雪莲道，“小姐你说得对，等见到陛下，你一定与陛下详说此事，看陛下一发怒，他的红云寺还在不在！高白，你说是不是？”
高白道，“拆不拆寺我说不好，但打发几个和尚，料想不难！”
那人蹲在底下，终于哭丧着脸替自己分辨，“夫人，小人一向自持很好，今日不知怎么就没有持住。小人也未出言调笑过仙尼，开始也是真要替她打水上来，可鬼使神差，禁不住他们鼓动，有一刻便将桶撒手了！”
他的同伴此时被永宁坊护卫看住了，不敢动，眼见着这人挨郭府女人狠打，生怕这句话再将火惹到自己身上来。
有人辩解道，“胡说，是谁说要才人替你扶腰？我们是君子动口不动手，只有你的所行，才将红云寺的脸丢光了，岂不知有句话说的好？”
高畅才将脚抬起来，又停住，问说话的人道，“哪句话说的好？”
那人忽然噤言，迟疑着，“小、小人可不敢在夫人面前胡说，”
见这位凶神一般的郭夫人又朝自己瞪起眼来，他这才吱唔着说道，“有句话说……看、看做不看想，看想都色狼。”
说罢，这人不知眼前的郭夫人又要如何的发作，便怯目看向高畅，只见她横眉立目，挺好看的人，却如个女判官。
他身后有个永宁坊护卫，挥手一鞭抽在他身上，喝道，“你想什么呢，还不给老子低头！”
雪莲已引着女尼过来，将这些人一一给她引见，女尼向这些人行礼道，“媚娘早闻几位大名，对安西大都护的威严更是如雷贯耳，却怎么都想不到大人正在身边！”
郭孝恪连忙对女尼拱手道，“原来是武才人，郭某早已是死过一回的人，岂敢在才人面前托大！”
武媚娘回礼问道，“不知郭大人、宁国夫人，郭长史贤伉俪，以及大管家到此何干？希望不要因为媚娘耽误了几位的正事。”
郭孝恪说，“在下陪夫人到禁苑外走走，是夫人偶然想来感业寺看看。”
武媚娘听了，又对崔夫人施礼，“想不到夫人一念，便成了媚娘的贵人，夫人既然要看感业寺，媚娘这便为夫人领路。”
崔夫人看眼前人，一袭青袍，遮不住寂寥瘦削之身，在这寺外山道上，有说不出的形单影支，而这样的人，感业寺中不知还有多少。
她忍不住感慨道，“想不到才人在感业寺的不易，连井水也离得这样远，才人在寺中如有什么不便，一定要同我们说明。”
武媚娘对郭孝恪与金徽皇帝的关系早有耳闻。她也很清楚崔夫人在黔州植树、西州纺绢的经历，这个女人面目清雅祥和，此时裙服之下已掩不住有孕的迹象。
就是这样一位看起来极其柔弱的女子，居然敢走出无比显耀的兴禄坊高府，又与已经失去大都护身份的郭孝恪在一起。
武媚娘道，“崔夫人才是媚娘无比钦敬之人，媚娘这辈子再也赶不上了。武媚娘在感业寺，只求柴不要湿，井不要干，路不要长，夜只要短……”
崔颖听罢，脸上现出婉惜之色。
那些和尚被郭孝恪放归红云寺，警告他们今日之事不可乱说，往后也不可再到此处与感业寺争井，这些人爬起来，不一会逃得没了踪影。
崔夫人说，见过了武才人，她就不想再去感业寺了，她让护卫们到井中捞起武媚娘的木桶，又替她打好了水送到寺中去。
此时郭孝恪、郭待封、高白则退到旁边去，只有崔夫人、高畅、雪莲陪武媚娘说话。
武媚娘偷偷看眼前这三位女子，觉着她们的命个个好过自己，又觉着她们这次来，目的好象就是冲着自己——明明山道只通感业寺，她们人走上来了，又说不去。
