野遗残志载；“凌风真人者，长门之门主！游娲氏炼石补天之地大荒山无稽崖清云谷，偶得上古书籍二卷，乃回！融玄术之理，研修驱使法宝诸奇术之妙法大成，传一百零八子；二十载，仅五子有成，各炼法宝，随恩师左右。”
九幽歌-第一部：红尘阕·第一卷：风波尘
卷名解：风波如尘，即起即落！
001：第一回红尘风波吹流云
寄调《三阙令》
［红尘路，多曲折，多少风雨岁月携。悲欢离合总无奈，千般闲愁心底结。彩虹现，昙花开，刹那芳华怎常在？消褪凋零谁怜爱。恰便是，梦里潇潇雨里行，梦中开花梦中谢。］
本章开篇先作诗一首，抛砖引玉一律云：
云游松间照，青山浴青客。
引歌唱画眉，抚花滑碧瑶。
乐极兴尽时，步履随云飘。
畅怀无量间，怡神逸性妙。[见：注释1]
此章开篇既诗，列看官读之若问，此诗有何用意，到是追溯来历，故事便开始说起了！
在襄城之北，有一座名山流云山；山上有一名字冠博者，号无虚子道人。
一日，师兄智虚子来访，两人同游佳景，说笑之际，智虚子道：“弟乃今之诗苑奇葩，为何不为此景赋之一首，做千古佳传？”
无虚子道人闻言，乃为之一笑：“兄休笑话，弟一介草莽，如何敢妄绯俗言，辱了此佳景？到是经兄一提，弟一时生拼词澡，却也有了四言八句，但只怕出口，且不说难登大雅之堂，只怕还会折煞了这美景。”
智虚子乃笑曰：“弟休谦词！且咏来兄必当洗耳恭听。”
无虚子道人笑了笑，便道一声“献丑”；然后脱口便咏了这首诗。但此诗一出，也的确如无虚子道人所说，当真难登大雅之堂了，但此诗也合其当时的景致。智虚子听了便说：“‘乐极兴尽时，步履随云飘。’为之妙。”然后随着兴致也步其前韵作了一首云：
洞天旭阳照，晨曦沐常客。
入径寻仙踪，至溪弹玉瑶。
浸润逗彩虹，摇叶泉上飘，
幽幽伴太清，逸乐性甚妙。[见：注释2]
此诗一出，却远不及前一首好了，后来觉的自己是班门弄斧，便自嘲一云：
诗仙诗自好，那堪俗人套。
不才不知秽，吟来东施效。
两人离别，智虚子赠其诗作为纪念：
仙峰高处美景虚，古松为伴兰为妻。
道人莫嫌煮石苦，卧花看云乐无迹。[见：注释3]
上文所说无虚子道人，是何许人也？细说处，却也有一段荒诞不经的来历。
原来；自盘古开天僻地万物之母女娲临世之后，周遭世界便空空无一人。女娲逐以黄泥捏人，附七情六欲之灵魂与人体，这便有了人类。
但自亘古以来，自然变化却无奇不有，诸如暴洪狂火、电瑟雷鸣、天塌地陷却都是涂炭生灵的祸端。
女娲深知这天地之灾之祸事非人类血肉之躯体所能承受和抗拒，便将上古奇书三卷之一的玄学预测之奇术传与人间奇才之士之手中，乃卜天灾诸般祸端之来袭以避其锋芒，免却自然之劫数，以挽回无辜性命。但人类赋有七情六欲，往往因性情相冲而导致人与人之间不合，或因爱因情因欲而致使人与人之间而引起彼此勾心斗角，这便由此产生了冲突，从而转化为无为的杀戮，这便自然而然的形成了人为的生灵涂炭。
那时有伤死者，虽血肉之身化为尘土，但灵魂乃是七情六欲附躯之精，人之躯壳泯灭，但灵魂可以自脱离人之躯体，再自投胎来世而不灭。然不免有冤曲之人入黄泉，因灵魂不愿再投胎，而感谢主人以血肉之气养其魂魄之精，便往往附与他人或兽体驱使所附之躯为旧主人报无谓之仇，这却又形成了人与人或兽与人之间相互残害的祸端，这些不由自主的冤魂附躯之体便被世人所痛恨，却因世人不知其根由，便取之名为邪恶之魔。
