士风

    士风之升降也,不知始自何人。大约一二人唱之,众从而和之。和之者众,遂成风俗,不可猝变。迨其变也,亦始于一二人而成于众和。方其始也,人犹异之,及其成也,群相习于其中,油油而不自觉矣。要之,移易风俗之权,必操之自上,则不劳而效速。予生也晚,犹及见前辈老成,重然诺,严取予。士大夫励名节,畏清议,落落难合。迨其合也,不为利移,不因势热,时有惴惴焉,惟恐不为君子而蹈于小人之一心。少年佻达者,见之肃然敬畏,赧颜自愧,罔敢窃议其非也。即以功名一途论,童子应试,当时府、县取已大半得诸荐剡,然其间犹或有欲荐之而甯摈孙山,断断不愿者,或即列荐牍,犹有惟恐人知者,偶有语言侵及,遂愧歉无地,甚而成仇者。要之前数十名不易得,三五名内断无私也。至若院取入泮舍,势要缙绅子弟而外,无敢萌夤缘干进之心。主文衡者,尤无敢萌贪贿自私之意。所以府、县每逢岁、科入学,凡取六七十名,皆就文章抡拔。素封之子,文理荒疏者,虽累千金不可得也。是以一游黉序,即为地方官长所敬礼,乡党绅士所钦重,即平民且不敢抗衡,厮役隶人无论已。至等而上之,科乡会榜,则法纪愈严,名义益重,即势要子弟亦不敢萌关节之心,况素封乎?故一登科甲,便列缙绅,令人有不敢犯之意,非但因其地位使然,其品望有足重也。虽其间事干谒,趋势利者,亦或有之;但一为正人君子所摈,则终身不齿于士林,当事亦从而薄之。若养高自重者,不特郡邑长敬畏服教,即上台亦往往禀命咨访焉。其视资郎异途,蔑如也。素封之家,非有姻戚交关,缙绅不与之往还抗礼;同姓者非有稽考,亦不通谱称宗。若夫舆台胥吏之属即力能上下其手者,不敢望缙绅之少假颜色,惟时惧其有发奸摘伏之心。以故体统尊严,上下顾忌,乡人咸赖其福。虽子弟家僮不无假势作威,凌虐庶民之事,自方禹修先生来守吾郡,力持法纪,风俗即为一变。良由士大夫初或失于不知,其后交相戒禁,故弊自革,而体貌之尊严如故也。凡此风俗,在当年只视为固然,由今思之,遂成古道。夫贱妨贵,少陵长,淫破义,浸浸乎成恶俗矣!夫亦士大夫有以示其隙而启之乎?

    予幼所闻:有司或有尽情之嘱,而无暮夜之金;缙绅或有竿牍之私,而无通贿之事。至于上台振肃庶僚,力持风纪,尤非私意所敢干也。郡县衙役,有假势作威者,抚、按风闻,官长以不识论矣。直省属员,有任情自私者,科道露章,抚、按以纵奸劾矣。犬牙相制,上下相维,即有不甚自好者,蓬生麻中,亦不得不直耳。即如属官参谒,上台一拒不相见,即见而一言不合,归即闭门谢事矣。一闻丁艰,或罹清议,立刻缴印请署矣,绝无留恋徘徊,希候挽回交代之心也。是以上台亦以礼待之,有纠参抵罪之法,而无鞭朴骂辱久拘地方之事。奏符檄而下郡县者,亦莫不循循恪谨,无敢喧扰经承,索货无厌也。以故吏安其职,民乐其业,刁讼不兴,苛政不作,虽非至理,庶几小康焉。自崇祯末,而福藩帝于南中,贿赂公行,纪法尽废。然当时京师实甚,外官习俗相仍,礼法犹旧,尚未变也。本朝初定江南,设官委吏,习闻弘光之风,不复寻先朝之度,当事者往往纵情任意,甚而惟贿是求,讼师衙蠹,表里作奸,赋役繁兴,狱讼滋扰,郡县胥吏,得以狎侮士林,旧日朱门无不破家从事,数十年之间,士风靡弊极矣。幸遇世祖章皇帝亲御太阿,乾纲独奋,特简巡方,用肃吏治,法纪为之丕变,恶俗因而顿更,复见太平之风,民有重生之乐。始信开基圣主,度越百王万万也。年来士气人心,不无稍懈,又有浸浸日下之势矣。江河砥柱,所仰赖于主持风化者,岂浅鲜哉!

    前辈读书,或从古学,或从时艺,莫不埋头攻苦,心领神会,久而得之。是以文有程法,中有定式,出闱阅文,魁元可预决也。数年以来,缙绅子弟接踵而取科第者,别有捷径。经传注疏,不必究心;古文时艺,不必诵读。惟精拟乡会题,以重币聘名师于家塾,令将所拟题作文熟读,毁弃其稿,入阖对题直书,甚或暗通关节,先期得题,窗下揣摩,三场不爽,遂有名列巍科而未窥经史,并未知读书作文之法者。一旦被命衡文,不得不因陋就简,圣贤理义,先正典型,概不知讲,传法妙门,转相授受,文运科名,遂成江河日下之势。间有一二贤豪,概思力挽,一齐众咻,亦无如之何矣。

    前辈两榜乡绅,出入必乘大轿,有门下皂隶跟随,轿伞夫五名俱穿红背心,首戴红毡笠,一如现任官体统。乙榜未仕者,则乘肩舆。贡、监、生员新贵拜客亦然。平日则否,惟遇雨天暑日,则必有从者为张盖,盖用锡顶,异于平民也。今则缙绅、举、贡,概用肩舆,士子暑不张盖,雨则自擎,在贫儒可免仆从之费,较昔似便,然而体统则荡然矣。

    前朝外官,四品以上用黄伞,以下用青蓝,七品以下俱用皂盖。京官在京,例不用伞,出外则与外官等。惟词林用黄伞,庶常及小京堂俱用金红色。今京宫中翰、部曹俱用黄伞,庶常以及小京堂不必言矣。外官按察司、佥事,旧用蓝伞,今亦用黄。八九品杂职,概用蓝伞。皂盖绝响矣。黄伞旧止用轻绫,今俱用花缎,蓝伞尚用绫也。洒金障日大伞扇,昔惟京官用之,所以代伞也。今外官不论大小俱用,乡绅亦然。

    古之循吏,久任不迁,则增秩赐金以奖励之,自汉已然,非自近代始也。前朝如苏州太守况钟,增秩至正三品,而知府事如故,然亦不数见矣。本朝顺治间,亦多久任之吏,要皆从考绩报最,或覃恩荐举所致,未可捷得也。康熙而后,加级渐广,如江抚韩公心康秩正一品,而又加一级是也。年来以军兴开例,令中外官员各就所开例处,或纳银米,或捐马匹弓矢若干,并得准加一级。于是有力急公者,往往加至数十级,而或下僚而阶同大吏,或有司而秩等公卿,犹且带加几者,鹤绣玉ひ,几同常服矣。

