《读史考》十二卷,《旧闻证误》十五卷,《朝野杂记》四十卷,《道命录》五卷,《西陲泰定录》九十卷,《辨南迁录》一卷,诗文一百卷。李焘作《长编》九百七十八卷,《总目》五卷,《易学》五卷,《春秋学》十卷,《五经传授尚书》百篇,图、大传、杂说各一卷,《七十二子名籍》各一卷,文集五十卷,奏议三十卷,《四朝史稿》五十卷,《通论》十卷,《南北通守录》三十卷,《七十二侯图》、《陶氵新传》并《诗谱》各三卷,《历代宰相年表》、《唐宰相谱》、《江左方镇年表》、《晋司马氏本支》、《宋齐梁本支》、《王谢世表》、《五代将相年表》合为四十一卷。王应麟有《深宁集》一百卷,《玉堂类稿》二十三卷,《掖垣类稿》二十二卷,《诗考》五卷,《地理考》五卷,《汉艺文志考证》十卷,《通鉴地理考》一百卷,《通鉴地理通释》十六卷,《通鉴答问》四卷,《困学纪闻》二十卷,《蒙训》七十卷,《集解践阼篇》、《补注急就篇》六卷,《补注王会篇》、《小学绀珠》十卷,《玉海》二百卷,《词学指南》四卷,《词学题苑》四十卷,《笔海》四十卷,《姓氏急就篇》六卷,《汉制考》四卷《六经天文》六卷,《小学讽泳》四卷。此文人著述之最富者也。

    作文最速《南史》:刘穆之与朱龄石在武帝坐上答他人书,自旦至日中,龄石得八十函,穆之得百函,而穆之应对无废。谢庄出狱,使为赦诏,使者立待,诏成,其文甚工。《齐书》:苍梧王废立之际,萧道成命刘系宗写诸处分剌及四方书疏,使主书十人,书吏三十人配之,事皆称旨。《北史·徐纥传》:有急速诏命,数吏执笔,纥或行或卧,人别占之,造次俱成。《北齐书》:李弼典枢密,神武或造次不及宣教,直付空纸,即令宣读。杜弼从高欢战芒山,大捷,弼草露布,即书绢,曾不起草。侯景叛入梁,文襄命魏收为檄,五十余纸,不日而就。又檄梁朝送景,初夜执笔,三更便成,文过七纸。《陈元康传》:随齐神武军行,天寒雪深,使人举毡,元康在毡下作军书,飒飒运笔,笔不及冻,饿顷数纸。《卢询祖传》:朝廷大迁除,同日催拜,询祖立于止车门外,为二十馀人作表,文不加点,词义可观。《隋书》:高祖宴百官,有神雀来集,许善心即于坐请纸笔赋之。帝甚悦,赐物二百段。炀帝不庭决事,退朝后召虞世基口授,世基承旨,日且百纸,从无遗谬。《唐书》:岑文本为中书舍人,或策令从遽,书吏六七人Г笔待,分口占授,咸无遗义。《刘之传》:诏命丛繁,之占授,少选可待也。《苏传》:玄宗平内难,书诏填委,独为中书舍人,在太极殿后阁,口所占授,功状百绪,轻重无所差。书吏曰:“丐公徐之,不然手腕脱矣。”《陆贽传》:从狩奉天,机务填总,远近调发奏请,报下书诏日数百,贽初若不经思,逮成皆周尽事情,人人可晓。旁吏承写不给,贽沛然有余。《柳公权传》:为学时,帝令赋诗,公权应声而成。帝曰:“子建七步,尔乃三焉。”《刘彖传》:宣宗始复关陇,裁处丛繁,书诏夜数十。彖提笔便成,词皆允切。《郑畋传》:讨庞勋时,书诏纷委,畋为翰林学士,思不淹晷,文成灿然,无不切机要。《吴融传》:昭宗反正,御南阙,融最先至,帝有指授,迭十余纸,融跪作诏书,少选成,语皆当帝意。《北梦琐言》:韦皋设醮,欲撰斋词,符载方陪侍,命小吏十二人分两题,载口占授之,俄顷俱就。《宋史·韩绛传》:绛在翰林时,景灵宫作神御十一殿,夜传诏撰十一殿上梁文,迟明奏之。《邓润甫传》:一夕草二十二制。《刘敞传》:敞将下直,会追封王主九人,立马却坐,顷之,九制成。《晁宗懿传》:一夕草将相五制,褒扬告诫,各得其宜。《倪思传》:故事,学士一人当直,如行三制,则并宣学士。思直夕,孝宗欲试其才,一夕并草四制。《王汉之传》:一日有词头三十三,下笔立就。《应亻繇传》:帝一夕召亻繇草麻,夜四鼓,五制皆就。《程必传》:宁宗崩,丞相史弥远矫诏废皇子,而立理宗,必直禁中,一夕草七十五制。《辽史》:道宗时,延臣荐马希白诗才敏妙,十吏书不能给,特召试之。《明史》:刘定之在阁,奉旨制元宵诗,中使却立以待,立成七言绝句百首。又尝一日草九制。屠隆尝戏命两人对案,拈二题,各赋百韵诗,咄嗟之间,二章并就。又与人对奕,口诵诗,使人书之,书不逮诵也。陈际泰为文敏甚,一日可二三十首,先后所作至万余首。此皆文思最速,见于史传者也。又《唐书王勃传》:勃兄为凤阁舍人会寿春等五王出阁,有司具议,忘载册文,群臣已立,乃悟其阙。宰相失色。召主吏分占,其词粲然,人人嗟服。则并有不起草而临时口占者,又与北齐杜弼同一神速也。

