王祖玉

    蘇泗水初到婁東,鐫價未定。祖玉為置佳石,伯十枚語之曰:“但為某作。”眾始翕然。某向蘇索烏絲紙,祖玉聞之,輒投三千幅。諸人偶集,某許揮灑略盡。

    沈參政

    參政沈全吾,歸德門下士,甚相知愛。參政雅自重,都無所請。其孫雨若幼孤,意憐之,令就童子試,貽書歸德,祈共獎成。答曰:“公善人也,後必有興者。”都無一字而。是歲,雨若補博士弟子,參政愈益誦歸德之相成,至老不替焉。某嚐從雨若遊,參政喜,為置酒具樂歌闌舞,罷不肯止。性又不飲,對客危坐,啖果微笑而已。嚐夜罷酒,天且雨,與客著屐而去。客強之輿,不聽,曰“毋令後生輩笑老人憊也。”

    阿聲

    吾每思阿聲,半享單臨池,令人欲忘灑櫛。嚐得句雲:“世間亦有傳神筆,誰識披襟解帶情。”高杏東先生

    高杏東先生,予祖行也。豐頤長眉,清約為務,多質古之儀。一冠十年不換,為鼠所傷,補綴而冠之。或以他冠進,謝弗禦也。嚐為予父講說經史,號稱淹博。習戴氏禮,為遠近所推譽。會稽陶文僖公,嚐延致之。還得《杜氏通典》一部,唐子畏所校也。子畏每夜盡一卷,用朱黃識其旁。卷盡,輒寫山水人禽竹木其端;或書小詩;或括前意為一二語;或紀日月,誠一時佳玩也。先生甚加秘,惜不欲示人。予特愛其繪像,請之,輒得。憐予稚小故,今書不知所在矣。

    馬天閑

    馬天閑於藝無所屈心,獨下予。嚐尊稱之於人,此天閑所以未至也。予何藝乎?天閑負靈秀之姿,意在淺出而未盡深入,此其未至也。今入矣至矣,筆之所到,而境開焉,若有使焉。我何以益天閑哉?昔者梁丘據問,晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“為者常成,行者常至。嬰非,甚異於人也,常為而不休,常行而不息而已矣。”

    夢張伯起

    生平不識張伯起,己醜之歲,一邂逅李仲和舊居而已。其弟幼於之亡其身也,伯起誡不發喪,予聞而正之。客歲晤孟長於故王孝子宅,與文起期,久之乃至。文起曰:“會與張伯起訣,故遲。”因言伯起,都無所苦,殊不失潔清之概。予又聞而善之。予與伯起,如是焉已。昨夢款伯起別署,容止都雅,居然己醜所見,謂予言:“五味之節可以養生,其要在均調之時,不偏其用,斯保合太和。山澤之民不食鹽醢,終於羸憊而無力。”又言物有土有人,土和者上,人和者次。如蟄生於海水,能傷人,經某俎則不傷。推此類,具言之,其言駢聯而不可窮,其儀楚楚自貴,而遺物殆是伯起也耶。

    夜書

    伍子胥知王僚好之,每入與語,遂有勇壯之氣。稍及其讎,而有切切之色。讀書至此,未嚐不憤懣而嗟籲也。“丈夫具須麋成天下事,竟不免向人喉下取氣哉”。偶有所撰牘,令子琴誦之,欣然自得也。而門外隱隱嗬導,聲甚壯。小婦曰:“有如蒙子進賢冠,則必有就矣,安所得紙上快人事乎?”又曰:“有如此象意物,足可無愁,然不免。雖曰安貧,吾斯之未能信矣。”爾時深有愧其言。

    平淮西

    韓昌黎平淮西碑,政堪與碑並傳,譬之舉業焉。韓者程義也,者墨義也。後生強解事,往往左韓而右,非之,非者也,不見程義以式士不以取士乎。韓子曰:“小稱意,則人小怪之。大稱意,即人必大怪之也。”又曰:“賢公卿大夫在上比肩,始進之。賢士在下比肩,彼其得之,必有以取之也。”由是觀之,然則韓子既自知之,又知其人有以取之矣。而左右袒焉,何哉?

