方红感到眼前发黑的时候，他突然想起有关内功心法，现在自己似乎看见杜奶奶和小青笑话自己，看见她们变成蛇 : 那是阳神即将引领真气启动的一种前兆 ，这种时候的人会出现种种幻觉，产生种种心魔，你对什么人物怀疑成什么，你就会看到什么，你想让什么样的东西出现，就会有什么样的东西出现，这个时候非常关键，就是道家所谓的接命之处，接命之处就是伤命之时。这就证明三智香茶和好汉酒的特效功能触动了身体最神秘的阳神，这种时候如果没有正确的心法控制，就会走火入魔，就会陷入万劫不复的魔境。
方红立即盘腿打坐，五心朝天，根据他曾经看过的佛经道书，八仙秘籍理论，发动善根，发动慧根，打心里彻底相信杜奶奶，小青和张老果都是好人，扫除心里一切纠结和一切阴暗，马上想起初生的红日，想起皎洁的月轮。然后舌尖轻轻接触上颚，眼观鼻，鼻观心，心还太虚，无牵无挂，无欲无念，无尘无物。
就这么调节一下心法，方红立马感觉混沌开基，神通慧明，任督两脉上交百会，下接丹田，阳升阴降，周而复始，往返循环。渐渐地，周身穴位相通，窍窍相映。方红知道自己内脉气血已经运行，肾窍不断生精产气，浑身酥绵美快。方红不敢窃喜，如果现在窃喜，真气就会漂浮，心魔就会重生。所以方红顺其自然，死心寂灭，守神入定。
已不知过了多久，方红感觉自己心跳呼吸的没了，仿佛身体都不存在。据说当年武当派创始人张三丰练到这种内功境界的时候竟不知如何收功，彷徨间差点断送了生命 ! 幸有一道徒为他焚香求助八仙，吕洞宾闻香赶来，点化一下，张三丰这才悟道而接命成功。这个典故方红曾经有缘在一本道家书籍看过，所以他不慌不忙，按照吕洞宾点化张三丰的三个步骤圆满收功。
方红从来都不敢奢望自己会练成如此接近仙术的上层内功。这全归功于三智香茶和好汉酒，如果没有福分享用这稀世酒茶，就算让他天天练，练一辈子也无法练到这样的内功境界。纵然如此，方红还是不急于睁开眼睛，他还要学习打开通天神眼，练习调动阳神出窍和收回阳神归窍的神术，只要接命成功，学习这三种道术很快就学成。学成是一回事，用成又是另一回事。比如现在方红的通天神眼只看见孟雅珍，自己的父母和克雄。孟雅珍正在疲惫地躺在床上，那憔悴的神情是一个很难入睡的人刚刚入睡的神情；他的母亲在喂鸡，他父亲在扛着锄头出门；克雄躺在沙发上抽烟，一副心事重重的模样。方红这样看了一眼就感觉很累了 ! 想再看其他人如严三宝这样的人他却看不见，看不见就不会累。这究竟是什么原因他也不清楚。他的阳神也不能调得太远，只能调出十米左右，如果超过这范围，他就预感到收不回来。收不回来，他就是一个没有灵魂的躯壳。可是，能练到这一步本事，他已经很满意了 !
在方红的想象中，杜奶奶和老果现在也和自己一样盘腿打坐，练功修行。而小青则默默护守着他们三人。
方红将阳神收回神气穴，关闭通天神眼。待阳神全部归元，神眼冥回太虚，他才慢慢睁开眼睛。
杜奶奶还坐在椅子上，老果还趴在四方桌上。小青不见了 !
方红摸摸手机，手机还在；摸摸铁枪，铁枪还在；摸摸背包，背包还在。可是他感觉它们并不存在，他甚至觉得自己只要轻轻一纵，就可能会飞起来 ! 然而他并没有这样试着跳起来。因为他正在拿手机开机。
开机一看，方红发现自已经静坐了十六个钟点，现在是清晨八点半多钟，昨天喝酒之前是旁晚四点多钟。这个时候，孟雅珍和克雄应该上班了 ! 可他们都还在家里。难道他们在担心自己？果然，他手机里的各项提醒业务显示着孟雅珍和克雄的好多未接电话。他立即给她们发信息，告诉她们自己安然无恙，还自拍一个笑脸视屏分别传给她们。然后解释自己目前还不方便开机，又把手机关掉。
方红起身，感觉身体有说不出的轻快和自在，有说不出的舒适和惬意 !