    书家代笔《韵石斋笔谈》谓东坡时有丹阳人高述,能仿公书。赵松雪时有京口人郭天锡,仿松雪书逼肖。董思白有门下士吴楚侯,名翘,后改名易,以能书荐授中书。为诸书时,思白颇拂试之,后思白官京师,诸祈请思白翰墨者,思白率令楚侯代之,仍面授求者,各满志而去。楚侯寓舍绫素堆积,多于思白架上也。然则今世所传思白墨迹,大抵皆楚侯书耳。

    文人相轻班固论扬雄曰:“凡人贵远贱近,亲见扬子云,禄位容貌,不足动人,故轻其书。”王充《论衡》亦云:“画工好画古人,不肯图近世之士者,尊古而卑今也。贵鹄贱鸡,鹄远而鸡近也。扬子云作《法言》,张伯松不肯观,以同时也。使子云在伯松前,伯松必以为金匮矣。”刘勰《文心雕龙》云:“韩非《储说》始出,相如《子虚赋》初成,秦皇、汉武恨不同时。既同时矣,则韩囚而马轻,岂非同时则贱哉!”此皆以同时见轻,固世情之所不免,然犹非彼此相忌而相轧也。刘勰又云:“班固、傅毅文在伯仲,而固嗤毅谓下笔不能自休。及陈思论才,亦深排孔璋,故魏文称文人相轻,非虚谈也。”则此习自古已然。《北史·魏收传》:收与邢邵俱以才名,互相訾毁。邵云:“江南任,文体本疏,魏收非直模拟,亦大偷窃。”收闻之,曰:“伊常于沈约集中作贼,何意道我偷任?”收从叔季景亦有才名,李庶谓收曰:“霸朝遂有二魏。”收曰:“以从叔见比,便是耶输之比卿。”耶输,陈继伯之子,愚痴有名者也。收以季景方之。《邢邵传》:袁翻以文章位望称先达,尝有贵人初授官,大宴客,翻与邵俱在座。翻意主人必托己为让表,主人竟命邵作之。翻甚不悦,每谓人云:“邢家小儿,常作章表,自买黄纸,写而送之。”此皆文人相轻之陋习也。隋刘松作碑铭示卢思道,思道多不解,乃发愤读书。后为文以示松,松亦多不解。此则非相轻,而以相励,固不得以好胜议之矣。

    窃人著述顾宁人谓:昔人著述,往往自藏其名,而托之于古人,如张霸《百二尚书》之类。今人则好窃人诗文,以为己作,此诚风尚之愈变愈下也。(《梁溪漫志》云:世所传《地里指掌图》,极精博,自足以传,乃托之东坡。则宋人著书尚有托于他人者。)然昔人亦有窃人著作者。蔡邕疏云:“今待诏之士,或窃成文,虚冒姓氏。”是汉末已有此风。《世说》:向秀注《庄子》,未竟而卒,郭象遂窃为己注。刘勰亦云:“排人美词,以为己力,宝玉大弓,终非己有。”《南史·徐广传》:高平郗绍作《晋中兴书》,以示何法盛。法盛有意图之,谓绍曰:“卿名位贵达,不复俟此延誉,我寒士,无闻于时。如袁宏、干宝之徒,赖有著述传后,宜以为惠。”绍不与。后法盛诣绍不在,直入窃书。绍还失之,无复兼本,于是遂行何书。《唐摭言》:李播典蕲州,有李生者以诗投。播览之,骇曰:“此仆旧作,何乃见示?”生愧惧曰:“某执公卷行江淮已久,今乞见惠。”播曰:“仆老为郡牧,此已无用,便可相借。”生谢别,播问:“何之?”生曰:“将往江陵谒表丈卢尚书。”播笑曰:“秀才又错矣。卢乃仆表丈,何复冒此?”生惶恐曰:“承公假诗,则并荆南表丈一并见假。”播大笑而遣之。叶石林《玉涧杂书》:杨衡有“一一鹤声飞上天”之句,最自负。后因中表盗其文及第,衡自至京追之。既怒问:“一一鹤声在否?”曰:“此句知兄最惜,不敢辄偷。”衡乃解。明杨士奇《跋三礼考》,注云:此书本吴澄所作,旧藏康震家。后有晏璧者,从康之孙求得之,遂掩为己作。余见其所录初本有称“澄曰”者皆改作“先君曰”,有称“澄按”者改作“愚谓”,用粉涂其旧字而书之,其迹尚隐然可见。此皆窃人著述之故事也。至如《玉涧》所云:宋之问从刘希夷求“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之句,不得,遂使人以计杀之,则窃书贼而并为盗矣。

    按《史记》多采《尚书》、《孟子》、《左传》、《国语》、《世本》、《楚汉春秋》等书,或全用其文,或摘叙其事。班固作《汉书》,凡武帝以前皆取《史记》而删节之。又《史记·秦本纪赞》全用贾谊《过秦论》。班书《陈胜、项籍传赞》亦全用《过秦论》及史迁《项羽赞》。此则书各专行,不嫌引用,并非掩其美为己有也。