    令上海者,以余所见,在崇祯中为江右熊经、粤东麦而炫、西蜀刘潜、万安王大宪、浙江章光岳、监官彭长宜。在顺治中为西秦孙鹏、辽东高维乾、江右姚修蔚、中州阎绍庆、浙中商显仁、东鲁陆宗贽。在康熙间为江右涂贽、秦中王兰、山东陈以恪、庐陵邹弘、渤海陈之佐、江右康文长、辽东朱光辉、会稽任辰旦。四十年之间,凡历二十余员,而其间接署者不可胜纪,大约有一令必有一二署篆,总而计之,不下五十余员。其才之长短,品之贪廉,心之邪正,政之仁暴,学之博陋,或人人各殊,或一人而始终异辙,要皆座未及暖,参罚随至,因催科拙者十之七八,因不职劾者十之二三,从未有一人报最升迁。惟康熙七年戊午,任待庵辰旦,督、抚两台以博学鸿儒荐。次年己未,召试不中,归仍理县事。十九年庚申,复以卓异荐,行取至京,考授给事中,此吾生以后,海邑令长之仅见者。自任升任之后,会稽之史彩因荐而升治汴河。史去而中州之王锬、武昌之朱万锦相继而来,皆以被参去任。今奉天之董鼎祚,莅任又半年矣。而史尚勤劳河上,迄今未有升迁之期也。继董而来者,又有粤东之梁以楠。

    吾松士子,昔年无游学京师者,即间有之,亦不数见。自顺治十八年奏销以后,吴元龙卧山学士始入都援例入监。癸卯、甲辰,联登科甲,选入庶常。其后游京者始众,其间或取科第,或入资为郎,或拥座谈经,或出参幕府,或落托流离,或立登无仕,其始皆由沦落不偶之人,既而缙绅子弟与素封之子继之,苟具一才一技者,莫不望国都而奔走,以希遇合焉。亦士风之一变也。

    旧例:文武官员必三年考满,报最无过者,始得给由。一品封赠四代,二、三品封赠三代,四、五品封赠二代,俱给诰命如其官。六、七品以下,封赠二代,八、九品只封本身一代,俱给敕命如其官。遇朝廷有喜庆覃恩,则不拘考满之例,然大概止及京官,外官惟藩、臬两司可得,府、州正佐而下,便不可必。间或覃恩中外,则凡现任官俱及,为旷典矣。自康熙二十一年壬戌正月,朝廷以滇南荡平,四海底定,恭上太皇太后徽号,覃恩中外,自现任大小文武职官,俱照本身封赠,给与诰敕外,其授职考选升转加级者,俱转新衔封赠,可谓异数隆恩矣。二十三年甲子,圣驾南巡,颁恩中外。及二十七年戊辰,太皇太后主太庙,恩诏亦然,遂以为例。先是以军兴开例,凡职官照品纳粮,不俟考满,给应得诰敕。是时,惟有财者得以邀恩耳,至是更周匝矣。

    守松江者,以余所见,在崇祯中,为谷城方禹修岳贡,历任十四年,因韩城薛相国案内,中书舍人邑绅王升彦词连被逮入都,未几得白,历漕储升都御史,不二载而大拜。闽中陈莲石亨,弘光初为饷科,参罢吴兴姚瞿园序之,以本朝大兵将至,委印遁归。在顺治中,为辽东张铫、满州传世烈、三韩林永盛、卢士俊、廖文元、河间李茂先正华,继此为郭启凤。惟林升睢阳道,朱抵任而卒,李虽最贤,亦以诖误积逋论降回籍。康熙中,为祖永勋、于汝翼、刘洪宗、郭廷弼、张羽明、耿继训、刘€、刘名标,或以诖误,或以被论去。惟会稽之鲁谦超庵,历任九载,始升淮阳道,不二载由中州臬长内升京卿,虽以洪宗之贤,去任远不及也。后若嘉禾之朱需三叟虽升山西学道,未抵任,以旧任未完复降。山阴之赵宁,以大计不及降。今为李元晋,山东人。

    宦迹一

    士君子分符绾绶,奉简命而出治一方,则生民之休戚,风俗之淳漓,百度之废兴咸系焉。人非至愚不肖,莫不愿为循良,乃不数数见者,非好庸劣,恶廉明,亦时势使然也。大抵承平之日,上下同心,直道可行,物力充足,考绩公而名义重,赏罚信而黜陟严。筮仕者,咸相砥砺,即有庸陋,悉勉而为循卓矣。迨世当叔季,政出多门,直道不容,动多掣肘,当路以抚字为迂疏,铨政以催科分殿最,贿赂则上下相蒙,廉洁则阳收阴弃,苟非本性强项,未有不从风而靡者。故曰:为治于盛世易,为治于衰世难,良非虚语。予生明季,旋遭鼎革,草昧之初,俗难遽改,廉吏可为而不可为也。乃有介然自守,独立不惧,泽在民生,功垂奕世者,虽诗书所称,又何以加?爰举所知,表章其概,以俟后之任载笔者,有所采择焉。

    郡守方岳贡,字禹修,湖广谷城人也。登天启壬戌进士。崇祯初,由部曹来守松郡,廉洁有才干。时松江缙绅大僚最众,子弟僮仆,假势横行,兼并小民,侵渔百姓,撄其锋者,中人之产,无不立破。公廉得其实,往往执法究惩,几于被诖,真称不畏强御。士大夫之贤者,亦从而重之,戒无相犯,风俗为之一变。先是童子入泮甚易,而府取最难,凡岁、科入学六七十名,府录不过倍之,而学使之严者,尚有截去后段不收考之数,大概一登府录,入泮十有七八,然而府录非有要津荐牍,不可得也。故中人之家,不惜百金之费,以为入学阶梯,单寒之子,得列县取十名内,尚可荐府,不然不能望见学使之颜色,所以有府关之名,以为幸而得过此关,则文理稍顺,取青衿如拾芥矣。自公下车后,力请学宪,广收数以拔孤寒。每逢考校,宽于规矩,而严于覆试,计每县各覆二三十名,大抵皆真才也。后此共取一二百名,缙绅荐牍未尝不周旋而不碍孤寒之路,学使重其望,原其心,往往一概收试,自是童子入学始易。其为地方兴大工,如筑西仓城以卫漕,筑石塘以障海,造朱泾万安桥以济民,此皆庸才所缩手而不能举者,公不费公帑,不扰民财,设法劝输,委任得人,费节而功成,岂非才大而量优乎?守松凡十四年不迁,然每以大计入觐,上已心识之。至崇祯壬午冬,以他案事词连,勒令到京,事白,稍迁上江漕储道,旋以督运先发,特擢为御史中丞。未几,遂命入东阁。十七年甲申二月,闯贼犯京城,上命公兼户部尚书,护皇太子南行,未果而京师陷,公遂遇害,士论惜之。子二:长曰征思,承荫,吴门申氏婿;次式思,吾郡姜氏婿,顺治中乔居松郡,以谷城自流寇蹂躏之后,无家可归故也。后之守松者,惟河间李茂先先生最慕公之清介,尚惜其后人,敬礼有加焉。

