面具：梦回三星堆 作者:玫瑰皇冠
分卷阅读3
面具：梦回三星堆 作者:玫瑰皇冠
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别管。反正是师比给了法力的!二姐说。
哦，祜非想，原来是法力进入身体了，不是动物进去了。
二姐说，今天去参加月会祭了!你看你都成年这么久，还一次没有过，我都替你难堪。
祜非一边穿衣一边想起四妹的话，说在水井边几个大姑姐议论她，说她被红魔缠了身，一辈子只能被红魔霸占，阿哥靠近不了。
如果是垚家的阿基、阿简那样的小姑姐倒不用理会。因为她们都讨厌她，但又不敢惹她。小时候祜非经常对她们做些可恶的事，比如烧阿基的发辫，把夹子虫放进阿简的脖子里等等，她们甚至说她是□□猫，哪家有孩子生病，或动物出来乱跑，她们就说：肯定是阿非在放毒!她是□□猫!幸好大人们都不当真。但大姑姐的话就有些重要了，她们一般不和祜非这等小姑姐计较，生养了孩子，对生活有经验，说话有道理。
啊!我要生娃!我要做女人!祜非着急地想。
大阿姆带着全家做晨拜，在楼顶供奉着三块白石，分别代表天神，山神和青衣神。全家跪拜在三块白石前，大阿姆点燃柏树枝，念念有词，敬酒，叩首，一丝不苟。今天的晨拜，祜非想大阿姆一定增加了保佑她的部分。
晨拜结束，全家下楼在堂屋里分着喝了昨晚的黄米汤，然后去萨恩长老屋前。
白石村的建木坝地里，一根古老的乌木直耸云霄，上面雕刻着很久以前天神对羌人的拯救与教导，挂着山羊头、干蚕茧和松树枝。这是白石村的建木。抬头望建木顶端，能感觉到三神正在天空俯视着垚羌部落的代代后人。
萨恩长老又黑又瘦，白须飘然，端坐在黑色帷幔搭建的议事棚下。村子里的所有当家阿姆和年长男人围坐在议事棚前。建木矗立在坝地的正北方，议事棚在坝地东北方。萨恩长老首先起身，带着大家对建木跪拜行礼，感谢三神对白石村的看护。
然后长老说起目前季节变更，农耕事务，部落处境，布置今天的公共事务等。一些男人去西边山上打猎，要好几天才回来。另一队人昨天去了东边的落叶湖村，换干鱼、盐和各种工具，今天应该回来。剩下的男人继续加固牛羊圈舍和田地栅栏，防止野兽夜袭，修缮乌家和吉家的屋顶，照顾田地，清理沟渠。
女人们在两间织布公房里编竹筐草席，搓麻线织布，打布带条等，这些是白石村拿出去换东西的产品。在蚕茧成熟时，白石村也会抽丝织锦，但产量不多。大家忙碌起来。一边集体劳动一边聊天。公房织布由二姐祜荚带领大小姑姐做，而各家阿姆们在灶房做全村人的集体午饭。一天中只有中午这一顿是真正意义地吃饭。
从今天起，是每月三天的月会祭，小姑姐们都很兴奋。垚家的阿基今天特别漂亮，几个垚家姐妹早上在一起打扮，分享共用骨梳和发带。胖胖的阿简也编了光洁的发辫，盘在头顶，甜甜地抿着嘴角。
但祜非的二姐祜荚永远是最神秘的美人。二姐低垂长长的黑睫毛，手脚麻利地编花带，不跟众人笑闹闲聊。但她在听，偶尔冷不丁说一句，却让大家一愣。二姐有时候会带头唱歌，大家就跟着一起唱。二姐不仅人漂亮，手上的活儿更没人敢比，可以发明很多新花样。白石村的编织手艺远近闻名，大都是二姐的功劳。
祜非从不加入女人闲聊，连听的兴趣都没有，只会走神。她喜欢看窗外远处的山峦，对山林里的故事浮想联翩;或者溜出去爬到老榆树上坐一会，吃几个摘来的酸果，再溜回来继续干活。她的产品只能算马马虎虎，有时编的太松乱，二姐要罚她重做或多做，不许她吃饭。