若说她们是专门来看自己的，又不像。
护卫们打了水，又被雪莲赶去替武媚娘打柴，在这段功夫里，三人只是同她问些感业寺的日常，武媚娘想从她们的话中猜测来意，又摸不着踪迹。
这些人明面上的身份并不出奇，郭孝恪已不再是大都护，甚至在吏部都不在册了，郭待封也只是个边州长史，这样的人在官场上多的是，高白也只是个管家。
但这些人，连女子在内，说起金徽皇帝时都是很自然而然的，仿佛那个人不是在整个大唐至高无上的人，只是他们极为熟稔的家庭一员。
那么，他们跑到这里做什么呢？
直到日偏，崔夫人说要回城，武媚娘也没猜明白。打柴的卫士们也回来复命。武媚娘站到路边，目送着他们上车的上车、上马的上马，然后自己空着手回寺。
于无人处修行，武媚娘想，看来她还须修行。
路上，武媚娘妄念着能赶上永宁坊管家夫人雪莲，但这也是不可能的。金徽皇帝曾说，再看到她时，就要给她一刀。
先皇的郑充媛也在感业寺中，武媚娘在井边有麻烦时，她也提着桶出寺，但远远地看到，便退回来了。
见到武媚娘，郑充媛悄悄凑上来问，“今日是什么意思，来这么多男人替你提水打柴，这是不被允许的。”
武媚娘不说，也不被郑充媛暗藏的指责和提示吓到。
第二天，出寺打水的郑充媛回来同武媚娘说，红云寺忽然去了大批官差，里面还有鸿胪寺的官员，不知做什么。
话刚说完，感业寺又来了不少太监，从太极宫来的，他们将常住感业寺，负责感业寺今后所有打水打柴的费力差事。
第三天，武媚娘听说不远处的红云寺被官府勒令散伙。
红云寺所有和尚均须在鸿胪寺官员面前背诵经文，有的人背《金刚经》，背错一个字、或稍有停顿，立刻便被划到不会背的里面去，而且没有温习的机会。
不会背的一概勒令还俗，到最后，整座红云寺只有方丈、和少数几个年老体弱的和尚被移到别寺去了，红云寺不复存在，周边山地充入渭南县。
郑充媛私底下同武媚娘嘀咕，“这件事一定与你有关，不知你打水那天，遇到了什么大人物。”
她百思不得其解，“敢拆天子脚下一座寺的又是什么大人物呢？难道是晋王殿下？不能啊，这可是赦建红云寺！晋王可不管鸿胪寺！鸿胪寺也不敢随便拆呀！”
郑充媛多久不曾活泛的眼神，此时又生动起来，用意不明地盯住武才人。
武媚娘任凭郑充媛在那里乱猜，又有些恼怒她为什么不猜别的人、偏偏猜到晋王身上去。
能这么利索处置此事的，其实在大唐只有一个人——金徽皇帝。
武媚娘暗想，此事只能说明，前日上山这些人，有着连郑充媛也想不到的力量，武媚娘感谢郭孝恪一家，感谢崔夫人和高畅，但无须感谢别的人。
……
这件事很快被皇后柳玉如知道了。
高畅到长安，皇后在麟德殿设宴，宴请宁国夫人、高畅、东阳公主、新城公主。除此外就是谢金莲、樊莺、思晴、崔嫣、丽容。
崔颖事前叮咛高畅嘴要紧，高畅一开始也记着，但今天在座的都是熟人，尤其与皇后一家在西州时就在一个屋里住着，熟得很，感业寺这件事还是从她的口中溜出来了。
崔嫣敬高畅酒，问道，“大姐，我才知道你变成左撇子了。”
高畅道，“还不是在感业寺打那个和尚打的……”
崔夫人在底下用脚踢踢高畅，发现皇后好像没听到这句话，又喝了几巡，皇后才笑着直接问宁国夫人，“母亲，感业寺是怎么回事？”
