50、灵魂之凋零
练习和领悟大糊涂拳法中的枯木逢春一式和弑神剑法中的弑神一式,在一次猎杀中,弑神居然有了破境的预兆,小乙急速寻一处安静所在,快速入定,种种明悟涌上心头。
弑神这一式突破需要领悟终极自然法则、至尊时间法则、一级生命法则三种法则之力。各种道妙涌现、变化、融合,弑神瞬间进境堪用境界。
不像枯木逢春突破熟练境界才有变招“生命之枯萎”,弑神一式刚刚突破堪用,居然演化出新的变化“灵魂之凋零”和“屠戮之刃”。
小乙急不可耐奔回猎杀战场,施展刚刚妙悟的弑神一式演化出的“灵魂之凋零”以及“屠戮之刃”,聚玄境一级妖兽在“灵魂之凋零”施展瞬间,感到无比心悸的恐惧与战栗,巨大的恐惧感完全身不由己地迅速降临神识海,那一瞬间,妖兽呆若木鸡,面对杀戮忘记了应对和抵抗,忘记了自己正在和人类修士交战。
小乙施展灵魂之凋零后,神识强行突破到对手神识海查看,结果发现,这种恐惧和战栗,是令对方神识海的主管恐惧感的一个功能区域引起了瞬间震荡,这是接近于赤果果的灵魂攻击,直接对神识进行威压恐吓。
说它接近,是因为和真正的灵魂攻击不同,并不会对神识海有实质伤害,而只是灵魂威压让对方刹那间失神落魄,继而恐惧战栗,有点心理战术的意思,又比心理战术强大许多,毕竟这并无关胆量,而是无奈被迫中招。
小乙发现施展“灵魂之凋零”,妖兽的妖丹反而没有丝毫损失,不知道什么原因。
这一式堪用境界弑神使将出来,居然凭自己的凝气境五级,在精神层面完全碾压聚玄境一级妖兽,虽然是瞬间,可是已经足够了,致命一击本来就发生在千钧一发的一瞬间。
只是妖兽虽然战力和身体强度,远超人类,不过神识之力却比人类差很多。终究灵智不如人类,不然统治大陆的就不会是人类了。
这一式弑神演化出的灵魂之凋零,不知道对聚玄境一级人类修士效果如何,小乙很期待。
生命之枯萎还需要
施展这一式拳法,并且要手掌接触到对方小腹处丹田附近效果才好,当然,手掌按着对方身体其它部位也有用,只是效果会大打折扣。
而灵魂之凋零,却是类试于剑意,只要手中有剑,却并无需施展额外招式,也不像生命之枯萎需要身体接触,更像是一念之间的神识交流,而又不完全像。
不太好描述,而且这一式可以叠加,小乙尝试弑神剑法中其他招式融合这一式,也可以勉强施为,只是效果会有些打折,小乙猜想应该是自己还没完全通透领悟这一式,应用的也不够熟练,还要在实战之中不断练习从而融会贯通。
生命之枯萎和灵魂之凋零配合使用,被施术者如果灵力境界不是很高,好像被施展了定身法,表情呆若木鸡,浑身战栗不止,像是一具被抽空了灵魂的行尸走肉。生命力和灵力快速往体外倾泻,人呆呆傻傻简直成了任人宰割的案板上一块肉!
更为怪异的,大糊涂拳法中枯木逢春演化出的“生命之枯萎”和弑神剑法中弑神演化出的“灵魂之凋零”,居然招式名字都惊人的相似,而且很拉风。
其实仔细想想,也算不上怪异,毕竟大糊涂拳法和弑神剑法都来源于大糊涂弑神诀。这大糊涂弑神诀名字里既有大糊涂又有弑神,原来大糊涂是出自拳法,弑神出自剑法,这套功法、拳法、剑法本来就同根同源相辅相成,殊途同归那么里面附带的空明炼神诀呢?小乙早就发觉空明炼神诀和大糊涂弑神诀冥冥之中有着千丝万缕的联系,就算修炼,都是互相促进,虽然一个炼形炼灵,一个炼神,却既自成体系,又互融互补。
小乙当然不知道前因后果,其实他之所以修炼中每每有明悟,经常自我感觉很顺利,总觉得是修炼了空明炼神诀,让自己灵智提升,大脑开窍了。其实即有个中原因,却也并非完全如此。
以目前的他无法了解的是,这其中还有许多机缘。
其一,小乙本身和这套功法契合度比较高,就好比老话说的“每人都各吃一经”。对有些人很难的知识,可能对另外一些人来说很简单。其二,小乙不知道的是,妈妈了解的也不是很透彻,就没和他说太多有关他爸爸的事,他身上有爸爸的遗传基因,这套功法,是爸爸家族无数代强者呕心沥血,不断优化提炼,最终大成之作品,和他们家族血脉相连,怎么会不匹配,而爸爸家族来自于神界,就算在神界也是高高在上的家族,如此传承下来的功法,在他们这下界凡人修士世界,怎能相提并论,所以小乙展现的种种跨境界碾压。人的基因和神的基因怎么比,人界的功法武技和神界的功法武技又岂可相提并论?
