大神官的葬礼必然不会从简，最起码修菲恩并没有考虑让诺佐斯的葬礼从简。
不过安德森家族的族人，找到了一份诺佐斯的遗嘱，是他在前往圣城耶冷的时候写的。
怎么说……这位老人早就有了必死的觉悟吗？或者说在修菲恩提前开启圣路的这个过程中，他就提前料到了这个过程并不会顺利。
修菲恩是在开启圣路的前一天晚上，写下了第二天开启圣路的时候必然会非常顺利。
但诺佐斯是在中风出院之后，才在家族里找到了一本有关于殉教者能够驱逐邪祟，对其造成致命光华的古籍。
最关键的是，诺佐斯真的全身倒满圣油，点燃圣火燃烧自己殉教的时候，这种方式真的让巴风特和弗拉德遭到了重创。
神选之人的殉教竟然会成功造成这么大的威力……
而修菲恩并没有在神秘书上写下这种事件，所以修菲恩将它看作是为了维护第二天能够顺利开启圣路的结果。
而神秘书自动延伸出来的一个关联事件，但关键是诺佐斯是在提前几天的时候得到了那本有关于殉教者坡旅甲的古籍。
要怎么说……神秘书的关联甚至超越来时间的走势，未来写下的结果，甚至能延伸到过去，影响过去吗？
修菲恩不在这上面过多的纠结。
当布鲁斯特拿着那份诺佐斯的遗嘱来到修菲恩的面前时，修菲恩扫视了一眼，这上面绝大多数内容都是写给修菲恩的。
看起来就像是提前写好的告别书。
修菲恩看完后郑重地将那张纸叠好，放在座位旁边，他对布鲁斯特说“你觉着诺佐斯现在升入天国了吗？”
当修菲恩说出这句话的时候，顿时觉着自己口误了。
就连旁边的布鲁斯特也是一副疑惑地表情，就好像在疑惑，堂堂教廷大神官，死后不进入天国，那么会到什么地方？
而修菲恩说出这种话完全是他并不相信祖先们的那一套说辞，不过现在他开启圣路之后，天国也被开辟出来了。
那么诺佐斯的灵魂肯定会上天国吧。
“咳咳，我的意思是……不知道诺佐斯有没有在天国注视着我们，看到我们所有人对他高尚的殉教行为，感到悲伤并且崇敬。”
布鲁斯特点点头“陛下，不要太难过，大神官一定在主事者我们。”
修菲恩深吸一口气“既然如此的话，这是诺佐斯的遗愿，那么我答应，可以一切从简，但是教廷的流程也要严格照办。”
历任大神官都被葬在位于根尼国圣伯多禄大殿地下室中的墓地当中.属于埋葬。
而圣伯多禄大殿就在教皇皇家的墓室，百格列德大殿的附近。
更符合大神官永远服务于巴利缪尔家族的教义。
大神官的戒指是一枚纯金打造，上面刻画着手握两把钥匙的渔夫图案。
其中第一任大神官圣彼得，在没有认识圣子梅达之前便是一位渔夫。
渔夫也代表着后来大神官的象征。
教皇内侍卢克·费格斯，在大神官生前的办公室内，圣主教的两位德高望重的高层年长者，分别取来砸毁‘大神官戒指’的器具。
这些器具都被尘封多年，教廷绝对不会经常取用它。
所以当卢克从檀木的盒子当中取出来的时候，每一个工具都像是崭新的一样。
教皇内侍将诺佐斯的戒指套在一个前小后粗的合金棍当中，随后用锤子和凿子硬生生的在渔夫刻画的图案上，凿出十字架的刻痕。
并且将大神官戒指，用固定架固定住，在用锤子将其砸扁。
代表着大神官生前的权利停止，这枚戒指也不会继续传承下去，而神选之人将会重新出现，教廷也会打造新的大神官戒指，每个戒指的里面都有大神官名字的缩写。
教皇内侍将毁坏掉的戒指放在巴掌大小的红木盒子当中，这枚戒指也会跟随着大神官的遗体下葬。
随后教皇内侍会领着其他人离开大神官生前的办公室，在现下阶段，大神官没有选出来的这段空白期内，由教皇内侍行使大神官的权利。
不过他不会在大神官的办公室内工作，这间办公室将会被封死，大门的外面还会贴上封条，直到新的大神官选出来之后。