柳玉如虽然笑着，崔颖看得出她是很在意这件事的，高畅从鄯州来，不进长安城，先去感业寺打和尚，手都打疼了，皇后紧着忙着设宴款待，还是落在了后边。她问的重点是感业寺。
崔颖不能隐瞒，现在人家是君了。
她一五一十的从头告诉，去感业寺看武媚娘，原来都是皇帝的主意。说完后，崔颖又分析柳玉如的表情，看不出什么。
而高畅的表情却很明显，仿佛对崔夫人说，这可是你说出来的。
当天宴请的都是女眷，皇帝未参加，他在宣政殿召集赵国公、江夏王爷、李泰、李治、樊伯山、于志宁、户部尚书等人议政。
这些人中包括两位元老、两位亲王、中书令和门下省侍中，看来，以后君臣小范围的议事就是这些人。
金徽皇帝今天就谈土地，也没有什么明确的意向，反正就是君臣们在一起非正式的聊天。
皇帝还吩咐内侍们将酒菜摆上来，规模虽不及此时麟德殿皇后那里的宴会规模，但这样议事的气氛就自然多了，谁都不必一板一眼，说错了也是酒话。
赵国公讲道，大唐推行的均田制，其实来自于北魏早期、代京①一带计口授田的制度。永嘉之乱②后，战乱频仍，北方人成批迁走避祸，大量土地都荒芜了，北魏就是在这个时候实行了均田。
最近，皇帝在有些事情上常常越过赵国公和江夏王，又起用了晋王李治、濮王李泰，让他们担任重要的实职。
对此，长孙无忌不认为这是皇帝陛下疏远自己的表现，因为么子长孙润仍然是皇帝最嫡系的人，而朝政迁至大明宫以后，他同江夏王爷仍然有安座议政的资格。
今天的机会很难得，虽然是采取的这样一种随意的方式，但赵国公看出来了，酒桌上所说的事，却不是无足轻重。
长孙大人看着金徽皇帝的脸色，有些谨慎地说，经过上百年光景，至隋末战乱而出现的地广人稀的“宽乡”越发少了，大唐承平日久，在籍民户较武德年间净增两倍，朝廷手中掌握的土地，早以不足授田了。
皇帝举杯，是在给赵国公以鼓励，他听得很感兴趣。
江夏王说，“微臣封地在鄂州，当然知道在南方，田令所定的民户永业田、口份田一直不大足数。因为南方所经丧乱之惨酷，远不及北方，故南方财用注重于关市之税，取税以帛、绢，而北朝唯受谷粮，即以租调为主。”
两位重臣说得谨慎，但无一不在暗示皇帝，均田制已岌岌可危，即便贵为皇帝，也扭不过这一大势。
唐令中即有“民户因无力孝葬双亲，可卖永业田”的内容，手中有钱的人要买这些人手中的土地，官府亦无法阻止。
皇帝又问樊伯山，“侍中大人你怎么看？”
樊伯山道，“赵国公与江夏王爷所说的是实情，微臣看，南方未实额授田，看起来也无关大局。陛下你看，南方商贾、丝织、制瓷之业多么繁荣，连诗词歌赋亦流派纷呈，万紫千红，为北方人所模仿。”
看来，皇帝要推行的政策真是有些难度，在他亲自选任上来的几位重臣之中，对于皇帝要在土地上动手，居然都不大认可。
赵国公乃是老资格的贵戚，自高祖时便位居要职，到今天，早就成了手中有地人的代言。
金徽皇帝自出道以来，针对土地的几次出手，均州划州、褚遂良失势、洛阳部曲伤人案……其实都是以权力变更为遮掩的，并且没有涉及到赵国公。
今天既然将问题摆到桌面上来，赵国公虽然谨慎，但话是一定要说的。
而江夏王虽未圈地，但他与樊伯山看到的，更多的是南方的繁荣。
只要是皇帝认准的事，必然要做下去。只是，来自于中枢的阻力，虽不激烈，却是他以往从未遇到过的。