    武将能诗王阮亭历述古来武将能诗者:宋沈庆之,梁曹景宗,北齐斛律金、(《北齐书》:斛律金不识字,初名敦,以其难,乃改名金,犹以为难,司马子如作屋况之,其字始就。则其所唱《敕勒歌》盖本其国俗歌唱,非金自作也。)高敖曹,唐王智兴,宋曹翰、岳飞,明郭定襄、汤绩、戚继光,凡十一人。阮亭所征引博矣,然如郭、戚诸公,本有诗名,固亦不足为异。此外又有绝无诗名,而其句可流诵者。霍去病歌曰:“四夷既获,诸夏康兮。国家安宁乐未失乡。载戢干戈,弓矢藏兮。麒麟来臻,凤凰翔兮。与天相保,永无疆兮。亲亲百年,各延长兮。”《南史》:梁武制《武宴诗》三十韵,示羊侃,侃即席上应诏。周罗参宴席,陈后主曰:“周左率武将,诗每前成,文士何为后也?”孔范曰:“罗执笔成诗,还如上马入阵,不在人后。”《北齐书》:高敖曹好为诗,言甚鄙陋,然其《祭河神文》曰:“河伯水中之神,敖曹地上之虎,行经君所,故相酬决。”亦自爽快可喜,则不特“陇种’一曲也。《后周书》:武将高琳在文帝席上赋诗,云:“寄言窦马骑,为谢霍将军。何以报天子,沙漠静妖氛。”《隋书》:贺若弼赠源雄诗:“交河骠骑幕,合浦伏波营。勿使麒麟上,无我二人名。”《唐书》:契何力本铁勒人,入唐为名将,梁修仁新作大明宫成,植白杨于庭,以示何力,曰:“此木易成,不数年可庇。”何力不言,但诵“白杨多悲风,萧萧悉杀人”。修仁愧谢,改植桐。以蕃将能咏诗切讽,尤绝奇也。浑尝慕司马迁《自叙》,乃作《行纪》一篇,其词不自矜大,虽不言能诗,而操笔自叙,则能文可知。《北梦琐言》:高崇文席上咏雪诗云:“崇文崇武不崇文,提戈出塞号将军。那个儿射落雁,白毛空里乱纷纷。”罗绍威武夫,乘时窃据,乃好为诗,慕罗隐诗,认之为叔。自名其诗为《偷江东集》,以隐诗号《江东集》故也。朱全忠起盗贼,每览太原记室李习吉书檄,恨不得此人,尝曰:“以鄙夫之智算,得习吉之才笔,如虎之附翼也。”则全忠虽不能诗,而其解文义可知。至如高骈之“炼汞烧银二十年,至今身在药炉边。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。”“依稀似曲才堪听,又被风吹别调中”等句,则虽工于诗者亦不能及矣。杨文公《谈苑》载武将刘吉文诗云:“一箭不中鹄,五湖归钓鱼。”《临汉隐居诗话》载武将张师本诗云:“旧将封侯尽,降王赐姓归。”又“分鹿是非皆委梦,落花贵贱不由人。”《梁溪漫志》记韩蕲王初不知书,晚年能作小词,其《临江仙》一首云:“冬日青山洒洒,春来山暖花浓。少年衰老与花同。世间各利客,富贵与贫穷”云云。又《七修类稿》及钱琦《语测》记元伯颜南征回诗云“电扫风烟过岭驰,王师到处悉平夷。担头不带江南物,只插梅花一两枝”。此或他人托为之。伯颜元初蒙古人,岂暇读书作此?惟张宏范有《淮阳集》,如《读李广传》诗云:“但教千古英名在,不得封侯也快人。”具见英雄本色。《咏烛泪》之“蜡花本是无情物,特向人前也泪流。”亦复缠绵有致。王文禄《龙兴慈记》:徐武宁病亟,太祖亲临问之,达口占曰:“闻说君王銮驾来,一花未谢一花开。”盖讽众贤之待用也。又万历中,萧如薰为保定总兵,能诗士趋之,宾坐常满。此皆武将之能诗者,记之以补阮亭所未备。