就连云霓境界已经思之极恐,可最近修炼空明炼神诀,却并没有小乙顺利,带来的收获也远远没有小乙多,她以为自己在这方面悟性没有小乙好,其实不然,不仅关乎血脉传承这个根本原因,还有另一个重要原因,就是其三。
其三是什么呢?是小乙家传黄氏医典。如果追本溯源到开天辟地,黄氏医典和大糊涂弑神诀源自一脉。远古时代,有一位老祖膝下三子俱承其道法传承,老祖言传身教只是道法大略,大道三千,一言空皆空,一言简极简,世上本无路,径直去走就有了路。
三子各有奥妙领悟不同,于是走了三条路,一修医,传下医典;一修武,传下功法武技;一修道,了悟天道,其实世间尚有天道宝典无字天书,如今却辗转万代而不知所踪,此是后话。
这三条路虽然看似分了三个完全不同方向,却都缘自同一个大道本源,殊途同归。
法门奥妙各有不同,最基本的道理却是相通的。
后经无数世辗转流传与修改优化,才有了医道通天宝典黄氏医典和武道至尊宝典大糊涂弑神诀。
而小乙在妈妈肚子里十个月,就开始听闻妈妈的医道胎教,等到牙牙学语,就开始背诵医典,后来在妈妈身边行医,经历无数疑难杂症历练,黄氏医典已臻大成,所以这于凡人修士而言博大精深晦涩难懂的大糊涂弑神诀,与他而言,却是有缘之物,初一接触,诸般奥妙互相印证,互相促进,当然种种妙悟纷至沓来不在话下。
这些,除了远古的祖先知晓,除了现在的苍天知晓,又有谁人洞测天机?
这些远古的先祖事迹,小乙当然蒙在鼓里!
只是冥冥之中却又有因果法则在左右。
世间所有的偶遇,都是久别重逢。发生在你身上的任何一件事,都不会单纯是偶然。
小乙又在妖兽身上试屠戮之刃,结果这也类似于天马行空、灵魂之凋零,单独施展意义不大,也是复合招法。再说这屠戮之刃不像武技,更像是炼器师对武器的升级,令武器强度和锋锐以及杀伤力大增,却只在施展时加持。
小乙又找到一只深渊地行蝎,先是一式灵魂之凋零令毒蝎瞬间呆滞定身,随后一式屠戮之刃加持的弑神,耀眼的白光闪过,强大防御力的铠甲犹如败革破絮,巨蝎脑袋一剑就被切掉了,犹如利刃切豆腐。
小乙大战临近,有仔细盘点了一下自己的优劣势。
本来大糊涂拳法第四式天马行空的奇葩身法加上对拳法的加持之下,融合境的犀牛灭火战力已经略微超过使用墨竹剑的弑神剑法中的融合境破杀、刹那芳华以及斗转星移。
而随着弑神剑法第五式弑神一式达到堪用境界,演化出的更为奇葩的灵魂之凋零和屠戮之刃,不用说灵魂之凋零的惊神呆滞定身效果,就算单独经过屠戮之刃加持的墨竹剑使出破杀、刹那芳华和斗转星移,又反超犀牛灭火了。
而且弑神一式虽然才堪用境界,却已经显露杀手锏的本色。
目前弑神剑法几式,第二式破杀侧重防御;第三式刹那芳华侧重速度,适合突袭;第四式斗转星移侧重攻击适合伤敌;第五式弑神虽然才堪用境界,却是绝杀,抽刀断流见血封喉。堪用境界的杀伤力,已经超过熟练境界的斗转星移。
目前为止,大糊涂拳法第四式天马行空除了拳意小乙只用于拳法之中,天马行空身法步法已经和弑神剑法配合无比契合,而弑神演化出的灵魂之凋零,却需要强大剑意、剑气以及神识之力配合施为,以小乙目前剑道修为,还没有办法离开手中剑去施展剑意、剑气,而云霓则可以飞花摘叶甚至手指本身就可以发出森森剑意剑气纵横。看来自己修炼还欠了很大火候!