皇帝道，“先皇随高祖起兵，经百战而一统华夏，曾有誓言与众位功臣永享荣华。但朕要说的是，江山稳固，我们才有繁华可享。朕继承大宝，当然不改先皇初衷，知道谁才是我李唐皇室可以倚重的。”
众臣皆点头，看得出皇帝不是说说哄人玩的。
皇帝问，“如几位所说，南方如此的繁荣，又少经战乱之扰，那么，为何每一次中国大统都是从北方开始？”
这倒是个众人从未想过的问题，人人知道金徽皇帝天赋异禀，于军阵方面无人能及，又得卫国公李靖真传，因而个个摇头，又仔细听。
皇帝说，“父皇早已给出了答案，‘水可载舟，亦可覆舟’，只因这一句话，父皇便可称千古一帝之殊荣。”
高白道，“拆不拆寺我说不好，但打发几个和尚，料想不难！”
那人蹲在底下，终于哭丧着脸替自己分辨，“夫人，小人一向自持很好，今日不知怎么就没有持住。小人也未出言调笑过仙尼，开始也是真要替她打水上来，可鬼使神差，禁不住他们鼓动，有一刻便将桶撒手了！”
他的同伴此时被永宁坊护卫看住了，不敢动，眼见着这人挨郭府女人狠打，生怕这句话再将火惹到自己身上来。
有人辩解道，“胡说，是谁说要才人替你扶腰？我们是君子动口不动手，只有你的所行，才将红云寺的脸丢光了，岂不知有句话说的好？”
高畅才将脚抬起来，又停住，问说话的人道，“哪句话说的好？”
那人忽然噤言，迟疑着，“小、小人可不敢在夫人面前胡说，”
见这位凶神一般的郭夫人又朝自己瞪起眼来，他这才吱唔着说道，“有句话说……看、看做不看想，看想都色狼。”
说罢，这人不知眼前的郭夫人又要如何的发作，便怯目看向高畅，只见她横眉立目，挺好看的人，却如个女判官。
他身后有个永宁坊护卫，挥手一鞭抽在他身上，喝道，“你想什么呢，还不给老子低头！”
雪莲已引着女尼过来，将这些人一一给她引见，女尼向这些人行礼道，“媚娘早闻几位大名，对安西大都护的威严更是如雷贯耳，却怎么都想不到大人正在身边！”
郭孝恪连忙对女尼拱手道，“原来是武才人，郭某早已是死过一回的人，岂敢在才人面前托大！”
武媚娘回礼问道，“不知郭大人、宁国夫人，郭长史贤伉俪，以及大管家到此何干？希望不要因为媚娘耽误了几位的正事。”
郭孝恪说，“在下陪夫人到禁苑外走走，是夫人偶然想来感业寺看看。”
武媚娘听了，又对崔夫人施礼，“想不到夫人一念，便成了媚娘的贵人，夫人既然要看感业寺，媚娘这便为夫人领路。”
崔夫人看眼前人，一袭青袍，遮不住寂寥瘦削之身，在这寺外山道上，有说不出的形单影支，而这样的人，感业寺中不知还有多少。
她忍不住感慨道，“想不到才人在感业寺的不易，连井水也离得这样远，才人在寺中如有什么不便，一定要同我们说明。”
武媚娘对郭孝恪与金徽皇帝的关系早有耳闻。她也很清楚崔夫人在黔州植树、西州纺绢的经历，这个女人面目清雅祥和，此时裙服之下已掩不住有孕的迹象。
就是这样一位看起来极其柔弱的女子，居然敢走出无比显耀的兴禄坊高府，又与已经失去大都护身份的郭孝恪在一起。
武媚娘道，“崔夫人才是媚娘无比钦敬之人，媚娘这辈子再也赶不上了。武媚娘在感业寺，只求柴不要湿，井不要干，路不要长，夜只要短……”
崔颖听罢，脸上现出婉惜之色。
