至高神是什么？没有人有一个正确的答案。顶多只能说是强大之类的吧。
白堂镜也没有答案，但是他可以学习和理解。
刚刚达到至高神境界不久的他，与圣经之神的差距不可计量，如果不是通过回收无限主神的核心，根本没有任何机会。
是的，现实就是如此残酷。
别看白堂镜先前准备得那么多，但是事到临头他才意识到当时的圣经之神是如何可怕。
或不是，无限主神的真正主人是白堂镜，而白堂镜也看穿了圣经之神的弱点，否则当时他就有可能输了。
在当时，心灵的强弱才能够代表一切。
即使看似圣经之神无法奈何白堂镜，但是如果白堂镜的心灵输了，那么很有可能就会答应圣经之神的条件，最终成为对方的傀儡和工具。
事实上，他现在与圣经之神仍旧还存在差距，这个差距还不小。
当然，白堂镜也不是没有优势，他最大的优势就是无限主神核心，以及他所炼制完成的超脱之剑。
这一次，无限主神核心与白堂镜已经合为一体，会成为他在这里最大的依仗。
本来，无限主神核心再如何，也不可能会轻易与白堂镜合为一体。
但是，不得不承认，白堂镜到底还是积累了太过深厚的功德。
虽说圣经之神是创造的主角，但是背后却缺少不了白堂镜。
特别是这两个高等神秘世界，等于是借着白堂镜的本质才得以诞生。
这是创世功德，比助人成神，或者改变大命运的功德高得多得多。
在如此功德之下，白堂镜才与无限主神核心完成融合。
因为功德之力本源自于无限主神核心，与其本质“命运”和“因果”实为一体。
白堂镜以此为基，才完成了这一切。
事实上，圣经之神也是如此，否则根本没有资格触及无限主神核心。
只可惜，圣经之神身份不够，不是无限主神核心的真主，所以哪怕常伴于其身边，却也无法轻易利用。
即使是先前，却仍旧还是被白堂镜得手。
“上个世界圣经之神创造的‘系统’，是用来管理世界的工具，当然其也有缺陷。应该就是圣经之神参悟无限主神核心的奥妙才完成的东西。”白堂镜心中想道，“而此世的神话世界则不同，其本质似乎是利用了我上一个世界模仿圣经之神的‘系统’，还有恶魔棋子的‘系统’，独自制作出来的仿制品。然后再被圣经之神利用和加工，再加上白堂镜当初融入的洞天世界，才成为了此世神话世界的真正源头。”
只有身在这里，白堂镜才能够感应到这里与自己的联系。
不过，说到底，这个神话世界已经独立出来，与白堂镜也就那么一点关系了。
正常情况下，白堂镜也中因此得到了世界权限，而且还会被圣经之神算计得失却权限，怎么也不可能让神话世界承认白堂镜的主人身份。
毕竟，真正利用这一切创造了这里的还是圣经之神。
只不过，白堂镜现在融合了这些“系统”的原形，也即是无限主神核心，便有了其他可能性。
他可以利用这里，用来参悟更多的东西。
参悟什么呢？自然就是神话世界的本质“言灵”。
应该说，由言灵编织并且完成升华的神话世界，早就不再仅仅是言灵了，这里所代表的力量，实际上早就是“梦幻”级数。
白堂镜能够利用的就是，他可以借此参悟梦幻之力，以此将言灵神格升华为梦幻神格。
至高神级别的仅仅只是言灵神格，这根本就不足够。
只有完成了梦幻神格，以此达到神上神，达到超脱世界的层次，才称得上是可以。
白堂镜已经知道，他想要以目前状态寻找到其他神系的神国，应该也不会太难。
但是，下一步呢？应该不会简单。
超脱之剑，实际上现在看来，也只不过是与神上神这个境界同级，而并没有彻底超越。
白堂镜意识到，他本以为可以以此斩开神话世界的计划有点行不通。
并不是超脱之剑太弱，而是白堂镜自身太弱。
既然超脱之剑与神话世界的本质同级，那么本应该是可以互相伤害的。
只不过，如果白堂镜自身还只是至高神，根本是不足以真正发挥出神上神境界的超脱之剑的真正实力，自然就斩不开这个神话世界。