可她从小爬树最快，在河边打架最凶，抓虫子掏鸟蛋最利索。阿基阿简取笑她几句，她会像饿虎般扑上去，打得一身黑泥，站起来一言不发就走了。
长大后她内力大增，只用眼睛狠狠瞪对方，龇牙咧嘴，对方就会马上求饶。她那双黑黑的大眼睛常令人心生恐惧，所看之处人人都被剥去衣服一样心慌。
可是，昨晚那根骨头让她失去底气。而更可怕的是，如果一直这样不能跟阿哥月会，等这帮姑姐们都生了孩子，而她啥也没生出，那就好看了!再也不敢跟她们呆在一屋了。
想想都令人发抖。就像那个野女人，生不出孩子，只能住到村外山洞里去，披头散发，每次进村就被女人们扔石头乱打。
还好，直到现在底下还没流出什么来。青衣神保佑啊!我要生娃做女人!祜非一边织布一边想。越想越心慌，以至于大家的歌声吓她一跳。
前沟里下雨，后沟里流，浑水中救起一只斑鸠。
早上叫叽叽，下午又啾啾，闹得我心里头晃悠悠。哎晃悠悠。
锅里头有米，碗里是汤，喝饱了肚里什么也没有。
斑鸠它叫得来了只野鸡，炖来吃得我满嘴是油。哎满嘴是油。
这时，祜非听到狗叫，是她家的黑皮，祜非二舅的狗。它从远处冲进了建木堤坝，在广场中发疯地叫。
二阿姆、大姐和二姐都慌忙跑过来。黑皮是跟着二舅去落叶湖的，怎么独自跑回来呢?
男人们都围过来看，发现黑皮后腿上有血迹，却并没受伤。一定出事了。
垚羌部族的落叶湖村一直以来跟湖对面陶羌部落的几个村子矛盾不断，为了争夺打渔权，常常发生摩擦，打渔的时段被对方不断缩小限制。
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面具：梦回三星堆 作者:玫瑰皇冠
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别管。反正是师比给了法力的!二姐说。
哦，祜非想，原来是法力进入身体了，不是动物进去了。
二姐说，今天去参加月会祭了!你看你都成年这么久，还一次没有过，我都替你难堪。
祜非一边穿衣一边想起四妹的话，说在水井边几个大姑姐议论她，说她被红魔缠了身，一辈子只能被红魔霸占，阿哥靠近不了。
如果是垚家的阿基、阿简那样的小姑姐倒不用理会。因为她们都讨厌她，但又不敢惹她。小时候祜非经常对她们做些可恶的事，比如烧阿基的发辫，把夹子虫放进阿简的脖子里等等，她们甚至说她是□□猫，哪家有孩子生病，或动物出来乱跑，她们就说：肯定是阿非在放毒!她是□□猫!幸好大人们都不当真。但大姑姐的话就有些重要了，她们一般不和祜非这等小姑姐计较，生养了孩子，对生活有经验，说话有道理。
啊!我要生娃!我要做女人!祜非着急地想。
大阿姆带着全家做晨拜，在楼顶供奉着三块白石，分别代表天神，山神和青衣神。全家跪拜在三块白石前，大阿姆点燃柏树枝，念念有词，敬酒，叩首，一丝不苟。今天的晨拜，祜非想大阿姆一定增加了保佑她的部分。
晨拜结束，全家下楼在堂屋里分着喝了昨晚的黄米汤，然后去萨恩长老屋前。
白石村的建木坝地里，一根古老的乌木直耸云霄，上面雕刻着很久以前天神对羌人的拯救与教导，挂着山羊头、干蚕茧和松树枝。这是白石村的建木。抬头望建木顶端，能感觉到三神正在天空俯视着垚羌部落的代代后人。