女娲之神见自己功大过天，而世人不但不对自己感恩戴德，却又相互残害，愤然之下，便不在悯恤世人，任其自生自灭与世。但那些受女娲传玄术之士者虽有预知天地变数之能，却无法控制诸邪魔的本领，无奈之下，只好深究授业女娲传的上古天书，希望能从中悟出可驱使或控制邪魔的法术，来造福人间。
但不知过了几世几劫，也许是女娲怜恤众生，在众士之中，却有一智者，自居流云山长门峰，自号玉清虚道人者，是以非但驱使控制邪魔法术没悟出来，却从中悟出天地奥迷玄术和一些修身养性长寿之道法。
而天地之奥迷玄术却是万物互相之间有相生相克自然法则。若纳万物之精华研修成法宝奇器，若用法宝奇器中自身诸般妙法用人体血肉之躯加以控制和驾御，天地变数之间便有了互相牵制的效应，但往往能操控这些法宝奇器之士，必先做到清心寡欲来修其身养其性，方能操控诸般法宝奇器，如此却是妙用无穷，大有震摄天地之能，惊撼雷霆之威。
玉清虚道人便自闭长门峰，亲置尝试，几番风雨几番春秋之后，所悟之玄术却都在预料之中，玉清虚道人便在流云山创立道场，收了百十弟子传其修真之道，后因玉清虚道人羽化，众弟子亦非真正修道之人，却分道扬镳各自立了山头，一时间天下名山秀水皆为流云弟子。
却说不知过了几世，流云山长门峰第十一代传人自号凌风真人游女娲炼石补天之地大荒山无稽崖清云谷，偶然间却得上古修道炼术古书第二卷，乃回到长门峰！溶玄术之理，研修诸奇术之妙法，并自创了一套玄功—无极玄功诀。此无极玄功诀共分三卷；既第一卷天罡玄功诀，第二卷乾坤玄功诀，第三卷太乙玄功诀。
又过了数载，真人周游天涯，无意中却得到上古法宝奇器既，九龙弑神剑、玄刹伏虎木鱼、乾坤伏魔琴、九幽噬魂玄冰镜、太极烟云扇五件。
但那时邪魔猖厥，真人有心诛魔以安天下，但凭一人之力却显的人力单薄，真人便在长门峰按天罡地煞之系数，收了一百零八名弟子，传其修道之诸般道法，这便开了宗，立了户，名曰：长门。
非是天意弄人，但却令凌风真人时分的揪心，原来这无极玄功诀之诸道法皆太过精深玄妙，在一百零八名弟子中，修行能修到第二卷乾坤玄功诀的，仅有五名弟子勉勉强强算是学了点儿皮毛而矣！
而这五名弟子既大弟子道号清虚子、二弟子号若虚子、四弟子号智虚子、五弟子号无虚子、三弟子乃是一女弟子号玉虚子。
但那个时侯，天下魔宗之玄天门由一脉亦分为四宗，独霸一方，祸害苍生，至使天下苍生生灵涂炭，这四宗分别是；
东方朝天山-龙头宗，此宗为魔宗之首，由宗主韦飞独霸一方。
南方逍遥津-幽宗，居列魔宗第二门户，由宗主费仙独霸一方。
西方虚若谷-药宗，居列第三，由宗主舒啸之独霸一方。
北方平云山-仙宗，却位列其后，宗主乃是自称妙灵仙子的千年九尾白狐独霸一方。
