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刚出生不久的婴孩很有意思，有很多有趣的现象，几个月大的孩子刚吃了nǎi不能马上睡觉，有经验的父母或者长辈总要立着抱孩子一会，用手轻拍孩子的背部。拍着拍着孩子就会打嗝，吃nǎi吃进去的空气就拍出来了，孩子会很舒服再睡觉就没事了。年轻的父母不懂这个道理吃饱了也不管，有的孩子就会漾nǎi，把吃下去的nǎi吐出来，尤其嘴急的孩子更要拍一拍。
大人不打嗝也不漾nǎi，是吃饭的年头多了长了水平吗？
其实不是的，大人的许多东西已经退化了。
人有几件大事，吃、喝、拉、撒加呼吸，这是人人必做的事情。武功国术内家拳其实也是由此练起。人最宝贝的是身体，人的身体只有几样东西能进去，食物、水和空气。
进门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，除了柴是加热用的，其他东西都是吃的。改变了吃、喝、拉、撒和呼吸，你的身体就会变化，由一个正常人到练拳人的转变其实是由此而生。
大人吃饱了饭休息下，自己捶打自己的后背，慢慢来很多人也会打嗝。小孩吃的是nǎi都会吃的气胀，不舒服就要吐出来。诸君呢？
山珍海味煎、炒、烹、炸，火烤的肉加冰的酒，我们一股脑的全倒给了胃，五脏提抗议啊。你不符合自然之道啊。如此一餐得伤多少细胞啊。那功夫不是白练了吗。
饭后一小时之内不要练拳，尤其不要练形意拳。饥无力、饱伤骨，食物进入了要有了消化吸收的过程。练拳本身也是“养练”，要因循自然之脉络，不可急于求成也，yu速则不达。细嚼慢咽含津化唾缓而食之，胃口就是个洗衣机也有限量。
内家慢练是道，内家慢吃也是道。
吃过饭，我们稍稍休息一下，然后站直身体两腿微微弯曲，两脚的距离略宽于肩膀，两脚的重心微微在前脚掌，然乎双手握拳，轻轻捶打自己腰带以下的部位，人的后臀在腰带一下有几个位置，捶打的时候酸痛酸痛的，很快你就能找到的。
然后顺着自己的脊椎两侧慢慢地用拳头捶打，这时候呼吸要缓慢均匀，一会儿的功夫，大部分人都会打嗝，连续打几个，把这几口吃饭的时候形成的浊气排出来，身体就舒服了。
慢慢练慢慢找，也许人与人的部位稍有差异，但是只要你细心总会找到的。现代的号称生活节奏快，快吃快喝其实这个方法违背生理与自然。
长此以往坚持下去，我们的身体慢慢地会健康起来。吃下去的食物能更好的变成营养为身体服务。
睡觉也是道。
胃中饱涨yu裂、四仰八叉鼾声如雷，伤自身也。腹中少食睡自甘甜。坐而如钟、睡而如弓、熏香沐浴、沸水灸足，按涌泉、敲三里、疏通肝胆之经，室内空气流通，小听一曲酣然入梦。
晨起懒腰常伸，轻抻其筋、缓拔其骨、开窗通风、小吸吐纳、缓步疾行、周身通畅，久之其功自得也。
呼吸也是道。
坐卧行走深呼深吸，久而小腹自合。呼吸间丹田自合，静则涵养其身，动则发敌丈外。五脏均在腹中，腹动五行自动，久动必有其功必得其势，久做其理自明。内家形意非只练拳时练功，时时处处饮食茶水之间皆是用也，其实亦皆是“练”也。
此系古谱中艰深文字，吾今一气通贯，平实而叙之。若遇诸君瓶颈处当可一言以破之，必能山重水复柳暗花明一ri千里也。
多思伤神、多言伤气、饱食伤腹、饱sè伤身，练拳人最忌讳饱食终ri，久之形神必松，周身难节节贯串。
三尖照、四稍齐、胆随身、孤身敢入战阵，单骑能过五关，如此才是练拳，才是jing气神之拳也。
一句话生活合道、生理合道、心理合道、练时合道、不练亦合道、眠在道、醒亦在道，如此才是形意拳门之真意也。
沙漠养不出牡丹，种不出玫瑰，同样粉黛花丛、茶楼酒肆、也孕育不出武林高手。
古诗词有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，增益其所不能。“侠之大者”亦是“天降大任”也，这也是武学应遵循之标准也。
如此即为内家养练养战之道也。
