听上去是不是有些不可思议？
然而更让人感觉惊诧的是，整部五行飞仙诀的附录里，就只记载得有这一种附带的神通。
这简直不合常理。
要知道除了五行基础法术，任何一部筑基期功法的附录，按照常理都应该记载少则十余种，多则数十甚至上百种的法术神通。
就拿自己曾经修炼过的《青灵诀》来说，里面所附带的神通就不下二十种。
基本上都是独门秘技，也各有各的玄妙，各有各的威力。
而五行飞仙诀如此了得，为何附带的神通却只有一种了？
说出来你可能不信。
因为一种……就够了。
有道是通晓百家不如专精一艺，你会的神通再多，不也是为了克敌制胜这一个目标么？
两名修士斗法，任你使出来的神通法术再绚烂，再令人眼花缭乱又如何，我只需要一招就能将你给破了。
于是你会得多就变成了华而不实，五行飞仙诀奉行的就是这么一个简单但却很实用的道理。
不过话虽如此，修仙界奇功妙法无数，你想用一招克尽天下所有的神通法术，自然也是有着非同小可的难度。
必须要让它在几乎所有的场景都适用，否则所谓的通晓百家不如专精一艺就成了一个笑话。
一旦在某些场景不能用，修士就成了没有爪牙的老虎。
那这五行虚空剑气究竟能不能办到呢？
说实话，秦炎也不晓得。
因为此神通太过玄妙莫测，看似一招却博大精深，修炼起来也艰难晦涩，如今他作为筑基中期的修仙者，所能理解与修炼的，不过是第一层罢了。
简单的说也就是皮毛，而此神通可一共分为九层之多，后面的口诀秦炎别说修炼，仅仅是看上一眼，就觉得头痛欲裂。
他明白这是自己修为不足，如此自然也就不再强求，老老实实将第一层修炼了就好。
此刻在洞府的练功房里，秦炎盘膝而坐，双眸紧闭，两手则平放于双膝，各捏了一个奇特的法印，神识已被他沉入丹田，而识海里面则有一篇功法浮现，字数也不多，不过寥寥千余言，不过注意，这仅仅是第一层而已。
就这样，秦炎一动不动的姿势保持了整整一天。
不知过了多久，他才终于缓缓的睁开了眼眸。
吐出一口胸中的浊气，脸上的表情复杂以极。
这五行虚空剑气比自己想象的都还要博大精深一些，即便是第一层，自己似乎也只能修炼一小半。
听上去是不是令人失望已极？
但注意即便这一小半，炼成以后那也威力无比。
这不是吹嘘，所谓五行虚空剑气，顾名思义，就要先修炼出金木水火土五行剑气，不过作为筑基中期的修仙者，倒不要求一下子修炼这么多，在五行剑气中选出一种适合自己的就行了。
当修炼有成之后，袖袍一拂，便能将体内的法力化为无坚不摧的剑气，用于致胜克敌。
乍一听似乎也没什么了不起，毕竟修仙功法中能够外放剑气的绝对不在少数。
但同为剑气威力其实是天差地别地，甚至可以说这五行虚空剑气，与其他修士所驱使的根本就不是同一种东西。
五行虚空剑气有质无形，即便是筑基中期修士凝结出来地，每一道剑气，威力都能与一件上品灵器相比。
甚至犹有胜过。
其他修士放出一道剑气，如果能够击中敌人自然不错，如果击不中敌人的话，在飞出一定距离之后，自己便消散了。
然而这五行虚空剑气却是不同，它不仅威力强的离谱，而且可以由施术者随心所欲的操控。
换句话说，它就如同真正的飞剑一般，并不一定会飞出一定距离之后，便自己消散，而是可以用神念附着在上面，纵横捭阖，就如同真正的灵器宝物，反复攻击敌人来着。
这简直不合常理，是普通的修仙者所完全无法想象与理解的，相当于仅仅用法力，就可以代替灵器宝物。
