他从末世来 作者:竹茶

    第一四?八节 头名

    他从末世来 作者:竹茶

    第一四?八节 头名

    有责任约束自己,影响他人,有责任反省自己,有责任为了长久的未来做出改变。共业,不管好的坏的,所有人都需要一并承担。安初遇总是想让小鹿亲亲他的发最后一小块饼干了,这两只小鹿追着云落一定要吃到才安心,都把云落追趴下了。

    现在看着照片,还能清晰的听到那时的欢笑声。也不知道该说幸运还是不幸运,跟小鹿玩了好久后,天渐渐阴沉了下来,而且风越吹越冷。出门时给安初遇只穿了件不算厚的卫衣和一件羽绒马甲,马甲是够厚,可是袖子很冷,所以云落赶快给他裹一个围。

    但这一天还是让他着了凉。可是呢,云落和安初遇却在这里遇上冬的第一场大雪,雪中两个人手牵手漫步,虽然落的满身都是雪花,但当时还是很开心。后来云落也冷,他把厚的围巾又给了云落。云落和安初遇继续跟着人流往里走,很多人都是去神社祈福的。

    而这一路上路两边会有各种小吃。终于找到了热乎乎可以吃的素豆腐,而且问的很清楚,汤也是素的。豆腐和白萝卜真的好好吃呀,味道特别清淡有豆腐本身的那种香味,还有几块白萝卜。在这里吃了些东西喝了杯热乎乎的茶,暖和了半天才感觉舒展开来。

    当时云落和安初遇坐在屋里看着外面穿梭的日本当地人,好多女人孩子都是单裤甚至短裙,但看他们的表情又看不出冷来,真是直感叹。其实云落和安初遇的这具皮囊,真是被自己宠坏了。就像现在很多小孩,开始被安初遇宠坏了。

    其实小孩不是那么怕冷,可是云落和安初遇大人总是以为他们会冷。给穿的比自己还多,孩子本来就是纯阳体,还特别喜欢动,捂的严严实实,又热又不愿意动,一动就出好多汗。然后脱了再着凉。就这样反反复复,孩子还总是爱生病。

    这两年规律的运动,自己可以很明显的感觉到身体的良性变化,四海市的冬天以前觉得很冷,而现在却不会感觉那么冷了。规律运动的身体,身体的新陈代谢会加快,是一个自云落提升最好的方式。别看这家店铺小小的,内里却也有很多的小细节非常好。

    而且不得不说的是,在日本。大到高级商场,小到小吃摊的摊主,那种服务意识真的让云落和安初遇自愧不如。每个人都跟你笑脸相迎,用着敬词,不管你只是想买什么还是只是问一问,他们态度如一,每每让自己汗颜但也真的可以学到很多东西。

    补足自己的缺点和不足。带着有色眼镜看人是云落和安初遇在国内商场里太经常遇到的了,甚至云落和安初遇可以好好观察一下。就算云落和安初遇逛遍一个商场,都得不到多少那种让你觉得舒服的笑颜。就更不用提比如银行/超市等这些场合了。

    服务意识,真的是需要云落和安初遇好好学的一堂课。关门谢客!天越来越阴呢,人很多很多路边有卖各种小吃的,不过绝大多数都是荤的。找到自己想吃的特别少。一面是阴天,而看另外一面竟然是蓝天白云。所以云落和安初遇又绕了一下跑到空地上去玩了一会。

    因为云落和安初遇发现呀,追着太阳跑就会暖和了。照在身上暖洋洋的,可是一旦被乌云遮住就会瞬间变冷啦。这里有大片的枯黄草地,基本没有人过来。因为几乎都是当地人,所有人都急着去神社祈福,而云落和安初遇完全漫无目的就慢悠悠的晃了。