小乙脑洞大开时曾想过,能否把天马行空
练习和领悟大糊涂拳法中的枯木逢春一式和弑神剑法中的弑神一式,在一次猎杀中,弑神居然有了破境的预兆,小乙急速寻一处安静所在,快速入定,种种明悟涌上心头。
弑神这一式突破需要领悟终极自然法则、至尊时间法则、一级生命法则三种法则之力。各种道妙涌现、变化、融合,弑神瞬间进境堪用境界。
不像枯木逢春突破熟练境界才有变招“生命之枯萎”,弑神一式刚刚突破堪用,居然演化出新的变化“灵魂之凋零”和“屠戮之刃”。
小乙急不可耐奔回猎杀战场,施展刚刚妙悟的弑神一式演化出的“灵魂之凋零”以及“屠戮之刃”,聚玄境一级妖兽在“灵魂之凋零”施展瞬间,感到无比心悸的恐惧与战栗,巨大的恐惧感完全身不由己地迅速降临神识海,那一瞬间,妖兽呆若木鸡,面对杀戮忘记了应对和抵抗,忘记了自己正在和人类修士交战。
小乙施展灵魂之凋零后,神识强行突破到对手神识海查看,结果发现,这种恐惧和战栗,是令对方神识海的主管恐惧感的一个功能区域引起了瞬间震荡,这是接近于赤果果的灵魂攻击,直接对神识进行威压恐吓。
说它接近,是因为和真正的灵魂攻击不同,并不会对神识海有实质伤害,而只是灵魂威压让对方刹那间失神落魄,继而恐惧战栗,有点心理战术的意思,又比心理战术强大许多,毕竟这并无关胆量,而是无奈被迫中招。
小乙发现施展“灵魂之凋零”,妖兽的妖丹反而没有丝毫损失,不知道什么原因。
这一式堪用境界弑神使将出来,居然凭自己的凝气境五级,在精神层面完全碾压聚玄境一级妖兽,虽然是瞬间,可是已经足够了,致命一击本来就发生在千钧一发的一瞬间。
只是妖兽虽然战力和身体强度,远超人类,不过神识之力却比人类差很多。终究灵智不如人类,不然统治大陆的就不会是人类了。
这一式弑神演化出的灵魂之凋零,不知道对聚玄境一级人类修士效果如何,小乙很期待。
生命之枯萎还需要
施展这一式拳法,并且要手掌接触到对方小腹处丹田附近效果才好,当然,手掌按着对方身体其它部位也有用,只是效果会大打折扣。
而灵魂之凋零,却是类试于剑意,只要手中有剑,却并无需施展额外招式,也不像生命之枯萎需要身体接触,更像是一念之间的神识交流,而又不完全像。
不太好描述,而且这一式可以叠加,小乙尝试弑神剑法中其他招式融合这一式,也可以勉强施为,只是效果会有些打折,小乙猜想应该是自己还没完全通透领悟这一式,应用的也不够熟练,还要在实战之中不断练习从而融会贯通。
生命之枯萎和灵魂之凋零配合使用,被施术者如果灵力境界不是很高,好像被施展了定身法,表情呆若木鸡,浑身战栗不止,像是一具被抽空了灵魂的行尸走肉。生命力和灵力快速往体外倾泻,人呆呆傻傻简直成了任人宰割的案板上一块肉!
更为怪异的,大糊涂拳法中枯木逢春演化出的“生命之枯萎”和弑神剑法中弑神演化出的“灵魂之凋零”,居然招式名字都惊人的相似,而且很拉风。
其实仔细想想,也算不上怪异,毕竟大糊涂拳法和弑神剑法都来源于大糊涂弑神诀。这大糊涂弑神诀名字里既有大糊涂又有弑神,原来大糊涂是出自拳法,弑神出自剑法,这套功法、拳法、剑法本来就同根同源相辅相成,殊途同归那么里面附带的空明炼神诀呢?小乙早就发觉空明炼神诀和大糊涂弑神诀冥冥之中有着千丝万缕的联系,就算修炼,都是互相促进,虽然一个炼形炼灵,一个炼神,却既自成体系,又互融互补。
小乙当然不知道前因后果,其实他之所以修炼中每每有明悟,经常自我感觉很顺利,总觉得是修炼了空明炼神诀,让自己灵智提升,大脑开窍了。其实即有个中原因,却也并非完全如此。
以目前的他无法了解的是,这其中还有许多机缘。
其一,小乙本身和这套功法契合度比较高,就好比老话说的“每人都各吃一经”。对有些人很难的知识,可能对另外一些人来说很简单。其二,小乙不知道的是,妈妈了解的也不是很透彻,就没和他说太多有关他爸爸的事,他身上有爸爸的遗传基因,这套功法,是爸爸家族无数代强者呕心沥血,不断优化提炼,最终大成之作品,和他们家族血脉相连,怎么会不匹配,而爸爸家族来自于神界,就算在神界也是高高在上的家族,如此传承下来的功法,在他们这下界凡人修士世界,怎能相提并论,所以小乙展现的种种跨境界碾压。人的基因和神的基因怎么比,人界的功法武技和神界的功法武技又岂可相提并论?