斩不开神话世界，那么自己去找到神国，却也是自动上门找死。
白堂镜知道，下界的神明都是不从之神，也基本是一些神明的一部分，他们的另一部分或许还在神国之中。
如果白堂镜上门，也会面对数之不尽的敌人围攻。
或许，他现在已经被圣经之神在搜索中了，只要被找到了位置，他这个地方也不会安生。
当然，如果不是无限主神核心的命运之力守护着他，恐怕早就被人找到了。
“没时间多想了，还是快一点参悟吧。”白堂镜心中想道。
于是，他开始正式参悟了起来。
事实上，他早就开始参悟了，先前对于信仰的接收和理解，便是这么回事。
只不过，他并不适合那种方式罢了。
现在白堂镜就要尝试另一种方式了。
他以无限主神核心之力，以命运联系到了神话世界的梦幻本源，从而感应着神明的本质。
并不是他自身的本质，而是此世其他一切神明的本质。
“凡人需要什么，神明就会什么。神明会随着凡人的需求而改变。”白堂镜进一步有了领悟。
另外，除了需求以外，还有凡人的敬畏也会形成对应的力量。
只要是在凡人想象力范围之内的，都有可能生成出对应的神明。
如此，才是梦幻的本质。
言灵是人间的力量，是凡人们的力量。
那么，梦幻就是神话世界的力量，则属于神明们的力量。
所有神明的神格和权能，实际上就是从神话世界的梦幻本源中产生出来的东西。
正因为如此，圣经之神本是与代表梦幻的伟大之赤同级的神明，却也因为这个限制，使得他真正于此世的神格要低上一等。
圣经之神是可以利用他真正的境界补完一部分的，所以他隐约就与神话世界勉强平等，再加上他的世界权限，才有可能控制这个神话世界，并且还与之合而为一。
圣经之神安排在白堂镜这里的创造神格，也成为了接引对方的引子和坐标，使得本来无法因此脱离神话世界的他，就有了脱离的可能。
另外，与自身真正的神格重合为一，圣经之神才会是真正的圣经之神。
否则，对方先前就不必玩手段了，不必弄得那么麻烦了。
白堂镜也没有答案，但是他可以学习和理解。
刚刚达到至高神境界不久的他，与圣经之神的差距不可计量，如果不是通过回收无限主神的核心，根本没有任何机会。
是的，现实就是如此残酷。
别看白堂镜先前准备得那么多，但是事到临头他才意识到当时的圣经之神是如何可怕。
或不是，无限主神的真正主人是白堂镜，而白堂镜也看穿了圣经之神的弱点，否则当时他就有可能输了。
在当时，心灵的强弱才能够代表一切。
即使看似圣经之神无法奈何白堂镜，但是如果白堂镜的心灵输了，那么很有可能就会答应圣经之神的条件，最终成为对方的傀儡和工具。
事实上，他现在与圣经之神仍旧还存在差距，这个差距还不小。
当然，白堂镜也不是没有优势，他最大的优势就是无限主神核心，以及他所炼制完成的超脱之剑。
这一次，无限主神核心与白堂镜已经合为一体，会成为他在这里最大的依仗。
本来，无限主神核心再如何，也不可能会轻易与白堂镜合为一体。
但是，不得不承认，白堂镜到底还是积累了太过深厚的功德。
虽说圣经之神是创造的主角，但是背后却缺少不了白堂镜。
特别是这两个高等神秘世界，等于是借着白堂镜的本质才得以诞生。
这是创世功德，比助人成神，或者改变大命运的功德高得多得多。
在如此功德之下，白堂镜才与无限主神核心完成融合。
因为功德之力本源自于无限主神核心，与其本质“命运”和“因果”实为一体。
白堂镜以此为基，才完成了这一切。
事实上，圣经之神也是如此，否则根本没有资格触及无限主神核心。
只可惜，圣经之神身份不够，不是无限主神核心的真主，所以哪怕常伴于其身边，却也无法轻易利用。
即使是先前，却仍旧还是被白堂镜得手。
