十七八岁的小霞是善良的，除成长环境使得少女天真开朗外，她还比旁人更加在意赵环珍，说是这么说，现实中小霞也确实经常去赵环珍家为其送食送衣，还别说，虽然赵环珍神志不清，可同小霞接触久了，女人对小霞的态度逐渐改变，变得不再像对待其他村民那样冷漠不搭理，而是偶尔会用和蔼态度同小霞说一些语无伦次的话，不仅如此，经过一段时间接触，小霞还发现赵环珍非常爱吃桃，疯女人除平时在家发呆外，时不时还会出门去村中桃树旁摘桃吃。
日子一天天过去，然而，才仅仅过去一个月，赵环珍莫名失踪了，完全在村内不见踪影！？
………
托梦，泛指灵魂影响，阴阳交流，是指死者向生者传递信息的一种手段，通常会在生者睡梦中以声音或各种情景示人，具体内容虽各不相同，但托梦却明显属于灵异手段之一，起始根源往往来自于死者，因生前存有遗憾、恨意、不甘、痛苦或部分影响到魂魄自身而衍生的诸多问题。
为了解决问题，魂魄大多不会沉寂，而是会选择以托梦方式影响生人，继而为生者传递信息，基于某种限制，信息内容基本模棱两可难以清晰，很多时候全凭生者猜测，如猜测正确，生者势必将加以处理完成死者要求，同时这也是最为常见处理方式。
不过……
如生者猜测不出死者托梦意图，而问题本身又极其严重，严重到足以让死者痛苦不堪，那么，伴随着时间流逝，事态将逐渐恶化，愈演愈烈，最终演化为一发不可收拾。
赵环珍失踪了。
最先发现赵环珍失踪的人依旧是小霞。
那天午后，挎着一篮饭食的小霞在次去了赵环珍所住民宅，但没有在房中发现女人，见状，小霞一开始倒不以为意，对方偶尔会出门摘桃吃这一习惯她是知道的，放下食物的小霞没有离开，开始在屋内等待起来，说实话，赵环珍虽疯，但小霞感觉和女人聊天还是挺有趣的。
可谁曾想……
这一等就是整整一个下午。
直到太阳渐渐西斜，傍晚来临，赵环珍却始终没有回来。
小霞慌了，她跑回家把这件事告诉了爷爷杨村长，而杨村长在得知此事后也确实曾发动村民连夜寻找过，在村内找了整整大半夜，又在村外一段距离巡视许久，结果无一人看到赵环珍身影。
随后的几天时间里大伙儿亦三三两两寻找过，可惜至始至终一无所获。
就如同赵环珍当初来村子时很突然那样，没住几天就又像她来时那样突然失踪不见。
眼见寻找多日始终无果，无奈之下，村民们只好放弃，像以往那样，各自回归各自生活。
唯独小霞发生了异状！
因为，就在赵环珍失踪第二天夜里，小霞做了个梦，梦到了赵环珍！
而且是连续3天做了一模一样的梦！
梦中一团漆黑，少女分不清东南西北，不过，她却听到了声音，来自于疯女人赵环珍那近乎哀嚎的话语声：
“我死了……我死的好惨啊……”
小霞害怕了，仅仅只是名天真少女的她当然不理解为何会频频梦到赵环珍，更不会明白对方为何说自己死了？内心的害怕促使她将这一梦境告诉了自己爷爷。
不可否认，在一些偏僻农村里，人们的思想观念是陈旧落后的，封建迷信也依旧在许多村民心里根深蒂固，听孙女讲述完梦境，杨村长感觉到了不对劲，当天恰好提前忙完农活的他也不知道出于哪种考虑，思衬片刻，最后直接去了村西陈婆家。
陈婆也不是旁人，正是何飞二人刚进入村长家时曾站在杨村长身边的中年妇女，当然这只是何飞的第一印象，实际情况远比想象中神秘，陈婆本名陈翠兰，名字倒是普通可本领却并不普通，换而言之可理解为陈婆此人不简单，中年妇女虽丈夫早死唯一儿子也正在城里打工，目前一人住在村里，但村里人任谁都对其很是敬畏，原因很简单，陈翠兰是名‘半仙’，说白了就是名懂通灵问米之术的神婆，如在直白点就是名宣扬封建谜信的残余分子。