    令君彭长宜,字德符,浙江海盐人也。成崇祯癸未进士。甲申夏,来令上海,谦和下士,慈惠爱民。凡署中器用、服食,并给俸薪银平买,或至家乡运至,丝毫不扰民间,即日用汲泉,例有水夫供给。公曰:“水夫,亦吾民也,何故而日索其汲?”乃计担而酬之值,故当时有不食上洋勺水之谣。先是差役借势扰民,胥吏舞文乱法,自公下车,即集众谕之曰:“吾来作令,誓不取民间一文。若辈不能藉衙门作生计矣,愿留者供役,欲去者听习他业,毋令父母妻子共受饥寒。”众咸感激,矢志效命,不敢欺,亦不忍欺也。故日刁讼,自公临谳,委曲谕之以情理,无不叹服,而里胥役蠹,侵粮抗法,公不施鞭朴而输将惟恐后期。以德化民,向闻其语,至是始见其人。时南中福藩新立,四镇拥众跋扈,各遣员役坐派地方督饷。至上海有横索经承酒食货赂者,公奋起力争,义形于色,员役亦服公之廉惠,相率敛威而去。抚院祁公彪佳有真切爱民之手札,代巡周公一敬有东海圣人之奖励,非虚语也。时权相马瑶草士英建议:凡童生应试者,令纳银三两,免其府县录送,竟赴学臣考试,公念贫士无由进取,乃亲试文理优长者,拔取二三十名,捐俸代为输纳,汇册送学使者。会学臣未及按试,而大兵已下金陵,弘光帝出走,公闻报即集诸童之纳银者,悉给还之。随令家属归里,誓与城社同亡。闻安抚使将至,公即闭户自经。学博陶公铸,公之同乡湖州人也,急走解之,百端慰谕,扶之偕归。公乃徒步出郭,百姓仓卒追送者,不可胜数,授以骑乘之,赠以赆不纳,阖县如失慈母。其后大兵入浙,抵海盐,公曰:“吾为令不能与城俱亡,悔之无及,今日犹得死于故主之土。”遂不食而卒。顺治中,邑人慕公不置,肖像奉祠于城隍之东偏,即今玉皇阁下面东遗像是也。

    巡方监察御史秦世祯,号瑞寰,辽东人也。以丰沛从龙,历官御史。顺治六、七年间,巡按浙江,弹劾不避权贵,为民兴利除害,厘奸剔蠹,一时有铁面之称,吏畏而民怀之。时天下初定,法纪从宽;司民牧者,鲜体朝廷至意,大半惟贿是求。庶僚相仿,大吏包荒。无情之讼,莫诘其奸,而讼狱日繁;不急之征,诛求四出,而差徭络绎。缙绅之后,修怨者概指为通南;素封之家,无端者指名为拔富。虚词诳上,按家计而算缗;游手谋生,望屋廛而构隙。凡有中人之产者,莫不重足而立,遁逃无地,控诉无门,民生日惴惴矣。自世祖章皇帝亲政而后,洞悉万方之弊,惟赖巡方之官。先简廉能以清其源,特假事权以重其任,大僚而下,一命而上,举劾之权,悉以付之。官箴不肃,责在巡方,巡方不职,责归宪长,而公以按浙报最。九年壬辰,复命之巡行江左,墨吏望风解绶。入境后,参劾纠弹,殆无虚日,积年衙蠹,经告发者,立正典刑,幸漏网者,抱头鼠窜,风俗为之廓清,民生得以安枕,江南半壁,实利赖之。及瓜报命,上识其能,擢为御史中丞,巡抚浙江,浙人闻命,欢声载道。其抚浙也,益励清操,力持风纪,以肃百僚,因参浙、闽总督佟不法事,上遣缇骑逮佟入都,久之获释。公寻解职,江、浙人至今祝之。

    郡守李正华,字茂先,直隶河间府献县人也。以岁荐明经。初授山东福山县令,孑然袱被,徒步抵任,道逢候人于逆旅,问以福山县长消息。公曰:“若何为问,吾即令也。”众皆大惊,罗拜负其行囊,同之任所,清惠明察,吏不作奸,民赖其福。三年报最,稍迁济南府同知,专理济南等处河工。督、抚、按交章以卓异荐。顺治十年癸巳,升知松江府事。松俗故靡丽,公躬率以俭朴,布衣蔬食,官舍萧然,而吏事精勤,案牍山积,纤悉必亲为裁决。午夜即起,签书吏持文书至,必视其可否,缓急失宜者,笞罚随至,可否失实者,立置重典。久之而案牍肃清,吏以得免送判为幸。绝竿牍,禁苞苴,缙绅属吏,视若神明,罔敢干以私也。初承鼎革后,督、抚差弁下郡县,与守令抗体,自公下车,力争其非。时札弁周某捧抚檄至府,持名帖上堂,公正色拒之,抱恨而去,诉于抚院,公以去位争之,赖制府挽留而止,以后差弁凛畏,遂为定制。时泖寇沈新纠众劫掠,提镇张公桂吾天禄欲发兵剿捕。公力言兵行必滥及无辜,不若严督捕役,刻期捕之,乃立重法,悬赏格,俾不敢萌纵盗之心,且不容有通盗之术,役争自奋,寇无援营,旬日间,即获数十人,讯鞫得实,立置之死。阅两日,而渠寇亦得伏法,不烦兵革,巨寇潜消,公之造福于民非细矣。松属旧惟华、上、青三县,而华亭附郭最大,积逋粮额甚多,公患一令难以清理,乃建议中分华亭为二县,请诸上台,疏于朝,从之,命以西华亭为娄县,自土地、人民以及学校、市廛、赋役俱中分之,迄今华、娄犹称大邑,号难治也。在任四年,以催征积逋未清,部议降级而去。抚院张公中元、代巡李公森先俱重公廉能,交章请留,部持例不得请。去之日,士民送者拥塞道路,自府以西,直抵西郊外数里,人不能行,家设位焚香燃烛,或具酒浆蔬果,或赍粮米布帛,或聚银钱祖饯。公酌量辞受,慰以温言,遣之使归。有涕泣徒步,或鼓棹相从,送至吴门,远及江上者,不可胜计。自古长吏去官饯送之盛,未有如公者。既归里,杜门却扫,不与外事。其后,松人思公不置,凡入都者,往往纡道晋谒,公必具酒食款之,细询近日地方风俗,仕宦交游,兴替得失,或留信宿而别。康熙十年辛亥,吾邑士民数十人以公事北上,特走谒公。公方开家塾,坐绛帐,授生徒,并课子孙,被服不异寒士,而须发皤然与野老无辨,款留士民,一如平日,邻里聚观,公亦欢然自得也。子二:其长君自公守松时已补博士弟子员;次君初就外傅,今已中式武科。于公之门,将来正未可量耳。

    邑令李复兴,字应斗,山东济南府滨州人也。举顺治丙戌孝廉,屡困公车,不得已而谒选。康熙四、五年间,除授娄县令。娄故政繁赋重,又附郭满、汉大臣,不时巡历,军伍充斥,供顿迎送不遑,治岁余,殊无异绩,后失爱于巡鹾使者,因公诖误,被参罢职去。岁余而论定,仍以原官叙用。时吴中积逋县必数十万,令长如治乱丝,苦无其绪。民间十年并征,疲于奔命。吏胥乘间作奸,或田少而反充囤首,则一人而办一图之粮,小户而催大户之税,完课者日受鞭笞,逋赋者逍遥局外,兼之征调不时,工役不息,富家以贿得脱,贫户重叠而当差,前工未竟,后役又轮,一票未销,数牌叠至,差役势同狼虎,小民时被雷霆。民自受田三百亩以上者,即有厘头囤首之虞,中人之产无论已。黠者以遁脱,愚者以命殉,一人逃去,累及三党,故有全里举乡为瓯脱者。公向已忧之,及再来令娄,细心计之,众议佥同,谋所以救之者,莫如仿嘉兴、湖州均田均役之法。力请于郡首张公升衢羽明、抚院心康韩公世琦移咨浙属,礼聘嘉、湖精于会计者到松,仿彼成例,斟酌立法,悉除收兑、囤首、厘头、总甲、塘长诸役名色。凡有田者,各自立户完粮;自完粮外,别无杂派徭役。于是豪猾无所施其诈,衙役无所逞其奸,居民始得安枕,逃者稍稍复归。迄今赋虽重而室无逃亡,田无@@莱者,皆公一人首倡更张之力也。自公立法,而华、上、青三县皆效之,则公之利民溥矣。其后,以前任逋额催征逾限罢任,松民若失父母,攀留不得。公尚居松候代,未几病卒,阖郡悲之,几为罢市。公之任内,以胥吏侵挪,尚空帑金二千余金,任后一年不完者,法应全家徙边。公卒后,将逾限,松民惧累公,咸愿捐资助完,具呈郡守鲁公谦庵超,请先报完期而约合郡士民乐助。鲁公既许之,一时助者响应,不日而足,公之家属得免。公律己严,待人宽,貌癯而性和,两莅娄邑,四壁萧然,几至不能举火,廉吏至此,不克大用,可惜也。然松郡自黄童至白发,无不戴公慕公,家祠而户祝公者比比,自本朝三十余年令松者,惟公为第一,则公之遗泽,历千古而不朽,虽古之循吏,又何以加焉!