凌风真人便命清虚子携自炼法宝；剑身如墨，撼冥洪九幽之幽冥剑，率金虚子、丌虚子、云虚子、韦虚子、幽虚子、雷虚子、文虚子、武虚子、常虚子、乐虚子、岑虚子、明虚子一十二名师弟前往朝天山收服龙头宗。命若虚子携自炼法宝；白玉如冰，摄太极万物之无量剑，领宗虚子、曲虚子、谷虚子、宫虚子、左虚子、梁虚子、白虚子、慕虚子、空虚子、关虚子、阳虚子、玄虚子一十二名师弟前往虚若谷收服幽宗。命玉虚子携自炼法宝；绿玉所铸，伏天下妖魔不为魔之碧痕剑，带了舒虚子、容虚子、如虚子、贞虚子、甘虚子、慈虚子、静虚子、汝虚子、虞虚子、蓝虚子、梅虚子、冷虚子一十二名师妹前往虚若谷收服药宗。命智虚子携自炼法宝；冰莹剔透，震玄刹九天之水波剑，带上宇虚子、锟虚子、剑虚子、龙虚子、胤虚子、平虚子、墨虚子、衡虚子、仕虚子、仁虚子、弗虚子、紫虚子一十二名师弟前往平云山收服仙宗。而留下五弟子无虚子和和虚子、灵虚子、禅虚子、逸虚子、光虚子、元虚子、炎虚子、林虚子、景虚子、之虚子、秦虚子、处虚子并余下弟子留守长门，并将自炼聚天地之戾气为剑身，诛乾坤之万物而不妖的伏龙剑传与无虚子。
清虚子、若虚子、玉虚子、智虚子领师命而去，虽然各有神器法宝和惊天道法在身，却也是孤身入魔营，难免好汉难敌众家拳，几番血战，双方却也斗的两败俱伤。
众弟子回山后，魔宗嚣张的气焰虽淡了下去，却没像凌风真人说的那样将其降服，凌风真人便将上古仙家法宝，玄刹伏虎木鱼授与清虚子，太极烟云扇授与若虚子，乾坤伏魔琴授与玉虚子，九幽噬魂玄冰镜授与智虚子，命四子携上古仙家法宝和以前随去的弟子复出，然魔门四宗不敌，便潜逃西方洪荒之地。
凌风真人唯魔宗在度复出，便命四子在四方各立门户，宗其长门。而凌风真人想年事已高，便将九龙弑神剑授与无虚子，作为长门镇门之宝，以伏龙剑作为长门掌门之信物，任命无虚子为长门第二代掌门。
而上文所说之无虚子便是这长门第二代掌门人，但那首小诗的确是无虚子与四师兄智虚子在一次游长门诸峰之时，而作的一首。
但若说这无虚子道人，琴棋书画皆善，细说此人也足可以算的上是一位风流人物了。
这日，无虚子道人与师兄智虚子道人在碧宵宫悟道，两人远眺云山，见山腰云雾缭绕，一时笑道；好一幅春景图，语毕；脱口一绝云：
黛峰绵绵缀成山，天孙织纱为谚传。
春晨吹的一口气，浮却白纱玉缕环。[见：注释4]
智虚子道人听罢，禁不住道：“此诗虚实结合的甚妙，第二句‘春晨吹的一口气，’便将此景说活了，顺之而来，便显现了生机。”
无虚子道人闻言笑道；不过随口溜出而矣，师弟便说奉呈话了。正说话说间，这时却见一名童子入来，向两人一什礼，便道了一声“师父。”
无虚子道人便问道：“何事？”
那童子便回道：“丹川的刘云琪刘公子为山上送来了一大批物品，并向师父敬上一封拜帖。”说话间，便从袖口掏出一封帖子，呈与无虚子道人。
无虚子道人接过帖子折开一看，里面不过写了一些恭维之词和一些问候之语。一时笑道：“又让刘公子破费。”然后问童子：“刘公子何在？”那童子便回话道：“公子在遇真观欣赏景色。”
无虚子道人听童子此说，便微微一笑，然后对童子道：“你去请公子来此，为师要当面谢他。”
童子道：“刘公子稍了话，说不敢打扰师父们的清修，待尽了兴，便要回庄子了。”无虚子道人听了这话，便让童子退下。
智虚子道人不禁问：“这刘云琪是何人？”
无虚子道人微笑道：“这位公子家住山下的丹川镇，是名医兼富甲一方刘明山的公子。”
“那五师弟是怎么和他认识的？”智虚子道人问道。