从小接受科学教育的人或许会这么认为，可静桃村里的村民包括杨村长在内却俨然不这么看，在众人眼里陈婆是真有本事的，往常谁家孩子被吓或某村民近期走背运等等不好之事经陈婆一看绝对事半功倍，时间一久，陈婆成了村里公认的大能者，众人亦对其尊敬客气，同时这也是为何杨村长会去找陈婆的主要原因。
来到陈婆家，杨村长和陈婆商议许久，直到太阳落山，杨村长才神色复杂告辞离开。
第二天，在陈婆和杨村长的共同吩咐下，村民们开始忙碌，在村外为失踪的赵环珍合力修了座坟，虽无尸体入葬，然简单制成的棺材里仍然放了一件赵环珍曾穿过的衣服，继而成为了一座衣冠冢。
没有人知道村长和陈婆为何要给一个仅是失踪而不确定死亡的外乡女人建衣冠冢，杨村长和陈婆任谁都没有解释过原因，不过，介于杨村长在村里德高望重的地位再加上此事还有陈婆参与，一时倒也没人敢自找没趣前来询问。
说来也怪，打从衣冠冢修成后，小霞就没有再梦到过赵环珍，而这起由仅知姓名不知身份的外乡疯女人所引起的风波亦渐渐平息。
常言道时间可以冲淡一切，很多记忆也会随时间的流逝而逐渐被人淡忘，更何况赵环珍本就只是个不知身份的外乡人？又是一个月过去，人们也基本淡忘了疯女人，依旧如以往那样过着日出而作日落而息的平静生活。
只是谁又能想到……
仅仅平静了一个月，异变再一次突兀而至。
而这一次，却是实实在在的恐怖！.
半月前的某一深夜，静桃村所有村民集体做了个一模一样的梦！
说是梦，严格来讲还不如说梦中听到一段女人哀嚎：
“我好冷……我好冷啊！快点把我弄出去！我冷，我冷啊！！！”
凄厉哀嚎出现在一众村民睡梦之中，那一夜，所有人被这场恶梦惊醒，所有人汗流浃背面面相觑，孩子半夜哭喊，大人满脸惶恐，就连杨村长和陈婆都梦到了女人哀嚎！
第二天，赵环珍的确已死的传言在村中流传开来，且死法多种多样，传的沸沸扬扬，导致大多数深信螝神的村民纷纷上香，少数人还专程跑到位于村外的赵环珍衣冠冢前烧纸叩拜，只可惜没用，上香没用，求神拜佛统统没用，因为，事情并未结束，远远没有结束，或者说……
恐怖才刚刚开始！
当天夜晚，村民们在度梦到女人，再次听到赵环珍那满含凄厉的痛苦哀嚎。.
从此以后，静桃村村民每晚都会作同一个梦，一场和最初梦境一模一样的恶梦，梦中，人们会频繁听到赵环珍惨嚎，尖叫，哭喊。
“我好冷……我好冷啊！快点把我弄出去！我冷，我冷啊！！！”
每夜重复，永不停歇。
村民们慌了，害怕了，所有人都认为赵环珍死后螝魂缠上了大家，为了摆脱恶梦纠缠，于是大伙儿连同杨村长一起去村西陈婆家找到了陈婆，毕竟在众人心中整个村子也只有陈婆懂‘那些事’。
然而这一次，村民们失望了，杨村长失望了，陈婆一脸苦涩的告知大家她这次也没有办法了，原因则是……
她之前虽通过某种手段算出赵环珍已死，但却算不出赵环珍死亡方式和死亡地点，另外她同样搞不懂女人为何要以托梦的方式惊扰村民，继而在梦中向众人哭诉自己很冷。
算不出，想不透，再加之连女人尸体在哪都不知道，种种一切让陈婆无能为力。
话虽如此，可这天天作恶梦，天天被那女人惨嚎惊醒终归不是个事啊！
长此以往，谁受得了？.
