两日之后，迁徙队伍终于进入了阿斯马拉境内。阿斯马拉是个内陆国，也是阿曼山东段的起始点。
“过了这座山，我们将往哪个方向走？”趁着歇息的时间，魔野向西尔文祭司问道。
一千多年的战火，导致流光族各形态群体离散四方。而今，东大陆的格局仍在不断地变化，随着大量森林与湖泊的消失，栖境遭到了不同程度的破坏，流光人不得不频繁地更换栖居地，所以西尔文祭司现在也难以确定，看来要想在完全不惊动莱佩濂人的情况下找到所有的族人是很困难的。他想了想，才说道：“先朝东南方走。”
“东南？”魔野有些惊讶，“那是去都隆的方向吧？”
他曾经随半血商人来过东大陆很多次，但经商活动大多集中在南部地区，极少踏足北方，所以不是很熟悉。不过，对于曾经在东大陆待过一千多年的西尔文祭司来说，却并不陌生。
“嗯，”祭司点头道，“在都隆的东部边境，有个地势险峻的峡谷，称为弧湖谷，恰好位于四个国家的边界交点上。弧湖谷的西面是都隆，东面是纳博兰德，北面是葛埃兰德，南边是赫里岚谛。一百多年前，我族的维洛奇人曾把弧湖谷作为栖身点，若是没有意外的话，现在应该还在那里。”
提及维洛奇人，魔野立即望向了赤陌，因为赤陌是一个拥有维洛奇形态的瑞瑟西人。在魔野的想象中，维洛奇人应该都和赤陌一样，就像所有的西尔文人都差不多似的。当然，祭司例外，西尔文祭司的形态虽然和其他西尔文人没有区别，但在感觉上却完全不同。那种强烈的差异感，是由内向外散发出来的灵魂力所造成的。
阿斯马拉是个不大不小的内陆国，国土面积在东大陆十七个国家当中位列第八。虽然它不是沿海国，但和东大陆多数国家一样，也拥有自己的海战军队。因为，阿斯马拉和相邻的沿海小国阿玛兰德是同盟关系。阿玛兰德拥有优良的天然港口，但缺乏林木，人口也相对有些稀少，阿斯马拉则拥有大量的奴隶和广阔的森林，双方可以取长补短。最重要的是，阿玛兰德国土狭小，是仅仅排在第十六位的小国，随时都有被吞并的危险，因而不得不与阿斯马拉抱团取暖，如此才能勉强与他们共同的北方邻居——位列第五的大国葛埃兰德抗衡。
疆域不大、野心却不小的阿斯马拉，不久前曾往意图瓜分西大陆的征西盟军中，投入了全国三分之二的兵力，是十五国盟军当中所投兵力最多的一个国家。正由于阿斯马拉贵族们的这个错误性决策，造成了阿斯马拉今日难以平复的内乱。那支妄想征服西大陆的盟军，此时还在惨败的归途中，恐怕要再过几日才能回到东大陆。而阿斯马拉国内剩余的兵力，已经不足以平息这场由民愤激起、进而迅速蔓延的暴动了。
东大陆莱佩濂人的阶级群体主要由贵族（包括王族）、士兵、奴隶和平民组成。平民一般都是国家原有的农耕群体；奴隶通常都是战败国的遗民、战俘或本国罪犯；士兵则大多由奴隶的后代组成。但是，由于战争频发，为了增强军事力量，贵族们又逐渐剥夺了平民的一些权益，甚至寻机定罪，强迫他们充军，因而埋下了内乱的因子。阿斯马拉首当其冲。
在等级观念极强的东大陆，任何国策都以贵族们的利益为出发点，地位卑微的平民和奴隶只能无条件服从。为了去西大陆谋取更大的利益，阿斯马拉的贵族们不惜以野蛮残酷的手段来扩充兵力，强迫平民加入军队。但凡不服从命令者，或是出现逃兵役者的平民家族，都会被冠上叛国的罪名，当场斩杀，以儆效尤。
当时，阿斯马拉有一位贵族曾对此政提出强烈的反对意见，那位贵族名为默谛·博罗。