可与此同时，昨天外面那鸟鸣雀喧的欢声正被一阵阵凄厉的乌鸦声代替，方红皱了皱眉，从心底掠过一股不祥征兆。他急忙去摇老果，老果没什么反应，方红探探老果的呼吸和脉搏，发现老果的呼吸和脉搏已经停止。全身毫无体温。方红慌忙来检查杜奶奶，杜奶奶的情况和老果一模一样，早已终此了酸甜苦辣的一生。
方红悲叹不已。下意识地往石屋的后面走进，发现里面是个小山洞，其空间和外面的石屋一般大小，根本不像他父亲所说那样能容纳十几户人家。
里面的陈设简单，有两个炉灶和一口储满清水的大石缸。一个灶上是青铜锅，锅里置着一口木甑子，甑子上还盖着一口小巧而发亮的青铜锅。显然是专制茶药的传统炊具；另一个炉灶较小，上面放着一口多层锑锅，旁边的油盐菜米，盆飘碗筷错落有致，一切摆设得井井有条。
蓦地，炉灶对面的四样东西让方红再次皱眉。那是四口棺材，四口棺材的表面都刷了乌黑的油漆，其中一口半开着棺盖，方红就朝着那口半开着棺盖的棺材走去。
小青竟躺在这口半开棺盖的棺材里，神态凄然，满面泪痕，原本漂亮的头饰凌乱不堪，只是高胸起伏，呼吸均匀，显然没事。
方红不打扰小青。他唯恐小青已经睡熟，方红一向不随便打扰一个睡熟的人。正如他不愿别人打扰他睡觉一样。
方红毕竟懂得农家活儿，他将木甑从铜锅端出，稍微清洗一下铜锅，然后用飘从石缸里将清水舀进铜锅里，接着生火。
看着灶里跳动的火焰，方红心里和跳动的火焰一样不平静 :
杜奶奶好不容易喝到期盼已久都一杯好汉酒，而这杯好汉酒却要了她的命。老果经常可以喝到的三智香茶，却唯一昨天那杯要了他的命，这只能说明昨天的酒茶和以往的酒茶不同。也许这异于往常的酒茶是为自己准备的，也许小青在洞外看见蛇杀不了自己以后，她就引自己进洞，用裸体诱惑自己脱衣服。因为弃掉铁枪脱衣服这过程，大蛇就完全有机会要自己的命了。就算这过程蛇还不要自己的命，自己如果脱光衣服下水，蛇在水里要自己的命就更加容易了。还有，如果自己不曾经涉猎佛经道书，不懂接命天机口诀。那么结果就和张老果与杜奶奶一样的下场 ! 难道小青一直在处心积虑除掉自己，可小青为什么一定要置自己于死地呢 ？ 自己到底什么地方得罪了小青……方红始终想不明白。只是觉得 : 一个外表柔弱的女孩远比一个外表强势的女人可怕得多。
水热了，方红找出两位老人的新衣服，分别给他们尸体沐浴更衣 ，然后装棺。
方红来到果园，发现果园一共有二十棵李子树，其中十九棵树下都有个小土垄，每个土垄前立一块石碑，每块石碑坐北朝南，上面刻着:“军事难忘 ! ”四个竖行大字。大字两侧刻着密密麻麻的小字，字是繁体字，大多斑驳不清，但方红还是仔细看出了小字的大意 : 竹山上的四家人，杜家，李家，张家，尹家在1949年4月配合解放军消灭汪氏兵团，不幸壮烈牺牲，落笔纪念者是连长周建华。
显然，十九棵李子树下埋的是当年四家居的人。这么说，杜奶奶和张老果有可能就是四家居的幸存者。
方红想，杜奶奶和张老果绝不希望有更多的人知道这个家园，所以两老不能操办轰轰烈烈的后事，于是决定擅自做主，立即就地处理两老的后事。
方红现在简直神力惊人，他只用铁枪刨刨几下，一个能容两口棺材的土坑就挖好了 ! 他转回石屋，装着杜奶奶一口沉重的棺材，他只轻轻一托就驮在肩上，可是他低头一看，嘴角不禁浮现一丝笑意，原来棺材下面垫着一块条形平整的青石石碑，石碑平面刻着“方红之墓”四个大字。看来装进杜奶奶的这口棺材是为他准备的。等到他再次回来驮起装着张老果的棺材时，垫在下面的青石刻着“张老果之墓”，算是歪打正着，没装错。
