经过阿斯马拉与都隆的边境之后，迁徙队伍继续向东南前行，接下来就要进入葛埃兰德与都隆接壤的那段边境了。
葛埃兰德是位列第五的北方沿海大国，其疆域之内的南部地区，在一千多年前曾经是萨瓦敕人的故土，如今的东大陆已经看不到那支勇敢强悍的游牧狩猎民族了。葛埃兰德的统治者，其实都是过去从东大陆中央地区逐渐扩张到北方的贵族。
与葛埃兰德南部边境接壤的都隆是个内陆国，这两个国家的关系只能用水火不容来比喻。但都隆与其西部的沿海邻国——霍克兰德，却是互利的同盟关系。都隆长期租借霍克兰德的港口来建造自己的战舰，代价当然也不小。
都隆是个推行暴政且十分排外的国家，对待战败国的遗民尤其严酷。每场战争结束之后，都隆的贵族都会将战俘全部吊在城市中央的大广场示众，并鼓励民众凌虐战俘，手段惨绝人寰。那些令人身心受辱的酷刑，通常都会持续好几天，在那之后的幸存者，才有资格进入都隆的奴隶圈。以后，那些奴隶就会变得消极而顺从，除了战战兢兢地受人奴役以外，连话都不敢多说一句了。
都隆就是这样一个从贵族到平民都充满了暴力的国家，同时也是东大陆唯一一个在战争时期强制平民必须参与战斗的国家。
尽管都隆的国土面积在东大陆十七个国家当中，仅仅排在第十三位，而且其南面、东面和北面，分别与东大陆排行第一、第三及第五位的大国接壤，但由于都隆民风极为残暴，立足于东大陆一百多年间，还未曾被周边国家成功地侵略过。
都隆人以残酷为荣，贵族将领地位的高低，都是以杀人多寡来衡量的。而且，贵族将领手下的士兵们所斩杀的敌人数量，也直接关系到将领地位的变更，以及士兵们所获的奖赏。但凡都隆人参与的战事，所到之处无不横尸遍野，满地残肢，惨不忍睹。对于大多数侵略国来说，减少被侵略国的人口数量，只是征服者削弱对方国力的必要手段罢了。
迁徙队伍只要顺利通过葛埃兰德与都隆接壤的这段边境，就能抵达弧湖谷了。但在人口稠密的东大陆，即便是荒郊野岭，行走十几天没有偶遇任何莱佩濂人的概率也很低。
这天，他们必须经过一片杂草丛生的旷野，附近没有高耸的林木，大多是半人高的野草和灌木丛，行走非常不易。而且这片区域遍布荆棘，稍有不慎就会划破皮肉，他们不得不放慢速度。
同行的三个莱佩濂人，体型要比流光人小许多，但一路上却都坚持跟在西尔文祭司身后，尽量走在队伍前端。因为他们知道，一旦落在迁徙队伍的末端，恐怕就再也难以追得上流光人的步伐了。途中祭司若是没有开口让大家歇息的话，迁徙队伍通常是不会轻易止步的。
但今天隐隐有些不寻常，进入旷野中心之后，在经过一片密集的灌木丛时，那个火焰般的孩子突然停了下来，始终走在他身旁的西尔文祭司随即也收住了脚步，整支迁徙队伍因而都放缓了步伐。
祭司俯下高大的身躯，单膝着地，然后伸出一只手，轻轻地拨开跟前那些茂密的草丛与灌木。随即，就在孩子的脚边，赫然出现了一只紧握的拳头，那拳头好像抓着什么重要的东西似的，十分用力，没有任何松动的迹象。
那只手臂布满了血污，手腕上扣着一只厚重的铁环，铁环上有一条锈迹斑斑的铁链，铁链的那端连着另一只同样伤痕累累的手。顺着手臂往前看，出现了一个血肉模糊的脖子，脖子上也戴着一个铁环，颈后还挂着半截铁链。但那半截铁链看起来并不像是被斩断或拉断的，它的末端原先应该是锁在什么地方的吧？
那显然是一个拴满了桎梏的莱佩濂人。他面部朝下，血污凝固在褐色的短发上，令他看起来污秽不堪，散发恶臭。他赤裸地趴在遍布荆棘的草丛中，身上连一片遮羞之物也没有。脚上那对日久年深的铁环，早已将脚踝磨得血肉模糊了，白骨隐隐可见，情况相当凄惨。
