第二天,一家子没什么事情要忙,全家只有一件事情:玩。
    认真玩。
    今天他们打算去浅草寺玩,这算是东京的比较常去的景点,四月樱花开的时候,这里人挤人,大部分是中国游客。
    一下子涌入那么多人,惹得有些曰本人还以为:中国人是不是全部都到他们国家来了?来这么多人,他们自己国家不是空了吗?
    他们对中国的人口比较没有概念,也无法想象十几亿人是个什么情形,就以为全部都去了。
    殊不知去别国的中国游客,比那还要多。
    周恒现在来的时间倒是人不太多,主要是刚过完年,避开了新年游客潮,而国内基本上的公司都开工了,来玩的人都已经离开,所以算是比较清闲的时段。
    人少,他们就方便,不会被挤来挤去。
    小田安排了车送他们去,而跟着他们帮忙的生活助理,会连续跟着他们几天,直到他们离开为止,所以算是五个大人照顾一个小孩,倒也能安排开来。
    有人帮忙提婴儿用品,有人帮忙推婴儿车,剩下的人轮流抱孩子,就都相对比较轻松,体力上不会太累。
    主要是小石榴这时候也比较容易带,吃饱喝足后,又有街可逛,能四处看新东西,就不会哭闹,而且还很高兴。
    浅草寺也是曰本比较出名的寺庙,是一座古建筑——当然,跟国内比如黄鹤楼那样的名楼一样,都是重建过的,只是按着古时代来建筑的而已。
    它的建成年代,约莫是明末清初时期,只有几百年历史。
    周恒那里虽然是山村,但也不那么封建迷信,对于寺庙这些没有很特殊的感觉,也就是跟其他人一样,去看个热闹。
    那位帮着他们带孩子的生活助理,会说一点中文,还给他们当起了临时导游,向他们解释,“浅草”的意思是观音居住的地方。
    她还讲了个典故。
    浅草寺的位置以前是一条水渠,人们经常来这里钓鱼,有天一人钓鱼久钓不上,临收杆之前钓到一物,发现是个小小的观世音菩萨,从那以后,此人事事皆顺。
    此人不愿把观音苟藏起来,便建寺庙供奉,让所有人都来这里祈福,据说很灵验。
    周恒父母听了这些,也只是一笑,感觉这些神话跟他们那里的传说,听起来也差不多。
    其实光看这寺庙的建筑模样,也跟他们以前看到的一些寺庙差不多,红柱灰顶,飞檐斗拱,而且飞檐还没有咱们的好看。
    看来看去,自信心越加蓬**来。
    其实这座建筑,还真是地地道道的中式风——这是原汁原味的大唐风味,当时大唐就是那种高顶宽檐的风格。
    而他们从大唐继承过去后,却一直就这么保持着。
    但中国现在能看到的古建筑,基本上已经是明清时期建造的了,所以风格已有了较大转变,以至于很多人就以为,中式古建筑就是这样的。
    中式古建筑这个说法,其实是个很笼统的概念,不能一以概之。
    浅草寺虽然是旅游景点,但是不收任何门票,甚至连围墙都看不到。
    浅草寺的第一道叫“雷门”,门前悬挂着一盏巨大的红灯笼,从远处就可清晰地看到灯笼上黑色的“雷门”二字,着实为浅草寺增添不少气派。
    雷门正门入口处,左右各有一个雕塑,临时导游告诉他们,那是风神和雷神二将,镇守着浅草寺。他们是人们为了祈祷风调雨顺和五谷丰登而供拜的神。
    走过雷门,里面是一条大街,长约300米参道两边商铺林立,吃喝玩乐应有尽有。
    店铺贩卖的多是些旅游纪念品,有雷米花糖、偶人烧、炸糕、煎饼、丸子、江户玩具、和服、和式浴衣、不倒翁、扇子等土产礼品店。
    档次属普通品,价格也不贵。
    这里简直就是小石榴的天堂,花花绿绿的东西她看得眼睛都不眨,而一些适合小孩子的玩具,她拿着就不肯松手了。
    要是她再小一点,她可能就领略不到这种逛街的乐趣。
    有一个比较好看点的面具,周恒拿着挡在脸前,然后又拿开,再挡住,再拿开,小家伙笑得无比开心,简直了。
    不过,有一些面具比较可怕,不敢给她看,怕吓到她。
    江晓萱看中了一套小孩子穿的和服,在小石榴身上比划了一下,觉得实在是太可爱了,一定要给她买一套,给她打扮打扮。
    周恒说道:“这有什么好看的?”