方红第三次转回，将另外的空棺材放在刻着自己名字的石碑上，那口空棺材的原位就出现刻着“杜大仙之墓”的青石石碑。
方红很快按照坐北朝南的方位，把杜奶奶和张老果合葬在唯一没有坟冢的一棵李子树下。
方红不再相信小青的话，小青所谓的遗魂路，他要去闯闯。
方红立即盘腿打坐，五心朝天，根据他曾经看过的佛经道书，八仙秘籍理论，发动善根，发动慧根，打心里彻底相信杜奶奶，小青和张老果都是好人，扫除心里一切纠结和一切阴暗，马上想起初生的红日，想起皎洁的月轮。然后舌尖轻轻接触上颚，眼观鼻，鼻观心，心还太虚，无牵无挂，无欲无念，无尘无物。
就这么调节一下心法，方红立马感觉混沌开基，神通慧明，任督两脉上交百会，下接丹田，阳升阴降，周而复始，往返循环。渐渐地，周身穴位相通，窍窍相映。方红知道自己内脉气血已经运行，肾窍不断生精产气，浑身酥绵美快。方红不敢窃喜，如果现在窃喜，真气就会漂浮，心魔就会重生。所以方红顺其自然，死心寂灭，守神入定。
已不知过了多久，方红感觉自己心跳呼吸的没了，仿佛身体都不存在。据说当年武当派创始人张三丰练到这种内功境界的时候竟不知如何收功，彷徨间差点断送了生命 ! 幸有一道徒为他焚香求助八仙，吕洞宾闻香赶来，点化一下，张三丰这才悟道而接命成功。这个典故方红曾经有缘在一本道家书籍看过，所以他不慌不忙，按照吕洞宾点化张三丰的三个步骤圆满收功。
方红从来都不敢奢望自己会练成如此接近仙术的上层内功。这全归功于三智香茶和好汉酒，如果没有福分享用这稀世酒茶，就算让他天天练，练一辈子也无法练到这样的内功境界。纵然如此，方红还是不急于睁开眼睛，他还要学习打开通天神眼，练习调动阳神出窍和收回阳神归窍的神术，只要接命成功，学习这三种道术很快就学成。学成是一回事，用成又是另一回事。比如现在方红的通天神眼只看见孟雅珍，自己的父母和克雄。孟雅珍正在疲惫地躺在床上，那憔悴的神情是一个很难入睡的人刚刚入睡的神情；他的母亲在喂鸡，他父亲在扛着锄头出门；克雄躺在沙发上抽烟，一副心事重重的模样。方红这样看了一眼就感觉很累了 ! 想再看其他人如严三宝这样的人他却看不见，看不见就不会累。这究竟是什么原因他也不清楚。他的阳神也不能调得太远，只能调出十米左右，如果超过这范围，他就预感到收不回来。收不回来，他就是一个没有灵魂的躯壳。可是，能练到这一步本事，他已经很满意了 !
在方红的想象中，杜奶奶和老果现在也和自己一样盘腿打坐，练功修行。而小青则默默护守着他们三人。
方红将阳神收回神气穴，关闭通天神眼。待阳神全部归元，神眼冥回太虚，他才慢慢睁开眼睛。
杜奶奶还坐在椅子上，老果还趴在四方桌上。小青不见了 !
方红摸摸手机，手机还在；摸摸铁枪，铁枪还在；摸摸背包，背包还在。可是他感觉它们并不存在，他甚至觉得自己只要轻轻一纵，就可能会飞起来 ! 然而他并没有这样试着跳起来。因为他正在拿手机开机。
开机一看，方红发现自已经静坐了十六个钟点，现在是清晨八点半多钟，昨天喝酒之前是旁晚四点多钟。这个时候，孟雅珍和克雄应该上班了 ! 可他们都还在家里。难道他们在担心自己？果然，他手机里的各项提醒业务显示着孟雅珍和克雄的好多未接电话。他立即给她们发信息，告诉她们自己安然无恙，还自拍一个笑脸视屏分别传给她们。然后解释自己目前还不方便开机，又把手机关掉。
方红起身，感觉身体有说不出的轻快和自在，有说不出的舒适和惬意 !