    制府大司马于公,名成龙,号北溟,山西永宁州人。中顺治辛卯副榜,贡入太学,选授教职,历任县、府佐正、监司,至福建布政司,皆以廉能著绩。康熙二十年辛酉,升都察院右副都御史,巡抚直隶三辅,长吏望风肃清,八旗屯丁相戒敛迹,严捕逃连累之禁,清驿站冒滥之弊,爱民如慈母,察吏如严师,上心简之。次年壬戌,特升兵部尚书,兼都察院右都御史,总督江南、江西文武事务。陛辞召对,密谕叮咛,赐鞍马、衣帽及白金千两,以旌其廉。厥后,虽隆杀不一,遂为督抚宠行成例。公拜命,即袱被出都,从者不过三五人,沿涂旅食,无异过客,候吏迎接,不知其为官长也。至河南,即出禁约,禁所属官员送迎供帐及仪卫鼓吹。入境内,一如在途。谓正人必须正己,化下必须躬行,乃申六戒白省,曰:勤抚恤、慎刑狱、绝贿赂、杜私派、严征收、崇节俭。而后以四禁率属:一通贿、二游客、三节礼、四假命。下车之日,属僚凛凛,人不自保,而公则先以宽大示之,谓:前此秽迹,各宜痛自湔洗,今后官箴,慎勿再蹈前辙,倘有败检,白简无私,莫冀姑息也。属吏又喜出望外,然已不寒而栗。由是转贪官为廉能,化酷吏为循良者甚众。其劝民也,严保甲,则游手奸狯越境而逃遁;崇乡约,则农、工、商、贾不学而良,民间无益之费,如迎神、赛会、高台演剧之类,不禁而自息。其宴享、婚嫁、丧葬诸大礼,好奢者辄以于公之戒为自敛戢。而最惠于民者,前此里人有以杀命讼者,无论真伪,必连及里甲,富户为之破家,贫者经年犴狴,甚至邻里有逃亡一空者。及地方失盗,不闻于官则以失盗罪失主,一闻官则以盗之大小问失主,报小盗必驳,疑其为大盗,报大盗则官惧考成,又必驳令改小盗,甚至失物无几,因各衙门之驳提认赃而破家,连年匍匐公庭者,因公莅任,而此风为之顿息。其绝私干,虽乡衮大僚罔敢以片言陈情。至为公事,即子衿氓庶,皆得晋谒尽言。于观风试士,拔其尤者,两江共五十余人,汇致省城,膳之公馆,选严明教谕朝夕督课之,时亲造劝勉,评其制义,以期必售,多士无不爱戴之。他如严捕役以纵盗害民之禁,武弁纵部兵生事之禁。其有益地方者,不可枚举。上闻而嘉之,特赐额匾:一曰清慎勤,一曰贞晚节。赐以对联二,一曰:十目所视,十手所指,其严乎?仰不愧天,俯不怍人,二乐也。一曰:敷奏以言,明试以功,车服以庸,尔其勖诸!视其所以,观其所由,察其所安,可不慎与!皆遣官赍赐,人臣之荣,亦仅见者。有土流兄弟篝讼,公以至诚片语动之,各愧悔谢去。其后以法惩龙江关使者,故要津客也,入诉之当事,竞请差专员往勘,上不许。时适有满洲使者以他事在省,即令体访以闻,满使上其事,谓曲在督臣,章下所司,议革职。上以太重,驳令再议,继议降级调用。上大怒,至抵部覆于地曰:于总督是清官,苞苴不至,尔等便如此议了。部臣惶惧而退,后上终全部臣之体,准其降级,特命免调留任。中外大喜,无不颂圣鉴之明且远,而幸两江之不失慈母也。自是以后,公益励精图治。二十三年甲子,四月初,尚强健无恙,至十七日忽抱疴,遣人往天妃宫卜之以签。签云:过尽风波险浪灾,此身方许脱尘埃,一声霹雳生头角,直上青云跨九垓,是明示以骑箕之兆矣。至十八日,宴然而卒,守省将军,闻讣单骑驰入署中,检其箧中,惟白金三两,制钱千余文及缎一匹,敝衣数事而已,此外一无所有。将军大恸而出曰:“我枉为小人。”盖将军平日见公清操凛凛,尚疑其伪,至是始心服之也。省城百姓如丧考妣,属官赙赠以殡殓之,士民争赙者甚众且厚。公子以为非公志也,概谢不受。事闻,上甚悼惜,谕所司议诸恤典,加赠赐谥及祭葬以旌之,卒谥清端,怜其居大僚而贫,且种种不得遂其志也。公督两江时,有与公同姓名者,乃旗下任子,官知州事,公知其廉能,特荐为江宁知府。甲子,冬,上南巡谕之曰:于总督荐你做好官,今闻果然。赐御书手卷一轴,即日升江南按察使,未几转升直隶巡抚,甚得宠眷,至加宫保,重公之荐也,其为朝廷敬礼如此。