而且还不怕毁损，灵器坏了，修仙者会非常心疼，而剑气被打散，再用法力凝聚一道就行。
更可怕的是，作为筑基中期的修士，一次可以同时凝结出九道剑气。
相当于同时驱使九件上品灵器攻敌。
要知道一般的这个境界的修仙者，一般也就同时驱使两件灵器，驱使三件都会非常的吃力。
这还怎么打？凭数量优势也可以将对方轻松秒杀，更不要说剑气是修士本身的法力凝聚，心神相连，更容易做到如臂使指，这个优势，便是那些有神识烙印的宝物也不具备的。
而且有神识烙印的宝物一旦被毁，修仙者因为心神相连，难免受到影响牵扯，轻则受伤，重则有可能走火入魔。
而法力凝聚的剑气则没有这个隐患，明明与修士的心神联系更加紧密，可即便被打散毁去，却不会有任何反噬。
总而言之，优点多多。
而这还不是最可怕的。
更加令人羡慕嫉妒的是这种外放出来的剑气，还可以附着在修士所祭出的宝物上面。
当然要属性相同才可以。
比如秦炎放出一水属性的飞剑，假如他修炼的剑气也是水属性的话，那么就可以将剑气附着在飞剑的表面。
其结果……怎么说呢？
就如同起到强化的效果，能够让飞剑的威力凭空提升一大截。
此时此刻，即便以秦炎的城府，也难以掩饰满脸的狂喜之色，原本这五行飞仙诀只附带有一种神通，还让他有些嘀咕，如今看来却是自己见识浅薄，果然如典籍上所说，克敌制胜的招数贵精不贵多，有这么一招就够了。
最后他也不耽搁，满脸喜气洋洋的准备修炼了。
这第一步是做选择，金木水火土五行剑气，最后是全部都要修炼的，不过自己如今才筑基中期，实力太弱，所以只在五行剑气中选择一种。
至于选择哪一种，典籍上写得很清楚都可以，修士可以根据本身的情况作出抉择。
显然这并不难。
秦炎仅仅是略一思索，就决定先修炼火属性的剑气。
然而更让人感觉惊诧的是，整部五行飞仙诀的附录里，就只记载得有这一种附带的神通。
这简直不合常理。
要知道除了五行基础法术，任何一部筑基期功法的附录，按照常理都应该记载少则十余种，多则数十甚至上百种的法术神通。
就拿自己曾经修炼过的《青灵诀》来说，里面所附带的神通就不下二十种。
基本上都是独门秘技，也各有各的玄妙，各有各的威力。
而五行飞仙诀如此了得，为何附带的神通却只有一种了？
说出来你可能不信。
因为一种……就够了。
有道是通晓百家不如专精一艺，你会的神通再多，不也是为了克敌制胜这一个目标么？
两名修士斗法，任你使出来的神通法术再绚烂，再令人眼花缭乱又如何，我只需要一招就能将你给破了。
于是你会得多就变成了华而不实，五行飞仙诀奉行的就是这么一个简单但却很实用的道理。
不过话虽如此，修仙界奇功妙法无数，你想用一招克尽天下所有的神通法术，自然也是有着非同小可的难度。
必须要让它在几乎所有的场景都适用，否则所谓的通晓百家不如专精一艺就成了一个笑话。
一旦在某些场景不能用，修士就成了没有爪牙的老虎。
那这五行虚空剑气究竟能不能办到呢？
说实话，秦炎也不晓得。
因为此神通太过玄妙莫测，看似一招却博大精深，修炼起来也艰难晦涩，如今他作为筑基中期的修仙者，所能理解与修炼的，不过是第一层罢了。
简单的说也就是皮毛，而此神通可一共分为九层之多，后面的口诀秦炎别说修炼，仅仅是看上一眼，就觉得头痛欲裂。
他明白这是自己修为不足，如此自然也就不再强求，老老实实将第一层修炼了就好。