无虚子道人道：“这个说来话长，旧年他和他父亲在外经商，在回家的路上，因碰上了山贼，正好让小弟遇着了，一时出手向助，于是便年年开春都上山来谢恩。”
智虚子道人听了这话，便笑道：“原来如此。”
两人正说话间，那童子却又回来向二人施礼；无虚子道人便问：“又有何事？”
那童子回话道：“山下来了数十名客人，现在再正殿上，好像有什么急事儿，一见到弟子便磕头打跪，央求弟子请师父们前去。”
无虚子道人和智虚子道人一听这话，一时不知有什么事要发生似的，便匆匆来到正殿；一时却见大殿两旁果真坐着数十名陌生客人。
那众客人一见两位道人到来，忙齐齐起身向两位道人作礼，然后齐刷刷跪在道人面前叩头道：“请二位师父救弟子性命。”
无虚子道人和智虚子道人一听这话，忙招呼众人起身来，然后让童子为众人上了茶；无虚子道人道：“诸位别着急，有什么事儿，且慢慢说来。”
话音刚落，却见其中一名风采神颖的少年起身向两位道人一揖手，言之下便自我介绍一番，且襄城一带有歌谣言他：
阎王狠，含笑仁，牛鬼蛇神难套魂；判官朱笔久未动，无奈何，只因那神仙存；
生与死，圣手灵，百病看来也愁神；入浸人体不长久，药除病，枉费了苦经营。
原来这位少年却不是别人，他便是流云山下，浪河寨寨主襄城一带为人人所称道的圣手回春黄帝—岳含笑。
无虚子道人和智虚子道人一听是圣手回春黄帝之称的岳含笑，两人甚喜；一时相互恭维一番，岳含笑便将来由一说，那无虚子道人和智虚子道人一听岳含笑的话，三寸白须顿时随怒气倒竖，乃拍案而起：“这群猢孙好可恶，安敢借一点微末之技行恶施凶？如此胡作非为，岂不是伤天害理？吾辈虽入空门，但遇此事，且又是岳先生所请，吾等岂可袖手旁观？现在事出紧急，就请岳先生先回寨子暂稳全局，吾辈随后就到。”岳含笑和众人听了无虚子道人和智虚子道人的话，言不尽把一番谢意表出，随后便回了浪河。
注释1：解析：云游：指道士。松间：寒岁三友之一；通假字“诵经”。青山：通假字“情殇”浴：通假字“吁”青客：通假字“倾刻”
引歌：“迷仙引和九幽歌”唱：通假字“沧”即；沧桑。画眉：一种鸟类；画：通假字“话”
抚花：通假字“赋”和“华”华；即凌宵华。碧瑶：典出《山海经》指绿叶上的水珠，碧海青天。即；费灵；灵瑶。
乐（le）极：玄机。兴尽：四字是极乐生悲，全文之旨。
畅怀无量：畅：通假字“怅”怀；伤怀。无量：表面指无量天尊，借指道家；真正意思是无法衡量。
怡情逸性：情；通假字“沁”神；通假字“生”。指小说正文中女主人公小沁的一生。逸：指小说正文中男主人公凌宵逸。性；通假字“心”。凌宵逸的一心。妙：通假字“渺”即；渺茫之意。意为；“小沁的一生，凌宵逸的一颗心。”
注释2：解析：洞天，指神仙居住的地方，指智虚子和妙灵仙子幽情之处的温泉池。
晨曦：朝夕。沐：沐浴的地方。
入径：退假字“如今”寻仙踪：仙踪；仙宗。借指妙灵仙子。
至溪：只可惜。
幽幽伴太清：幽幽：魔宗；伴：通假字“绊”。太清：长门
逸乐性甚妙：逸乐：乐；诗文中读作（le）而通假字读(yue)是“忧怨”之意。性：通假字“心”（作者批注：开篇二首贯全文！）
注释3：古松为伴兰为妻；（作者批注：此“兰”深得章法。）