    奉養

    人子之所不能自,必以致之親者,進士也。既登進士,則其力可以無所不竭,無不可必之心。然有一焉,匏係官守,地遠暌隔,而國家功令得予告終養。皇祖以孝治天下,恩孰大焉?然製曰一子,許終養。有以其弟出為人後,請之而得者。吾鄉刑部主事王先生執禮也。製曰母老,雖有兄弟,同父異母者,準歸,養有以嫡子。既歿,庶長子請之而得者,上虞廉憲鄭先生,一麟也。噫!寬奉養之路,廣求忠之門,其至矣哉。而世又有借以行巧者,朝廷亦往往知而不問也。

    衛叔寶言

    言發於心而衝於口,吐之則逆人,茹之則逆予。與其逆予也,寧逆人,故卒吐之。此東坡養生之說也。予每逆人,而久之愈不能平;逆予而頃就消落。斯知東坡之澹,斷乎不可及已。夫既不及之,而猶為其事,豈不謬哉?衛叔寶有言,人有不及,可以情恕,非意相幹,可以理遣。吾將行之終身焉。蓋年老境逼,苟動於氣,自知其不能堪。故雖所尊信如東坡,要不以其說為是也。

    劉管

    劉遺民就舡作鱠,雖曰不要名,吾不信也。管幼安懷寶遁世,灑澡手足,始窺園圃。噫,幼安秀,幼安真。朱夫人

    顧莒州妻朱夫人,女丈夫也。性挾風霜,尤攻文藻。難複流離顛沛之際,朱黃不去其手,慘悴,不形其□□之。近古楊用修婦莫能過也。有集,未行世,知者憾焉。偶檢其送茂儉之箑一律,漫錄之,以俟璧合。茂儉,莒州初字也。

    長亭柳色漸移陰,一曲驪駒酒漫斟。春夢每驚巫峽遠,離情還共楚江深。無魚羈旅休彈鋏,有雁來賓好寄音。別後試看清漏月,關山千裏鑒同心。爾章痘

    今日遣訊爾章,且悲且喜,吾女能留一塊肉人間矣。往歲,婢子荷花言,吾女大病時,乳母劍二遺立於旁,相視流淚,尤不能忘其子,今幸脫此關,覺人情安安妥妥,須其成也。爾章痘疹自月之十七日,陳與培貽書來告,即稠密,猶堪勝。載吾爾時眼光,落江南樹色矣。今日敢筆其事,豈不幸哉。捱過三十刻許,當又得痘回消息也。小者雖未然,顧神氣可仗吾,且必之於理,無恐耳。

    世長

    先世長去年此日猶著新衣,觴予草堂。予謂之曰:“君宜自逸,不須便作主人。”世長依依,久之而去,步步回頭。是日午餘,繆仲醇自婁東聞世長病,來訪予,喜甚,偕詣西林看之,冠幘儼然,意亦甚喜。仲醇為好語慰藉,而私予曰:“元長何得無弟,除赤身入山,便能無念,乃活耳。”予固強之,仲醇曰:“此症釀久所致,但患其發。今發矣,如之奈何?”既別,予步不能前,而世長迎予笑曰:“竊觀仲醇之色,我已知倘猶。事在我乎,兄毋恐。”予歸草堂,而座上三十二客競相勞問,予唯唯不能措一詞也。蓋子之憂世長自知其病已切,而雅信仲醇,聊試以其言卜之耳。自是以後,亦屢見減可,予憂之甚。自世長歿而後,痛其相好神完,不似便止於五十三歲人也。悲夫!甲寅六月二日記。

    故鄰

    裏人七十,有請為祝詞者,率爾應之,不暇深思也。七十翁豈所謂許老名堂者郎耶?予興賢宅,後凡六姓,曰瞿,曰許,曰吳,曰陸,曰湯,曰吳,皆小有坦屋,多墳墓,互相婚媾,頗能自食其力。而瞿為之長,故比部伯暘先生裔孫也,後徙而東不百步。許氏常賣卜祀玄武,至虔。予發未燥,輒祈之。許老多語言之贈,乃不意其即便為七十歲人也。陸老名尚文,遇事輒辦,與許隔坦而處。而許氏房巍然獨存,不啻魯靈光矣。吳老文秀墓,賴其甥名壽者保之。壽之於今給事縣庭,不複食其力如初。湯子恩侍光,甫弟為縣守城卒。其一吳某故鑷者,頗有風儀,恂恂然言不出其口。後絕詩雲“維桑與梓,必恭敬止”。而予不免率爾於許氏之請,毋乃非其義乎?