没有人怀疑，那副惨烈的模样怕是难以存活了。然而，当祭司扒开草丛之后，那个原本僵硬地趴在地上的伤者，竟突然仰起了头颅。他用下巴艰难地支撑在荆棘丛生的地面上，让自己的面庞勉强得以抬起，随后倏地睁开了双眼。那是一对绿色的眼眸，目光锐利如芒，一点儿也不像是将死之人的眼神。但是，在那对宛如盛夏之色的眼眸里，却充满了无法言喻的悲伤与愤恨，还有一种极度的渴望。
他艰难地撑着眼皮，死死地盯着站在他眼前的那双脚，咬牙切齿地开口道：“不管你是谁，请救救我！因为我必须活下去……总有一天、总有一天，我要亲手毁灭这个世界……”
流光人自然不是一个乐善好施的种族，但没想到，那孩子竟毫不犹豫地点头应道：“嗯。”尽管他神情间没有丝毫怜悯之色。
得到应允之后，地上的伤者终于放心地闭上眼睛，登时就陷入了昏迷。
孩子转头望向祭司，但并不像是在征求他的意见，似乎只是单纯地看着他而已，祭司却仿佛明白了什么，随即轻轻地点了一下头。
见状，未来·苏卡兰纳总觉得有些不妥，于是便开口道：“那人分明已经死到临头了，居然还扬言要毁灭世界，恐怕是个相当危险的家伙，为何答应救他呢？”
默谛和堤沃德也同样疑惑地望向了西尔文祭司。方才那人眼中的滔天恨意是如此的显而易见，并不像是在开玩笑的样子，临死还扬言要毁灭世界的家伙，实在难以博得同情，反而让人提高了警惕，也许不救会更好吧？
但西尔文祭司却不为所动，即便站在那么污秽不堪的伤者身旁，声色依旧淡如芷水：“真正危险的并不是他，而是造就了那种危险观念的根源。倘若他有机会感获美好的事物，那便没有什么理由只记得憎恨了。无论是爱是恨，改变的力量都在人们的灵魂中。”
闻言，三个莱佩濂人全都无言以对，不禁感到有些难为情。一直以来，传统授予他们的正义观都旨在惩恶扬善。人们普遍认为所有丑恶的东西都必须消灭，所有不正确的东西都不应该存在，只有毁灭了丑恶和错误，世界才能变成某些人理想的模样。
然而，人们从未思考过，究竟是什么东西造就了那些所谓的“丑恶”和“错误”？如果不寻思根源，只是一味地毁灭那些与本位正义观有所不符的事物，那么，这个世界最终将会变成什么模样？或许，这正是无休止的争战之根源吧？毕竟，人们都早已习惯把自己的价值观当成世界的准则了。
西尔文祭司缓缓地伸出那双洁净美丽、泛着微光的手，覆在伤者污秽不堪的桎梏上，只是微微地动了一下手指，那些厚重而肮脏的铁环就依次断开了。祭司将那具俯卧在地躯体轻轻地翻了过来，让他面朝天空。直到这时，大家才骇然地发现，前身与后背一样伤痕累累。尤其是伤者的左脸，脸颊已经掉了一块皮，虽然不是特别大，但仍然令人禁不住感到头皮发麻。
所有的这些伤，没有一处是轻伤。但令人惊奇的是，尽管他满身污秽、伤可见骨、时日看似不短，却没有一处化脓，身体也奇迹般地没有出现高烧的症状。
西洛走过来，仔细地观察了一下伤情，随后叹道：“真是一个了不起的莱佩濂人呢！”
旁边的西流也说道：“他在无意识中运用灵魂力保护了自己。虽然他应该还不了解这种力量，但对莱佩濂人而言，这样已经很了不起了。”
祭司把手移到伤者的头部，这时，手背的皮肤下那些叶脉般的流光似乎变得更加明亮了。待他收手之后，流光才又慢慢恢复了常调。见状，未来·苏卡兰纳也不再犹豫，赶紧从自己的行囊里取出一件干净的衣袍，小心地盖在那个赤裸裸的伤者身上。
“你们的祭司刚才是在为他疗伤么？”因为听不懂流光语，堤沃德小声地向旁边的西洛打听。虽然有些不明所以，却觉得十分神奇，如果当初他知道有这么简便的治疗方式，那无论如何也会厚着脸皮请求流光人帮大人疗伤了。
西洛解释道：“祭司并不是在为他疗伤，只是引导他继续释放自己灵魂中的自愈力量而已。他身上几乎都是致命的伤，能够坚持到现在，对一个莱佩濂人而言已经是奇迹了。其实，那种程度的重伤，用药物已经起不到什么疗效了，真正能够治愈的方式只有一种，那就是他自身的灵魂力。”