注释4：黛峰绵绵辍成山，天孙织纱为谚传。春晨吹的一口气，浮却白纱玉缕环。天孙：织女。（作者批注；“玉缕”二字；深隐其意，万不可被智虚子道人引导误解。）
九幽歌-第一部：红尘阕·第一卷：风波尘
卷名解：风波如尘，即起即落！
001：第一回红尘风波吹流云
寄调《三阙令》
［红尘路，多曲折，多少风雨岁月携。悲欢离合总无奈，千般闲愁心底结。彩虹现，昙花开，刹那芳华怎常在？消褪凋零谁怜爱。恰便是，梦里潇潇雨里行，梦中开花梦中谢。］
本章开篇先作诗一首，抛砖引玉一律云：
云游松间照，青山浴青客。
引歌唱画眉，抚花滑碧瑶。
乐极兴尽时，步履随云飘。
畅怀无量间，怡神逸性妙。[见：注释1]
此章开篇既诗，列看官读之若问，此诗有何用意，到是追溯来历，故事便开始说起了！
在襄城之北，有一座名山流云山；山上有一名字冠博者，号无虚子道人。
一日，师兄智虚子来访，两人同游佳景，说笑之际，智虚子道：“弟乃今之诗苑奇葩，为何不为此景赋之一首，做千古佳传？”
无虚子道人闻言，乃为之一笑：“兄休笑话，弟一介草莽，如何敢妄绯俗言，辱了此佳景？到是经兄一提，弟一时生拼词澡，却也有了四言八句，但只怕出口，且不说难登大雅之堂，只怕还会折煞了这美景。”
智虚子乃笑曰：“弟休谦词！且咏来兄必当洗耳恭听。”
无虚子道人笑了笑，便道一声“献丑”；然后脱口便咏了这首诗。但此诗一出，也的确如无虚子道人所说，当真难登大雅之堂了，但此诗也合其当时的景致。智虚子听了便说：“‘乐极兴尽时，步履随云飘。’为之妙。”然后随着兴致也步其前韵作了一首云：
洞天旭阳照，晨曦沐常客。
入径寻仙踪，至溪弹玉瑶。
浸润逗彩虹，摇叶泉上飘，
幽幽伴太清，逸乐性甚妙。[见：注释2]
此诗一出，却远不及前一首好了，后来觉的自己是班门弄斧，便自嘲一云：
诗仙诗自好，那堪俗人套。
不才不知秽，吟来东施效。
两人离别，智虚子赠其诗作为纪念：
仙峰高处美景虚，古松为伴兰为妻。
道人莫嫌煮石苦，卧花看云乐无迹。[见：注释3]
上文所说无虚子道人，是何许人也？细说处，却也有一段荒诞不经的来历。
原来；自盘古开天僻地万物之母女娲临世之后，周遭世界便空空无一人。女娲逐以黄泥捏人，附七情六欲之灵魂与人体，这便有了人类。
但自亘古以来，自然变化却无奇不有，诸如暴洪狂火、电瑟雷鸣、天塌地陷却都是涂炭生灵的祸端。
女娲深知这天地之灾之祸事非人类血肉之躯体所能承受和抗拒，便将上古奇书三卷之一的玄学预测之奇术传与人间奇才之士之手中，乃卜天灾诸般祸端之来袭以避其锋芒，免却自然之劫数，以挽回无辜性命。但人类赋有七情六欲，往往因性情相冲而导致人与人之间不合，或因爱因情因欲而致使人与人之间而引起彼此勾心斗角，这便由此产生了冲突，从而转化为无为的杀戮，这便自然而然的形成了人为的生灵涂炭。
那时有伤死者，虽血肉之身化为尘土，但灵魂乃是七情六欲附躯之精，人之躯壳泯灭，但灵魂可以自脱离人之躯体，再自投胎来世而不灭。然不免有冤曲之人入黄泉，因灵魂不愿再投胎，而感谢主人以血肉之气养其魂魄之精，便往往附与他人或兽体驱使所附之躯为旧主人报无谓之仇，这却又形成了人与人或兽与人之间相互残害的祸端，这些不由自主的冤魂附躯之体便被世人所痛恨，却因世人不知其根由，便取之名为邪恶之魔。