默谛·博罗可能是阿斯马拉有史以来最博学的一位贵族，他既是了不起的发明家、军事家，同时也是远见卓识的教育家和思想家。默谛从十多岁开始，就不断地为阿斯马拉发明和改造了不少武器，还出资在都城苏拉建起了东大陆最大的一座图书馆。到三十岁的时候，他就已经是阿斯马拉许多年轻贵族的导师了，天文、地理、军事、治国之道……几乎无所谓不授。
默谛·博罗极力反对暴政，曾言“民众是赋税、劳役和兵役的直接提供者，是基础国力，任何军事问题都不能与之分立而论。若是不善待平民，长期施与暴力剥削的话，必将激起民愤，动摇国家根基，迅速衰弱国力，引敌趁虚而入……”但遗憾的是，他的话并未引起阿斯马拉贵族们的重视，反而对他产生了芥蒂，矛盾日益加深。
基于莱佩濂人的历史文化背景，这种矛盾其实也不难理解。毕竟在贵族们的传统观念里，无论平民、士兵，还是奴隶，他们存在的价值都是为上等人服务。身份卑微之人的理想，通常都被认为是微不足道的。为了维护自身的统治权，贵族们将包括臣民在内的所有国土资源，以及主要的知识和技术等最有利的条件，全都牢牢地控制在自己手中。这个社会虽然拥有完善的文字系统，但主要用来记录贵族们的丰功伟绩，史书对平民的贡献只字不提，而且平民们的识字率也非常低。为了维持统治，贵族们只允许平民掌握一些派不上用场的肤浅的知识，并向平民传播一些有利于贵族、却可能根本无益于普通民众的价值观。
默谛一直都为这种自取灭亡的统治方式感到忧心忡忡，坚持认为“民众是国力的基础，民强则国强，民弱则国弱。要是让民众变得无能，让他们盲目崇拜着贵族的同时，又暗自嫉恨于贵族们的权势和富贵，结果只会给这个国家带来巨大的危害。假如社会不公平，那么早晚有一天，那些饥寒交迫之人将会杀死霸占良田无数的人……”可想而知，默谛的主张又与贵族们的价值观产生了冲突，威胁到了他们的特权。毕竟，剥削和奴役民众是贵族们维护权力的传统手段，他们根本无法接受任何违背传统等级道德准则的大逆不道的创新思想。
而固执的默谛·博罗却不厌其烦地宣扬他的强国思想，公然反对阿斯马拉军队加入征西盟军，终于彻底惹怒了贵族们。短视近利的阿斯马拉王，为了遏制这些威胁到了他的利益的新思想，于是就剥夺了默谛·博罗的贵族头衔，没收他所有的家产，将他贬为了平民。但这并不是默谛·博罗最大的灾难，因为，阿斯马拉人加注在他身上的苦难，从那一刻才刚刚开始。
阿斯马拉贵族以残酷的手段强迫平民服役，四处征收粮食和财物扩充军资，并将全国三分之二的兵力投入了征西盟军，浩浩荡荡地漂洋过海，准备在西大陆一展雄心、斩获财富。为了满足贵族们的野心，平民不得不承担高昂的军事费用，以至生活难以为继，终于在愤怒中爆发了。未待盟军凯旋归来，愤怒的民众就以极端凶残的方式表达了他们的不满。
这场突然而猛烈的暴动，令阿斯马拉王措手不及。本以为卑微的平民是绝无胆量攻击权贵的，但事实出乎意料。当那些平日里胆小卑微的平民聚到一起之后，残暴程度竟远远地超过了历史上所有的恶人。如今国内仅剩的兵力，根本不足以平息这场迅速蔓延至全国的暴动。为了自保，阿斯玛拉王只好调集所有的兵力，将王宫严密地保护起来，贵族们也都纷纷躲进了王宫。