    斗将《类要》云:两阵既立,各以其将出斗,谓之挑战。王阮亭《池北偶谈》谓:古来真有斗将之事,非尽稗官之妄说。而引《剧谈录》白敏中讨叶蕃,有绯衣酋帅出阵,召汉军斗,有潞州小将驰马出,射中其顶,抽剑踣之于鞍,又李临淮将白孝德斩贼将刘龙仙,及《五代史》周德威生擒陈夜叉事为证。然不特此也,《春秋》僖元年,公子友帅师败莒师于郦,获莒。《传》云:公子友谓莒曰:“吾二人不相说,士卒何罪?”屏左右而相搏。是春秋时已有此事矣。《汉书》:汉王与项羽军广武之间,羽欲与汉王独身挑战。汉王曰:“吾宁斗智,不能斗力”。又羽使壮士出挑战,汉将楼烦辄射杀之。《三国志注》引《英雄记》:郭汜攻长安,吕布谓汜:“且却兵,但身决胜负。”汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜。汜后骑来救,乃各两罢。《晋书·载记》:刘曜使平先追陈安,安左手执大刀,右手执丈八蛇矛,近则刀矛俱发,远则驰射。平与安战三交,夺其矛而还。《宋书》:衡阳内史王应之,与何慧文舍军身战,斫慧文八创,慧文斫应之断足,杀之。《南史》:鲁爽反,薛安都讨之。爽世枭猛,安都直前刺之,应手倒。焦度与魏豹皮公遇,交槊斗,豹皮公堕地。陈庆之在悬瓠城,魏骁将尧雄子宝乐最勇,求单骑校战,庆之子昕跃马直趋宝乐,魏军溃散。《梁书》:柳仲礼在青塘,与侯景战,槊将及景,为支伯仁斫肩,遂遁。《陈书》:北齐师至吕梁,有西域胡善射,吴明彻谓萧摩诃曰:“若殪此胡,则彼军夺气。”摩诃乃驰马冲齐军,胡挺身出阵前十余步,摩诃掷铣钅见,正中其额,应手而仆。徐嗣徽骁将鲍砰以小舰殿后,周文育跳入砰舟,斩砰,仍牵其船而归。《北史》:魏宗室可悉陵从征凉州,沮渠茂虔令一骁将与陵斗,两槊皆折,陵抽箭射之坠马,恐其救至,不及拔剑,以刃戾其颈断之。后周与北齐战,周将王雄追斛律光,光左右皆散,惟余一奴一矢。雄按槊不及光者丈余,谓光曰:“不杀尔,当生擒以见天子。”光射中雄额,雄退走,至营而卒。蔡河桥之战,东魏令厚甲长刀者直取。俟其进至十步,乃射之,正中其面,便以槊刺杀之。《北齐书·綦连猛传》:突厥逼晋阳,阵中一骑将超出来斗,猛挺身独出,与之相对,刺贼落马,因即斩之。《后周书》:侯莫陈崇讨万俟丑奴,贼未成列,崇单骑入贼中,于马上擒丑奴,众莫敢动。《隋书》:窦荣定征突厥阿波可汗,遣人谓突厥曰:“士卒何罪,但当各遣一壮士决胜负耳。”突厥乃遣一骑挑战,荣定遣史万岁出应之,万岁斩其首而还。《杨义臣传》:汉王谅反,遣乔钟葵围代州。钟葵有将王拔骁勇善战,义臣患之,募能当拔者。有车骑将军王思恩请当之,义臣曰:“壮士也!”赐以卮酒。思恩望见拔,乃投觞于地,策马赴之,再往不克,为拔所杀。《唐书》:单雄信直趋秦王,尉迟敬德跃马大呼,刺雄信坠马,乃翼王出。王世充子琬,在窦建德军中,乘隋帝马,铠甲华整以夸众。敬德与高甑生、梁建方三骑出擒琬归。秦王讨刘黑闼,闼将高雅贤单骑逐李世,将潘毛刺之坠马。《秦叔宝传》:每敌有骁将夸耀,秦王辄命叔宝取之,刺于万众中,无不如志。《薛仁贵传》:征高丽时,有善射者杀官军十馀人,仁贵单骑出擒之。《王难得传》:土番赞普子郎支都,恃勇乘名马挑战,难得驰出,直斩其首。室韦酋段普洛扰边,刘容奴单骑袭之,斩首以归。《张伯仪传》:伯仪与李希烈将战,败,贼追及,伯仪奋刀御之,两刃相向不得下,会救至,乃免。《五代史》刘守光将单廷,与周德威遇于龙头冈,曰:“今日必擒周阳五!”单骑逐之,枪及德威背,德威侧身避之,奋挝反击,廷坠马,遂擒之。此又德威斗将之一事,不特阮亭所云擒陈夜叉也。秦宗权使张至围汴,屯于赤冈,汴将张归厚与至独战阵前,至惫而却,诸将乘之,至遂败。归厚又从攻时溥,见梁将陈叛在溥所,目驰骑,直往取之。晋李存孝救李罕之于泽州,梁将邓季筠出战,存孝舞槊擒之。楚王殷使子希范讨高季兴,季兴从子名从嗣,单骑造楚壁,请与希范决战,楚将廖匡齐出斗,拉杀之。夏鲁奇从攻幽州,刘守光有将单廷、元行钦,皆骁勇,鲁奇与二将斗,辄不能自解,两军皆释兵观之。《宋史·王君万传》:君万略地,忽一骑跃出,矛将及,君万侧身避之,回击斩其首,乃羌酋药厮逋也。《侯益传》:益初从唐庄宗与梁战,梁将李立、李建以骁勇闻,益挺身出斗,擒二将以归。《侯延广传》:延广独与贼将刘渥斗于大树下,断其右臂。《张玉传》:筑青涧砦,夏兵来争,有铁骑挑战者,玉单持铁简出斗,取其首及马还。《郭遵传》:夏兵来寇,阵出骁将杨言当遵,遵挥铁杵破其脑。《王传》:夏军有骁将,持白帜植枪骂曰:“谁敢与吾敌者!”枪直伤右臂,左手以铁杵碎其脑。又一将以枪进,挟其枪,以杵击杀之。《岳飞传》:飞战太行山,单骑持丈八铁枪,刺杀黑风大王。《赵立传》:兀术攻楚州,立拥六骑呼曰:“我镇抚也,可来决战。”有两骑突出,立奋矛刺之,俱坠,夺其马而归。《毕再遇传》:灵璧之战,金将有持双铁简跃马而前,再遇以左刀格其简,右刀砍其脑,金将坠马死。《金史》:太祖单骑追麻产,麻产弃马入苇中。活蜡胡来问太祖曰:“此何人?”太祖曰:“麻产也。”活蜡胡遂进,擒之以出。《毛子廉传》:子廉入险阻中,为卢彦伦所围,两骑突出直犯。子廉射中其一,其一人挺枪几中子廉腑,子廉避其枪,与战,生擒之,乃彦伦健将孙延寿也。《元史》:杨子桥之战,姜才军中一骑跃出,直趋张弘范。弘范旋辔返,迎刺之,应手而毙。《张柔传》:攻宋滁州,宋骁将突出,执柔辔,曳入其阵,飞石中柔鼻。两军哄,柔乃得还。《燕帖木儿传》:王禅自上都兴兵至榆河,燕帖木儿御之。阿刺帖木儿以戈刺燕帖木儿,将及,燕帖木儿侧身,以刀格其戈,斫之中臂。《明史》:熊天瑞据赣,常遇春围之。天瑞养子元震窃出觇兵,遇春亦引数骑出,猝与遇。元震不知常遇春,过之始觉,遂单骑前袭遇春。遇春遣从骑挥刀,元震奋铁挝,且斗且走。遇春曰:“壮士也,舍之。”傅友德守徐州,扩廓遣将来攻。友德单骑奋槊,刺其将韩乙,遂败去。《庭闻述略》记也先入寇时,有一骑搴旗,一骑挟弓矢,将薄城中。石彪出城,一斧砍落其首。又《汇书》记成化末刘千斤作乱,康都督募紫微山僧惠通剿之。僧直入贼营,谓千斤曰:“汝抗朝命,劳及老僧,今与汝约,各以毡裹兵器,蘸灰试斗,身有白点多者为负。汝负,则当面缚以降。”贼许之。两人斗至暮,贼衣污满,乃诣军门降。又《柳轩丛谈》::黄得功裨将林报国,被贼赵虎诱杀,得功直入其阵斩虎。有少年贼号无敌将军者驰至,欲取得功,得功立擒之,横置马上而归。此皆近代斗将之事也。

