安全到达目的地后,高宗十分后怕,也十分庆幸,知是摩利支天显灵,于是在定都临安后,就将宫中供奉的宝像移至时称天宁万寿永祚禅寺,即现在的中天竺法净禅寺,并专门为其建了一座殿宇进行供奉。

    宋朝年间,战事频发,唐州泌阳尉李珏在躲避战乱时,偶遇到一位面目蓝色的神人。

    神人告知他的名字被记在死籍上,必死于战争。李钰深感恐惧,向神人求教延寿之方。

    神人说:你若能天天念诵摩利支天菩萨七百遍,然后仰望虚空,将所得功德赠与天曹圣贤,则死籍可销,免除兵戈之厄。

    李珏受教之后,持诵不间断,并教给别人,他和所教的人,都能免于灾难。

    明朝航海家郑和在下西洋前曾修持摩利支天法门,并刊印流通摩利支天菩萨经。

    郑和下西洋七次,每次都平安归来,是因为他修持此法得到了摩利支天菩萨的加持护佑。

    修炼摩利支天法门,有种种利益。

    无人能见我。

    无人能知我。

    无人能捉我。

    无人能缚我。

    无人能害我。

    无人能欺诳我。

    无人能债我财物。

    无人能责罚我。

    亦不为怨家能得其便。

    无人能见我,无人能知我,这就是非常出名的摩利支天母隐身法门,某岛国非常出名的忍者,他们为什么可以隐身,可不是像某一些科普节目一般,说是靠各种工具,如同变色龙一般迷惑别人的眼睛。

    而是,几乎所有正规的忍者,都要进行密宗的修行,像什么查克拉,不是虚构的,那就是密宗的东西,只有将摩利支天法,修炼到极为高深的地步,才可以获得隐身的力量。

    无人能捉我,某个岛国的忍者为什么可以来无影去无踪,那是两个方面,一方面,岛国人唐代的时候,跑到汉地,窃走了一卷阴阳家的天书,根据这一卷天书,演化出了阴阳师一脉,很多忍者,都会兼修阴阳术当中的奇门遁甲,五行遁术。

    其次,同样是与摩利支天母有关,将她的法门,修炼到高深的境界,可以飞天遁地,令无人能捉我。

    无人能缚我,无人能害我,顾名思义,就是说修炼此法,不会被人捆缚,不会枷锁临身,不会被别人害了性命,某个岛国的忍者,之所以要修习摩利支天母法门,除了能够隐身和飞行外,其中最为重要的就是,修炼此法会受到摩利支天的庇护,无人能捆缚,无人能害命,这对整天都要经历刀光剑影,你死我活的忍者来说,是非常重要的。

    忍者因为修炼此法门而兴盛一时,但是成也萧何败也萧何,忍者到最后之所会灭亡,除了天皇的猜忌外,很大一个原因,则是因为他们修习密法,佛门的法门,都应该是慈悲的法门,普渡众生的法门,可是那些个忍者,修习了佛法来偷鸡摸狗,杀人放火,试问摩利支天母又怎么可能继续庇护他们。

    无人能欺诳我,无人能责罚我,则是说明修炼此法可以不受他人的欺骗和惩罚。

    无人能债我财物,很多人修炼摩利支天法门,都是因为这个,像是前世,有许许多多的农民工辛苦一整年,到最后却拿不到应得的工资,如果他们修炼此法门,摩利支天母就会保佑他们拿回属于他们的血汗钱。

    亦不为怨家能得其便,摩利支天法门修炼到大成之后可以隐身,但是这个法门很灵验,只要一念摩利支天的咒语,虽然不能让活人看不见,但是却能够让自己带上一个隐形磁场,拥有这种磁场,所有的妖魔鬼怪都看不见你,冤亲债主,自然也就不能去害你。

    因为摩利支天法门在汉地的盛传,作为显宗和尚的元一,自然也是有所涉猎,此刻,他便是打算利用这个摩利支天法门,来避开所有的阵法禁制,让他得以顺利进入深坑当中。

    摩利支天法门想要修隐身法和腾空法,非常非常的简单,随便拿一个鞋子,什么样的都可以,然后对着这个鞋子念咒,根本咒念诵超过十万遍后,就能开始有灵验,到时候穿上鞋子,便能够隐身和腾空。

    当下,元一脱下鞋子,盘膝坐在地上,然后对着面前的鞋子念诵道,

    “我弟子元一知摩利支天母有大神力。我今归命。愿护我身,愿大圣摩利支天菩萨,王难中护我,贼难中护我。行路难中护我,于失道旷野中护我。水火难中护我,刀兵军阵难中护我。鬼神难中护我,毒药难中护我。恶兽难中护我,毒虫难中护我。一切怨家恶人难中护我。佛实语护我,法实语护我,僧实语护我天实语护我,仙人实语护”。

    祈请完了之后,元一便对面前的鞋子念诵摩利支天根本咒。

    “拿摩,啦德那,德啦雅雅,达地雅他,阿嘎嘛悉,嘛嘎嘛悉,阿都嘛悉,吉瓦啦嘛悉,嘛哈吉瓦啦嘛悉,安达达那嘛悉,嘛利吉耶,嘛悉,那摩,思都dei,啦格叉,啦格叉……”

    佛门当中,咒语有长咒和短咒,短咒一般称之为心咒、小心咒、心中心咒、长咒则是称之为根本咒,或者是陀罗尼,陀罗尼专门指代一些比较长的咒语,心咒之类的咒语比较短,需要念诵几百万遍,几千万遍甚至是上亿遍才行,还跟人的品行有关,一个品行优良的人,念诵之后很快就能有感应,一个罪孽深重的人,恐怕几亿遍都难以有感应。

    至于陀罗尼,因为比较长的缘故,一般只要念诵十万遍就能够获得成就,身具功德的好人也许几万遍就能得到成就,罪孽深重的人则是几十万遍上百万遍才能够成就。

    前世有很多人拿放下屠刀立地成佛这一点来谤佛,说是不管什么人,造下了多大的罪孽,只要投入佛门,立马就什么事情没有了,事实上不是这样的,那些个罪孽深重的人,若是想要投入佛门,需要漫长的时间去忏悔和赎罪,想要有所成就,需要花费的时间,是善良人的成千上万倍。

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