从全国各地不断涌聚到都城苏拉的民众，自然不可能是那些训练有素的士兵的对手，因而对严防死守的王宫无可奈何。于是，城中那些富丽堂皇的贵族宅院，就迅速沦为了民众泄愤和哄抢的最佳场所。找不到贵族就杀掉贵族家中的奴仆泄愤，因为他们侍奉可恨的贵族，这就是他们该死的理由。往日里卑躬屈膝的良民们，突然变得十分野蛮，打砸抢烧，无所不为，手段五花八门、惨绝人寰。他们将贵族家中的雄性-奴仆打得皮开肉绽，遇到雌性-奴仆则当众奸杀，随后还将裸尸绑在绳索上并压以重石一路拖行，弄得苏拉满城血腥，惨不忍睹。
杀光抢空一切之后，暴民们又开始放火烧城，捣毁了所有的历史建筑。在他们眼里，那些建筑代表着世代贵族们的罪恶，甚至连苏拉唯一的一座图书馆也没有放过，里面的藏书全部毁于一旦。一时间，整个都城都弥漫在腥风血雨之中。
对于这些狂热而激愤的暴民，谁也不能奢望他们尊重历史建筑，更不能指望他们对前人积累了几千年的知识成果网开一面。因为，他们压根没有受过那些珍贵知识的熏陶，不曾明白历史典籍的重要性，而今连生活都难以为继了，典籍在他们眼中自然也是毫无价值的。更何况，他们早已被激愤所支配，失去了正常的思考能力，犹如泛滥成灾的洪水，随波逐流，四处肆虐，仗着人多势众恣意行凶，仿佛自己已然从一个卑微的平民跃居为了时代英雄。
当这群满腹仇情恨意的“时代英雄”闯入默谛·博罗的居所时，这位刚刚被剥夺了贵族头衔和财产、当时已经家徒四壁的曾经的贵族，就很不幸地沦为了暴民们泄愤的对象。他们棍棒相加，将这位旧贵族打得头破血流，不由分说地踩在脚下，义愤填膺地践踏着他的尊严，残暴得无以复加。
这不幸中的大幸就是，孤家寡人的默谛在十几年前，曾经救过一个平民孤儿，并给他取了个名字叫堤沃德。“堤沃德”在莱佩濂语中意为：忠诚，勇敢，奉献。这些年，默谛一直将这个孩子带在身边，教他各种知识与格斗。而这个平民出身的孩子也不负所望，渐渐成长为了一个能够与其名字相匹配的出色的年轻人，他是默谛忠实的仆人兼保镖。
正是这个十七岁的年轻人，冒着生命危险，独自将默谛从那些愤怒的暴民脚下救了出来。随后又背着身受重伤的默谛，千辛万苦地逃离了阿斯马拉的都城苏拉。
“大人，我们已经快要到都隆边境了……”堤沃德没有听到回应，又焦急地问道，“大人，你能听见我说话吗？”
可是身后依然毫无回音，堤沃德只好小心翼翼地将背上的人放了下来，让他躺在草地上，自己也趁机歇一歇脚。连续十几日的逃亡，他早已精疲力尽了，还没来得及感受饥饿，疲惫的身体就先一步不受控制地陷入了昏睡。
待到堤沃德终于恢复知觉的时候，已是日暮时分了。
他不禁一惊，倏地坐了起来，发现身旁的人依旧一动不动地躺在原地，仍然昏迷未醒。于是他担心地伸出手，在默谛的额头上试探了一下，顿时又吓了一跳。默谛身上热得可怕，遍布全身的伤口不但没有丝毫愈合的迹象，反而开始渐渐溃烂。这一路上，他们只顾奔波逃亡，压根没来得及带任何伤药，也没有机会好好休息和进食。
接触热度的那只手不由自主地颤抖起来，堤沃德从来也没有如此害怕过。他的确很勇敢，独自面对成千上万的暴民也不曾胆怯。但此时此刻，这位曾经救过他、待他如父如兄的大人，还奄奄一息地躺在地上，而他却束手无策，不禁悲从中来，终于忍不住嚎啕恸哭了起来。
“他们竟然把唯一能够拯救阿斯马拉未来的人当成了罪人，任意践踏他的尊严，这到底是为什么？难道所有的人都瞎了吗？他们自以为人多力量大，却不知他们全部的智识加到一起，也远远不及一个默谛·博罗。为何世上的明智之人总是屈指可数，愚蠢的人却比比皆是呢？总有一天，他们会为自己的愚蠢付出代价……”