无奈之下，加上村民们恳求，抱着试试看心态，陈婆带领众人去了趟村外，然后在赵环珍坟前为其做了场像模像样的‘法事’，为求让死者满意，除烧了大量纸钱外，临了还特意扎了俩纸人放于坟前以做宽慰，直到把这些事做完，大伙儿才纷纷在长呼一口气后折返回村。
可惜，这场所谓的‘法事’没有起到丝毫效果。
当天夜里，村民们依旧梦到了赵环珍，依旧在梦中听到了女人撕心裂肺的痛苦哀嚎。
这是种折磨，无法阻止的恐惧煎熬。
又过了几天……
梦中，赵环珍不仅哭嚎的愈发凄厉，甚至连最初类似哀求的话语内容也逐渐改变了。
不在是最初的单纯哀求，不在单单哭诉自己很冷要求村民快点把她弄出去，转而变成了威胁，令人毛骨悚然的死亡威胁：
“我好冷！好冷啊！快点把我弄出去啊！否则我让你们所有人死！！！”
日子一天天过去，然而，才仅仅过去一个月，赵环珍莫名失踪了，完全在村内不见踪影！？
………
托梦，泛指灵魂影响，阴阳交流，是指死者向生者传递信息的一种手段，通常会在生者睡梦中以声音或各种情景示人，具体内容虽各不相同，但托梦却明显属于灵异手段之一，起始根源往往来自于死者，因生前存有遗憾、恨意、不甘、痛苦或部分影响到魂魄自身而衍生的诸多问题。
为了解决问题，魂魄大多不会沉寂，而是会选择以托梦方式影响生人，继而为生者传递信息，基于某种限制，信息内容基本模棱两可难以清晰，很多时候全凭生者猜测，如猜测正确，生者势必将加以处理完成死者要求，同时这也是最为常见处理方式。
不过……
如生者猜测不出死者托梦意图，而问题本身又极其严重，严重到足以让死者痛苦不堪，那么，伴随着时间流逝，事态将逐渐恶化，愈演愈烈，最终演化为一发不可收拾。
赵环珍失踪了。
最先发现赵环珍失踪的人依旧是小霞。
那天午后，挎着一篮饭食的小霞在次去了赵环珍所住民宅，但没有在房中发现女人，见状，小霞一开始倒不以为意，对方偶尔会出门摘桃吃这一习惯她是知道的，放下食物的小霞没有离开，开始在屋内等待起来，说实话，赵环珍虽疯，但小霞感觉和女人聊天还是挺有趣的。
可谁曾想……
这一等就是整整一个下午。
直到太阳渐渐西斜，傍晚来临，赵环珍却始终没有回来。
小霞慌了，她跑回家把这件事告诉了爷爷杨村长，而杨村长在得知此事后也确实曾发动村民连夜寻找过，在村内找了整整大半夜，又在村外一段距离巡视许久，结果无一人看到赵环珍身影。
随后的几天时间里大伙儿亦三三两两寻找过，可惜至始至终一无所获。
就如同赵环珍当初来村子时很突然那样，没住几天就又像她来时那样突然失踪不见。
眼见寻找多日始终无果，无奈之下，村民们只好放弃，像以往那样，各自回归各自生活。
唯独小霞发生了异状！
因为，就在赵环珍失踪第二天夜里，小霞做了个梦，梦到了赵环珍！
而且是连续3天做了一模一样的梦！
梦中一团漆黑，少女分不清东南西北，不过，她却听到了声音，来自于疯女人赵环珍那近乎哀嚎的话语声：
“我死了……我死的好惨啊……”
小霞害怕了，仅仅只是名天真少女的她当然不理解为何会频频梦到赵环珍，更不会明白对方为何说自己死了？内心的害怕促使她将这一梦境告诉了自己爷爷。
不可否认，在一些偏僻农村里，人们的思想观念是陈旧落后的，封建迷信也依旧在许多村民心里根深蒂固，听孙女讲述完梦境，杨村长感觉到了不对劲，当天恰好提前忙完农活的他也不知道出于哪种考虑，思衬片刻，最后直接去了村西陈婆家。
陈婆也不是旁人，正是何飞二人刚进入村长家时曾站在杨村长身边的中年妇女，当然这只是何飞的第一印象，实际情况远比想象中神秘，陈婆本名陈翠兰，名字倒是普通可本领却并不普通，换而言之可理解为陈婆此人不简单，中年妇女虽丈夫早死唯一儿子也正在城里打工，目前一人住在村里，但村里人任谁都对其很是敬畏，原因很简单，陈翠兰是名‘半仙’，说白了就是名懂通灵问米之术的神婆，如在直白点就是名宣扬封建谜信的残余分子。
从小接受科学教育的人或许会这么认为，可静桃村里的村民包括杨村长在内却俨然不这么看，在众人眼里陈婆是真有本事的，往常谁家孩子被吓或某村民近期走背运等等不好之事经陈婆一看绝对事半功倍，时间一久，陈婆成了村里公认的大能者，众人亦对其尊敬客气，同时这也是为何杨村长会去找陈婆的主要原因。
来到陈婆家，杨村长和陈婆商议许久，直到太阳落山，杨村长才神色复杂告辞离开。
第二天，在陈婆和杨村长的共同吩咐下，村民们开始忙碌，在村外为失踪的赵环珍合力修了座坟，虽无尸体入葬，然简单制成的棺材里仍然放了一件赵环珍曾穿过的衣服，继而成为了一座衣冠冢。
没有人知道村长和陈婆为何要给一个仅是失踪而不确定死亡的外乡女人建衣冠冢，杨村长和陈婆任谁都没有解释过原因，不过，介于杨村长在村里德高望重的地位再加上此事还有陈婆参与，一时倒也没人敢自找没趣前来询问。
说来也怪，打从衣冠冢修成后，小霞就没有再梦到过赵环珍，而这起由仅知姓名不知身份的外乡疯女人所引起的风波亦渐渐平息。
常言道时间可以冲淡一切，很多记忆也会随时间的流逝而逐渐被人淡忘，更何况赵环珍本就只是个不知身份的外乡人？又是一个月过去，人们也基本淡忘了疯女人，依旧如以往那样过着日出而作日落而息的平静生活。
只是谁又能想到……
仅仅平静了一个月，异变再一次突兀而至。
而这一次，却是实实在在的恐怖！.