    破山長老

    甲辰訪破山寺,始識長老。無著,遒爽有氣,開士巾,了了人也。達禪師嚐入此山,有乞施者,師署其冊雲:“某甲舍銀一分。”以付長老曰:“可亦爾。”長老曰:“貧道為十方主進,安所得一分而施焉。”禪師默然。蓋其鋒穎如此。其後,破山常住為缽庵長老,精修淨土,而無色力,純以身教化人,不久謝世。其徒六空者,威眼辯舌,盛有血氣,能言。其父為何心隱,所連係江右獄中事,神情都往,今亦稱古人矣。人之雲:亡破山寺,安能無寂寂乎?無著,故具眼,然見予,輒多俊語,可追而憶也。缽庵雅不欲以言自損其氣,而為予指授方藥,則亹而不休。六空倒屣,欲傾香積,豈其有夙因耶?伊君弢自破山歸,具言今日狀,為之慨然。蓋去來本無,而情鍾吾輩,東坡故言之矣。

    真澄

    川僧真澄,號海宇,募造旃檀佛像一座,請予疏焉。予昔與洞十師約,貧人念無可舍意,欲以筆墨作佛事,無問根。智師許之,迄今不敢忘。然予言故不足重,而事各有緣,往往願而不至。澄勤苦晝夜,具四威儀,將必就眉山。有高明者,嚐於西林燃指供佛,務苦瘠其身,具足諸願而去。予亦稍施筆墨助之,不知別來精進何如。澄,順慶人,出家興福寺,嚐為王平倩先生主,能言其居家孝友狀,又能誦其所作諸義,累牘不遺。澄亦可喜人也。

    支和亭

    昔與沈元澄戲,多流連彌日,支和亭嚐與焉。丙申而後,遂不複見。今日,與仲開、季淳同詣某所,須發皤如,而言笑舉止宛然無異。蓋其人但取自適,而無甚感慨不平之惕,其懷得之,故有道矣。元澄遒然天放,今之古人,昔之吾友,見和亭不覺傍皇竟日。

    王世周

    王世周先生捫虱談詩,故自修遠,而雞骨支床,俯首便睡時,有帶夢骫骫之容。哺啜亦不及曩時,可念也,可惜也。邦有先生所謂“山川之秀,而世未有能安之者”。真隱之於人遠矣哉。錢受之為關尹,馬仲良言之,意欲相邀聽其談義。不知如先生者,政不須談。豈二公知之不盡耶?王右軍晚歲與人別,輒作數日惡。某於先生,蓋有甚焉。

    二奇

    今日得二奇士,曰魏肇曾,曰支世程,皆終童之年耳。魏揮灑自如,無不滿誌。其博浪椎鬥蟋蟀,諸論琅琅,有作述意。支醇遠華腴,才料可兼十人。自有耳目,未見如此。眉公目魏如鳳雛,破鷇虎子食牛。某亦目支如孫策遇劉,便恐英雄忌人。

    顧靖父先生詩

    某作日記,意欲隨所得,多少書之,然終不能盡。今日偶閱顧靖甫先生詩,則又未恐其不盡矣。先生詩文至多,而世未有傳者,此卷得之謝含之所藏。雲含之事先生,久能周旋於貧苦患難無聊之中。又嚐自賣一吏部家,為先生白冤狀,而先生用是卒顯於時。及先生之歿也,含之繪像而祠之,飲食必祭,語及則淚霪霪不可止。世人謂飲食談笑之交未必可仗,豈盡然哉?然因是可以知先生憐才之素矣。詩十九篇:

    重來歌舞地,一望一魂銷。楊柳樓前塔,芙蓉院裏橋。夢飲今夜枕,曲遠舊時簫。縱有空梁燕,誰能認玉鑣。(感舊)

    憶昔千金散,頻將百寶裝。厭厭成夜醉,點點是春光。大樹煙迷席,雲屏月映裳。試看今日徑,寧似舊時堂。虹玉光俱盡,驪珠影尚懸。一朝辭書棟,何處照華筵。撫已知膏鑠,逢人悟火傳。所嗟違壯誌,無興覽韋編。(燈歡)

    壯誌辭塵鞅,禪心就法林。入山春欲半,去路雪猶深。茶乳時來雀,花香屢變禽。不知晨湧處,幾度綠蘿陰。(送張仲立讀書虎丘)

    地遠機能息,群鷗狎不飛。漁人催鼓哄,蠶女搶筐肥。雨氣來峰色,煙波散月輝。平生湖上意,於此澹忘歸。(過柴凝甫湖上新居)

    念爾居偏寂,經旬長綠苔。隔城看月過,出徑問花開。扶病惟餘骨,題詩扌忽擅才。門前新景合,春水泛渠來。(含之病起貽贈以詩)