    大司空汤公者,名斌,河南睢州人也。顺治己丑进士,改庶吉士,授翰林院编修。时有建议者,谓词臣将荷大任,正宜扬历中外,故往往外升。公以例外升陕西按察司副使,分守潼关道。廉明率属,慈惠爱民,台使者交荐,将内升,以亲老乞终养。告归后,晨昏菽水,怡然自得,定省之暇,惟以读书谈道为己任,白号潜庵,若将终身焉。未几,丁外艰,哀毁尽礼。服阕,因母老终不赴补。康熙十七年戊午,以博学鸿儒荐,内召入都,敝衣藿食,薪水几于不继,逮御试《玑玉衡赋》称旨,补授翰林院侍读,寻升学士,清操愈励,上心识之。二十三年甲子,特升都察院右副都御史,巡抚江南、江苏等处。升辞之日,召对赐宴,赐白金、鞍马、文绮,慰谕谆谆而出。甫下车,墨吏望风解绶,而公则以身范物,不怒而威,不令而化,吏畏而民怀之。莅任未几,会上南巡,有司议拆毁苏州阊门外南濠一带,西至枫桥沿河市房,治驰道,且便挽舟。南濠为苏州最盛之地,百货所集,商贾辐辏,人情惶惶。公毅然曰:“皇上心切爱民,必不忍以巡游之故,毁坏民居,御舟篙桨,亦可运行,何必强为牵挽之计耶?”有司惧罪,犹力请。公曰:“此地方事,倘有罪及,我独任咎,与诸公无与也。”遂不果毁,人情安堵,乃偕总督王公新命渡江迎驾,凡供御所需,处分井井,用不乏而民不扰,公私赖之。及銮舆临幸,与臣民相见,霭然和悦,并不以驰道不修为忤也。扈从驾至金陵,赐蟒袍一袭,又赐御临苏帖律诗手卷一轴,恩宠甚渥。回銮之后,公念天下赋税莫重于江南苏、松、常三府,博访广询,谋所以减赋之道,具疏题请而士民呈恳不已。公出示云:江南赋甲天下,苏、松尤甚,业已缮疏入告,尔民宜静听上裁,不必纷纷呈控等语。卒为计部所格,不果行。然公为民请命之意不衰也。他如勤讲乡约以敦风化,严惩奸蠹以除民害。不经之宴饮有禁,山塘绝画舫笙歌荒嬉之恶俗,力排寺僧无鱼轩笋屐。丰功善政,不可殚记。而旷世不概见者,则洗涤淫祀,以解民惑也。吴中淫祀,自狄梁公奏毁以后,种种复兴,其家崇户奉,乡城遍布者,莫如五圣祠,而最作威福,使缙绅士庶凛凛奉承,不敢稍有懈志者,莫如苏州之上方山五圣。一祀之费,几破中人十家之产,而自朝至暮,靡日不举,婚嫁出入,靡事不祈,稍有失仪,殃祸立至,士民苦之而不敢告劳。公廉知其实,遣使封禁寺门,抑祭者不得入,则群于门外望祷如故,有宁触宪禁无干神怒之意。公乃躬诣上方山,命毁其像,左右逡巡不敢。公曰:“愚民无知,一至此乎!神果能为祟,则我实使然,与汝辈何与?”手挥之下,命从役纵火悉焚之。因遍檄所属江宁、苏、松、常、镇、淮、扬七府及徐州一州境内,无论乡城衙宇,凡有五圣神祠者,檄到之日,悉皆拆毁,投其像于水火,违者责在有司。一月之间,江南绝五圣神祠之迹,而公已内升矣。岁省民间金钱数千百万。苟非盛德正气,其能使鬼神辟易如是耶?公虑入都后,此风复炽,临行具疏上闻,奉旨严禁,一如公奏。是时,皇太子出阁讲读,博选天下耆硕名儒以辅导之,命公以礼部尚书掌詹事府事,入对陛见时,上殷殷遍询天下大事及江南利弊,暨诸大僚贤否。公一一陈对,不讦不隐,上首肯久之,赐宴而出。故事:讲官侍东宫立讲,皇太子坐听。至是太子雅重公,特命公坐讲。公曰:“讲官自宋程颐侍东宫坐讲以后,此礼久废,臣不敢坐。”太子曰:“想因未奏皇上耶?”随命绿头牌启奏。奉旨汤斌着坐讲,其为皇上及皇太子敬礼如此。厥后,每有大事,上必访公。每有大议,上必问汤斌以为何如。且时有密勿咨谋,公亦知无不言,言无不尽,遂为当路者所忌,遣人摭拾公抚吴时所短,杳不可得,遂以公前论士民以减赋上请之榜示,托左右密呈,谓公以国赋市恩于民以沽美誉。上心不怿,而翰林院及御史台交章劾公,谓事事沽名钓誉欺君,竞请谴黜,上皆不许。公亦以疾告,上命在邸调理。又以母老乞终养,上召至乾清官,谕以迎母来京邸。即在告仍听支本职俸薪,而论公者犹不止。上知公以正直不为同朝所容,持其章不下。适大司空缺官,上特补公工部尚书,勉令视事,众尤忌之,而公以忧愤,疾亦日甚,会议铸钱市铜,事事属工部,公以疾不赴,遂劾公会议不到,又不明言不到之故,大不敬,宜罢黜,因镌二级,而公亦骑箕弃世矣。上甚悼惜,命议赠恤。礼部以照降级例请。奉旨:汤斌恤典仍照工部尚书例全级,不得照降级例。则公之忠节,皇上业已洞悉,不为群言摇惑可见矣。本朝开创以来,巡抚江南者,推公为第一,而竟未大用,天下惜之。赠谥文正,赐祭葬典礼有加。

    宦迹二

    左都督梁公化凤,字霄,陕西长安人也。善骑射,多机略,方颐白皙,有儒将风。以武科成顺治丙戌进士,除授四川游击将军。积功加级,升江南安庆府副将,寻升苏松水师总兵官,驻防海外崇明县。内辑兵民,外消寇警。总督郎公廷佐雅重之。会苏松提督马逢知骄悍不驯,郎公知公可大任,厚结以为腹心,每请军中事宜,辄为提报。至减马属战舡军资以益之。公益感奋。顺治十六年,五月,海寇郑成功大举入犯,艟艨蔽江,势甚猖獗。操江都御史朱,御之江上,兵败被执。总漕都御史亢帅众来援,全军覆没,遂抵镇江。江宁巡抚蒋及提督管御之京口,俱败走。郑入镇江,徇属县,江南惶惶,人无固志,直薄金陵,城门昼闭,报至京师,亦为震惊。郎檄马镇上援,马以苏、松当海口乃江南门户,提防亦宜慎密为辞,第遣属员帅众五百人赴援,身竟留松不发。郎乃檄公,公以乡勇守崇明,而悉众往救,时常、镇道梗,公帅所部从无锡、九龙迂道而往。秋八月,大破海师于省城外,擒其伪将甘,杀获甚众。成功踉跄远遁,省城围解。是役也,城困者凡三阅月,寇党所至,渐及江右,皆望风而靡。闻郑败,始皆逸去。事闻,上嘉公功,召马镇回京,升公为江南全省提督,加太子太保左都督,驻扎松江,赐赉甚厚。康熙七年戊申,丁外艰,奉旨夺情留任。公镇松凡十余年,日集将佐校射,仍命属员于月之三、六、九日,各练其卒伍,严其赏罚,不以承平而稍暇也。公意思豪爽,喜吟咏,暇则集诸名士,偕其子鼎,会文课诗,至席欢饮,公必主席,从客谈笑,极其谦和,至十年辛亥秋七月,以病卒于官,时年五十有一。讣闻赠恤有加,子鼎字公吕,以诸生而承恩荫授御前侍卫,护丧归里而后入朝,至今在职。

    名节一

    语云:疾风知劲草,板荡识忠臣。人有忠孝节义之名,非有国有家之福也。然而正人心,维风俗,使人类不致沦亡者,实维赖此。是以朝廷重褒扬之典,圣贤有表章之文。良以天地间之正气,不容一刻不存,国家所不愿有者,正天下万世之所不可无者尔。虽其间际会不同,故行己各异,或激烈于一朝,或永贞于一世,要皆出于至诚天性之良,断无勉强好名之意,是不得以全身远害为易,而视死如归为难,亦不得谓慷慨赴死犹易,而从容守义为难矣。谨据见闻所及,录而纪之,名教内固有丈夫,闺阁中亦多士女,譬如三辰河汉,同耀千古,不得不连类而并彰之,一方一时之人瑞,实古今天下之坊表也。