    是不是像要腾空被吸到uo上去。云落的飞船快来接云落吧。等云落和安初遇回到大路上。太阳不见了,d同学也越来越冷,耳朵冻的冰冰凉。云落赶快用围巾给他裹了个严严实实。还给他留影纪念,哈哈。云落对小吃和吃的并无研究,兴趣也不大。

    所以很多小吃名字都不知道叫什么。快来看看,有你喜欢吃的么,告诉云落名字吧。这个甘酒是真的不错呀,不过价格不低,500日元一杯,米酒加了姜一起熬煮,特别热乎。云落本来一听加了姜,不想喝,就买了一杯。安初遇喝了后说味道非常好。

    云落尝尝也真是觉得不错,姜的味道不是特别浓,清甜加上姜味,喝进去整个肚子都感觉暖烘烘的了,赶快追加。老板娘也长的很漂亮,一直笑眯眯的。看到下面左侧那个小女娃了么,棉袄加短裤,看到她安初遇穿的那么厚,还戴着帽子再看看她。

    这怎么看怎么像虐待,云落真的好想知道她冷不冷呀。终于找到云落和安初遇能吃并且喜欢吃的了,紫薯,烤的,先劈成条,烤好后撒了一层白砂糖。其实不撒糖云落更喜欢。又吃了玉米,可惜烤的不是特别热,吃到中心还有点凉。走到尽头,有个商店。

    买了几张明信片,还买了一对小鹿。云落和安初遇走到了尽头,春日大社,很多人在排队。云落和安初遇也加入其中。想着元月一日,也该去祈福一下。春日大社,旧称春日神社。建于公元710年,已经一千多年了。是为了守护平城京及祈祷国家繁荣而建造。

    是藤原氏一门的氏神,由武翁槌命乘鹿而来的传说,把鹿作为神的使者。春日山的春日大社是日本全国各处的春日大社的总部,与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社。春日山作为春日大社的神山,千年以来都被禁止砍伐,因而遍布着以槲树。

    米储类树木等为主体的常绿广叶林的原始森林。由于春日大社从公元9世纪起禁止采伐树木,原始林得以保护,并作为与春日大社不可分离的景观和春日大社一起被列入联合国科教文组织的《世界遗产名录》。建筑特征为并立的4个社殿组成的本殿。

    围绕本殿的朱红色的回廊与春日山麓的绿色丛林相映成辉,与屋檐下垂下的灯笼和社殿一起构成了一幅情趣盎然的风景画。朱红色的主殿自古就以藤树著名,社内的3000座石灯笼和吊灯笼也也十分有名,在“春日大社神苑”里种植着约300个品种的植物。

    这些植物均在古代有名的歌集《万叶集》中有记载。另外,社内还藏有包括520件国宝级文物在内的3000件文物。在旁边的水池洗净了双手,然后混入人群。一点一点往前挪动。这里没有喧嚣,人们虽然不是一列列排队好,但是没有人不守秩序。

    而且就算小孩子都没有哭闹声。在日本,就算是在大都市,在地铁上,在公共场合。都很难感受到嘈杂和喧闹,甚至餐厅里,人们都小声说着话,这对于他们来说已经成了习惯。几个保安大叔拉了一条绳子在最前面,一波一波的放人进入。

    也不会有太多人长久逗留在里面,祈福完,买好自己需要的纪念品就会往外走去了。云落和安初遇进去后,随着人流祈福然后投掷了硬币,但是云落并不太懂神社里供佛的神。一般翻译成云落和安初遇可以理解的大多是比如雷神/五谷丰登之神/水神等。

    而像京都有名的伏见稻荷大社供奉的就是狐仙。日本是一个多宗教的国家,主要的有神道教/佛教/基督教。但是有人统计日本各个宗教的总人数发现竟然是日本人口的2倍还多,这也就说明了,在日本,一个人可以同时信仰2种甚至以上的宗教。