    “不行,我说好看就是好看。我跟你说,我在网上看到有个小男孩,穿了一身飞鱼服,萌死了,人家刚刚学会走路,看起来好好看啊!”江晓萱说道。
    她坚持给小石榴买了一套小和服,美滋滋的比划着,打算回去给闺女穿。
    周恒说道:“飞鱼服可以啊,你给她也买一套呗。”
    反正小石榴现在头发很短,经常有人问她是男孩还是女孩。
    周恒感觉飞鱼服她穿着应该好看,会有很英气的感觉。
    江晓萱乐了,说道:“我还看别人给小孩子穿小和尚的衣服,也很好看,我也想买。”
    周恒:“……”
    好吧,你高兴就好。反正孩子小,长大了也逗不了了。
    他们一路走一路看,玩得还比较开心。
    其中有一家卖菠萝包的,周恒在网上看过攻略,有人说那家的菠萝包非常好吃,于是买了一些尝尝。
    个头是比较大的那种,与他常见的菠萝包外形不一样。攻略上说的,那个人以前二十六年的菠萝包白吃了,简直此味只应天上有。
    周恒不信邪,买了一个尝尝。
    一个就很大了,可以每个人分着尝一些。如果每人买一个,那就饱了,后面的东西也尝不了了。
    周恒尝了一下,感觉确实还不错,但没到那么夸张的地步,说什么以前二十六年的菠萝包白吃了,太夸张。
    逛完这条商业街,穿过二道门,便来到浅草寺的主要部分。
    这是以观音堂为中心的开放性广场,集合了日式花园、摇签所、五重塔、休憩处和散落在四处的佛像与神龛。
    再往里走,就是供着观音像的正殿了,中间有个日式大香炉。
    这里有抽签的地方,价格是100日元可以拿一个号,按号可拿到签语。
    周恒一般不会在旅游的地方抽签之类的。
    如果是得到上上签自然是皆大欢喜,如抽到不怎么好的签,心中就不舒服了,干嘛要没事给自己找不痛快呢。
    临时导游指着门边一个专门的架子,笑着说道:“那些人抽到不好的签语,会绑在上面,寺里的和尚会帮他念经消灾的,使他得到安慰。”
    周恒还是笑了笑,没抽。
    他们随着众多游客与信徒中来到观音殿的内堂,观赏了一阵,却没有见到观音的样子,不像他以前在国内的一些寺庙,都有各种佛像供奉在那里。
    临时导游解释:浅草寺观音是“秘佛像”,不可被世人眼直视,这个规定一直被严格恪守至今。
    大殿人不少,香火袅袅,浅草寺不许点蜡烛,怕烧了这一个历史性保护建筑,但是可以烧香,香是一束一束买的,每一束10根,约高15厘米,售价100日元。
    100日元还不够买一罐饮料,所以这只能算是象征性的付钱。
    显然浅草寺不是想着法子赚游客的香火钱,进寺院不需要买门票,买香的钱又是这么的便宜,不管贫民还是富翁,烧香的价钱都一样。
    周恒他们入乡随俗,也各自烧了一点。
    接着,跟随着人流来拜一拜这里的神灵。
    似乎这里的人都很虔诚,在参拜之前要先到洗手池做一下准备,这是有清洁身心的意思,而且洗手也是有步骤的。
    首先要对着池子鞠45度躬行礼,然后右手拿勺柄舀清水冲洗左手;再换到左手拿勺柄舀水清洗右手,再用右手拿勺柄舀水,把水倒到左手,手心用来漱口(不能用勺子直接喝水)。
    再洗一下左手,然后把勺子立起来用勺子里的水清洗勺柄,最后把勺子放回原处再鞠45度躬结束,还有注意洗手的时候不能紧接着池子,用过的水直接流到地上就好了……
    总之就是看别人都很虔诚的样子,操作的人都不嫌麻烦。
    李芸莲看别人这么做后,她做得最认真,动作也最像。
    一会儿拜神灵的时候,也只有她是最表情肃穆的,不用猜,她祈求的一定的全家和和美美、幸福安康。
    从观音堂出来后,进入旁边的小花园,不过现在来得太早了,大冬天的,没有什么花。不过走过一座小桥流水的日式庭院,能看到锦鲤在清澈的水间摇曳。
    一路走着,欣赏着庭院风光,倒还觉得不错,人不多,很安静。
    只是来得太早,只能看到一些光秃秃的树而已。
    接下来是一个五重塔,位置比较醒目,庄严耸立。浅草寺五重塔,是日本第二高的五重塔,其中最高的第五层中保存着当年斯里兰卡赠送的佛舍利。
    再逛了一些神社后,他们不知不觉就这么出来了。
    这一趟行程不会太赶,慢慢走、慢慢逛,遇到有想品尝的小吃,有想买的小玩意儿,都会停下来,采买一番。
    然后今天的行程就结束了,没赶着去下一个行程,明天再说吧。

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