    王光承,字右,华亭青村堡人也。家世力学。父君谟,以明经荐入仕。公与弟烈,字名世,并明敏好学,冠绝一时。幼补博士弟子员,每试则兄冠上海县学,弟冠金山卫学,若操左券。时松郡文社甲天下,陈黄门、夏考功辈,主持坛坫,仰声誉者,莫不倒履影附,公兄弟独从君谟先生严谕,闭户读书。缙绅名士,仰公兄弟,欲求一见而不可得。方相国禹修时尚守郡,高公文行,折节下交。公兄弟亦不数见,见则以道义自持,文章相质,绝口不谈俗事,相国亦重公兄弟,不敢齿及尘俗,以故家计食贫。崇祯己卯,丁内艰,书贾走币以选政请,公勉从之。所选庚辰房稿乐胥,鸡林为之纸贵。海内慕公兄弟如仰山斗。午、未乡会未举,即想慕公之所选,以为揣摩风气之的,一出而天下应响。当时吴下选家最盛,自公选成而皆若为之削色。陈、夏诸先生曲求致之,而公始入社,一时声名之重,未有如公者也。会逢甲申之变,弘光改元于南都,公以恩拔贡于王廷,未期而遭鼎革,年方壮盛,即绝意功名,甘居肥遁。顺治初,溧阳陈相国百史先生柄政,王敬哉先生为大宗伯,皆公故交也。重公望,移书趣就闱试,且悬鼎甲以待,公不应。其他要津谋所以征聘公者,公皆峻辞。兄弟力耕以奉亲,亲戚故交,延之家塾亦不往,遣子弟就业者就之。所居环堵,四壁萧然,几于不蔽风雨,而击钵咏歌,怡然自得,一切饷馈,概屏不受。仕兹土者,往往徒步访公,公请以野服见,然后许,谈久日昃,款以疏食,粗粝不堪,辄与对饭,忻然而去。沈宫詹绎堂荃初及第,给假归省,泛一叶舟,自郡城来谒,公款之亦如是。四方之士执贽来学者,远及三秦,近者无论已。公律己严而与人甚宽厚。客见公者如坐春风,如饮醇醪,人人以为知己,好扬人所长,而扌其所失,以故人高其义而乐其和。公初娶袁氏,贤而相得。母太孺人课公兄弟最严,夫妇罕得聚首,后因早亡,公悼惜之,终不再娶。庶出一女,择配扬子岳云,双鹤快婿也。自丁外艰后,如夫人亦弃世。后弟名世相继殁,公遂绝吟咏,孑然独处,如枯禅老衲,赘婿于家,相依为命。晚年多病,足不窥户外,间遇天气晴和,一接宾客,执手殷勤,缓步以送,不觉过桥至数百步外,行人见之,目为人瑞。都门达者,遍檄士林,每遇松人,必问先生安否?详询其起居状貌,有生不同方之恨,要之,非公所乐也。年七十有一而卒,时康熙丁巳五月也。从公治命,以名世之次子苍庭为嗣。海内闻者,无不叹惜之。

    侯承祖,字怀玉。其上世自洪武初以开国军功世袭直隶金山卫指挥,因家于官。平居慷慨多大略。时承平日久,武备废弛,公既袭爵,锐意讲武。崇祯中,历升本卫参将,见四方多故,时有请缨之志。卫多军籍,所隶半属亲故,公日勉以忠孝大义,爱之如子弟,而训之如严师,众皆感奋,咸以靖寇立功自任。会遭甲申之变,弘光帝即位于南都,政以贿成,官以赂得,莫用公者。公知事不可为,遂与弟承祚誓以死职。乙酉,大兵下江南。八月,克松江,都督总兵官李公成栋遣使招公。公不应,集众谕之曰:“吾与若等,世受国恩,既不能俘成灭献,报先帝于地下,义不可更事二君,以辱祖宗,惟有与此城俱存亡,勿为降将,同臣仆也。”李镇义之,使一再往,许以复位世职,同立功名,公闭城拒守,终不得入。李乃亲帅三军以攻之。王师自克维扬南下,势如破竹,军声所至,无不望风纳款。盖以军法最严,凡将士攻城,密布云梯,缘尾而上,前者被杀,后即继登,稍退缩者,即斩以徇。惟金山攻围既久,积尸盈城下,城上登陴拒守者亦死伤相继,而以逸待劳,百道并进,守御弥固,且时出锐师以袭外兵。其后,广调外兵协攻,金山孤城无援,军实粮饷俱绝,而守备自若。会有庠生某,开门纳镇兵,城中遂溃,公闻变退归私第,遂与夫人诀。夫人曰:“公不负国,我宁可负公哉?”先自杀。乃谓其二子世禄、世荫曰:“吾分当死职,汝宜姑遁,以图后效。”二子曰:“父为国死,儿为父死,义也。”争愿同死。其兄世禄谓弟曰:“父死不可以无后,吾宜从父,尔宜亟走,相机以图复兴,亦父志也,不可违。”世荫遂拜辞父、兄,突围而出。李镇入城,执公父子,欲降之。公不从,乃先杀公,示其子曰:“汝降则免,否则亦次及矣。”公子骂且哭曰:“父已被杀,吾岂求生,惟幸速死,从父地下,报先帝耳!”李命悬诸竿,集众仰射之,未及中,呼曰:“姑释吾下。”李镇喜,意其畏而将降也。遽命下之,索衣冠,与之,对父哭拜毕,北向再拜起曰:“吾今可死矣。仍悬吾上,任汝射也。”乃杀之。二仆哭主不屈,亦同死。李镇叹曰:“使天下城守尽如侯公,吾兵安能至此,ト门尽节,可谓真忠臣矣。”具礼收葬,设牲牢拜祭,并杀开门生,取心祭公父子以谢之。越二年,丁亥,吴镇胜兆谋叛。公之次子世荫与焉。事败被执,将就戮,其妻某氏操壶觞奔往生奠之,世荫张目叱使去。妇曰:“吾来非别郎,郎第饮此,吾将从郎于地下耳!”世荫曰:“尔能如此,吾复何忧。”取酒一吸而尽。其妻从衣袖中抽刀,先自刎死,而后公之次子亦见杀。