“可是，我家大人之前不就是被草药治愈的吗？虽说大人的伤情看起来没有那个人严重，但也几乎殃及性命了。”堤沃德不解地说道。
“仅靠外力并不能治愈所有的伤病。”西洛说道，“唯有创造生命的智慧之力——灵魂的力量，才能缔造起死回生的奇迹。”
“我……不太明白……”堤沃德一脸茫然，显然没听懂。
“每个生命都有灵魂。但有所不同的是，流光人可以清晰地感觉到灵魂力的存在，并能够有意识地运用那种力量，但莱佩濂人还没有真正地认识到这一点。”西洛解释道。
“可是，如果莱佩濂人还没有意识到所谓的灵魂力的存在，那个人又是如何用它来为自己治疗的呢？”堤沃德越想越混乱，西洛的话听起来似乎有些矛盾。
“出于一种自我保护的本能，这种强烈的本能激发了他的灵魂力，给了他活下去的力量。在远古时期，流光人发现了那种力量的存在，于是便称为‘灵魂的力量’，但这其实只是我们的主观称谓而已。对现在的莱佩濂人而言，或许还难以理解。所以，你只要知道，这是一种创造了生命的伟大力量即可。当你陷入睡眠的时候，这种力量仍然控制着你的呼吸；当你昏迷不醒的时候，仍会驱使你的血液继续流动；当你不小心割破手指的时候，就会马上为你止血……虽然你还没有意识到这种力量的存在，但他却始终都在保护着你的生命。将来某一天，你若是清晰地意识到了他的存在，那么，你便能够获得无穷的智慧与力量了。”
“听起来好像很厉害，但终究是虚无缥缈的东西，如何能证明它的存在与实效呢？”堤沃德不以为然地摇了摇头，毕竟他自幼跟在博学多才的默谛身边，比普通人要有学问，对那些虚无缥缈、无以为证的东西自然会产生怀疑。
这令西洛再次深刻地意识到，流光人与莱佩濂人之间的差异，果然主要还是在于意识形态，而非生物性。虽然平时谈及一些显而易见的事物时，并没有什么交流障碍，可是一旦深入沟通，尤其是涉及到莱佩濂人难以清楚感知的一些事物时，就会变得非常困难了。更何况，流光语中的许多概念，是莱佩濂语远远不足以表达的，因为莱佩濂语中根本没有类似的词汇。
不过，西洛仍是认真地思索了一番，然后才以一种便于莱佩濂人理解的比喻方式，耐心地解释道：“假设有两个无水无粮的人，在沙漠中迷失了方向。其中一人在心里清晰地看见了一条河，他坚信河水就在前方不远处，并锲而不舍地朝着心中那条河流所在的方向走下去，最终他肯定能够活着走出沙漠。而另外一个人，如果他满心满眼一直都是渺茫无边的沙漠，绝望就会使他失去前进的动力，最后一定会死在沙漠中。灵魂的力量之所以强大，是因为他能让你看到未来的无数种可能性，预先为你呈现出一幅清晰的愿景。只有那些能够清晰地看见未来图景的人，才不会左顾右盼，只有那些始终心无旁骛地专注于心灵中渴求之目标的人，才能竭尽全力地创造出心中的未来。所以，你的行动也必须要坚定地配合心灵为你展现的景象才行。灵魂的力量正是这样一种能够激励人们勇往直前的、具有创造性的智慧，绝不是不劳而获的妄想。”
堤沃德听完之后，竟有些失望地摆摆手，笑道：“你说了那么多，我反而觉得‘灵魂的力量’其实并没有什么了不起的地方。这个道理谁都懂，简而言之，就是必须付出努力才能得到想要的东西，但这和所谓的灵魂力似乎没有什么必然的联系吧？你说得如此复杂，反而容易令人糊涂。”
“呃……”西洛顿时哑然。其实，只知道蛮干而不懂得思考的人，有时候即便竭尽全力，也很可能毫无进展，这种努力而困苦的莱佩濂人数不胜数。堤沃德显然没有理解灵魂力真正的意义，有些观点，貌似相同，实则只是距离相近却永无交集的平行线。这场对话让西洛更深刻地体会到两个种族之间的差异，并不是仅靠几句简单的莱佩濂语就能解释得清楚的，他们之间显然已经难以再深入交流了，西洛只好就此终止了对话。