    古来用兵,兵多者败古来用兵,往往兵多者败。盖兵过多则号令不齐,气势不贯,必不能有臂指相使之用。且为将者有恃众之意而谋多疏,为兵者亦有恃众之心而战不力。自三代以后,能以多取胜者,惟王翦灭楚以六十万人,韩信破赵以二十万人,垓下之战汉兵六十万人,裴行俭破突厥擒阿史那奉职以三十万骑,郭子仪收复西京以三十万众,明太祖收中原以二十万众,征云南亦以二十万众耳。其他如冒顿以四十万骑围汉高于平城,突厥始毕可汗以数十万骑围隋炀于雁门,契丹以三十万骑败周德威干新城,蒙古阔端以五十万众破曹友闻于大安军,此又当别论。盖北俗号令简而心志一,故能以多取胜,中土所不及也。至如明太祖破陈友谅亦以二十万众,然友谅是时且六十万,则不可谓明兵之多也。其以多致败者,长平之战,赵括兵四十万,为秦所坑。章邯攻赵,项羽破之,被坑者且二十万,其多可知也。汉高以五诸侯兵五十六万人伐楚,入彭城,为项羽三万人所破,溺死者二十馀万。龙且以二十万救齐,韩信击斩之。吴王濞兵二十馀万,周亚夫击走之。新莽时王寻、王邑以四十二万兵围昆阳,为光武所破。铜马诸贼合数百万,亦为光武所破。官渡之战,袁绍兵十馀万,曹操兵仅十分之一,击破之。赤壁之战,曹操治水军八十万,周瑜以三万人破之。刘聪以十馀万陈于洛西,石勒以四万人破之。淝水之战,苻坚戎卒六十馀万,骑二十七万,其先至者已三十万,乃为谢玄等八万人所败。吕光攻龟兹,龟兹王帛纯引狯胡诸国兵七十馀万,为光所败。葛荣向京师,众号百万,尔朱荣兵七千,众寡不敌,葛荣闻之大喜,令其众办长绳,以为至便缚取,尔朱荣乃为奇兵大破之。及尔朱兆以二十万攻邺,高欢马不满三千,步兵不满三万,大战破之。渭曲之战,高欢将二十万众,宇文泰不满万人,破之。沙苑之捷,宇文泰又以七千兵破欢十馀万,乃于战所准当时兵数,人种柳一株,以旌功,凡七千株。后宇文泰又与欢战,虽斩高敖曹,然是日置阵既大,首尾悬远,彼此不能相知,遂大败,烧营而遁,则亦以兵太众也。隋文帝灭陈,总管九十,兵五十一万八千,皆受晋王节度,然贺若弼、韩擒虎先入建康,擒后主,兵才八千耳。其时陈将鲁广达等阵于白土冈,亘二十里,乃为贺若弼等所破。炀帝征高丽,凡一百十三万人,馈运者倍之,竟溃于萨水。宇文述等九军共三十万,先度辽,其脱归者仅二千七百人。窦建德之救王世充也。置陈虎牢下,长二十余里,为秦王所擒。突厥犯塞,黑齿常之以二百骑破其三千骑。安禄山之反也,潼关之战,哥舒翰以二十万众为崔乾所败。尹子奇兵十三万,张巡、许远以六千八百人败之。九节度之师溃于相州,步骑共六十万。黄巢入潼入,兵六十馀万,呼声震河华,及据长安,李克用以四万人破走之。契丹将阿古只,以骑兵五百败老相军三万。石晋杜仲威,以三十万众击辽,辽将高谟翰以三百骑杀其先锋,余兵皆走。辽天祚使萧纟里步骑十万讨女真,阿骨打兵三千七百,至者仅三之一,力战破之。辽又使耶律讹里朵等骑二十万、步卒七万来伐,阿骨打又败之于阿娄冈。辽又使萧特末将骑兵五万、步卒四十万讨女真,并辽主自将,亦俱为阿骨打败于护步答冈。张浚富平之败,兵四十万人,马七万匹。宋将黄迪等以兵三十万栅于文水县,金突合速以兵九千败之,杀八万馀人。时康民率兵十七万,挞不野败之。又以骑二千败淮南兵十万馀人。及和尚原之战,兀术以十万众为吴所败。仙人关之战,撒离喝亦以十万众为吴所败。刘麟、刘猊三十万众,杨沂中等破之于藕塘。夏人二十万骑,李显忠以所部八百人破之。顺昌之战,兀术、韩常兵十馀万,为刘所破。金主亮南侵,兵六十馀万,虞允文败之。完颜九斤、胡沙虎以四十万众伐蒙古,败于会河堡。银青众二十万,亦为蒙古木华黎所败。已而蒙哥以五十万众败于宋合州城下,遂死。又察罕兵八十万围庐州,为宋杜杲败去。贾似道之溃于江上也,兵十三万。凡此皆以多致败,历历可考者也。其以少击众,战功最著者,如合肥之战,张辽、李典以步卒八百破孙权兵十万。后秦姚苌以千余兵破雷恶地三万馀众,乃命军士各植一木于栅孔以旌功。或疑营地太小,苌曰:“吾自结发以来,未尝如此以少胜多者,正以小为奇耳。”高昂以十余骑破尔朱羽生兵五千。宇文忻以五百骑破尉迟迥精甲三千。薛万彻以百骑击败窦建德兵十万。薛仁贵以卒二千攻扶余,杀万馀人。马嶙从李光弼攻史朝义于北邙,以兵五百出入三反,败其众十万。光弼曰:“吾未见以少胜多如马将军者!”李嗣源救幽州,契丹万骑遮山口,嗣源以百骑冲破之。杨业以数百骑出雁门,破契丹兵十万,杀其将驸马萧咄李。刘沟堡之捷,刘昌祚以二千骑败夏人万骑。李师中上其功,谓西事以来,以少抗众,未有如此者。燕达以五百人抗夏人三万骑,九战皆捷。岳忠武以八百人破群盗王善等五十万众于南薰门,以八千人破曹成十万众于桂岭,以嵬背八百破兀术于顺昌,又以五百破之于朱仙镇,皆败其众十馀万。金完颜陈和尚以四百骑败蒙古兵八千于太昌原。而尤最奇者,宋武帝微时,以数十人觇孙恩,遇贼众数千,便与战。所将人俱死,帝独奋长刀,所杀伤甚众。南齐周盘龙子奉叔单马率二百馀人陷阵,虏万骑围之。一骑走还,报“奉叔已殁”,盘龙驰马奔入,时奉叔已大破虏,得出。在外不见其父,复跃马入,父子两骑萦绕于数万人中,虏遂大败。陈侯安都以十二骑破齐阵,擒其仪同乞伏无芳,又刺东方老坠马。萧摩诃与北齐战于吕梁,以七骑破齐军,夺其大旗。及周灭齐,遣将争吕梁,有精骑数千,摩诃领十二骑入周军,斩杀甚从。隋张须陀以五骑觇贼,遇贼裴长才等二万奄至,围之数百重,力战而出。唐王君廓以十三人破郭士衡等兵一万。宋之悌应募击州蛮,与壮士八人被重甲,大呼薄贼,曰:“獠动即死!”贼七百人皆不敢动,遂平之。金阿骨打以十人击走辽兵于混同江。刘整在宋时,以十二人入金信阳军,擒其守,时以为唐李存孝以十八骑拔洛,今整更少,乃书其号曰“赛存孝”。元浑察征乞失哈里,敌兵二千,浑察以勇士五十人破之。扬子桥之战,张弘范以十二骑渡水,败姜水才军。明初洛水北之战,常遇春以单骑入元军,敌二十馀人刺之,遇春殪其前锋一人,大呼驰入,壮士从之,敌遂大溃。傅友德攻山西,扩廓万骑突至,友德以五十骑冲却之。丁德兴从攻洪山寨,以百骑破贼数千。成祖靖难兵起,款台以十二骑破南兵三千人。东昌之战,薛禄以五十骑败南兵数百。又皆古今所罕觏者也。按《癸辛杂识》:贾似道命廖莹中刊《奇奇集》,萃古人用兵以寡胜众,如赤壁、淝水之类,成一书,盖自诧其援鄂之功也。其书今不传,今姑撮诸史所载于此。