在葬礼开始时大神官的棺木由根尼国教廷其所属宗教的高层执事，一般为年轻有为的神父，抬到圣彼得广场上的大祭台前，并按照教皇意愿放在地上，以示谦恭。
灵柩的棺木上放上一本红皮福音。
这是一种古老的葬礼仪式，是继承于圣伊丹教体系当中。
在这项仪式举行之前，大神官的遗体在一次不公开的仪式中安放在其简单的棺木中。
大神官生前的私人秘书在其遗体脸上盖上白色丝巾，然后盖棺。
根据记录，棺木中也放了一些大神官任内根尼国教廷时发行的纪念硬币，以及一份有关大神官生平的文告。
在仪式开始之时，根尼国教廷国务卿枢机助教首先祝福大神官的遗体，而且向祭台献香。
随后，由名望的枢机主教一般为大神官出身宗教的副教宗主持的安所仪式正式开始。
而此刻在圣彼得大教堂内，圣主教内年轻有为的神父们要开始行动，现在是上午的十点钟，在昨天下午的四点钟时所有的枢机团成员已经齐聚根尼国教廷。
由布鲁斯特神父领头，他们从圣彼得教堂内抬出大神官的灵柩，将会环绕着圣彼得广场行走一圈，在灵柩的后面是所有来到根尼国的红衣主教，他们都是世界各地教会的信仰领袖。
在旁侧还有一席身穿黑衣常服，头戴画着白色十字架黑色高帽的队伍，是来自于犹丹教的拉比们。
不过最让人瞩目的是最领头者是一位妙龄少女，她穿着则是犹丹教大拉比的服侍。
虽然震惊但有修菲恩的亲自认可，雪莱成为了犹丹教大拉比，成为了犹丹教的领袖。
作为同根同源的宗教，犹丹教的领袖也必须要参加大神官葬礼。
周围围满了悲痛的信徒和民众。
但安保人员早已经提前清理了一条不允许人们踏入的道路，灵柩被抬走，随后停留在大祭台前。
圣主教副教宗‘拉青格’，主持仪式，对方还是枢机主教。
在其讲道词中，拉青格枢机主教谈到了大神官的一生，由他幼年的时候在十九世纪初期的安德森修道院成长。
经历第二次世界大战，勤勤恳恳先后在波兰的华沙担任过神父到慕尼黑担任主教，这期间甚至还经历了第二次世界大战，一直到他成为圣主教的高层领导人。
他语带哽咽地形容诺佐斯·安德森把他的一生奉献了给教廷和信众。
在他发言时，在场者不时鼓掌，甚至还有人发出了悲痛的哭声。
拉青格枢机主教在将祷词中也说，他相信，大神官今天会在圣父之家的窗前祝福大家。
葬礼后，神职人员把棺木移到圣伯多禄大教堂内，教堂的低沉的钟声随即响起。
随后在不对民众公开的宗教仪式中，放在三重棺木中的大神官遗体已经在葬礼举行之后下葬在圣伯多禄的地下墓穴。
墓穴上只有一片简单的大理石，上面刻有诺佐斯的名字，只是名字没有姓氏。
直到现在才是葬礼的真正结束。
而此时已经到了晚上的十点多钟。
在明天的清晨，早上的七点钟，所有的枢机团成员，在醒来之后便会全部到‘西斯廷教堂’集合，他们会被关在里面选举新的大神官，就连早饭也是在西斯廷教堂内吃。
三大教宗三教的最高领袖是不能够参与选举当中。
而三位副教宗则同样进入西斯廷教堂内，担任三位选举官，进行选票统计和告知人选的工作，同时也要主持选举正常进行，不发生意外。
当第二天早晨，所有的枢机主教们被关进西斯廷教堂的时候，不到选出最终的人选是绝不会打开大门的。
而今天晚上就是选举大神官第二次协调。
第一次协调的结果，现在全世界的新闻媒体都在报道着，修菲恩教皇并没有合适的人选。
那么第二次协调，便是由三大教宗进行一次短暂封闭式的碰头协商。
看他们能不能讨论出最合适的候选者，的确只能提出候选者，他们没有指定人选的资格，但如果其中的两位教宗能够确认在进行选举的时候，两教的选票都给一位候选者的话。
那基本上就没有另外一教什么事了。
在这种情况下，昕光教教宗，历来都是被拉拢的那一位。