葛埃兰德是位列第五的北方沿海大国，其疆域之内的南部地区，在一千多年前曾经是萨瓦敕人的故土，如今的东大陆已经看不到那支勇敢强悍的游牧狩猎民族了。葛埃兰德的统治者，其实都是过去从东大陆中央地区逐渐扩张到北方的贵族。
与葛埃兰德南部边境接壤的都隆是个内陆国，这两个国家的关系只能用水火不容来比喻。但都隆与其西部的沿海邻国——霍克兰德，却是互利的同盟关系。都隆长期租借霍克兰德的港口来建造自己的战舰，代价当然也不小。
都隆是个推行暴政且十分排外的国家，对待战败国的遗民尤其严酷。每场战争结束之后，都隆的贵族都会将战俘全部吊在城市中央的大广场示众，并鼓励民众凌虐战俘，手段惨绝人寰。那些令人身心受辱的酷刑，通常都会持续好几天，在那之后的幸存者，才有资格进入都隆的奴隶圈。以后，那些奴隶就会变得消极而顺从，除了战战兢兢地受人奴役以外，连话都不敢多说一句了。
都隆就是这样一个从贵族到平民都充满了暴力的国家，同时也是东大陆唯一一个在战争时期强制平民必须参与战斗的国家。
尽管都隆的国土面积在东大陆十七个国家当中，仅仅排在第十三位，而且其南面、东面和北面，分别与东大陆排行第一、第三及第五位的大国接壤，但由于都隆民风极为残暴，立足于东大陆一百多年间，还未曾被周边国家成功地侵略过。
都隆人以残酷为荣，贵族将领地位的高低，都是以杀人多寡来衡量的。而且，贵族将领手下的士兵们所斩杀的敌人数量，也直接关系到将领地位的变更，以及士兵们所获的奖赏。但凡都隆人参与的战事，所到之处无不横尸遍野，满地残肢，惨不忍睹。对于大多数侵略国来说，减少被侵略国的人口数量，只是征服者削弱对方国力的必要手段罢了。
迁徙队伍只要顺利通过葛埃兰德与都隆接壤的这段边境，就能抵达弧湖谷了。但在人口稠密的东大陆，即便是荒郊野岭，行走十几天没有偶遇任何莱佩濂人的概率也很低。
这天，他们必须经过一片杂草丛生的旷野，附近没有高耸的林木，大多是半人高的野草和灌木丛，行走非常不易。而且这片区域遍布荆棘，稍有不慎就会划破皮肉，他们不得不放慢速度。
同行的三个莱佩濂人，体型要比流光人小许多，但一路上却都坚持跟在西尔文祭司身后，尽量走在队伍前端。因为他们知道，一旦落在迁徙队伍的末端，恐怕就再也难以追得上流光人的步伐了。途中祭司若是没有开口让大家歇息的话，迁徙队伍通常是不会轻易止步的。
但今天隐隐有些不寻常，进入旷野中心之后，在经过一片密集的灌木丛时，那个火焰般的孩子突然停了下来，始终走在他身旁的西尔文祭司随即也收住了脚步，整支迁徙队伍因而都放缓了步伐。
祭司俯下高大的身躯，单膝着地，然后伸出一只手，轻轻地拨开跟前那些茂密的草丛与灌木。随即，就在孩子的脚边，赫然出现了一只紧握的拳头，那拳头好像抓着什么重要的东西似的，十分用力，没有任何松动的迹象。
那只手臂布满了血污，手腕上扣着一只厚重的铁环，铁环上有一条锈迹斑斑的铁链，铁链的那端连着另一只同样伤痕累累的手。顺着手臂往前看，出现了一个血肉模糊的脖子，脖子上也戴着一个铁环，颈后还挂着半截铁链。但那半截铁链看起来并不像是被斩断或拉断的，它的末端原先应该是锁在什么地方的吧？
那显然是一个拴满了桎梏的莱佩濂人。他面部朝下，血污凝固在褐色的短发上，令他看起来污秽不堪，散发恶臭。他赤裸地趴在遍布荆棘的草丛中，身上连一片遮羞之物也没有。脚上那对日久年深的铁环，早已将脚踝磨得血肉模糊了，白骨隐隐可见，情况相当凄惨。
