“你刚才问我：‘你这样算不算不断啊？’我说你又往我身上扯。”灰手人问，“具体是不断什么啊，你要不要说清楚？”
“都这么清楚了，还需要我现说啊？”褐手人道，“也好，你问了我就说，就是你不断想着用主啊。”
“你听，这算什么？”灰手人问。
“算什么啊？”褐手人笑了笑，“我还真没听出算什么来。”
“你愿意听别人说你不断地想着用主吗？”灰手人问。
“那要看是不是了。”褐手人道。
“你是吗？”灰手人问。
“怎么这个时候还问这个啊？”褐手人道，“当然不是了，我怎么可能不断地想着用主？”
灰手人道：“既然你说不是，我姑且就当不是。这样被人说你不断地想着用主，是不是你不愿意听啊？”
褐手人笑道：“还姑且就当不是，搞得好像我说的并非事实一样。”
“你看，你这反应挺大的吧？”灰手人问。
“说并非事实的，当然会有些反应了。”褐手人道。
“那是因为这事你在意啊，如果是你不在意的事情，别人说的不是事实，你大概也会有反应，但不至于反应这么大把？”灰手人问。
“我这反应还好吧？”褐手人问，“算很大吗？”
“算。”灰手人笑道，“你这么能忍的人，以前用主总是冤枉你，也没见你反应那么大啊。”
“那是因为他是用主啊。”褐手人道。
“用主可以冤枉你，我说了关于你的不是事实的话就不行吗？”灰手人问。
“你跟用主当然不一样。”褐手人道。
灰手人笑道：“是你对不同人的反应不一样吧？”
“我对不同人的反应的确不一样啊，毕竟你这话里的两个‘我’也不一样。”褐手人道。
“怎么个不一样法儿啊？”灰手人问。
褐手人笑道：“用主冤枉的‘我’，是那个给用主当工具的我。你现在面对的‘我’可不一样啊。”
灰手人笑道：“你说说两个‘你’为什么反应不同啊？”
“都说了是两个‘我’了，还说什么不同？”褐手人笑着说道，“再说了，我以前那样，正在当用主工具的我，敢怎样啊？”
灰手人笑道：“敢怒不敢言，是不是？”
“对呀。”褐手人道，“但有时候糊里糊涂的，连真正意义上的怒都算不上。”
灰手人问褐手人：“现在这样的你当着我就是敢怒敢言的？”
“‘怒’倒也谈不上，只是对你说的话有反应而已。”褐手人道。
“有这样的反应是不是因为你对我的话感到了不适？”灰手人问。
褐手人对灰手人道：“你说成‘不适’也没什么不可。”
“你就不肯直接说你就是‘不适’吗？”灰手人问。
褐手人道：“你想让我直接说‘不适’啊？直接说多容易误会啊，不知道的，还以为这就跟把话说绝对了产生的感觉那样似的。那么说的话，你会往我们的特殊本事上联想的。”
“都这么清楚了，还需要我现说啊？”褐手人道，“也好，你问了我就说，就是你不断想着用主啊。”
“你听，这算什么？”灰手人问。
“算什么啊？”褐手人笑了笑，“我还真没听出算什么来。”
“你愿意听别人说你不断地想着用主吗？”灰手人问。
“那要看是不是了。”褐手人道。
“你是吗？”灰手人问。
“怎么这个时候还问这个啊？”褐手人道，“当然不是了，我怎么可能不断地想着用主？”
灰手人道：“既然你说不是，我姑且就当不是。这样被人说你不断地想着用主，是不是你不愿意听啊？”
褐手人笑道：“还姑且就当不是，搞得好像我说的并非事实一样。”
“你看，你这反应挺大的吧？”灰手人问。
“说并非事实的，当然会有些反应了。”褐手人道。
“那是因为这事你在意啊，如果是你不在意的事情，别人说的不是事实，你大概也会有反应，但不至于反应这么大把？”灰手人问。
“我这反应还好吧？”褐手人问，“算很大吗？”
“算。”灰手人笑道，“你这么能忍的人，以前用主总是冤枉你，也没见你反应那么大啊。”
“那是因为他是用主啊。”褐手人道。
“用主可以冤枉你，我说了关于你的不是事实的话就不行吗？”灰手人问。
“你跟用主当然不一样。”褐手人道。
灰手人笑道：“是你对不同人的反应不一样吧？”
“我对不同人的反应的确不一样啊，毕竟你这话里的两个‘我’也不一样。”褐手人道。
“怎么个不一样法儿啊？”灰手人问。
褐手人笑道：“用主冤枉的‘我’，是那个给用主当工具的我。你现在面对的‘我’可不一样啊。”
灰手人笑道：“你说说两个‘你’为什么反应不同啊？”
“都说了是两个‘我’了，还说什么不同？”褐手人笑着说道，“再说了，我以前那样，正在当用主工具的我，敢怎样啊？”
灰手人笑道：“敢怒不敢言，是不是？”
“对呀。”褐手人道，“但有时候糊里糊涂的，连真正意义上的怒都算不上。”
灰手人问褐手人：“现在这样的你当着我就是敢怒敢言的？”
“‘怒’倒也谈不上，只是对你说的话有反应而已。”褐手人道。
“有这样的反应是不是因为你对我的话感到了不适？”灰手人问。
褐手人对灰手人道：“你说成‘不适’也没什么不可。”
“你就不肯直接说你就是‘不适’吗？”灰手人问。
褐手人道：“你想让我直接说‘不适’啊？直接说多容易误会啊，不知道的，还以为这就跟把话说绝对了产生的感觉那样似的。那么说的话，你会往我们的特殊本事上联想的。”