萨恩长老又黑又瘦，白须飘然，端坐在黑色帷幔搭建的议事棚下。村子里的所有当家阿姆和年长男人围坐在议事棚前。建木矗立在坝地的正北方，议事棚在坝地东北方。萨恩长老首先起身，带着大家对建木跪拜行礼，感谢三神对白石村的看护。
然后长老说起目前季节变更，农耕事务，部落处境，布置今天的公共事务等。一些男人去西边山上打猎，要好几天才回来。另一队人昨天去了东边的落叶湖村，换干鱼、盐和各种工具，今天应该回来。剩下的男人继续加固牛羊圈舍和田地栅栏，防止野兽夜袭，修缮乌家和吉家的屋顶，照顾田地，清理沟渠。
女人们在两间织布公房里编竹筐草席，搓麻线织布，打布带条等，这些是白石村拿出去换东西的产品。在蚕茧成熟时，白石村也会抽丝织锦，但产量不多。大家忙碌起来。一边集体劳动一边聊天。公房织布由二姐祜荚带领大小姑姐做，而各家阿姆们在灶房做全村人的集体午饭。一天中只有中午这一顿是真正意义地吃饭。
从今天起，是每月三天的月会祭，小姑姐们都很兴奋。垚家的阿基今天特别漂亮，几个垚家姐妹早上在一起打扮，分享共用骨梳和发带。胖胖的阿简也编了光洁的发辫，盘在头顶，甜甜地抿着嘴角。
但祜非的二姐祜荚永远是最神秘的美人。二姐低垂长长的黑睫毛，手脚麻利地编花带，不跟众人笑闹闲聊。但她在听，偶尔冷不丁说一句，却让大家一愣。二姐有时候会带头唱歌，大家就跟着一起唱。二姐不仅人漂亮，手上的活儿更没人敢比，可以发明很多新花样。白石村的编织手艺远近闻名，大都是二姐的功劳。
祜非从不加入女人闲聊，连听的兴趣都没有，只会走神。她喜欢看窗外远处的山峦，对山林里的故事浮想联翩;或者溜出去爬到老榆树上坐一会，吃几个摘来的酸果，再溜回来继续干活。她的产品只能算马马虎虎，有时编的太松乱，二姐要罚她重做或多做，不许她吃饭。
可她从小爬树最快，在河边打架最凶，抓虫子掏鸟蛋最利索。阿基阿简取笑她几句，她会像饿虎般扑上去，打得一身黑泥，站起来一言不发就走了。
长大后她内力大增，只用眼睛狠狠瞪对方，龇牙咧嘴，对方就会马上求饶。她那双黑黑的大眼睛常令人心生恐惧，所看之处人人都被剥去衣服一样心慌。
可是，昨晚那根骨头让她失去底气。而更可怕的是，如果一直这样不能跟阿哥月会，等这帮姑姐们都生了孩子，而她啥也没生出，那就好看了!再也不敢跟她们呆在一屋了。
想想都令人发抖。就像那个野女人，生不出孩子，只能住到村外山洞里去，披头散发，每次进村就被女人们扔石头乱打。
还好，直到现在底下还没流出什么来。青衣神保佑啊!我要生娃做女人!祜非一边织布一边想。越想越心慌，以至于大家的歌声吓她一跳。
前沟里下雨，后沟里流，浑水中救起一只斑鸠。
早上叫叽叽，下午又啾啾，闹得我心里头晃悠悠。哎晃悠悠。
锅里头有米，碗里是汤，喝饱了肚里什么也没有。
斑鸠它叫得来了只野鸡，炖来吃得我满嘴是油。哎满嘴是油。
这时，祜非听到狗叫，是她家的黑皮，祜非二舅的狗。它从远处冲进了建木堤坝，在广场中发疯地叫。
二阿姆、大姐和二姐都慌忙跑过来。黑皮是跟着二舅去落叶湖的，怎么独自跑回来呢?
男人们都围过来看，发现黑皮后腿上有血迹，却并没受伤。一定出事了。
垚羌部族的落叶湖村一直以来跟湖对面陶羌部落的几个村子矛盾不断，为了争夺打渔权，常常发生摩擦，打渔的时段被对方不断缩小限制。
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