此刻在洞府的练功房里，秦炎盘膝而坐，双眸紧闭，两手则平放于双膝，各捏了一个奇特的法印，神识已被他沉入丹田，而识海里面则有一篇功法浮现，字数也不多，不过寥寥千余言，不过注意，这仅仅是第一层而已。
就这样，秦炎一动不动的姿势保持了整整一天。
不知过了多久，他才终于缓缓的睁开了眼眸。
吐出一口胸中的浊气，脸上的表情复杂以极。
这五行虚空剑气比自己想象的都还要博大精深一些，即便是第一层，自己似乎也只能修炼一小半。
听上去是不是令人失望已极？
但注意即便这一小半，炼成以后那也威力无比。
这不是吹嘘，所谓五行虚空剑气，顾名思义，就要先修炼出金木水火土五行剑气，不过作为筑基中期的修仙者，倒不要求一下子修炼这么多，在五行剑气中选出一种适合自己的就行了。
当修炼有成之后，袖袍一拂，便能将体内的法力化为无坚不摧的剑气，用于致胜克敌。
乍一听似乎也没什么了不起，毕竟修仙功法中能够外放剑气的绝对不在少数。
但同为剑气威力其实是天差地别地，甚至可以说这五行虚空剑气，与其他修士所驱使的根本就不是同一种东西。
五行虚空剑气有质无形，即便是筑基中期修士凝结出来地，每一道剑气，威力都能与一件上品灵器相比。
甚至犹有胜过。
其他修士放出一道剑气，如果能够击中敌人自然不错，如果击不中敌人的话，在飞出一定距离之后，自己便消散了。
然而这五行虚空剑气却是不同，它不仅威力强的离谱，而且可以由施术者随心所欲的操控。
换句话说，它就如同真正的飞剑一般，并不一定会飞出一定距离之后，便自己消散，而是可以用神念附着在上面，纵横捭阖，就如同真正的灵器宝物，反复攻击敌人来着。
这简直不合常理，是普通的修仙者所完全无法想象与理解的，相当于仅仅用法力，就可以代替灵器宝物。
而且还不怕毁损，灵器坏了，修仙者会非常心疼，而剑气被打散，再用法力凝聚一道就行。
更可怕的是，作为筑基中期的修士，一次可以同时凝结出九道剑气。
相当于同时驱使九件上品灵器攻敌。
要知道一般的这个境界的修仙者，一般也就同时驱使两件灵器，驱使三件都会非常的吃力。
这还怎么打？凭数量优势也可以将对方轻松秒杀，更不要说剑气是修士本身的法力凝聚，心神相连，更容易做到如臂使指，这个优势，便是那些有神识烙印的宝物也不具备的。
而且有神识烙印的宝物一旦被毁，修仙者因为心神相连，难免受到影响牵扯，轻则受伤，重则有可能走火入魔。
而法力凝聚的剑气则没有这个隐患，明明与修士的心神联系更加紧密，可即便被打散毁去，却不会有任何反噬。
总而言之，优点多多。
而这还不是最可怕的。
更加令人羡慕嫉妒的是这种外放出来的剑气，还可以附着在修士所祭出的宝物上面。
当然要属性相同才可以。
比如秦炎放出一水属性的飞剑，假如他修炼的剑气也是水属性的话，那么就可以将剑气附着在飞剑的表面。
其结果……怎么说呢？
就如同起到强化的效果，能够让飞剑的威力凭空提升一大截。
此时此刻，即便以秦炎的城府，也难以掩饰满脸的狂喜之色，原本这五行飞仙诀只附带有一种神通，还让他有些嘀咕，如今看来却是自己见识浅薄，果然如典籍上所说，克敌制胜的招数贵精不贵多，有这么一招就够了。
最后他也不耽搁，满脸喜气洋洋的准备修炼了。
这第一步是做选择，金木水火土五行剑气，最后是全部都要修炼的，不过自己如今才筑基中期，实力太弱，所以只在五行剑气中选择一种。
至于选择哪一种，典籍上写得很清楚都可以，修士可以根据本身的情况作出抉择。
显然这并不难。
秦炎仅仅是略一思索，就决定先修炼火属性的剑气。