半月前的某一深夜，静桃村所有村民集体做了个一模一样的梦！
说是梦，严格来讲还不如说梦中听到一段女人哀嚎：
“我好冷……我好冷啊！快点把我弄出去！我冷，我冷啊！！！”
凄厉哀嚎出现在一众村民睡梦之中，那一夜，所有人被这场恶梦惊醒，所有人汗流浃背面面相觑，孩子半夜哭喊，大人满脸惶恐，就连杨村长和陈婆都梦到了女人哀嚎！
第二天，赵环珍的确已死的传言在村中流传开来，且死法多种多样，传的沸沸扬扬，导致大多数深信螝神的村民纷纷上香，少数人还专程跑到位于村外的赵环珍衣冠冢前烧纸叩拜，只可惜没用，上香没用，求神拜佛统统没用，因为，事情并未结束，远远没有结束，或者说……
恐怖才刚刚开始！
当天夜晚，村民们在度梦到女人，再次听到赵环珍那满含凄厉的痛苦哀嚎。.
从此以后，静桃村村民每晚都会作同一个梦，一场和最初梦境一模一样的恶梦，梦中，人们会频繁听到赵环珍惨嚎，尖叫，哭喊。
“我好冷……我好冷啊！快点把我弄出去！我冷，我冷啊！！！”
每夜重复，永不停歇。
村民们慌了，害怕了，所有人都认为赵环珍死后螝魂缠上了大家，为了摆脱恶梦纠缠，于是大伙儿连同杨村长一起去村西陈婆家找到了陈婆，毕竟在众人心中整个村子也只有陈婆懂‘那些事’。
然而这一次，村民们失望了，杨村长失望了，陈婆一脸苦涩的告知大家她这次也没有办法了，原因则是……
她之前虽通过某种手段算出赵环珍已死，但却算不出赵环珍死亡方式和死亡地点，另外她同样搞不懂女人为何要以托梦的方式惊扰村民，继而在梦中向众人哭诉自己很冷。
算不出，想不透，再加之连女人尸体在哪都不知道，种种一切让陈婆无能为力。
话虽如此，可这天天作恶梦，天天被那女人惨嚎惊醒终归不是个事啊！
长此以往，谁受得了？.
无奈之下，加上村民们恳求，抱着试试看心态，陈婆带领众人去了趟村外，然后在赵环珍坟前为其做了场像模像样的‘法事’，为求让死者满意，除烧了大量纸钱外，临了还特意扎了俩纸人放于坟前以做宽慰，直到把这些事做完，大伙儿才纷纷在长呼一口气后折返回村。
可惜，这场所谓的‘法事’没有起到丝毫效果。
当天夜里，村民们依旧梦到了赵环珍，依旧在梦中听到了女人撕心裂肺的痛苦哀嚎。
这是种折磨，无法阻止的恐惧煎熬。
又过了几天……
梦中，赵环珍不仅哭嚎的愈发凄厉，甚至连最初类似哀求的话语内容也逐渐改变了。
不在是最初的单纯哀求，不在单单哭诉自己很冷要求村民快点把她弄出去，转而变成了威胁，令人毛骨悚然的死亡威胁：
“我好冷！好冷啊！快点把我弄出去啊！否则我让你们所有人死！！！”