“过了这座山，我们将往哪个方向走？”趁着歇息的时间，魔野向西尔文祭司问道。
一千多年的战火，导致流光族各形态群体离散四方。而今，东大陆的格局仍在不断地变化，随着大量森林与湖泊的消失，栖境遭到了不同程度的破坏，流光人不得不频繁地更换栖居地，所以西尔文祭司现在也难以确定，看来要想在完全不惊动莱佩濂人的情况下找到所有的族人是很困难的。他想了想，才说道：“先朝东南方走。”
“东南？”魔野有些惊讶，“那是去都隆的方向吧？”
他曾经随半血商人来过东大陆很多次，但经商活动大多集中在南部地区，极少踏足北方，所以不是很熟悉。不过，对于曾经在东大陆待过一千多年的西尔文祭司来说，却并不陌生。
“嗯，”祭司点头道，“在都隆的东部边境，有个地势险峻的峡谷，称为弧湖谷，恰好位于四个国家的边界交点上。弧湖谷的西面是都隆，东面是纳博兰德，北面是葛埃兰德，南边是赫里岚谛。一百多年前，我族的维洛奇人曾把弧湖谷作为栖身点，若是没有意外的话，现在应该还在那里。”
提及维洛奇人，魔野立即望向了赤陌，因为赤陌是一个拥有维洛奇形态的瑞瑟西人。在魔野的想象中，维洛奇人应该都和赤陌一样，就像所有的西尔文人都差不多似的。当然，祭司例外，西尔文祭司的形态虽然和其他西尔文人没有区别，但在感觉上却完全不同。那种强烈的差异感，是由内向外散发出来的灵魂力所造成的。
阿斯马拉是个不大不小的内陆国，国土面积在东大陆十七个国家当中位列第八。虽然它不是沿海国，但和东大陆多数国家一样，也拥有自己的海战军队。因为，阿斯马拉和相邻的沿海小国阿玛兰德是同盟关系。阿玛兰德拥有优良的天然港口，但缺乏林木，人口也相对有些稀少，阿斯马拉则拥有大量的奴隶和广阔的森林，双方可以取长补短。最重要的是，阿玛兰德国土狭小，是仅仅排在第十六位的小国，随时都有被吞并的危险，因而不得不与阿斯马拉抱团取暖，如此才能勉强与他们共同的北方邻居——位列第五的大国葛埃兰德抗衡。
疆域不大、野心却不小的阿斯马拉，不久前曾往意图瓜分西大陆的征西盟军中，投入了全国三分之二的兵力，是十五国盟军当中所投兵力最多的一个国家。正由于阿斯马拉贵族们的这个错误性决策，造成了阿斯马拉今日难以平复的内乱。那支妄想征服西大陆的盟军，此时还在惨败的归途中，恐怕要再过几日才能回到东大陆。而阿斯马拉国内剩余的兵力，已经不足以平息这场由民愤激起、进而迅速蔓延的暴动了。
东大陆莱佩濂人的阶级群体主要由贵族（包括王族）、士兵、奴隶和平民组成。平民一般都是国家原有的农耕群体；奴隶通常都是战败国的遗民、战俘或本国罪犯；士兵则大多由奴隶的后代组成。但是，由于战争频发，为了增强军事力量，贵族们又逐渐剥夺了平民的一些权益，甚至寻机定罪，强迫他们充军，因而埋下了内乱的因子。阿斯马拉首当其冲。
在等级观念极强的东大陆，任何国策都以贵族们的利益为出发点，地位卑微的平民和奴隶只能无条件服从。为了去西大陆谋取更大的利益，阿斯马拉的贵族们不惜以野蛮残酷的手段来扩充兵力，强迫平民加入军队。但凡不服从命令者，或是出现逃兵役者的平民家族，都会被冠上叛国的罪名，当场斩杀，以儆效尤。
当时，阿斯马拉有一位贵族曾对此政提出强烈的反对意见，那位贵族名为默谛·博罗。