那些和尚被郭孝恪放归红云寺，警告他们今日之事不可乱说，往后也不可再到此处与感业寺争井，这些人爬起来，不一会逃得没了踪影。
崔夫人说，见过了武才人，她就不想再去感业寺了，她让护卫们到井中捞起武媚娘的木桶，又替她打好了水送到寺中去。
此时郭孝恪、郭待封、高白则退到旁边去，只有崔夫人、高畅、雪莲陪武媚娘说话。
武媚娘偷偷看眼前这三位女子，觉着她们的命个个好过自己，又觉着她们这次来，目的好象就是冲着自己——明明山道只通感业寺，她们人走上来了，又说不去。
若说她们是专门来看自己的，又不像。
护卫们打了水，又被雪莲赶去替武媚娘打柴，在这段功夫里，三人只是同她问些感业寺的日常，武媚娘想从她们的话中猜测来意，又摸不着踪迹。
这些人明面上的身份并不出奇，郭孝恪已不再是大都护，甚至在吏部都不在册了，郭待封也只是个边州长史，这样的人在官场上多的是，高白也只是个管家。
但这些人，连女子在内，说起金徽皇帝时都是很自然而然的，仿佛那个人不是在整个大唐至高无上的人，只是他们极为熟稔的家庭一员。
那么，他们跑到这里做什么呢？
直到日偏，崔夫人说要回城，武媚娘也没猜明白。打柴的卫士们也回来复命。武媚娘站到路边，目送着他们上车的上车、上马的上马，然后自己空着手回寺。
于无人处修行，武媚娘想，看来她还须修行。
路上，武媚娘妄念着能赶上永宁坊管家夫人雪莲，但这也是不可能的。金徽皇帝曾说，再看到她时，就要给她一刀。
先皇的郑充媛也在感业寺中，武媚娘在井边有麻烦时，她也提着桶出寺，但远远地看到，便退回来了。
见到武媚娘，郑充媛悄悄凑上来问，“今日是什么意思，来这么多男人替你提水打柴，这是不被允许的。”
武媚娘不说，也不被郑充媛暗藏的指责和提示吓到。
第二天，出寺打水的郑充媛回来同武媚娘说，红云寺忽然去了大批官差，里面还有鸿胪寺的官员，不知做什么。
话刚说完，感业寺又来了不少太监，从太极宫来的，他们将常住感业寺，负责感业寺今后所有打水打柴的费力差事。
第三天，武媚娘听说不远处的红云寺被官府勒令散伙。
红云寺所有和尚均须在鸿胪寺官员面前背诵经文，有的人背《金刚经》，背错一个字、或稍有停顿，立刻便被划到不会背的里面去，而且没有温习的机会。
不会背的一概勒令还俗，到最后，整座红云寺只有方丈、和少数几个年老体弱的和尚被移到别寺去了，红云寺不复存在，周边山地充入渭南县。
郑充媛私底下同武媚娘嘀咕，“这件事一定与你有关，不知你打水那天，遇到了什么大人物。”
她百思不得其解，“敢拆天子脚下一座寺的又是什么大人物呢？难道是晋王殿下？不能啊，这可是赦建红云寺！晋王可不管鸿胪寺！鸿胪寺也不敢随便拆呀！”
郑充媛多久不曾活泛的眼神，此时又生动起来，用意不明地盯住武才人。
武媚娘任凭郑充媛在那里乱猜，又有些恼怒她为什么不猜别的人、偏偏猜到晋王身上去。
能这么利索处置此事的，其实在大唐只有一个人——金徽皇帝。
武媚娘暗想，此事只能说明，前日上山这些人，有着连郑充媛也想不到的力量，武媚娘感谢郭孝恪一家，感谢崔夫人和高畅，但无须感谢别的人。
……
这件事很快被皇后柳玉如知道了。
高畅到长安，皇后在麟德殿设宴，宴请宁国夫人、高畅、东阳公主、新城公主。除此外就是谢金莲、樊莺、思晴、崔嫣、丽容。