没有人怀疑，那副惨烈的模样怕是难以存活了。然而，当祭司扒开草丛之后，那个原本僵硬地趴在地上的伤者，竟突然仰起了头颅。他用下巴艰难地支撑在荆棘丛生的地面上，让自己的面庞勉强得以抬起，随后倏地睁开了双眼。那是一对绿色的眼眸，目光锐利如芒，一点儿也不像是将死之人的眼神。但是，在那对宛如盛夏之色的眼眸里，却充满了无法言喻的悲伤与愤恨，还有一种极度的渴望。
他艰难地撑着眼皮，死死地盯着站在他眼前的那双脚，咬牙切齿地开口道：“不管你是谁，请救救我！因为我必须活下去……总有一天、总有一天，我要亲手毁灭这个世界……”
流光人自然不是一个乐善好施的种族，但没想到，那孩子竟毫不犹豫地点头应道：“嗯。”尽管他神情间没有丝毫怜悯之色。
得到应允之后，地上的伤者终于放心地闭上眼睛，登时就陷入了昏迷。
孩子转头望向祭司，但并不像是在征求他的意见，似乎只是单纯地看着他而已，祭司却仿佛明白了什么，随即轻轻地点了一下头。
见状，未来·苏卡兰纳总觉得有些不妥，于是便开口道：“那人分明已经死到临头了，居然还扬言要毁灭世界，恐怕是个相当危险的家伙，为何答应救他呢？”
默谛和堤沃德也同样疑惑地望向了西尔文祭司。方才那人眼中的滔天恨意是如此的显而易见，并不像是在开玩笑的样子，临死还扬言要毁灭世界的家伙，实在难以博得同情，反而让人提高了警惕，也许不救会更好吧？
但西尔文祭司却不为所动，即便站在那么污秽不堪的伤者身旁，声色依旧淡如芷水：“真正危险的并不是他，而是造就了那种危险观念的根源。倘若他有机会感获美好的事物，那便没有什么理由只记得憎恨了。无论是爱是恨，改变的力量都在人们的灵魂中。”
闻言，三个莱佩濂人全都无言以对，不禁感到有些难为情。一直以来，传统授予他们的正义观都旨在惩恶扬善。人们普遍认为所有丑恶的东西都必须消灭，所有不正确的东西都不应该存在，只有毁灭了丑恶和错误，世界才能变成某些人理想的模样。
然而，人们从未思考过，究竟是什么东西造就了那些所谓的“丑恶”和“错误”？如果不寻思根源，只是一味地毁灭那些与本位正义观有所不符的事物，那么，这个世界最终将会变成什么模样？或许，这正是无休止的争战之根源吧？毕竟，人们都早已习惯把自己的价值观当成世界的准则了。
西尔文祭司缓缓地伸出那双洁净美丽、泛着微光的手，覆在伤者污秽不堪的桎梏上，只是微微地动了一下手指，那些厚重而肮脏的铁环就依次断开了。祭司将那具俯卧在地躯体轻轻地翻了过来，让他面朝天空。直到这时，大家才骇然地发现，前身与后背一样伤痕累累。尤其是伤者的左脸，脸颊已经掉了一块皮，虽然不是特别大，但仍然令人禁不住感到头皮发麻。
所有的这些伤，没有一处是轻伤。但令人惊奇的是，尽管他满身污秽、伤可见骨、时日看似不短，却没有一处化脓，身体也奇迹般地没有出现高烧的症状。
西洛走过来，仔细地观察了一下伤情，随后叹道：“真是一个了不起的莱佩濂人呢！”
旁边的西流也说道：“他在无意识中运用灵魂力保护了自己。虽然他应该还不了解这种力量，但对莱佩濂人而言，这样已经很了不起了。”
祭司把手移到伤者的头部，这时，手背的皮肤下那些叶脉般的流光似乎变得更加明亮了。待他收手之后，流光才又慢慢恢复了常调。见状，未来·苏卡兰纳也不再犹豫，赶紧从自己的行囊里取出一件干净的衣袍，小心地盖在那个赤裸裸的伤者身上。
“你们的祭司刚才是在为他疗伤么？”因为听不懂流光语，堤沃德小声地向旁边的西洛打听。虽然有些不明所以，却觉得十分神奇，如果当初他知道有这么简便的治疗方式，那无论如何也会厚着脸皮请求流光人帮大人疗伤了。
西洛解释道：“祭司并不是在为他疗伤，只是引导他继续释放自己灵魂中的自愈力量而已。他身上几乎都是致命的伤，能够坚持到现在，对一个莱佩濂人而言已经是奇迹了。其实，那种程度的重伤，用药物已经起不到什么疗效了，真正能够治愈的方式只有一种，那就是他自身的灵魂力。”