圣主教宗和圣伊丹教宗都会不遗余力的承诺着，等到他们宗教的候选者上位之后，将会给昕光教各种各样的好处。
有时候就连各自宗教的教区都能切一大块分给昕光教。
而他们选择碰面的地方还是在圣彼得教堂内，此时大神官的灵柩下葬后，修菲恩已经返回了他身为教皇的住所。
当圣主教宗赫尔米斯达，最先向昕光教宗迪方格许诺如果昕光教能够将所有的选票投给圣主教的候选人的话，那么圣主教就愿意将英国的伦敦教区让给昕光教。
“啧啧啧，真是阴险狡诈的嘴脸啊年轻人，我现在特别好奇，你们圣主教的候选人是谁？不是布鲁斯特神父对吧！他现在还只是神父！”
赫尔米斯达的脸色变了变，他曾打算直接将布鲁斯特神父任命为红衣主教，毕竟只有红衣主教才能参与大神官的选举，但需要大神官向教皇递交申请。
这是宗教流程，虽然眼下诺佐斯刚刚殉教逝世，就让教皇器重的神父任命为红衣主教，充满了政治目的。
但没想到，面前代替大神官的教皇内侍，竟然强行将圣主教的申请给扣下了。
其解释为，任命新的红衣主教是一件大事，一切都等到新的大神官选出来之后，再由下一任大神官帮圣主教递交申请。
教皇内侍不愿意在如今这种形势下，做这件事情，而且他表示只会晚上几天。
对……到时候大神官都选出来了，布鲁斯特成不成为红衣主教还有个屁用。
所以赫尔米斯达教宗，看着加布里的眼神很不友好，他现在极其讨厌圣伊丹教的人。
迪方格笑道“先听听看吧，加布里教宗你打算推举的候选人是谁？”
“伊格纳西奥主教！”
迪方格的眼角抖了抖，伊格纳西奥是圣城耶冷的红衣大主教，而且出身于最古老的神职家族，甚至能够追溯到圣子梅达时期。
并且对方还是这一次修菲恩重启圣路的仪式主持者，据说是大神官殉教前亲自托付给伊格纳西奥的。
估计加布里将会那这件事情当做理由，伊格纳西奥成为大神官之后也会是一件很好的宣传。
“咳咳……看到你们各自都对大神官的选举这么的拼尽全力，我总觉着昕光教如果只是一块很好吃的糖，被你们抢来抢去的话显得对神选之人的位置太不尊重了。
而且为什么不尝试一把呢！”
赫尔米斯达和加布里，眼神不善的看向迪方格。
“你疯了吗？”
“昕光教的那点人也想参与大神官的选举当中？我们只是看中昕光教枢机主教们手中的选票，如果说你们昕光教也都投自己人的话，没有任何一个人能够获得枢机团三分之二的选票。”
“说不定会发生奇迹呢？
我总感觉这一次大神官将会从我们昕光教当中出现，这将会是历史上的第一次，而且虽然我们枢机团成员少，但不代表着我们昕光教非得等到大神官选举的时候才会像一根棒棒糖一样，被你们圣主教和圣伊丹教舔来舔去。
而且投给圣主教就要被圣伊丹教威胁，投给圣伊丹教还要被圣主教威胁，就你们嘴上说的那些承诺好处，在你们的候选人成为大神官之后，有哪一次实现过？
历史上那么多次的选举，你们两教曾经承诺过得一次也没实现，唯独实现的便是另外没有选上的宗教报复倒是很及时。”
迪方格深吸一口气接着说“既然如此的话，没有好处，只有坏处，干脆你们两个宗教的报复我们全都看着好了，尽快来就行，看看你们能有什么脏手段。”
加布里教宗是在场三人当中年纪最大的，也是脾气最暴躁的，他直接冲着迪方格嚷嚷道“你想干什么？毁了选举吗？昕光教的选票就是被圣主教和圣伊丹教利用的你为什么不恢复传统？”
迪方格强硬回应道“那么就遵从圣主的意愿，听天由命吧！”
当三大教宗没有协商好的话，那么第二天在西斯廷的选举当中将会进行一场盲投。
毕竟只有红衣主教得到枢机团三分之二的选票才能成为大神官，缺少昕光教的选票，任何一个宗教也选不出来。
选举前的第二次协调，同样失败，三大教宗并没有协商好，准确的说圣主教和圣伊丹教并没有拉拢到昕光教这个盟友。