    黄周星,字九烟,金陵上元人也。初生时,为周氏乞养,故从周姓。名星,由湖广湘潭籍入北雍,登崇祯癸酉顺天乡榜,庚辰成进士,甲申谒选得请复黄姓加于原名,不忘周也。公幼敏而嗜古,质直而抗爽,读书目数行下,诗宗李、杜,书兼苏、米,性喜真率,厌繁文,素以节义自许。其与人也,乐引后进,以诗请正者,必为之斟酌参订,务俾尽善而止。中有不平即面折之,不为周旋世故,迁就悦人之故态。其乡荐也,出于吾邑张太常讠刃庵先生之门。庚寅岁,曾来笋里,自述其先世为粤东和平人,洪武中迁闾右,实京师,高祖子隆,遂占籍应天,世业儒,以明经孝廉举者二人,至父一鹏而贫甚。母徐氏既生二子三女,万历辛亥,复有娠。楚诸生周逢泰者,故方伯冢孙,年少性豪,与元配张龃龉,客游长沙,纳妾涂氏,张大恚,诉于父叔,讼诸官。周族好事者,从而附和之,生不胜忿,乃弃田宅,掷青衿,独与涂避居金陵,适与黄氏为邻。时周无子,涂急欲以得子抗张,知徐怀娠,贫不能举,因黄之姑,潜相订约,涂乃与周室密谋,伪为有娠。至弥月,徐既生公,黄姑夜抱以畀涂,周遂以生子告,事虽秘,然人言啧啧,楚湘间亦颇闻之。至丁丑,公生二十七年矣。周翁于乙卯先举孝廉,嫡张继卒,广置数姬,生有九男四女,而黄翁夫妇年逾六旬,四子长幼俱没,独次子尚存,然已病羸,闻三男已举,孝廉,而又属之他姓,恐难与争,念黄氏不绝如线,每对影嗟吁,涕泗而已。是夏,公以下第还金陵,欲觅一僻地授经为揣摩计。一日偕二三友过秦淮东觅之,行久饥疲,人道旁家少憩,有老人自外来,揖客而入,少间复出,数数往来于众中,犹目摄公,亦不自知也。盖老人见公状貌酷似其长男,故触目伤心,且诧异之。为具酒食,款饮而散。越数日,公怀柬往谢,翁见公姓名大骇,然亦不敢言,惟治馔肃客,有加于初尔。公德翁意,因谋及下帷地,翁就近为公觅馆,有蔡生从焉。翁乃屡持醪脯相劳苦,公莫知所谓,而道路喧传,咸谓公已归宗矣。周翁怒,令其子作书谯让之。公发书,骇不可解,询诸蔡生,为详述其故,始知向之老人,即公本生父母也,乃相见拜哭,然知周翁怒甚,嘱亲故往解之,不得白,公乃避迹广陵。庚辰捷后,谋诸先达。佥谓周既多男,公宜疏请复姓,公不忍负周,欲于南归省觐时,以至情相告,幸而得请甚善,否则谋报德而去耳。观政毕,即归白下,黄翁病羸,次子亦殁,叩周氏所居,则已挈家归楚矣。公即买单舸,疾趋楚,以除夕前抵中湘,周翁已病半载,公顿首堂下,具币陈款,杯酒接欢如平时,日侍医药。至辛巳仲秋,周翁捐馆,公丁外艰,为处分三十年未定之案,以成周翁之志。翁故有田产万余亩,诸姬子析受有年矣,而兆域未卜,乃葬翁于方伯之兆。涂母有田数百亩,不欲去楚而依其女。诸姬有女未嫁者,公以前所得分之田,资其奁。经画初定,而闯、献二寇,已分踞荆、岳,遂犯中湘,大肆焚戮。公先二日尽弃辎粮,觅小艇由豫章间道归金陵,而徐母又去世矣。独与本生父相见,握手悲涕,恍如再世,此癸未九月也。次年甲申,京师告变,福藩帝于南都,乃赴铨曹,得授户部浙江司主事,始疏请归宗。越明年,大兵下江南,弘光帝出走,公亦弃官入山,年三十有五耳。当路雅慕公名,共谋荐举。公谢曰:“某自问樗材,素无宦情,遭逢鼎革,所以不死者,上念老亲独子,嫡嗣未举,偷生苟活,存黄氏一线耳,敢冀宦达乎?”迨父卒,终丧葬,惟隐居教授以自给,无故馈遗,一介不取。或以笔墨请者,有所赠则不却,曰:“吾以养廉也。”然必值公兴之所至,苟强之,即只字千金亦不可得。惟投之以诗者必和,是以所著诗词古文日富。以坊本《唐诗选》素见不鲜,乃裒选唐诗,快分《惊天》、《泣鬼》、《移人》三集。以《百家姓》之无意义也,乃作新编,以义成文。慕神仙之乐,则著《将就园图记》、《人天乐》剧本。见制义之靡,则著《补褐草》,谓释褐以前所作,未尽合法也。其他著述,不可枚举。脱稿后,每为坊刻购去,梓以行世。尝游戏作金石古文及八分书,铁笔精工,特其余艺耳。海内仰公名如慕上古异人,接公貌者见端庄凝重,有凛然不可近之概,而不知其中坦然无纤毫城府也。公年逾五十,未有子,所生四女:长嫁锡山贾氏,元配出。次适嘉禾吴氏,又次适松陵吴氏。至丁未以迄己酉,连举二子,公喜曰:“今蒸尝有托,可以从君亲于地下矣。”庚申春,复来海上,师门兄弟,几不相识,留作平原之饮。余因得追随唱和,获公指示,受益颇多。见公好饮,然饮未半酣辄止,而谈笑之余,时带愁容,独坐作叹息声。余尝戏慰公曰:“昔杜少陵时带忧愁,陶彭泽放怀自乐,后人不以陶劣于杜,公何舍陶而学杜乎?”时予出所箸《九梅堂杂稿》求序,公即以此笔诸卷首,亦为戏言以对,而愁终不可解也。盖公之来此,非独访故,亦以季君未字,两嗣君未卜嘉偶,欲托孔、李,完向平之愿耳。时讠刃叟先生孙湘,年弱冠矣,而未授室,不敢遽请,微示其意于公之门人张子鲁纶。及公别去,张于途中述之。公曰:“世好而为姻娅,甚善,且得婿如是亦足矣,子盍早为吾言之。”张曰:“师果有意,即不拘世俗,躬往订盟,谁曰不可?”越数日,公复挈其长君及其吴倩赓始来,遂与太常公子缔姻盟而去。然公志初毕,殉君夙愿,自此益决矣。时公依其吴婿侨寓吴兴之南,遂于五月五日自撰墓志,为《解蜕吟》十二章、《绝命词》二章,踵三闾大夫之后,遇救得免,家人欢慰而公志愈坚。六月望后,夜复赴水,冀无援者,适又为人救免,公愤甚,而家人防益密。至七月十七夜半,乘间复蹈清流,防者觉而奔救之,公乃自绝饮食,至二十三日而卒,时年七十。故《解蜕吟》首章曰:“苦海空过七十年,文章节义总徒然,今朝笑逐罡风去,纵不飞升也上天。”先是吕仙于海上曹氏降乩,谓公已冠八百地仙之籍,曹录岩先生来┺里述之,闻者笑其幻不可信,后得公讣,始知神仙之席,原以待忠孝之士,而公所著《将就园图记》及《人天乐》剧本其先兆与?抑公有先见而然与?公元配萧氏,楚人。侧室赵氏,二子三女,皆其所出。长子荀,字禹弓,年十四聘┺里张氏。次子榔,字寄中,年十二未婚,皆秀慧能文,公之肖子也。

    名节二

    陈烈妇者,松陵诸生张士柏妻也。士柏死,同里富人周洪闻其美,谋娶之。烈妇大怒,骂勿应,洪欲得之,令其家诱之归宁,于中道劫去。烈妇愈怒,与周洪格三日夜不息,得免归,则讼之,邑令章日则已入周洪金,不与直,烈妇不胜愤,即骂令。令曰:“尔手能格人耶?”即拶其指。时巡按御史路振飞方按松江,烈妇至松,控诉于御史,既投讼牍,遂自刺于阶下立死。御史大惊,验其尸则衣皆缝纫,十指俱伤,视讼牍具得状,御史怜之,欲穷治其事。时松有无赖诸生某者,入周洪贿,昌言曰:“陈氏居于周洪家三日矣。”御史亦惑之,狐疑未决。时许光禄誉卿里居,闻其事,移书于御史曰:“陈氏以死明其节者也,天下无殉难之贪夫,岂有守节之淫妇哉!”而孝廉陈卧子子龙,太学生徐暗公孚远帅诸生为文以祭烈妇,文甚美,诸生日哗,御史闻之,遂檄捕周洪及诱烈妇者数人,悉笞死。未几,吴江今日谒上台,将入门,如有所见,遂暴卒。吴民以是神烈妇而义松之士大夫,乃会葬烈妇于苏州虎邱寺之第二山门外之右,墓门东向,题曰:吴江陈烈妇之墓。门上对联曰:身膏白刃风斯烈,骨葬青山草亦香。鼎革后,余犹见之。十余年来,匾额及对联俱失,门上又有改题,不知谁为之也,可为浩叹!眉公陈继儒亦有挽祭诗文,载全集中,兹不录。