可与此同时，昨天外面那鸟鸣雀喧的欢声正被一阵阵凄厉的乌鸦声代替，方红皱了皱眉，从心底掠过一股不祥征兆。他急忙去摇老果，老果没什么反应，方红探探老果的呼吸和脉搏，发现老果的呼吸和脉搏已经停止。全身毫无体温。方红慌忙来检查杜奶奶，杜奶奶的情况和老果一模一样，早已终此了酸甜苦辣的一生。
方红悲叹不已。下意识地往石屋的后面走进，发现里面是个小山洞，其空间和外面的石屋一般大小，根本不像他父亲所说那样能容纳十几户人家。
里面的陈设简单，有两个炉灶和一口储满清水的大石缸。一个灶上是青铜锅，锅里置着一口木甑子，甑子上还盖着一口小巧而发亮的青铜锅。显然是专制茶药的传统炊具；另一个炉灶较小，上面放着一口多层锑锅，旁边的油盐菜米，盆飘碗筷错落有致，一切摆设得井井有条。
蓦地，炉灶对面的四样东西让方红再次皱眉。那是四口棺材，四口棺材的表面都刷了乌黑的油漆，其中一口半开着棺盖，方红就朝着那口半开着棺盖的棺材走去。
小青竟躺在这口半开棺盖的棺材里，神态凄然，满面泪痕，原本漂亮的头饰凌乱不堪，只是高胸起伏，呼吸均匀，显然没事。
方红不打扰小青。他唯恐小青已经睡熟，方红一向不随便打扰一个睡熟的人。正如他不愿别人打扰他睡觉一样。
方红毕竟懂得农家活儿，他将木甑从铜锅端出，稍微清洗一下铜锅，然后用飘从石缸里将清水舀进铜锅里，接着生火。
看着灶里跳动的火焰，方红心里和跳动的火焰一样不平静 :
杜奶奶好不容易喝到期盼已久都一杯好汉酒，而这杯好汉酒却要了她的命。老果经常可以喝到的三智香茶，却唯一昨天那杯要了他的命，这只能说明昨天的酒茶和以往的酒茶不同。也许这异于往常的酒茶是为自己准备的，也许小青在洞外看见蛇杀不了自己以后，她就引自己进洞，用裸体诱惑自己脱衣服。因为弃掉铁枪脱衣服这过程，大蛇就完全有机会要自己的命了。就算这过程蛇还不要自己的命，自己如果脱光衣服下水，蛇在水里要自己的命就更加容易了。还有，如果自己不曾经涉猎佛经道书，不懂接命天机口诀。那么结果就和张老果与杜奶奶一样的下场 ! 难道小青一直在处心积虑除掉自己，可小青为什么一定要置自己于死地呢 ？ 自己到底什么地方得罪了小青……方红始终想不明白。只是觉得 : 一个外表柔弱的女孩远比一个外表强势的女人可怕得多。
水热了，方红找出两位老人的新衣服，分别给他们尸体沐浴更衣 ，然后装棺。
方红来到果园，发现果园一共有二十棵李子树，其中十九棵树下都有个小土垄，每个土垄前立一块石碑，每块石碑坐北朝南，上面刻着:“军事难忘 ! ”四个竖行大字。大字两侧刻着密密麻麻的小字，字是繁体字，大多斑驳不清，但方红还是仔细看出了小字的大意 : 竹山上的四家人，杜家，李家，张家，尹家在1949年4月配合解放军消灭汪氏兵团，不幸壮烈牺牲，落笔纪念者是连长周建华。
显然，十九棵李子树下埋的是当年四家居的人。这么说，杜奶奶和张老果有可能就是四家居的幸存者。
方红想，杜奶奶和张老果绝不希望有更多的人知道这个家园，所以两老不能操办轰轰烈烈的后事，于是决定擅自做主，立即就地处理两老的后事。
方红现在简直神力惊人，他只用铁枪刨刨几下，一个能容两口棺材的土坑就挖好了 ! 他转回石屋，装着杜奶奶一口沉重的棺材，他只轻轻一托就驮在肩上，可是他低头一看，嘴角不禁浮现一丝笑意，原来棺材下面垫着一块条形平整的青石石碑，石碑平面刻着“方红之墓”四个大字。看来装进杜奶奶的这口棺材是为他准备的。等到他再次回来驮起装着张老果的棺材时，垫在下面的青石刻着“张老果之墓”，算是歪打正着，没装错。
方红第三次转回，将另外的空棺材放在刻着自己名字的石碑上，那口空棺材的原位就出现刻着“杜大仙之墓”的青石石碑。
方红很快按照坐北朝南的方位，把杜奶奶和张老果合葬在唯一没有坟冢的一棵李子树下。
方红不再相信小青的话，小青所谓的遗魂路，他要去闯闯。