女娲之神见自己功大过天，而世人不但不对自己感恩戴德，却又相互残害，愤然之下，便不在悯恤世人，任其自生自灭与世。但那些受女娲传玄术之士者虽有预知天地变数之能，却无法控制诸邪魔的本领，无奈之下，只好深究授业女娲传的上古天书，希望能从中悟出可驱使或控制邪魔的法术，来造福人间。
但不知过了几世几劫，也许是女娲怜恤众生，在众士之中，却有一智者，自居流云山长门峰，自号玉清虚道人者，是以非但驱使控制邪魔法术没悟出来，却从中悟出天地奥迷玄术和一些修身养性长寿之道法。
而天地之奥迷玄术却是万物互相之间有相生相克自然法则。若纳万物之精华研修成法宝奇器，若用法宝奇器中自身诸般妙法用人体血肉之躯加以控制和驾御，天地变数之间便有了互相牵制的效应，但往往能操控这些法宝奇器之士，必先做到清心寡欲来修其身养其性，方能操控诸般法宝奇器，如此却是妙用无穷，大有震摄天地之能，惊撼雷霆之威。
玉清虚道人便自闭长门峰，亲置尝试，几番风雨几番春秋之后，所悟之玄术却都在预料之中，玉清虚道人便在流云山创立道场，收了百十弟子传其修真之道，后因玉清虚道人羽化，众弟子亦非真正修道之人，却分道扬镳各自立了山头，一时间天下名山秀水皆为流云弟子。
却说不知过了几世，流云山长门峰第十一代传人自号凌风真人游女娲炼石补天之地大荒山无稽崖清云谷，偶然间却得上古修道炼术古书第二卷，乃回到长门峰！溶玄术之理，研修诸奇术之妙法，并自创了一套玄功—无极玄功诀。此无极玄功诀共分三卷；既第一卷天罡玄功诀，第二卷乾坤玄功诀，第三卷太乙玄功诀。
又过了数载，真人周游天涯，无意中却得到上古法宝奇器既，九龙弑神剑、玄刹伏虎木鱼、乾坤伏魔琴、九幽噬魂玄冰镜、太极烟云扇五件。
但那时邪魔猖厥，真人有心诛魔以安天下，但凭一人之力却显的人力单薄，真人便在长门峰按天罡地煞之系数，收了一百零八名弟子，传其修道之诸般道法，这便开了宗，立了户，名曰：长门。
非是天意弄人，但却令凌风真人时分的揪心，原来这无极玄功诀之诸道法皆太过精深玄妙，在一百零八名弟子中，修行能修到第二卷乾坤玄功诀的，仅有五名弟子勉勉强强算是学了点儿皮毛而矣！
而这五名弟子既大弟子道号清虚子、二弟子号若虚子、四弟子号智虚子、五弟子号无虚子、三弟子乃是一女弟子号玉虚子。
但那个时侯，天下魔宗之玄天门由一脉亦分为四宗，独霸一方，祸害苍生，至使天下苍生生灵涂炭，这四宗分别是；
东方朝天山-龙头宗，此宗为魔宗之首，由宗主韦飞独霸一方。
南方逍遥津-幽宗，居列魔宗第二门户，由宗主费仙独霸一方。
西方虚若谷-药宗，居列第三，由宗主舒啸之独霸一方。
北方平云山-仙宗，却位列其后，宗主乃是自称妙灵仙子的千年九尾白狐独霸一方。