    入秋常作客,向晚尚尋僧。榻與雲同臥,台因雨未登。寂喧俱幻境,去住扌忽離形。夜半看明月,鬆蘿色滿庭。(宿鏡湖上人房)

    海色逄君思不禁,共攜輕屐快登臨。客迷芳草春初半,人問桃花歲已深。坐久城霞微斂黛,晚來山翠尚成陰。尊前惜別須沉醉,每負年華折寸心。(孫齊之招飲桃花澗)

    同遊流落恨如何,轉惜年華逐逝波。青鏡罷窺違壯誌,綠樽頻禦且狂歌。書從庭下披芸草,衣向山中戀薜蘿。書靜掩關無過客,祗堪趺坐學維摩。(柬張仲立)

    仙郎標格玉壺清,綠樽青袍烏幘輕。展墓已酬人子誌,到京重喜大官迎。山中不飲茱萸酒,天上惟調芍藥羹。明日登高君已別,何緣笑語嗣參軍。(重陽前一日送孟光祿)

    少年報國欲從戎,萬裏長驅逐塞鴻。誤被鑠金成積毀,羞論射石建奇功。櫪前荒草無嘶馬,匣底寒霜有螯龍。聞道君王方拊髀,誰將魏尚起雲中。(賦得棄將一首)

    傷心萬事獨淒涼,貧賤那堪別故鄉。名愧仲宣還寓楚,才非賈傅亦浮湘。雁書天外憑妻寄,魚鮓江頭憶母將。芳杜汀汀隨處綠,祗飛春夢到池塘。(別家一首)

    春山西磵幾登臨,坐倚長藤玩夕陰。客至可方招桂隱,興來何異撫鬆吟。纏綿心事滋新蔓,俯仰風光隔舊林。縱道南枝懷越鳥,亦將無住臥禪心。(山之西有藤蘿春凡四宿其下感悟命篇)

    東郊已見三陽曆,北苑仍看五出花。應是隨風迷蝶舞,還疑照水傍梅斜。避寒祗許扃袁戶,乘興無須訪戴家。縱有妍辭能作賦,梁園今不重才華。(春雪詞)

    夜月驚烏影寂寥,瀧雲飛處下亭皋。群飄孤寺迷蒼徑,亂灑重河響碧濤。客謝平原珠履散,兵殘楚帳鐵衣凋。誰將薄命題詩句,流向春溝出禦橋。(詠落葉)

    江水風吹最可憐,隨春飄泊向誰邊。飛成小蝶猶疑夢,散入群鷗亦是緣。謝女才情凝夜雪,魏妃愁思亂朝煙。韶華未離人間劫,滅度無餘始悟禪。(尼院楊花)

    人世流光撚易遒,芙蓉欲放又驚秋。山中到處攜輕屐,湖上重來浮小舟。百裏土風元自合,五陵豪興未全休。逢君妙曲當杯訴,忘卻平原十日留。(攜沈生泛秋累日詩以贈之)

    扁舟桃葉倚吳歌,秋思如春可奈何。神女台前弄雲雨,漁郎溪上狎風波。宜顰西子容顏在,苦睞東鄰歲月多。自是鵲橋非易度,笑將澤國比銀河。(無題)

    北邙山頭啼破春,野田棠梨愁殺人。鬆枯石碎麒麟死,風幹草露吹行塵。千年碧土埋香玉,有酒無魂向誰哭。垂楊嫋嫋逗輕煙,下馬東城挽新綠。(北邙行)

    金翁

    先從姑嫁金翁,名汝礪,少與支有功、張伯任諸老稱爾汝交,賦詩飲酒,凝然有大家之氣。諸老既起家為大官,翁獨浮沉諸生間,時蹶時起,不甚屑意。伯暗既知名當世,便謝去其諸生,掀髯萬卷中,邑人自推重之。嚐遊楚黃,歸為某道。其江山之勝,曆曆在目。今日讀翁《大樹齋》詩,如見古人,輒為紀之。伯暗能文章,定有紀錄,為翁頰上加三毫也。從姑甚愛於王叔健,甫君擇婿,得翁。齊眉舉案,至老勿衰。說者為有梁孟之風焉。

    嚴公調

    往在沈先生許,見嚴公調、陳公虞、王孝然作義,歎為方今之俊。而公虞、孝然遂相繼脫泥塗,雖未完局,可俟旦暮。公調獨肮髒諸生中,意思都盡。昔孟夙讀嚴義,深相賞識,謂可當世一人。今日閱貽清堂諸篇,故當不負孟夙。