不过安德森家族的族人，找到了一份诺佐斯的遗嘱，是他在前往圣城耶冷的时候写的。
怎么说……这位老人早就有了必死的觉悟吗？或者说在修菲恩提前开启圣路的这个过程中，他就提前料到了这个过程并不会顺利。
修菲恩是在开启圣路的前一天晚上，写下了第二天开启圣路的时候必然会非常顺利。
但诺佐斯是在中风出院之后，才在家族里找到了一本有关于殉教者能够驱逐邪祟，对其造成致命光华的古籍。
最关键的是，诺佐斯真的全身倒满圣油，点燃圣火燃烧自己殉教的时候，这种方式真的让巴风特和弗拉德遭到了重创。
神选之人的殉教竟然会成功造成这么大的威力……
而修菲恩并没有在神秘书上写下这种事件，所以修菲恩将它看作是为了维护第二天能够顺利开启圣路的结果。
而神秘书自动延伸出来的一个关联事件，但关键是诺佐斯是在提前几天的时候得到了那本有关于殉教者坡旅甲的古籍。
要怎么说……神秘书的关联甚至超越来时间的走势，未来写下的结果，甚至能延伸到过去，影响过去吗？
修菲恩不在这上面过多的纠结。
当布鲁斯特拿着那份诺佐斯的遗嘱来到修菲恩的面前时，修菲恩扫视了一眼，这上面绝大多数内容都是写给修菲恩的。
看起来就像是提前写好的告别书。
修菲恩看完后郑重地将那张纸叠好，放在座位旁边，他对布鲁斯特说“你觉着诺佐斯现在升入天国了吗？”
当修菲恩说出这句话的时候，顿时觉着自己口误了。
就连旁边的布鲁斯特也是一副疑惑地表情，就好像在疑惑，堂堂教廷大神官，死后不进入天国，那么会到什么地方？
而修菲恩说出这种话完全是他并不相信祖先们的那一套说辞，不过现在他开启圣路之后，天国也被开辟出来了。
那么诺佐斯的灵魂肯定会上天国吧。
“咳咳，我的意思是……不知道诺佐斯有没有在天国注视着我们，看到我们所有人对他高尚的殉教行为，感到悲伤并且崇敬。”
布鲁斯特点点头“陛下，不要太难过，大神官一定在主事者我们。”
修菲恩深吸一口气“既然如此的话，这是诺佐斯的遗愿，那么我答应，可以一切从简，但是教廷的流程也要严格照办。”
历任大神官都被葬在位于根尼国圣伯多禄大殿地下室中的墓地当中.属于埋葬。
而圣伯多禄大殿就在教皇皇家的墓室，百格列德大殿的附近。
更符合大神官永远服务于巴利缪尔家族的教义。
大神官的戒指是一枚纯金打造，上面刻画着手握两把钥匙的渔夫图案。
其中第一任大神官圣彼得，在没有认识圣子梅达之前便是一位渔夫。
渔夫也代表着后来大神官的象征。
教皇内侍卢克·费格斯，在大神官生前的办公室内，圣主教的两位德高望重的高层年长者，分别取来砸毁‘大神官戒指’的器具。
这些器具都被尘封多年，教廷绝对不会经常取用它。
所以当卢克从檀木的盒子当中取出来的时候，每一个工具都像是崭新的一样。
教皇内侍将诺佐斯的戒指套在一个前小后粗的合金棍当中，随后用锤子和凿子硬生生的在渔夫刻画的图案上，凿出十字架的刻痕。
并且将大神官戒指，用固定架固定住，在用锤子将其砸扁。
代表着大神官生前的权利停止，这枚戒指也不会继续传承下去，而神选之人将会重新出现，教廷也会打造新的大神官戒指，每个戒指的里面都有大神官名字的缩写。
教皇内侍将毁坏掉的戒指放在巴掌大小的红木盒子当中，这枚戒指也会跟随着大神官的遗体下葬。
随后教皇内侍会领着其他人离开大神官生前的办公室，在现下阶段，大神官没有选出来的这段空白期内，由教皇内侍行使大神官的权利。
不过他不会在大神官的办公室内工作，这间办公室将会被封死，大门的外面还会贴上封条，直到新的大神官选出来之后。