默谛·博罗可能是阿斯马拉有史以来最博学的一位贵族，他既是了不起的发明家、军事家，同时也是远见卓识的教育家和思想家。默谛从十多岁开始，就不断地为阿斯马拉发明和改造了不少武器，还出资在都城苏拉建起了东大陆最大的一座图书馆。到三十岁的时候，他就已经是阿斯马拉许多年轻贵族的导师了，天文、地理、军事、治国之道……几乎无所谓不授。
默谛·博罗极力反对暴政，曾言“民众是赋税、劳役和兵役的直接提供者，是基础国力，任何军事问题都不能与之分立而论。若是不善待平民，长期施与暴力剥削的话，必将激起民愤，动摇国家根基，迅速衰弱国力，引敌趁虚而入……”但遗憾的是，他的话并未引起阿斯马拉贵族们的重视，反而对他产生了芥蒂，矛盾日益加深。
基于莱佩濂人的历史文化背景，这种矛盾其实也不难理解。毕竟在贵族们的传统观念里，无论平民、士兵，还是奴隶，他们存在的价值都是为上等人服务。身份卑微之人的理想，通常都被认为是微不足道的。为了维护自身的统治权，贵族们将包括臣民在内的所有国土资源，以及主要的知识和技术等最有利的条件，全都牢牢地控制在自己手中。这个社会虽然拥有完善的文字系统，但主要用来记录贵族们的丰功伟绩，史书对平民的贡献只字不提，而且平民们的识字率也非常低。为了维持统治，贵族们只允许平民掌握一些派不上用场的肤浅的知识，并向平民传播一些有利于贵族、却可能根本无益于普通民众的价值观。
默谛一直都为这种自取灭亡的统治方式感到忧心忡忡，坚持认为“民众是国力的基础，民强则国强，民弱则国弱。要是让民众变得无能，让他们盲目崇拜着贵族的同时，又暗自嫉恨于贵族们的权势和富贵，结果只会给这个国家带来巨大的危害。假如社会不公平，那么早晚有一天，那些饥寒交迫之人将会杀死霸占良田无数的人……”可想而知，默谛的主张又与贵族们的价值观产生了冲突，威胁到了他们的特权。毕竟，剥削和奴役民众是贵族们维护权力的传统手段，他们根本无法接受任何违背传统等级道德准则的大逆不道的创新思想。
而固执的默谛·博罗却不厌其烦地宣扬他的强国思想，公然反对阿斯马拉军队加入征西盟军，终于彻底惹怒了贵族们。短视近利的阿斯马拉王，为了遏制这些威胁到了他的利益的新思想，于是就剥夺了默谛·博罗的贵族头衔，没收他所有的家产，将他贬为了平民。但这并不是默谛·博罗最大的灾难，因为，阿斯马拉人加注在他身上的苦难，从那一刻才刚刚开始。
阿斯马拉贵族以残酷的手段强迫平民服役，四处征收粮食和财物扩充军资，并将全国三分之二的兵力投入了征西盟军，浩浩荡荡地漂洋过海，准备在西大陆一展雄心、斩获财富。为了满足贵族们的野心，平民不得不承担高昂的军事费用，以至生活难以为继，终于在愤怒中爆发了。未待盟军凯旋归来，愤怒的民众就以极端凶残的方式表达了他们的不满。
这场突然而猛烈的暴动，令阿斯马拉王措手不及。本以为卑微的平民是绝无胆量攻击权贵的，但事实出乎意料。当那些平日里胆小卑微的平民聚到一起之后，残暴程度竟远远地超过了历史上所有的恶人。如今国内仅剩的兵力，根本不足以平息这场迅速蔓延至全国的暴动。为了自保，阿斯玛拉王只好调集所有的兵力，将王宫严密地保护起来，贵族们也都纷纷躲进了王宫。