    取蜀将帅不利洪容斋历叙古来中国取蜀将帅多不利。汉伐公孙述,大将来歙、岑彭俱被刺客之祸。魏伐刘禅,大将钟会、邓艾皆族诛。唐庄宗伐王衍,招讨使魏王继岌、大将郭崇韬皆不得其死。宋伐孟昶,大将王全斌、崔彦进皆不赏而受黜。此北宋以前可历历数者也。元宪宗率兵入蜀,攻重庆,被伤,卒于钓鱼山下。明汤和、傅友德取蜀,和被镌责不赏,友德虽获赏而终不得其死。则取蜀将帅诚不利也。临阵不自标异《淮南子》云:将军不敢骑白马,盖惧其易识也。《苍梧杂志》亦云:古戎服上下一律皆赤色,恐战有伤残,或沮士气,故衣赤,使血色不见也。所以《左传》有“均服振振”之语。《瓮牖闲评》亦云:军主不可自表暴,以防敌人之窥伺也。宋南渡以前,戎服犹皆用绯,绍兴末乃变而用皂色云。今按《左传》荧泽之战,卫侯不去其旗,是以甚败。鄢陵之战,石首纳旌于中,得免。《南齐书》:殷孝祖临战以麾盖自随,军中相谓曰:“殷统军可谓死将矣!”是日要中流矢死。《北史》:芒阴之战,高敖曹轻敌,建麾盖临阵,西人尽锐攻之,遂为魏所杀。贺拔胜从周文,望见高欢麾盖,出精兵击之,欢几为所获。王思政战河桥,从者死尽,思政创重,亦闷绝于积尸中。思政久经军阵,每战惟破衣敞甲,敌人不疑其将帅,故得免,夜半而苏,遂归。《五代史》:周德威之擒陈野叉,亦微服杂卒伍中,伺野叉过,以铁锤击之堕马,遂擒之。《瓮牖闲评》:王则叛贝州,常裹花帽,人见而识之,遂擒获,至死终不去花帽。《宋史》:李成见刘光世张盖行阵,不介胄,知为主帅,并兵围之。王德突围,拥光世出。《金史》:夏人攻会州,郭虾蟆见其主兵者入马皆衣金甲,一箭殪之。此古人遗法,盖阵上不自标异,有急则易免难,且可出人不意以制胜也。然梁、魏交战,韦睿乘板舆督励将士,勇气无敌。周齐芒山之战,周将蔡著明光铁骑,所向无前,齐人咸曰:“此铁虎也!”皆避之。薛仁贵从征高丽,未知名,欲自显,乃着白衣,持戟腰弓,所向披靡。太宗望见,乃召之。李晟围朱Г于长安,每战必锦裘绣帽以自表。韩世忠之围淮扬也,亦锦衣骢马,立阵前以致敌。此又威名勇略足以慑敌,不可以一律论者。