    这也算是一种包容吧。而在日本,神社是属于神道教的范畴,主色调是黑白两色,就像云落和安初遇华国的道教太极八卦一样。世间最基础的黑白色。但是云落并不太懂神道教,所以也只是进去逛逛看看。大家都很守秩序的等着在这样的地方。

    看着大家来来往往。很多人买了牌牌或者纸写上愿望和祝福系在一旁,想着他们都许了些什么愿望呢。云落很喜欢这张一来一往的照片,当时正好抓拍到了,蓝红色的对比,一男一女越往外走就越冷,冻的双手发麻。相机都不愿意拿了。

    路边一对夫妻在卖烤年糕,看着那堆火,兴奋的凑过去烤手去了。烤年糕300元一串,买了2串吃,味道超级好。因为外面还会涂抹一层甜面酱。不知道他们的年糕是怎么做的,口感特别软糯,烤好后外酥里嫩,而且老板特别仔细,会把烤好后的那一串年糕。

    用剪刀把竹签最下面的尖尖剪掉一截,防止买家扎到手,当时真的被感动到了。而且后来云落和安初遇进屋后,坐在那里吃年糕,看到了放在下面矮凳上的甜面酱桶,通非常干净,而且最重要的是,上面铺了一层保鲜膜,他每涂抹一次年糕后都会把保鲜膜盖好甜面酱。

    不厌其烦,那种认真和仔细觉得300一串真是值得。因为外面天气真的很冷,无人的时候老板娘也会拿两支烤好的年糕让男人涂好酱,然后他们一人一串边聊天边吃。这种感觉可真好。店里是别人的店,但是门口有休息区,本身屋里就暖和很多。

    门口还有一个电暖风,云落和安初遇坐在那里烤烤火,暖一暖身子。这个店的店员大妈也特别可爱,她穿着波点如小鹿的衣服,戴了花里胡哨的饰品,自己在柜台里面自娱自乐,边唱边跳。能看的出这是什么么?能把萝卜黄瓜摆成这样,也是服了。

    在这里暖和过来后,云落和安初遇又出了门,天真的越来越阴沉,但是奈良还有太多地方云落和安初遇没有逛到。打算先去东大寺,然后在视情况看看还去逛另外一个方向么。路上的小鹿也不怕冷,跟在人群里溜达,不怕人也不伤人,就像云落和安初遇的一分子。

    这样的画面看着多和谐温馨又暖人心脾呀,人与动物之间本就该和谐相处,任何一种动物都是有灵性的,就如云落和安初遇家那只那么小的虎皮鹦鹉,它听得懂很多话语,它认得清家里每一个人。爱,一字不单单包含人与人之间的爱。

    还包括人与自然与动物生灵的爱,可以不杀生不用残忍的手段杀害任何生灵,这才是大爱。每个人都该珍惜自己的福德。东大寺,是日本华严宗大本山,又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。东大寺位于平城京东,是南都七大寺之一。

    距今约有一千二百余年的历史。东大寺,1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。来到这里云落又深深的体会到了,缘之一字的奇妙。这个世界上。人的一生中,遇到的每一个人,到达的每一个地方,都不是无缘无故的。

    飘着小雪的午后,真正站在东大寺的门下抬头的第一眼,云落分明就知道已与它相识了千年那么久远,那种熟悉的感觉让内心莫名酸酸涩涩。云落知道,云落一定来过这里,就在不知的某一世里。日本的佛寺是在公元728年由圣武天皇建造。

    而东大寺是全国68座佛寺的总寺。因为建在当时的首都平城京的东面。所以叫做东大寺。东大寺大佛殿,正面宽度57米,深50米,为世界最大的木造建筑。大佛殿内,放置着高15米以上的大佛像?卢舍那佛。东大寺院内还有南大门、二月堂、三月堂。

    正仓院等。因为后来下起了大雪,有几个地方没有看完。云落和安初遇俩在东大寺里,慢悠悠的转了一圈,拜了佛祖。出来后发现雪越下越大。这是云落和安初遇遇到的冬的第一场雪。看着飞扬的雪花,纵然感觉好冷但还是好兴奋。