    狹邪

    某年少時頗好狹邪遊,然未嚐不自貴重。所以往往詘其強有力者而絕,未嚐有辭色之傷。花風柳月,豈必召侮啟羞,要以求為當家,好行小慧,則不免僇辱。不然倩女歌兒,將成長物也哉。李世民不衫不履,裼裘揚揚而至,遂令天下有心人銷殞殆盡。韓淮陰驅市人而用之,提百萬兵如使左右臂,是遵何術乎?虎有倀,火有焰,皆物之不自知者也。

    昆山社

    吾鄉文社,最盛於顧文康之十一人,其後皆去。為大官得諡者三,腰犀玉者四,其規人受一,目目之難就者,必方奉常、魏恭簡受之。予猶及見其社,刻一匾於顧元宰之東園,彬彬質有其文者也。歸太仆有南北二社,同日並舉。太仆卯午之南,未酉之北,飲酒談笑,寬然有餘於時。文學之士,霞布雲蒸,如李廉甫、方思曾、張自新其最著矣。而又時就政於吳孝廉秀甫,今文而步古文之脈,自吾鄉始也。穆宗章皇帝初元有詔,限字短調聿新,則陳晉卿、許公旦、顧茂善主其盟,王伯欽、顧實甫、王幼文踵其盛,二社人文後先熠爚。邇年以來多廢,閣為老成狎主為迂妄。四方修文之彥,間數鹿城,豎指而過之矣。考其藻麗,豈曰無人;而合誌者,寡有美不著。王淑士、張宗曉輩力振其衰,旗鼓相望。然出處後先,社友離合。暉映先哲,領袖後進,其在遺清堂諸君子耶。癸醜之冬,有介金伯暗俾予為序者,會先世長之變,不果。自今觀之,鍾鼓管龠,箏籧琵琶,葉唱齊鳴,而某欲操豚蹄盎漿為諸君子一擊缶也,豈不謬哉?讀社草孟義之四,漫題數行以謝,不能作序之過,非獨為先世長之變而輒止者也。

    元神

    寒暑之變,至於折膠流金,而人能堪之者,元神在也。童子琢冰以為樂,田畯賈豎,赤日焦麵,飲啖如常。此豈有異術哉?四時之序,成功者退,將來者進。天之生物,栽者培之,傾者覆之。謂吾性怯暑,久而彌甚者,此諱老之談也。降地之魄,斯須則堅;夏死之人,不日而腐。今吾喘喘之形,所爭不能尺寸矣,危哉,危哉。

    悸

    少事伊吾,苦心擬議。戊寅,在大樹齋,每構一目,輒扃其戶,有十易草不得者。政營度時,狄仲魯相詣。聞呼,厥然而驚,怦怦若墜。仲魯曰:“此悸也。故嚐有之,但食荔奴乃止。”然亦旋已,不知奴之效也。又一曰,侍先君子奕,落子,發之。醫者教服天王補心丹,未竟,而已已,不竟服。自是每有驚悼輒發,不藥自止。癸醜,先世長之痛,發漸數。今年四月十五日至於今,發不可止矣。若騎追,若椎擊,若帶夢相視,惘惘不知身何處,所若有不得已之出。戃之,無深楚,而有久悶茫,昧揔怳而已。或對客談笑,或聽童子讀書,或潛思小令、小詩,則差減,久亦大劇,不知何為也。所藏方書,既漫漶不可檢,童子不健於視字,又不能句,不知檢。但憶經雲,心痛九種,悸處其一。又雲,久病無寒,暴病非熱。予所患殆熱厥乎。予自二十歲後,無月不病,無病不劇。所最苦,一腳氣,一怔忡。腳氣類傷寒,其楚無類者。顧守中雲:衝心則不治。爾時多服楊梅仁,及膝而止,遂不複作。今之為患,其與生俱者乎,死而已乎。

    鄧文潔

    鄧文潔公為舉子時,屏處山中,獨與李某為友。李至,必出所構義相商質。遂命局其後,但命局耳。李訝之,公笑曰:“會元文難,就更不易看。”辛未在場中,與王伯欽先生連舍。王頗自負,見鄧卷愕然,出語人曰:“未見鄧時,妄意場中無如予者。既見鄧,場中莫須盡如鄧者。”