从全国各地不断涌聚到都城苏拉的民众，自然不可能是那些训练有素的士兵的对手，因而对严防死守的王宫无可奈何。于是，城中那些富丽堂皇的贵族宅院，就迅速沦为了民众泄愤和哄抢的最佳场所。找不到贵族就杀掉贵族家中的奴仆泄愤，因为他们侍奉可恨的贵族，这就是他们该死的理由。往日里卑躬屈膝的良民们，突然变得十分野蛮，打砸抢烧，无所不为，手段五花八门、惨绝人寰。他们将贵族家中的雄性-奴仆打得皮开肉绽，遇到雌性-奴仆则当众奸杀，随后还将裸尸绑在绳索上并压以重石一路拖行，弄得苏拉满城血腥，惨不忍睹。
杀光抢空一切之后，暴民们又开始放火烧城，捣毁了所有的历史建筑。在他们眼里，那些建筑代表着世代贵族们的罪恶，甚至连苏拉唯一的一座图书馆也没有放过，里面的藏书全部毁于一旦。一时间，整个都城都弥漫在腥风血雨之中。
对于这些狂热而激愤的暴民，谁也不能奢望他们尊重历史建筑，更不能指望他们对前人积累了几千年的知识成果网开一面。因为，他们压根没有受过那些珍贵知识的熏陶，不曾明白历史典籍的重要性，而今连生活都难以为继了，典籍在他们眼中自然也是毫无价值的。更何况，他们早已被激愤所支配，失去了正常的思考能力，犹如泛滥成灾的洪水，随波逐流，四处肆虐，仗着人多势众恣意行凶，仿佛自己已然从一个卑微的平民跃居为了时代英雄。
当这群满腹仇情恨意的“时代英雄”闯入默谛·博罗的居所时，这位刚刚被剥夺了贵族头衔和财产、当时已经家徒四壁的曾经的贵族，就很不幸地沦为了暴民们泄愤的对象。他们棍棒相加，将这位旧贵族打得头破血流，不由分说地踩在脚下，义愤填膺地践踏着他的尊严，残暴得无以复加。
这不幸中的大幸就是，孤家寡人的默谛在十几年前，曾经救过一个平民孤儿，并给他取了个名字叫堤沃德。“堤沃德”在莱佩濂语中意为：忠诚，勇敢，奉献。这些年，默谛一直将这个孩子带在身边，教他各种知识与格斗。而这个平民出身的孩子也不负所望，渐渐成长为了一个能够与其名字相匹配的出色的年轻人，他是默谛忠实的仆人兼保镖。
正是这个十七岁的年轻人，冒着生命危险，独自将默谛从那些愤怒的暴民脚下救了出来。随后又背着身受重伤的默谛，千辛万苦地逃离了阿斯马拉的都城苏拉。
“大人，我们已经快要到都隆边境了……”堤沃德没有听到回应，又焦急地问道，“大人，你能听见我说话吗？”
可是身后依然毫无回音，堤沃德只好小心翼翼地将背上的人放了下来，让他躺在草地上，自己也趁机歇一歇脚。连续十几日的逃亡，他早已精疲力尽了，还没来得及感受饥饿，疲惫的身体就先一步不受控制地陷入了昏睡。
待到堤沃德终于恢复知觉的时候，已是日暮时分了。
他不禁一惊，倏地坐了起来，发现身旁的人依旧一动不动地躺在原地，仍然昏迷未醒。于是他担心地伸出手，在默谛的额头上试探了一下，顿时又吓了一跳。默谛身上热得可怕，遍布全身的伤口不但没有丝毫愈合的迹象，反而开始渐渐溃烂。这一路上，他们只顾奔波逃亡，压根没来得及带任何伤药，也没有机会好好休息和进食。
接触热度的那只手不由自主地颤抖起来，堤沃德从来也没有如此害怕过。他的确很勇敢，独自面对成千上万的暴民也不曾胆怯。但此时此刻，这位曾经救过他、待他如父如兄的大人，还奄奄一息地躺在地上，而他却束手无策，不禁悲从中来，终于忍不住嚎啕恸哭了起来。
“他们竟然把唯一能够拯救阿斯马拉未来的人当成了罪人，任意践踏他的尊严，这到底是为什么？难道所有的人都瞎了吗？他们自以为人多力量大，却不知他们全部的智识加到一起，也远远不及一个默谛·博罗。为何世上的明智之人总是屈指可数，愚蠢的人却比比皆是呢？总有一天，他们会为自己的愚蠢付出代价……”