    解散降兵尔朱荣既破擒葛荣,其众皆降。尔朱令各从所乐,亲属相随,任其居止。于是数十万众,一朝散尽。待出百里外,乃始分道押领,随便安置。人服其处分相速。《唐书》:秦王世民破擒窦建德,俘获五万人,即日散遣,使还乡里。盖乘其溃散之势,遣之使还,莫不弭帖而去。众既无主,自不能复啸聚为乱,而我亦免安插供馈之烦也。

    兵富难战《后汉书·度尚传》:尚破贼卜阳、潘鸿等,犹未殄灭,而士卒骄富,莫有斗志。尚乃令军中恣其出猎,密使人潜焚其营,珍积皆尽。猎者归,皆泣。因劳之曰:“贼财宝山积,足富数世,诸君但不努力耳。”乃人人争奋,大破平之。纸鸢、木鹅、画狮台城之围,梁武以纸鸢告急于城外,而援师莫有进者。金守汴日,为纸鸢,置文书其上,至北营则断之,以诱被俘者。识者谓宰相以此退敌,难矣。然唐张亻丕守临,为田悦等所攻,马燧等救兵未进。亻丕急以纸鸢放过悦营,悦射之不及,乃落燧营,言“三日不救,人且为悦食”,燧等遂进解围。是纸鸢亦有时济用。隋东都被围,越王侗以木鹅随水而下,冀达江都求救,而卒无救至。明傅友德取蜀,既破阶、文,以汤和兵在重庆,无以通声息,乃作木鹅数百,书取阶、文月日投之江,顺流而下。和果得之,遂进兵,而全蜀俱下。宋宗悫征林邑,林邑以象来战。悫曰:“吾闻狮子威服百兽。”乃制其形以斗,象果奔。唐朱滔绘帛为狮猊状,蒙以猛士数百,驰入李维岳军,马惊,遂败去。明张辅征安南,贼驱象来,辅以画狮蒙马冲之,贼亦溃。然金石抹虎儿欲为假狮以御元兵,作面具如狮状,以青麻为尾,系大铃于头,使敌马惊骇,张天纲笑之。同一物也,而异效如此。

    火马、火猱《左传》:吴阖庐败楚师,至于郢。楚王使钅咸尹执燧象以奔吴师。注:火系象尾也。《史记》:田单守即墨,收城中牛,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端纵之燕军。牛尾热,怒而奔燕,壮十从之,遂破燕军。此火牛、燧象二事,人所共知也。(宋王德讨邵青,青亦用火牛。德曰:“此古法也,可一不可二。”乃万矢齐发,牛返奔,遂歼敌。)《后汉书》:杨璇为零陵守,贼攻郡县,璇乃制马车数十,以囊盛石灰于车上,系布索于马尾,将马居车前,顺风鼓灰,因以火烧布,布燃马惊,尽突贼,遂破之。则又有用火马者。《宋史·赵传》:攻晏州,贼据轮缚大囤,陡峭不可上。令土丁从山后挽藤葛而上,得猱数十头,束麻灌以膏蜡,缚于猱背。及贼栅,燃火炬,热狂跳。贼庐舍皆茅竹,猱窜其上,火辄发,遂破贼栅。则并有用火猱者,又前人未出之奇也。

    陷敌脱归李广为匈奴所得,置两马间,络而盛之。广伪死,睨其旁有一儿骑善马,忽腾而上,因抱儿奔数十里,取儿弓,射杀追者,乃得脱。其后有绝相类者,《南史》:宋、魏交兵,参军王罗汉为魏所擒,锁其颈,使三郎将守之。罗汉夜断三郎将首,抱锁亡归。《北史》:后周李弼从周文帝,与齐神武战河桥,为齐所获,阳陨绝于地,睨其旁有马,乃跃而上,得免,《隋书》:麦铁杖为贼所擒,贼帅李棱缚送高智慧,行至亭,卫者憩食。铁杖取贼刀杀卫者皆尽,悉割其鼻,怀之以归。《唐书》:段志玄从讨王世充,马跌,为贼所擒。两骑夹持其髻,将渡洛,忽腾而上,二人反堕,复夺其马驰归。《明史》:顾成从攻镇江,与勇士十人入城,被执。十人皆死,成跃起,断缚,仆持刀者,脱归。异众入城,克之。靖难兵起,薛禄战败,为平安所执,奋脱缚,拔刀杀守卒,驰还复战。