    夢王季和

    夢訪王季和山中,臨澗依穀,頗極野宕之致。季和敝服亂頭,教小學生數人。聞某至,撤講而出。已入畢,講床上圖書,紛披庭中。小桂爛發,粟委香浮,逼人鼻觀。某為致南零水兩壇而去。昔與季和別,在癸醜正月之八日。今歲正月十日,詢受之,知季和山居耳。如水之交,夢寐無異,豈晉孟嘉使還,當有山中人消息耶?南零之餉,殊有異意,更覓便羽告之。

    孟光祿景淳

    某與孟光祿交幾四十年。每見其門戶之擾,意外之事,多有非常。光祿處之晏如,絕不見其矜蹙之容,未久輒定,故是可用之才,非貲郎之匹也。家仍素封,世眼所矚。而征仕公當晏然之日,厚施戚屬,為力頗易於光祿,斯亦彼此各一時矣。由是觀之,寧能免參差之舌乎?藉使光祿為一介書生,當在有誌之列,即不然,富非指名,亦必與於厚倫睦族之品。欲以吾說作一祭光祿文,病甚,未果,乃因吊而誌之。

    朱懷東

    丹行熱,不可忍。與杜醒陶小憩子魚郊園,則朱明卿在焉。晤言之際,默然久之。念懷東先生,見某嗟賞,將有郤公坦腹之觀。雖未竟約,終不忘北海偉器之待,豐神談笑,宛然在目。而某一生坎壈,使先生不名,知人慚負何極。既別去,猶複卒卒自語。

    三文

    昨公亮攜三文見訪。未嚐吐音發韻,酬答之際,虛室冷然,或難其暑月僑居,羸瘦之甚。政不知籠禽婉慧,故由樊緤中取勝耳。許寅季

    昔許寅季訪某草堂,甫入座,便奏新聲兩闋,笑詠而去。某甚重之,愧不能操阮千裏琴,與之相答響也。寅季上虎丘石,歌吹寂然,斯亦獨詣於此道者矣。又有李奉虞者,貌古渾,聲若老人之咳且嘩,而寅季自以為不及,此意未深解也。某嚐識李於鄒先生座上,周旋竟日,其意亦自雲爾。腔推昆山,音稱無錫,而許李皆吳中人,政猶文在鄒魯,而風必吳會也耶。

    病暑

    人有病暑者,不健七箸,肌肉暗削,乃至不能自言其所苦。某則不然,見家人具食,徹體都汗。性好茗荈,滌壺列水,動以數十次,第引啜,童不暇炊。至五六月都不得盡一器。煙生喉舌,腑膈焦枯。少啖時果,差覺小潤。膚汗顙泚,如荷縲絏。拍蚊沾血,竟夕無眠。清蟬嘶露,皮毛蝟起,而體不加羸,心情殆盡。此則某病暑之候也。加以頺年害悸,百感具興。空穀乍響,如追突至。談笑喧湛,不異平日。被發朝吟,俯首思睡。涼風短夜,或不就床。又瓶儲嚐恥黃口嗷嗷,計算米鹽,朝支暮詘。寧有好懷,消此永日。然而紛床盈幾,無非蠹冊。開徑延賓,時來英彥。砌卉盆花,奇香馥鼻。池鮮樹嫩,足比蒪鱸。雖雲寄視坤筠,故自洋洋盈耳。敢唏不足,妄有遐思。偶三伏之雲徂,聊支頤而紀日。

    陶寫

    謝太傅疲暮之年,賴絲竹陶寫王右軍觀田裏所行,故以為拊掌之資。此二境真攝養之妙旨。某佩王理,自入春不詣遊晏。間課弱孫,句讀既成,誦亦自欣爾。有喜今日聽周小一歌,覺謝理更優然。終不欲以寒儉向人,使陶寫之致未秀。

    玉柱塔

    經玉柱塔下,聞鐸聲錚然。徙倚久之,念建塔之議,始於江右劉先生文正。其說雲,昆五百年之家,難為長族,建此則一變矣。今李中丞濟美,實聞此言。其後二十年,白之觀察邢子願侗,得贖爰八百金,而侍禦劉在田應龍為縣,命性長老董其事,十年而成。其始末,中丞之力多焉。長老故汝寧人,饒血氣有為之功,往往而就。晚歲始畜徒持誦,竟為僧戶長,然非營私所致也。徒昵匪人,不免破碎,或疑長老之果,無招迂曲,因此不然,長老端然坐化,自因自果,而比匪破碎,則其徒之因果明矣。某與長老為世外交幾四十年,未嚐見其喜慍之色。