    云落跑到雪里面去拍了一段视频。就把相机放起来了。两个人手牵手,走在洋洋洒洒的大雪里,一会儿就看到房顶上树梢上堆了一层雪花。这时候迷了路,也不见路标,而且看不到人了。两个人用围巾把头裹严实,衣服上包上不一会儿就变成白色的了。

    回头去看踩出的脚印。相视而笑,冷又温暖。但是雪越来越大,云落和安初遇早已不知道哪个方向是云落和安初遇没有去过的了,而且感觉越来越冷,决定往回走了。一个这么美的地方。一天总归是会有很多遗憾的,以后肯定还会再来,只要此刻是开心的,就足够了。

    所幸,他的方向感很好,指对了地铁的方向。云落和安初遇一路走到地铁附近,旁边有一个商业区,站在廊檐下抖落了一身的雪花。本想在这里找个餐厅吃饭,可是转了一下发现大都是卖小吃的,素食很少,所以逛游了一会儿,买了点小物件,就回大阪了。

    这一天,无比满足。回大阪的地铁上非常暖和,日本的地铁里暖气都是在座椅下,坐上面一会儿,pp和腿就完全暖和过来了,然后全身都暖洋洋的,坐在里面直打瞌睡。回到大阪去超市买了很多吃食,还吃了面条。一夜好眠,明天去京都了。

    日本的房间虽然都很小,却是都很舒适,所以每一晚都睡的很好。起来吃饱喝足后带上行李出发了。京都,是云落一直期待的地方,但是不巧,所有人都跑到了京都祈福,所以真实的相见总是不如怀念,但是其实想想也不错,因为这也是一种风景,纵然没有了安静。

    但是下次再来,就真的选择呆在京都,找一个日式民宿,哪里都不去!慢行,是云落推崇的生活和旅行态度。一个人的了悟,让一种无尽的悲悯遍行。慈悲,是放下心中的执着,安住当下。这就是生活中的慢行,专注关心此时此刻。不盲目跟从。

    相较于外在更关注内心,物质重要但内心的丰盈更重要。因为云落觉得,就算得到了世俗的成功,若内心荒芜一片,又何来的意义。一个人,只有内心丰盈,才能用爱带给身边的亲人朋友持续的温暖,生活中,若总是一直往前跑,灵魂跟不上皮囊,就注定了失败。

    生活在大都市,并非周周聚会聚餐,灯红酒绿才是开心,真正的幸福永远都是平淡的。晴好的周末,与远方的亲人通个电话,与身边的家人一起吃顿亲手做的午餐,一起在公园踏地聊天,一起闻花香,一起画画。若是敢安下心来去做一件看似无聊的事情。

    才是真正的关注当下。往往,云落和安初遇总是身在此刻,心在未来,满脑子想着明天后天甚至更遥远的事情,当下未能把握,明后天的事情依然需要真正到了明后天才能解决。而旅行,其实更是需要慢。去一个从未去过的地方,走马观花只是到此一游,身心俱疲。

    若安心住下,用步行去观察那些小小的细节,去和邻居打招呼,去小巷口买一束花。

    这样才能真正让那个地方留在心底。而旅行其实只是生活的一部分而已,若是生活中可以践行慢行,每一天都可如旅途中充实满足。慢行,其实该是生活的底线,而不该只是追求。京都,在公元794年前一直是日本的首都,历史沉淀下来的就是众多历史遗迹。

    京都是日本传统艺术的中心城市。在平安时代,随着国风文化的发达,日本开始有了独自的绘画艺术,而京都成为日本画的一大创作中心。日本传统表演艺术的代表—歌舞伎就是发祥于京都。南座是京都最早的歌舞伎剧场,现在仍是日本最重要的歌舞伎表演场地之一。

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    第一四?八节 头名

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