凌风真人便命清虚子携自炼法宝；剑身如墨，撼冥洪九幽之幽冥剑，率金虚子、丌虚子、云虚子、韦虚子、幽虚子、雷虚子、文虚子、武虚子、常虚子、乐虚子、岑虚子、明虚子一十二名师弟前往朝天山收服龙头宗。命若虚子携自炼法宝；白玉如冰，摄太极万物之无量剑，领宗虚子、曲虚子、谷虚子、宫虚子、左虚子、梁虚子、白虚子、慕虚子、空虚子、关虚子、阳虚子、玄虚子一十二名师弟前往虚若谷收服幽宗。命玉虚子携自炼法宝；绿玉所铸，伏天下妖魔不为魔之碧痕剑，带了舒虚子、容虚子、如虚子、贞虚子、甘虚子、慈虚子、静虚子、汝虚子、虞虚子、蓝虚子、梅虚子、冷虚子一十二名师妹前往虚若谷收服药宗。命智虚子携自炼法宝；冰莹剔透，震玄刹九天之水波剑，带上宇虚子、锟虚子、剑虚子、龙虚子、胤虚子、平虚子、墨虚子、衡虚子、仕虚子、仁虚子、弗虚子、紫虚子一十二名师弟前往平云山收服仙宗。而留下五弟子无虚子和和虚子、灵虚子、禅虚子、逸虚子、光虚子、元虚子、炎虚子、林虚子、景虚子、之虚子、秦虚子、处虚子并余下弟子留守长门，并将自炼聚天地之戾气为剑身，诛乾坤之万物而不妖的伏龙剑传与无虚子。
清虚子、若虚子、玉虚子、智虚子领师命而去，虽然各有神器法宝和惊天道法在身，却也是孤身入魔营，难免好汉难敌众家拳，几番血战，双方却也斗的两败俱伤。
众弟子回山后，魔宗嚣张的气焰虽淡了下去，却没像凌风真人说的那样将其降服，凌风真人便将上古仙家法宝，玄刹伏虎木鱼授与清虚子，太极烟云扇授与若虚子，乾坤伏魔琴授与玉虚子，九幽噬魂玄冰镜授与智虚子，命四子携上古仙家法宝和以前随去的弟子复出，然魔门四宗不敌，便潜逃西方洪荒之地。
凌风真人唯魔宗在度复出，便命四子在四方各立门户，宗其长门。而凌风真人想年事已高，便将九龙弑神剑授与无虚子，作为长门镇门之宝，以伏龙剑作为长门掌门之信物，任命无虚子为长门第二代掌门。
而上文所说之无虚子便是这长门第二代掌门人，但那首小诗的确是无虚子与四师兄智虚子在一次游长门诸峰之时，而作的一首。
但若说这无虚子道人，琴棋书画皆善，细说此人也足可以算的上是一位风流人物了。
这日，无虚子道人与师兄智虚子道人在碧宵宫悟道，两人远眺云山，见山腰云雾缭绕，一时笑道；好一幅春景图，语毕；脱口一绝云：
黛峰绵绵缀成山，天孙织纱为谚传。
春晨吹的一口气，浮却白纱玉缕环。[见：注释4]
智虚子道人听罢，禁不住道：“此诗虚实结合的甚妙，第二句‘春晨吹的一口气，’便将此景说活了，顺之而来，便显现了生机。”
无虚子道人闻言笑道；不过随口溜出而矣，师弟便说奉呈话了。正说话说间，这时却见一名童子入来，向两人一什礼，便道了一声“师父。”
无虚子道人便问道：“何事？”
那童子便回道：“丹川的刘云琪刘公子为山上送来了一大批物品，并向师父敬上一封拜帖。”说话间，便从袖口掏出一封帖子，呈与无虚子道人。
无虚子道人接过帖子折开一看，里面不过写了一些恭维之词和一些问候之语。一时笑道：“又让刘公子破费。”然后问童子：“刘公子何在？”那童子便回话道：“公子在遇真观欣赏景色。”
无虚子道人听童子此说，便微微一笑，然后对童子道：“你去请公子来此，为师要当面谢他。”
童子道：“刘公子稍了话，说不敢打扰师父们的清修，待尽了兴，便要回庄子了。”无虚子道人听了这话，便让童子退下。
智虚子道人不禁问：“这刘云琪是何人？”
无虚子道人微笑道：“这位公子家住山下的丹川镇，是名医兼富甲一方刘明山的公子。”
“那五师弟是怎么和他认识的？”智虚子道人问道。
无虚子道人道：“这个说来话长，旧年他和他父亲在外经商，在回家的路上，因碰上了山贼，正好让小弟遇着了，一时出手向助，于是便年年开春都上山来谢恩。”