“上个世界圣经之神创造的‘系统’，是用来管理世界的工具，当然其也有缺陷。应该就是圣经之神参悟无限主神核心的奥妙才完成的东西。”白堂镜心中想道，“而此世的神话世界则不同，其本质似乎是利用了我上一个世界模仿圣经之神的‘系统’，还有恶魔棋子的‘系统’，独自制作出来的仿制品。然后再被圣经之神利用和加工，再加上白堂镜当初融入的洞天世界，才成为了此世神话世界的真正源头。”
只有身在这里，白堂镜才能够感应到这里与自己的联系。
不过，说到底，这个神话世界已经独立出来，与白堂镜也就那么一点关系了。
正常情况下，白堂镜也中因此得到了世界权限，而且还会被圣经之神算计得失却权限，怎么也不可能让神话世界承认白堂镜的主人身份。
毕竟，真正利用这一切创造了这里的还是圣经之神。
只不过，白堂镜现在融合了这些“系统”的原形，也即是无限主神核心，便有了其他可能性。
他可以利用这里，用来参悟更多的东西。
参悟什么呢？自然就是神话世界的本质“言灵”。
应该说，由言灵编织并且完成升华的神话世界，早就不再仅仅是言灵了，这里所代表的力量，实际上早就是“梦幻”级数。
白堂镜能够利用的就是，他可以借此参悟梦幻之力，以此将言灵神格升华为梦幻神格。
至高神级别的仅仅只是言灵神格，这根本就不足够。
只有完成了梦幻神格，以此达到神上神，达到超脱世界的层次，才称得上是可以。
白堂镜已经知道，他想要以目前状态寻找到其他神系的神国，应该也不会太难。
但是，下一步呢？应该不会简单。
超脱之剑，实际上现在看来，也只不过是与神上神这个境界同级，而并没有彻底超越。
白堂镜意识到，他本以为可以以此斩开神话世界的计划有点行不通。
并不是超脱之剑太弱，而是白堂镜自身太弱。
既然超脱之剑与神话世界的本质同级，那么本应该是可以互相伤害的。
只不过，如果白堂镜自身还只是至高神，根本是不足以真正发挥出神上神境界的超脱之剑的真正实力，自然就斩不开这个神话世界。
斩不开神话世界，那么自己去找到神国，却也是自动上门找死。
白堂镜知道，下界的神明都是不从之神，也基本是一些神明的一部分，他们的另一部分或许还在神国之中。
如果白堂镜上门，也会面对数之不尽的敌人围攻。
或许，他现在已经被圣经之神在搜索中了，只要被找到了位置，他这个地方也不会安生。
当然，如果不是无限主神核心的命运之力守护着他，恐怕早就被人找到了。
“没时间多想了，还是快一点参悟吧。”白堂镜心中想道。
于是，他开始正式参悟了起来。
事实上，他早就开始参悟了，先前对于信仰的接收和理解，便是这么回事。
只不过，他并不适合那种方式罢了。
现在白堂镜就要尝试另一种方式了。
他以无限主神核心之力，以命运联系到了神话世界的梦幻本源，从而感应着神明的本质。
并不是他自身的本质，而是此世其他一切神明的本质。
“凡人需要什么，神明就会什么。神明会随着凡人的需求而改变。”白堂镜进一步有了领悟。
另外，除了需求以外，还有凡人的敬畏也会形成对应的力量。
只要是在凡人想象力范围之内的，都有可能生成出对应的神明。
如此，才是梦幻的本质。
言灵是人间的力量，是凡人们的力量。
那么，梦幻就是神话世界的力量，则属于神明们的力量。
所有神明的神格和权能，实际上就是从神话世界的梦幻本源中产生出来的东西。
正因为如此，圣经之神本是与代表梦幻的伟大之赤同级的神明，却也因为这个限制，使得他真正于此世的神格要低上一等。
圣经之神是可以利用他真正的境界补完一部分的，所以他隐约就与神话世界勉强平等，再加上他的世界权限，才有可能控制这个神话世界，并且还与之合而为一。
圣经之神安排在白堂镜这里的创造神格，也成为了接引对方的引子和坐标，使得本来无法因此脱离神话世界的他，就有了脱离的可能。
另外，与自身真正的神格重合为一，圣经之神才会是真正的圣经之神。
否则，对方先前就不必玩手段了，不必弄得那么麻烦了。