在葬礼开始时大神官的棺木由根尼国教廷其所属宗教的高层执事，一般为年轻有为的神父，抬到圣彼得广场上的大祭台前，并按照教皇意愿放在地上，以示谦恭。
灵柩的棺木上放上一本红皮福音。
这是一种古老的葬礼仪式，是继承于圣伊丹教体系当中。
在这项仪式举行之前，大神官的遗体在一次不公开的仪式中安放在其简单的棺木中。
大神官生前的私人秘书在其遗体脸上盖上白色丝巾，然后盖棺。
根据记录，棺木中也放了一些大神官任内根尼国教廷时发行的纪念硬币，以及一份有关大神官生平的文告。
在仪式开始之时，根尼国教廷国务卿枢机助教首先祝福大神官的遗体，而且向祭台献香。
随后，由名望的枢机主教一般为大神官出身宗教的副教宗主持的安所仪式正式开始。
而此刻在圣彼得大教堂内，圣主教内年轻有为的神父们要开始行动，现在是上午的十点钟，在昨天下午的四点钟时所有的枢机团成员已经齐聚根尼国教廷。
由布鲁斯特神父领头，他们从圣彼得教堂内抬出大神官的灵柩，将会环绕着圣彼得广场行走一圈，在灵柩的后面是所有来到根尼国的红衣主教，他们都是世界各地教会的信仰领袖。
在旁侧还有一席身穿黑衣常服，头戴画着白色十字架黑色高帽的队伍，是来自于犹丹教的拉比们。
不过最让人瞩目的是最领头者是一位妙龄少女，她穿着则是犹丹教大拉比的服侍。
虽然震惊但有修菲恩的亲自认可，雪莱成为了犹丹教大拉比，成为了犹丹教的领袖。
作为同根同源的宗教，犹丹教的领袖也必须要参加大神官葬礼。
周围围满了悲痛的信徒和民众。
但安保人员早已经提前清理了一条不允许人们踏入的道路，灵柩被抬走，随后停留在大祭台前。
圣主教副教宗‘拉青格’，主持仪式，对方还是枢机主教。
在其讲道词中，拉青格枢机主教谈到了大神官的一生，由他幼年的时候在十九世纪初期的安德森修道院成长。
经历第二次世界大战，勤勤恳恳先后在波兰的华沙担任过神父到慕尼黑担任主教，这期间甚至还经历了第二次世界大战，一直到他成为圣主教的高层领导人。
他语带哽咽地形容诺佐斯·安德森把他的一生奉献了给教廷和信众。
在他发言时，在场者不时鼓掌，甚至还有人发出了悲痛的哭声。
拉青格枢机主教在将祷词中也说，他相信，大神官今天会在圣父之家的窗前祝福大家。
葬礼后，神职人员把棺木移到圣伯多禄大教堂内，教堂的低沉的钟声随即响起。
随后在不对民众公开的宗教仪式中，放在三重棺木中的大神官遗体已经在葬礼举行之后下葬在圣伯多禄的地下墓穴。
墓穴上只有一片简单的大理石，上面刻有诺佐斯的名字，只是名字没有姓氏。
直到现在才是葬礼的真正结束。
而此时已经到了晚上的十点多钟。
在明天的清晨，早上的七点钟，所有的枢机团成员，在醒来之后便会全部到‘西斯廷教堂’集合，他们会被关在里面选举新的大神官，就连早饭也是在西斯廷教堂内吃。
三大教宗三教的最高领袖是不能够参与选举当中。
而三位副教宗则同样进入西斯廷教堂内，担任三位选举官，进行选票统计和告知人选的工作，同时也要主持选举正常进行，不发生意外。
当第二天早晨，所有的枢机主教们被关进西斯廷教堂的时候，不到选出最终的人选是绝不会打开大门的。
而今天晚上就是选举大神官第二次协调。
第一次协调的结果，现在全世界的新闻媒体都在报道着，修菲恩教皇并没有合适的人选。
那么第二次协调，便是由三大教宗进行一次短暂封闭式的碰头协商。
看他们能不能讨论出最合适的候选者，的确只能提出候选者，他们没有指定人选的资格，但如果其中的两位教宗能够确认在进行选举的时候，两教的选票都给一位候选者的话。
那基本上就没有另外一教什么事了。
在这种情况下，昕光教教宗，历来都是被拉拢的那一位。
圣主教宗和圣伊丹教宗都会不遗余力的承诺着，等到他们宗教的候选者上位之后，将会给昕光教各种各样的好处。