智虚子道人听了这话，便笑道：“原来如此。”
两人正说话间，那童子却又回来向二人施礼；无虚子道人便问：“又有何事？”
那童子回话道：“山下来了数十名客人，现在再正殿上，好像有什么急事儿，一见到弟子便磕头打跪，央求弟子请师父们前去。”
无虚子道人和智虚子道人一听这话，一时不知有什么事要发生似的，便匆匆来到正殿；一时却见大殿两旁果真坐着数十名陌生客人。
那众客人一见两位道人到来，忙齐齐起身向两位道人作礼，然后齐刷刷跪在道人面前叩头道：“请二位师父救弟子性命。”
无虚子道人和智虚子道人一听这话，忙招呼众人起身来，然后让童子为众人上了茶；无虚子道人道：“诸位别着急，有什么事儿，且慢慢说来。”
话音刚落，却见其中一名风采神颖的少年起身向两位道人一揖手，言之下便自我介绍一番，且襄城一带有歌谣言他：
阎王狠，含笑仁，牛鬼蛇神难套魂；判官朱笔久未动，无奈何，只因那神仙存；
生与死，圣手灵，百病看来也愁神；入浸人体不长久，药除病，枉费了苦经营。
原来这位少年却不是别人，他便是流云山下，浪河寨寨主襄城一带为人人所称道的圣手回春黄帝—岳含笑。
无虚子道人和智虚子道人一听是圣手回春黄帝之称的岳含笑，两人甚喜；一时相互恭维一番，岳含笑便将来由一说，那无虚子道人和智虚子道人一听岳含笑的话，三寸白须顿时随怒气倒竖，乃拍案而起：“这群猢孙好可恶，安敢借一点微末之技行恶施凶？如此胡作非为，岂不是伤天害理？吾辈虽入空门，但遇此事，且又是岳先生所请，吾等岂可袖手旁观？现在事出紧急，就请岳先生先回寨子暂稳全局，吾辈随后就到。”岳含笑和众人听了无虚子道人和智虚子道人的话，言不尽把一番谢意表出，随后便回了浪河。
注释1：解析：云游：指道士。松间：寒岁三友之一；通假字“诵经”。青山：通假字“情殇”浴：通假字“吁”青客：通假字“倾刻”
引歌：“迷仙引和九幽歌”唱：通假字“沧”即；沧桑。画眉：一种鸟类；画：通假字“话”
抚花：通假字“赋”和“华”华；即凌宵华。碧瑶：典出《山海经》指绿叶上的水珠，碧海青天。即；费灵；灵瑶。
乐（le）极：玄机。兴尽：四字是极乐生悲，全文之旨。
畅怀无量：畅：通假字“怅”怀；伤怀。无量：表面指无量天尊，借指道家；真正意思是无法衡量。
怡情逸性：情；通假字“沁”神；通假字“生”。指小说正文中女主人公小沁的一生。逸：指小说正文中男主人公凌宵逸。性；通假字“心”。凌宵逸的一心。妙：通假字“渺”即；渺茫之意。意为；“小沁的一生，凌宵逸的一颗心。”
注释2：解析：洞天，指神仙居住的地方，指智虚子和妙灵仙子幽情之处的温泉池。
晨曦：朝夕。沐：沐浴的地方。
入径：退假字“如今”寻仙踪：仙踪；仙宗。借指妙灵仙子。
至溪：只可惜。
幽幽伴太清：幽幽：魔宗；伴：通假字“绊”。太清：长门
逸乐性甚妙：逸乐：乐；诗文中读作（le）而通假字读(yue)是“忧怨”之意。性：通假字“心”（作者批注：开篇二首贯全文！）
注释3：古松为伴兰为妻；（作者批注：此“兰”深得章法。）
注释4：黛峰绵绵辍成山，天孙织纱为谚传。春晨吹的一口气，浮却白纱玉缕环。天孙：织女。（作者批注；“玉缕”二字；深隐其意，万不可被智虚子道人引导误解。）