    事急为仆隶免祸《左传》:楚公子遇国难,微服出亡,将及门,守门者难之,其仆操击公子背,骂曰:“隶也不力,何不早出!”守门者不疑,竟出。《公羊传》云:鞍之战,逢丑父面目与顷公相似,代顷公当左,使顷公取饮。顷公操饮而至,曰:“革取清者。”顷公用是佚而不反。《左传》亦同。《汉书》:王林卿通轻侠为不法,何并捕之。林卿迫窘,乃令奴冠其冠,被其プ自代,乘车,而身自变服,并斩奴头而还。《三国志》:曹操围吕布于濮阳,城中大姓田氏为反间,操得入城。及战败,布骑追操,问曰:“操可在?”操绐之曰:“乘黄马走者是也。”乃释操,而操得出。《通鉴》:晋元帝睿初在邺,逃归。会成都王颖先敕诸关无得出贵人,睿至河阳,为津吏所止。从者宋典自后来,以鞭拂睿笑曰:“舍长官禁贵人,汝亦被拘耶?”吏乃听过。《南史》:王慧龙家为刘裕所诛。慧龙年十四,为沙门僧彬所匿,送之过江,为津人所疑。彬曰:“此随吾受业者。”乃免。王华父从王恭起兵,兵败逃走,华随沙门释昙冰逃。使华提衣幞从后,津逻咸疑焉。华行迟,昙冰骂曰:“奴子怠懈,行不及我!”以杖捶华数十,众乃不疑,遂免。袁昂父觊既败,昂藏于沙门。沙门将以出关,吏疑非常人,沙门杖而垢之,遂免。《北史》:西魏宇文泰与东魏侯景战,马惊坠地,东魏兵追及之,左右皆散。李穆以策扌失泰,骂之曰:“笼东军士,尔曹主何在而独留此?”追者不疑,遂得逸。唐朱Г之乱,禁城门毋得出朝士。朝士往往易服为仆潜出,事固有相类者。

    口打贼《五代史》:后唐诸将各自论功,李嗣源独无。或问之,嗣源曰:“诸君好以口击贼,嗣源但以手击贼耳。”按此语亦有所本。《晋书》:西阳夷反,太守杨珉会僚属议拒贼,朱伺独无言。珉问之,伺曰:“诸人以舌击贼,伺惟以力耳。”《唐书·虢王巨传》:安禄山反,张荐巨有谋略,召至京师。杨国忠忌之,谓曰:“此来人多以口打贼,君不尔乎?”巨曰:“谁为相公手打贼者?”欧阳史盖本此也。

    纵敌丁公为项王将,逐汉高祖,短兵接,高祖急顾丁公曰:“两贤岂相厄哉?”丁公乃引兵还。慕容绍宗既破侯景,亟追之。景使人谓曰:“景若就擒,公复何用?”绍宗乃纵之。又高欢使彭乐追宇文泰,泰窘,谓乐曰:“痴男子,今日无我,明日岂有汝耶?”遂还。唐李宝臣讨田承嗣,屡立战功,朝廷遣中使劳之。宝臣则以百缣,中使怒掷于道。王武俊说宝臣曰:“令公新立功,竖子尚尔,若寇平后,以一诏召归阙下,一匹夫耳。不如释承嗣以为己资。”宝臣遂有玩寇之志。宋威击王仙芝等,阴与曾元裕谋曰:“昔庞勋灭康承训,即得罪。吾属虽成功,其能免乎?不如留贼。”刘巨容破黄巢于荆门,或劝之穷追,巨容曰:“国家好负人,有事则抚存将士,事宁则弃之。不如留贼,以为富贵之资。”又左良玉追张献忠急,献忠遣其党马元利操重宝啖良玉曰:“献忠在,故公见重。公所部多杀掠,而阁部猜且专,无献忠,即公灭不久矣。”良玉心动,纵之,事极相类。

    悬赏购贼宋夏竦判永兴军,募擒赵元昊者爵万户侯。元昊令:募得竦者,与钱三千。明季杨嗣昌督师募擒斩张献忠者,赉万金,爵侯。翌日,督师幕府自堂皇庖氵,遍题“有斩督师者,赉白金三钱。”古今事固有相类者。东魏高欢攻魏玉壁,不能克,乃射募格于城中,云:“能斩城主降者,拜太尉,封开国郡公,赏帛万匹。”城主韦孝宽手题书背,返射城外,云:“能斩高欢者,准此。”《安丙传》:金人揭示境上:“得丙首诗,与银绢二万匹两。”则犹未肆侮也。

    贼称《晋书·南燕载记》:泰山民王始聚众僭号,为官兵所获。临刑,或问其父兄所在,始曰:“太上皇蒙尘于外,征东、征西乱兵所害,惟朕一身,独无聊赖。”其妻咎其正坐此口语。始谓妻曰:“皇后,自古岂有不亡之国哉!”《五代史》:刘守光僭帝号,为唐庄宗所擒。将刑,守光乞哀不已。其二妻李氏、祝氏让之曰:“皇帝,事已如此,生亦何益!”一呼春妻曰皇后,一呼其夫曰皇帝,正可作对也。

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