    王房仲故宅

    路逢九服使,知在陳道安,許亟詣之,則房仲故宅也。長廊棲鶹,穴鼠竄瓦,問所為,房仲嗣者則以不類歸宗矣。潘嫂亦老病,力支故業,多買金為房仲收拾遺文,可敬也。延道安課其從子,聊以遣昕夕。庭戶肅然,問逸季所居,則閴無一人。門施扃鐍,獨三殯在焉。傷哉,傷哉,昔遊房仲,仲季間甚相欽重。其後祖玉,視予真有通家肉骨之誼,間一候之,必迎予曲巷中,握手之情可掬。每過予,極觀乃罷。但以一童自隨,便令給役曰:“張先生家故貧,毋令奴輩從旁揶揄也。”一日與子顒偕訪予。默坐聽其兄弟自相往複,各數十交不倦。真王謝家佳子弟也。祖玉已逝,子顒病且久,使人不欲以刺字通。此日我心何如哉?

    偶紀

    有孝廉將對公車,以素箑留別所私妓,援筆書雲:“我攜長鋏赴神京,君向秦樓理舊箏。”已袖手,久之未下。一同遊續之曰:“正是將軍不下馬,果然各自奔(去聲)前程。”

    金子魚

    金子魚方強仕,去,不詣公車。居鄉務,行其德,不求道廣,故是陳太丘以上人。宅後有園,因竹樹於鄰舍,周遭菁蔥,參差蓊鬱。獨坐彌月,時呼子柔、叔達,歡飲其間,境與人嚐相得矣。予至,見其二子,止予宿,不可。子魚曰:“吾與若皆老矣。地且隔,安所接昕夕而輕別焉?”予曰:“然,故不欲冒暑相就,作一番交際耳。”既別,予亦依依久之。因憶子魚無子之時,意甚憂,子柔獨否。今兩家郎已見頭角,子魚指其長郎額,乃出予頂上。子柔郎見,予令小坐,聞同舍生讀,亟馳去。前際後際,寧有窮乎?

    子柔

    子柔櫛而揖予,予知子柔休夏不櫛也,見所知何櫛焉?子柔曰:“不櫛非例也,取適而已矣。子來,我不能為主,然必有主者。子在我,必為客,且勿問主矣。今日不解櫛矣已。”而仲和主,予果以休夏不及子柔。而子柔至,於是眾客大喜,江生援掐而歌。其聲泠泠然,輕重疾徐,無不均節。訊之,則江文宇之子,雜歌新令者也。座客凡六人,叔達、寔甫、公路、吉父、子柔暨予。

    楊長倩

    楊長倩宅湖之中,秋水長天,渺然一色。遠睇飛鳶,踮踮水際,故不減武陵畏壘。夏秋間,龍吟湖底,煙霧翔湧。吳在大雲,此時卻疑身處混沌矣。予每想至其處一水之隔,僅僅朝暮,而不知途者邈若河山,可笑也。長倩許我蒪絲千縷,當乘興訪之。

    王公子

    故侯王鬆筠先生,去昆五十年,吏民幾無在者。聞其即至,爭雨汗觀之。谘嗟載道,無問所不知何人,此可以占人心矣。神明之後,行李蕭然,不知有大力者將何以謀之。先生晚歲得子三人,而此中訛傳先生無子,驚相告語,謂天之報施何如也。李中丞保厘東郊,始識。其次君一見宛然,嚐語某,舉體無弗肖者。先生辱與先君善,而某亦以童子就試,得當於先生。僅能隨諸父老谘嗟惋歎而已,可不哀哉。二子名廷樞、廷棟,天啟甲子鄉薦。

    修梵

    訪祥符二王,因過晉長倩,許修梵出迓,既揖,不知涕之何從也。先世長頗物色修梵,謂可成名。而梵與處三事,世長危急之中周旋甚力,動止之際,舍二士無當者。世長既歿,二士哭之慟,可謂方外情深。今不知其近詣何如,方梗咽時,故不及詳也。