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刚出生不久的婴孩很有意思，有很多有趣的现象，几个月大的孩子刚吃了nǎi不能马上睡觉，有经验的父母或者长辈总要立着抱孩子一会，用手轻拍孩子的背部。拍着拍着孩子就会打嗝，吃nǎi吃进去的空气就拍出来了，孩子会很舒服再睡觉就没事了。年轻的父母不懂这个道理吃饱了也不管，有的孩子就会漾nǎi，把吃下去的nǎi吐出来，尤其嘴急的孩子更要拍一拍。
大人不打嗝也不漾nǎi，是吃饭的年头多了长了水平吗？
其实不是的，大人的许多东西已经退化了。
人有几件大事，吃、喝、拉、撒加呼吸，这是人人必做的事情。武功国术内家拳其实也是由此练起。人最宝贝的是身体，人的身体只有几样东西能进去，食物、水和空气。
进门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，除了柴是加热用的，其他东西都是吃的。改变了吃、喝、拉、撒和呼吸，你的身体就会变化，由一个正常人到练拳人的转变其实是由此而生。
大人吃饱了饭休息下，自己捶打自己的后背，慢慢来很多人也会打嗝。小孩吃的是nǎi都会吃的气胀，不舒服就要吐出来。诸君呢？
山珍海味煎、炒、烹、炸，火烤的肉加冰的酒，我们一股脑的全倒给了胃，五脏提抗议啊。你不符合自然之道啊。如此一餐得伤多少细胞啊。那功夫不是白练了吗。
饭后一小时之内不要练拳，尤其不要练形意拳。饥无力、饱伤骨，食物进入了要有了消化吸收的过程。练拳本身也是“养练”，要因循自然之脉络，不可急于求成也，yu速则不达。细嚼慢咽含津化唾缓而食之，胃口就是个洗衣机也有限量。
内家慢练是道，内家慢吃也是道。
吃过饭，我们稍稍休息一下，然后站直身体两腿微微弯曲，两脚的距离略宽于肩膀，两脚的重心微微在前脚掌，然乎双手握拳，轻轻捶打自己腰带以下的部位，人的后臀在腰带一下有几个位置，捶打的时候酸痛酸痛的，很快你就能找到的。
然后顺着自己的脊椎两侧慢慢地用拳头捶打，这时候呼吸要缓慢均匀，一会儿的功夫，大部分人都会打嗝，连续打几个，把这几口吃饭的时候形成的浊气排出来，身体就舒服了。
慢慢练慢慢找，也许人与人的部位稍有差异，但是只要你细心总会找到的。现代的号称生活节奏快，快吃快喝其实这个方法违背生理与自然。
长此以往坚持下去，我们的身体慢慢地会健康起来。吃下去的食物能更好的变成营养为身体服务。
睡觉也是道。
胃中饱涨yu裂、四仰八叉鼾声如雷，伤自身也。腹中少食睡自甘甜。坐而如钟、睡而如弓、熏香沐浴、沸水灸足，按涌泉、敲三里、疏通肝胆之经，室内空气流通，小听一曲酣然入梦。
晨起懒腰常伸，轻抻其筋、缓拔其骨、开窗通风、小吸吐纳、缓步疾行、周身通畅，久之其功自得也。
呼吸也是道。
坐卧行走深呼深吸，久而小腹自合。呼吸间丹田自合，静则涵养其身，动则发敌丈外。五脏均在腹中，腹动五行自动，久动必有其功必得其势，久做其理自明。内家形意非只练拳时练功，时时处处饮食茶水之间皆是用也，其实亦皆是“练”也。
此系古谱中艰深文字，吾今一气通贯，平实而叙之。若遇诸君瓶颈处当可一言以破之，必能山重水复柳暗花明一ri千里也。
多思伤神、多言伤气、饱食伤腹、饱sè伤身，练拳人最忌讳饱食终ri，久之形神必松，周身难节节贯串。
三尖照、四稍齐、胆随身、孤身敢入战阵，单骑能过五关，如此才是练拳，才是jing气神之拳也。
一句话生活合道、生理合道、心理合道、练时合道、不练亦合道、眠在道、醒亦在道，如此才是形意拳门之真意也。
沙漠养不出牡丹，种不出玫瑰，同样粉黛花丛、茶楼酒肆、也孕育不出武林高手。
古诗词有云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，增益其所不能。“侠之大者”亦是“天降大任”也，这也是武学应遵循之标准也。
如此即为内家养练养战之道也。
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