就连云霓境界已经思之极恐,可最近修炼空明炼神诀,却并没有小乙顺利,带来的收获也远远没有小乙多,她以为自己在这方面悟性没有小乙好,其实不然,不仅关乎血脉传承这个根本原因,还有另一个重要原因,就是其三。
其三是什么呢?是小乙家传黄氏医典。如果追本溯源到开天辟地,黄氏医典和大糊涂弑神诀源自一脉。远古时代,有一位老祖膝下三子俱承其道法传承,老祖言传身教只是道法大略,大道三千,一言空皆空,一言简极简,世上本无路,径直去走就有了路。
三子各有奥妙领悟不同,于是走了三条路,一修医,传下医典;一修武,传下功法武技;一修道,了悟天道,其实世间尚有天道宝典无字天书,如今却辗转万代而不知所踪,此是后话。
这三条路虽然看似分了三个完全不同方向,却都缘自同一个大道本源,殊途同归。
法门奥妙各有不同,最基本的道理却是相通的。
后经无数世辗转流传与修改优化,才有了医道通天宝典黄氏医典和武道至尊宝典大糊涂弑神诀。
而小乙在妈妈肚子里十个月,就开始听闻妈妈的医道胎教,等到牙牙学语,就开始背诵医典,后来在妈妈身边行医,经历无数疑难杂症历练,黄氏医典已臻大成,所以这于凡人修士而言博大精深晦涩难懂的大糊涂弑神诀,与他而言,却是有缘之物,初一接触,诸般奥妙互相印证,互相促进,当然种种妙悟纷至沓来不在话下。
这些,除了远古的祖先知晓,除了现在的苍天知晓,又有谁人洞测天机?
这些远古的先祖事迹,小乙当然蒙在鼓里!
只是冥冥之中却又有因果法则在左右。
世间所有的偶遇,都是久别重逢。发生在你身上的任何一件事,都不会单纯是偶然。
小乙又在妖兽身上试屠戮之刃,结果这也类似于天马行空、灵魂之凋零,单独施展意义不大,也是复合招法。再说这屠戮之刃不像武技,更像是炼器师对武器的升级,令武器强度和锋锐以及杀伤力大增,却只在施展时加持。
小乙又找到一只深渊地行蝎,先是一式灵魂之凋零令毒蝎瞬间呆滞定身,随后一式屠戮之刃加持的弑神,耀眼的白光闪过,强大防御力的铠甲犹如败革破絮,巨蝎脑袋一剑就被切掉了,犹如利刃切豆腐。
小乙大战临近,有仔细盘点了一下自己的优劣势。
本来大糊涂拳法第四式天马行空的奇葩身法加上对拳法的加持之下,融合境的犀牛灭火战力已经略微超过使用墨竹剑的弑神剑法中的融合境破杀、刹那芳华以及斗转星移。
而随着弑神剑法第五式弑神一式达到堪用境界,演化出的更为奇葩的灵魂之凋零和屠戮之刃,不用说灵魂之凋零的惊神呆滞定身效果,就算单独经过屠戮之刃加持的墨竹剑使出破杀、刹那芳华和斗转星移,又反超犀牛灭火了。
而且弑神一式虽然才堪用境界,却已经显露杀手锏的本色。
目前弑神剑法几式,第二式破杀侧重防御;第三式刹那芳华侧重速度,适合突袭;第四式斗转星移侧重攻击适合伤敌;第五式弑神虽然才堪用境界,却是绝杀,抽刀断流见血封喉。堪用境界的杀伤力,已经超过熟练境界的斗转星移。
目前为止,大糊涂拳法第四式天马行空除了拳意小乙只用于拳法之中,天马行空身法步法已经和弑神剑法配合无比契合,而弑神演化出的灵魂之凋零,却需要强大剑意、剑气以及神识之力配合施为,以小乙目前剑道修为,还没有办法离开手中剑去施展剑意、剑气,而云霓则可以飞花摘叶甚至手指本身就可以发出森森剑意剑气纵横。看来自己修炼还欠了很大火候!
小乙脑洞大开时曾想过,能否把天马行空