    秋暑

    是月之五日至於今年來,無此秋暑矣。今日頗有風,而無涼颸。然樹杪時作淅瀝聲,藕花瓣亦稍露筋脈。秋後熱,為時幾許耶?為之慨然。曹周翰

    曹周翰患風痃,勢漸平複,躁更非常。顧端木雲,恐無瘥理。予謂:“不然,凡症惡相反。周翰之非常,固其常耳。”端木笑曰:“乃不畏盡耶。周翰蓋功名之士,雙眼不可一世。其才故足相當。老而彌困,而世人競以富人之苛禮責周翰。即非周翰之才,性將不免躁。”猶憶乙巳歲,周翰別某,詣長安,曰:“設有盡得吾產者,奉我二頃村田,三畝園圃,數廛精舍,萬卷圖書,至老而不問。吾安肯衣藍衣,冠襆頭,仆仆長安貴人馬足間耶?”某聞惋然。去今九歲矣。藍衣如故,能無懟乎?昔王逸季既歿,論房仲事者多異同。周翰在青丘梅花樓上墜樓,而白其不然,此何如肝膈哉?世人欲殺周翰,惡其驕而自矜,故誠有之。然某與孺和務以氣淩周翰,幾二十年無間言。陳登曰:“所敬若此,何驕之有?”

    聞蟋蟀

    候蟲時鳥,所知不過春秋晦朔之交,所居不越灌莽庭戶之際。然猶為天宣化,應時而發,雖複悠揚,均節自詠。其減若自喜之情,而田夫閨婦為之感動,奮起不忘。其所有事,飽食終日,無所用心。獨老不複振,如其者矣。夜聞蟋蟀於砌下,搔首慨然,但喜暑隨三伏去,不知秋送二毛來。

    西瓜

    夏秋間多病肺熱,沃以瓜液,則頓然而消。昨在練川問瓜於柵橋,色味淡惡,不及常品。某怪之,疑其非種土。人曰不然,直是土變耳。今其瓜在黃慶,出練川之北城門五裏,曰黃慶也。往購之,亦不佳。連啜數十,座皆曰黃慶,皆無故柵橋者。既抵舍,晉長倩見貺數顆,稍甘。令奴子索之,玄明村甘而脆矣。吾鄉土故得不變耶。有問邵平瓜當何所似某啖,不徹,又問,曰:如後妃葛,如九畹蘭,如東籬菊,如天隨蟹,如小龍團茶,如筼簹穀筍。

    薑顧

    某好自放,少嚐問射於顧生惟訥,多所指發,終不能身其事。人嚐問數於薑老雲峰,廣試射覆以為樂。隨所觀變,必布之以卦。如郭璞、王早隗炤之能所言,立驗雖久遠,無僭者。自薑老歿,而某所試射覆家無慮十數,大都取咎而已矣,言無當也。丁亥之歲,周仲昭求卦於先春館中,得乾之亢,其占曰:“龍亢而戰,血玄以黃。陰陽相搏,五歲偕亡。爰此宅兆,無首在堂。”不六年,夫婦相繼夭歿,堂更他主。中祀一陣亡者,今塑像在焉,可異也。庚寅秋,薑老在某許,有{巫}者楊擁,蓋策良揚揚。而至見老,蹙然改容曰:“翁真仙人耶。”某問故,楊曰: “三十年前,翁肆如市,予抱一兒往觀之,翁笑曰:‘此非若子。若苦無金,吾政憂若無子耳。後十五年,吾肆且東,吾門可以羅雀,而若黃金滿贏矣。吾隨兔走,當與若相見。’翁斯語常在心頭也。今日再見,翁真仙人耶。”第兔走雲何?老曰:“吾行在卯,君不知明年辛卯乎?”卒如其言,楊亦終無子。老好黃白之術,為之輒敗,不剩一錢。某嚐戲之曰:“神仙恍惚,不如粥數。”老曰:“吾數不可粥,縱得金如山,終不給殮耳。”嗟乎,翁豈自知其無成,而故以黃白耗其日月哉?要之,亦數矣。惟訥論射,以心手眼若一為用,養氣為體。某嚐語惟訥,昔人射牛一矢,拂脊;再矢,摩腹,皆附膚,落毛上下如一,豈心手眼到耶?惟訥曰:“養之將自及,吾愧未能也。”惟訥好異書,又能曲其才力得之。手自抄錄,寒暑晝夜不輟。噫,前後際人多不相逮,昔者吾友已成古今矣。傷哉,夢裏音容宛然如故,因援筆紀其一二。某嚐為惟訥作傳,猶未盡,而雲峰之奇不可殫數。當若之何?

    夢

    冷枕單床,未酉而息。多夢山石玲瓏,與之曲折上下,而絕無林木之觀。意亦不怡,若有所赴而求至者。解者曰此勞力之象,米鹽迫逐之應也。頃風流得意之事,憑仗夢神,政可得半及其衰也。山骨都來,礙人欠伸,而覺兩脅殊苦。

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