    刘氏者,宋将刘弟锐之裔孙女也。年二十,适周肇隆为继室。阅三载,肇隆以病卒,垂白之翁在堂,承祧之子未举,刘有遗腹三月,为宗祀计,哀不忘孤,毁不灭性,诞生一子之才即参两也。刘外筹耕作,内课纺绩,瞻高堂,抚藐孤,冠笄婚嫁如典礼,悉二十余年之心力,而后参两得以成立。参两幼从季父习举子业,不就,自念家贫亲老,无以致养,遂从胥吏供事府曹,聊以代耕。其后参两连举三子,家亦渐裕而刘始卒,年七十余矣。参两每以不得奉养为恨,丧祭尽哀,营两世之域,葬祖考妣,奉父肇隆及元配储母之柩,偕刘合葬,于祖墓。参两中子早殇,二子京新相继补博士弟子员,诸孙济济,正未有艾,论者咸谓天之所以报节母也。先是崇祯壬午,邑令茂暗章公光岳旌其庐。本朝大巡瑞寰秦公世祯亦有旌表,行将具题建坊,会郡邑申覆稍缓,秦公届期复命,未果,尚有待于将来云。

    顾氏者,即肇隆弟云扔之元配也。性勤慎好施,年未三十而云礻乃卒,无子,长房独子,礼不出继,乃请于舅,抚叔氏之次子之杰为嗣,鞠育教诲,逾于己出,稍长为聘外侄孙女以婚配之,即达可也。达可本生父,故邑庠名士,传经教子,能世其家学。会当鼎革之初,人情刁险,遍地危机,中人之家,朝不保暮,达可惧孤弱不自存,因从兄参两亦代食于官。在官兢兢自守,不敢干泽于外,供事承直,资斧悉取给于家,顾母拮据以应之,稍有余资则赡分宗党,虽至倾囊,亦不恤,年八十二而卒。余叨嗣君犹子之交,修登堂拜见之礼,犹及见之。

    乔氏者,邑庠生澹叟公拱明之季女也。性颖慧,娴内则,知节义事。顺治乙酉三月,归于诸生鲍如龙玉淑。五月,大兵下江南。八月,克松江,行发之令。鲍居滨海,里中恶少年乌合邪教,倡乱拒命,推狂生孔师为盟主,焚攻川沙堡。川沙守将告急,总兵官李虎痴成栋帅师东渡,凡孔寇充斥之地,不分玉石,纵兵肆杀,俘掠妇女,不可胜计。乔自计韶年,必不能免,兵且至,两姑挟之行避。乔曰:“我闺中少妇也,避将焉往?有死而已。”强之行,行且数武,至水滨,赴水而死。及兵至,邻里亲党被掠妇女以万计,乔独得免。惟大义素明,故能视死如归,超然完节也。其伯娣适陈斐之,年二十四而斐之卒,斐之无子,并无同怀兄弟,室中所有,尽为亲党瓜分。乔茕茕寡居,父母怜而抚之,数载纺绩之余,稍置田产以供饣粥。父母卒,倚幼弟,躬勤拮据以自给,今年七十有二矣。皆澹叟公之女,节烈聚于一门,足徵家学,抑亦善人之报也夫!

    朱氏者,岵思太史锦之同堂娣也。父邑庠生邦仲,娶于族姑所生,于予为中表姊。及长,适予母姨之子表兄张宿南,生二女,无子。宿南卒,时年二十有七,翁姑年皆七十矣,以哭子,翁继殁,家故贫,孝敬如一日。姑卒,丧葬尽哀,抚育二女,又往往分口食以周寡母弱弟。顺治辛卯,岵思举于乡。己亥,冠南宫,入中秘,显贵赫弈。胞弟铨,亦稍有生殖,常奉母命迎姊归,归惟省母。岵思迎之,则往谒伯母与诸弟姒相见,一问兴居而出。曰:“尝闻先人言,见兄弟不逾阃,况弟已贵,往来多贵戚,易服而居不可,间以不祥之服又不可。”虽固留,谨谢之而已。侍母数日即归,敝庐不蔽风雨,服食起居,不堪殊甚,晏如也。及母卒,送葬后,即弟铨家亦不辄往。二女自宿南初殁时,以翁姑命长者许配范氏,即宿南伯姊之子,幼者许配凌氏,逮长成,相继遣嫁。凌氏女先卒,依其长女于范氏姊,今年七十矣。当岵思自都门归省时,余尝欲与谋所以旌扬之者,编其节概上请,当事具题,姊辄峻辞。会岵思寻卒,不果。然而一生苦节,终不可泯也。

    闵氏者,严端伯之妻也。幼失怙,其母胡氏,力苦成家,卒抚一子二女成立,婚嫁尽礼,氏即季女也,年十八而适严。端伯故素封子,淫戏无度,闵屡切谏不从,卒以此殒其生。时闵年二十三,无子,仅举一女。闵力综家计,仔肩门户,家不甚毁。端伯之庶弟虎,字威侯,踵兄所为,产业荡尽,遂日肆侵削。闵与力争不得,因集亲长而告之曰:“兄殁无子,产业固叔物也,第念叔亦未有子,闻姒怀娠,倘生男得乞归抚养,以延严嗣,则犹在叔矣,何不少留余地耶?”众共贤闵而责虎,闵得苟安。未几,姒亦生女,姒又随故。虎愈无赖,日伍匪人,弃卖田房无虚日,而闵不得制,遂酌留赡数亩、房数椽为养老嫁女之资,余不遑顾。虎心犹未厌,遂谋嫁其嫂为尽吞之计。私许其党施姓,密约乘夜抢逼,有老仆知之,潜奔告闵,闵乃以布自殓,藏刃以待。更余,施果帅众至。闵佯曰:“妇再嫁只须本人同媒氏及主婚至,何用众焉?吾有一言讲明而嫁方可。”施止众而前,闵执大棍击施仆地,众骇而散。里党见而义之,故不敢逼,竟得完节。后虽困乏日甚,享祀扫墓,必躬必诚,三十年如一日也。女长适凌氏,亦早寡无子,翁令再醮,度势不能免,夜分潜出,凡三涉得达母姨家,更乾衣,遂诣邑长告批守制,始复还家,纺绩度日,三载而卒。三节相承,世所罕见,其真得诸胎教者与!

    陈氏者,新场镇南之农家女也。年二十未字。张太常讠刃叟先生夫人之弟顾君惠,衰年无子,闻陈氏贤,娶为侧室。顾妻张氏亦贤淑,与陈氏相得甚欢。陈生一子,甫二龄,君惠卒,父母劝其改嫁,不从。越一载,子复殇,顾氏亲怜其年少无倚,劝之愈力,陈守志益坚,以嫡庶相倚为命,誓死不贰也,如是者数年。至顺治乙未秋,本朝已定江南,而松郡更谋拒守,缙绅偕溃帅同事诸亡命附之,动称弁员。顾之中表李君选者,素无赖,聚众入郡,自号五伯,因粮村落,橐既饱,忽忆陈氏孤寡可逼,驰书顾宗,必欲得陈为妾,谓不尔且将以师逆,顾氏惧告陈,且劝之行。陈度不能免,密纫衣裳,泣谓张曰:“本欲誓以此身从老,今不能矣,奈何!”相与痛哭竟日,夜而自缢。时秋暑,天气尚炎,越三日始殓,而颜色如生,众咸异之。不数日而大兵克松江,诸绅帅俱毙,君选及其党踉跄兽散,乱离甫息,人各自保,莫肯讼冤者。一日太常长公子蓉左司理往省舅氏,夜止其家,梦陈披发蒙血向之,若诉冤状,惊而寤,询知所卧榻,即陈毕命地也。然以陈、顾二家无能创复仇之义,而李亦张太夫人中表子戚,公子以故不忍告之当事而正其辟。然君选自是亦不为亲党所齿,抑郁无聊困顿而死。陈仇虽不克报,而其清风烈节,终古不磨矣。康熙甲申秋八月,司理为子述其事,特为传以记之。

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