“可是，我家大人之前不就是被草药治愈的吗？虽说大人的伤情看起来没有那个人严重，但也几乎殃及性命了。”堤沃德不解地说道。
“仅靠外力并不能治愈所有的伤病。”西洛说道，“唯有创造生命的智慧之力——灵魂的力量，才能缔造起死回生的奇迹。”
“我……不太明白……”堤沃德一脸茫然，显然没听懂。
“每个生命都有灵魂。但有所不同的是，流光人可以清晰地感觉到灵魂力的存在，并能够有意识地运用那种力量，但莱佩濂人还没有真正地认识到这一点。”西洛解释道。
“可是，如果莱佩濂人还没有意识到所谓的灵魂力的存在，那个人又是如何用它来为自己治疗的呢？”堤沃德越想越混乱，西洛的话听起来似乎有些矛盾。
“出于一种自我保护的本能，这种强烈的本能激发了他的灵魂力，给了他活下去的力量。在远古时期，流光人发现了那种力量的存在，于是便称为‘灵魂的力量’，但这其实只是我们的主观称谓而已。对现在的莱佩濂人而言，或许还难以理解。所以，你只要知道，这是一种创造了生命的伟大力量即可。当你陷入睡眠的时候，这种力量仍然控制着你的呼吸；当你昏迷不醒的时候，仍会驱使你的血液继续流动；当你不小心割破手指的时候，就会马上为你止血……虽然你还没有意识到这种力量的存在，但他却始终都在保护着你的生命。将来某一天，你若是清晰地意识到了他的存在，那么，你便能够获得无穷的智慧与力量了。”
“听起来好像很厉害，但终究是虚无缥缈的东西，如何能证明它的存在与实效呢？”堤沃德不以为然地摇了摇头，毕竟他自幼跟在博学多才的默谛身边，比普通人要有学问，对那些虚无缥缈、无以为证的东西自然会产生怀疑。
这令西洛再次深刻地意识到，流光人与莱佩濂人之间的差异，果然主要还是在于意识形态，而非生物性。虽然平时谈及一些显而易见的事物时，并没有什么交流障碍，可是一旦深入沟通，尤其是涉及到莱佩濂人难以清楚感知的一些事物时，就会变得非常困难了。更何况，流光语中的许多概念，是莱佩濂语远远不足以表达的，因为莱佩濂语中根本没有类似的词汇。
不过，西洛仍是认真地思索了一番，然后才以一种便于莱佩濂人理解的比喻方式，耐心地解释道：“假设有两个无水无粮的人，在沙漠中迷失了方向。其中一人在心里清晰地看见了一条河，他坚信河水就在前方不远处，并锲而不舍地朝着心中那条河流所在的方向走下去，最终他肯定能够活着走出沙漠。而另外一个人，如果他满心满眼一直都是渺茫无边的沙漠，绝望就会使他失去前进的动力，最后一定会死在沙漠中。灵魂的力量之所以强大，是因为他能让你看到未来的无数种可能性，预先为你呈现出一幅清晰的愿景。只有那些能够清晰地看见未来图景的人，才不会左顾右盼，只有那些始终心无旁骛地专注于心灵中渴求之目标的人，才能竭尽全力地创造出心中的未来。所以，你的行动也必须要坚定地配合心灵为你展现的景象才行。灵魂的力量正是这样一种能够激励人们勇往直前的、具有创造性的智慧，绝不是不劳而获的妄想。”
堤沃德听完之后，竟有些失望地摆摆手，笑道：“你说了那么多，我反而觉得‘灵魂的力量’其实并没有什么了不起的地方。这个道理谁都懂，简而言之，就是必须付出努力才能得到想要的东西，但这和所谓的灵魂力似乎没有什么必然的联系吧？你说得如此复杂，反而容易令人糊涂。”
“呃……”西洛顿时哑然。其实，只知道蛮干而不懂得思考的人，有时候即便竭尽全力，也很可能毫无进展，这种努力而困苦的莱佩濂人数不胜数。堤沃德显然没有理解灵魂力真正的意义，有些观点，貌似相同，实则只是距离相近却永无交集的平行线。这场对话让西洛更深刻地体会到两个种族之间的差异，并不是仅靠几句简单的莱佩濂语就能解释得清楚的，他们之间显然已经难以再深入交流了，西洛只好就此终止了对话。