有时候就连各自宗教的教区都能切一大块分给昕光教。
而他们选择碰面的地方还是在圣彼得教堂内，此时大神官的灵柩下葬后，修菲恩已经返回了他身为教皇的住所。
当圣主教宗赫尔米斯达，最先向昕光教宗迪方格许诺如果昕光教能够将所有的选票投给圣主教的候选人的话，那么圣主教就愿意将英国的伦敦教区让给昕光教。
“啧啧啧，真是阴险狡诈的嘴脸啊年轻人，我现在特别好奇，你们圣主教的候选人是谁？不是布鲁斯特神父对吧！他现在还只是神父！”
赫尔米斯达的脸色变了变，他曾打算直接将布鲁斯特神父任命为红衣主教，毕竟只有红衣主教才能参与大神官的选举，但需要大神官向教皇递交申请。
这是宗教流程，虽然眼下诺佐斯刚刚殉教逝世，就让教皇器重的神父任命为红衣主教，充满了政治目的。
但没想到，面前代替大神官的教皇内侍，竟然强行将圣主教的申请给扣下了。
其解释为，任命新的红衣主教是一件大事，一切都等到新的大神官选出来之后，再由下一任大神官帮圣主教递交申请。
教皇内侍不愿意在如今这种形势下，做这件事情，而且他表示只会晚上几天。
对……到时候大神官都选出来了，布鲁斯特成不成为红衣主教还有个屁用。
所以赫尔米斯达教宗，看着加布里的眼神很不友好，他现在极其讨厌圣伊丹教的人。
迪方格笑道“先听听看吧，加布里教宗你打算推举的候选人是谁？”
“伊格纳西奥主教！”
迪方格的眼角抖了抖，伊格纳西奥是圣城耶冷的红衣大主教，而且出身于最古老的神职家族，甚至能够追溯到圣子梅达时期。
并且对方还是这一次修菲恩重启圣路的仪式主持者，据说是大神官殉教前亲自托付给伊格纳西奥的。
估计加布里将会那这件事情当做理由，伊格纳西奥成为大神官之后也会是一件很好的宣传。
“咳咳……看到你们各自都对大神官的选举这么的拼尽全力，我总觉着昕光教如果只是一块很好吃的糖，被你们抢来抢去的话显得对神选之人的位置太不尊重了。
而且为什么不尝试一把呢！”
赫尔米斯达和加布里，眼神不善的看向迪方格。
“你疯了吗？”
“昕光教的那点人也想参与大神官的选举当中？我们只是看中昕光教枢机主教们手中的选票，如果说你们昕光教也都投自己人的话，没有任何一个人能够获得枢机团三分之二的选票。”
“说不定会发生奇迹呢？
我总感觉这一次大神官将会从我们昕光教当中出现，这将会是历史上的第一次，而且虽然我们枢机团成员少，但不代表着我们昕光教非得等到大神官选举的时候才会像一根棒棒糖一样，被你们圣主教和圣伊丹教舔来舔去。
而且投给圣主教就要被圣伊丹教威胁，投给圣伊丹教还要被圣主教威胁，就你们嘴上说的那些承诺好处，在你们的候选人成为大神官之后，有哪一次实现过？
历史上那么多次的选举，你们两教曾经承诺过得一次也没实现，唯独实现的便是另外没有选上的宗教报复倒是很及时。”
迪方格深吸一口气接着说“既然如此的话，没有好处，只有坏处，干脆你们两个宗教的报复我们全都看着好了，尽快来就行，看看你们能有什么脏手段。”
加布里教宗是在场三人当中年纪最大的，也是脾气最暴躁的，他直接冲着迪方格嚷嚷道“你想干什么？毁了选举吗？昕光教的选票就是被圣主教和圣伊丹教利用的你为什么不恢复传统？”
迪方格强硬回应道“那么就遵从圣主的意愿，听天由命吧！”
当三大教宗没有协商好的话，那么第二天在西斯廷的选举当中将会进行一场盲投。
毕竟只有红衣主教得到枢机团三分之二的选票才能成为大神官，缺少昕光教的选票，任何一个宗教也选不出来。
选举前的第二次协调，同样失败，三大教宗并没有协商好，准确的说圣主教和圣伊丹教并没有拉拢到昕光教这个盟友。