崔颖事前叮咛高畅嘴要紧，高畅一开始也记着，但今天在座的都是熟人，尤其与皇后一家在西州时就在一个屋里住着，熟得很，感业寺这件事还是从她的口中溜出来了。
崔嫣敬高畅酒，问道，“大姐，我才知道你变成左撇子了。”
高畅道，“还不是在感业寺打那个和尚打的……”
崔夫人在底下用脚踢踢高畅，发现皇后好像没听到这句话，又喝了几巡，皇后才笑着直接问宁国夫人，“母亲，感业寺是怎么回事？”
柳玉如虽然笑着，崔颖看得出她是很在意这件事的，高畅从鄯州来，不进长安城，先去感业寺打和尚，手都打疼了，皇后紧着忙着设宴款待，还是落在了后边。她问的重点是感业寺。
崔颖不能隐瞒，现在人家是君了。
她一五一十的从头告诉，去感业寺看武媚娘，原来都是皇帝的主意。说完后，崔颖又分析柳玉如的表情，看不出什么。
而高畅的表情却很明显，仿佛对崔夫人说，这可是你说出来的。
当天宴请的都是女眷，皇帝未参加，他在宣政殿召集赵国公、江夏王爷、李泰、李治、樊伯山、于志宁、户部尚书等人议政。
这些人中包括两位元老、两位亲王、中书令和门下省侍中，看来，以后君臣小范围的议事就是这些人。
金徽皇帝今天就谈土地，也没有什么明确的意向，反正就是君臣们在一起非正式的聊天。
皇帝还吩咐内侍们将酒菜摆上来，规模虽不及此时麟德殿皇后那里的宴会规模，但这样议事的气氛就自然多了，谁都不必一板一眼，说错了也是酒话。
赵国公讲道，大唐推行的均田制，其实来自于北魏早期、代京①一带计口授田的制度。永嘉之乱②后，战乱频仍，北方人成批迁走避祸，大量土地都荒芜了，北魏就是在这个时候实行了均田。
最近，皇帝在有些事情上常常越过赵国公和江夏王，又起用了晋王李治、濮王李泰，让他们担任重要的实职。
对此，长孙无忌不认为这是皇帝陛下疏远自己的表现，因为么子长孙润仍然是皇帝最嫡系的人，而朝政迁至大明宫以后，他同江夏王爷仍然有安座议政的资格。
今天的机会很难得，虽然是采取的这样一种随意的方式，但赵国公看出来了，酒桌上所说的事，却不是无足轻重。
长孙大人看着金徽皇帝的脸色，有些谨慎地说，经过上百年光景，至隋末战乱而出现的地广人稀的“宽乡”越发少了，大唐承平日久，在籍民户较武德年间净增两倍，朝廷手中掌握的土地，早以不足授田了。
皇帝举杯，是在给赵国公以鼓励，他听得很感兴趣。
江夏王说，“微臣封地在鄂州，当然知道在南方，田令所定的民户永业田、口份田一直不大足数。因为南方所经丧乱之惨酷，远不及北方，故南方财用注重于关市之税，取税以帛、绢，而北朝唯受谷粮，即以租调为主。”
两位重臣说得谨慎，但无一不在暗示皇帝，均田制已岌岌可危，即便贵为皇帝，也扭不过这一大势。
唐令中即有“民户因无力孝葬双亲，可卖永业田”的内容，手中有钱的人要买这些人手中的土地，官府亦无法阻止。
皇帝又问樊伯山，“侍中大人你怎么看？”
樊伯山道，“赵国公与江夏王爷所说的是实情，微臣看，南方未实额授田，看起来也无关大局。陛下你看，南方商贾、丝织、制瓷之业多么繁荣，连诗词歌赋亦流派纷呈，万紫千红，为北方人所模仿。”
看来，皇帝要推行的政策真是有些难度，在他亲自选任上来的几位重臣之中，对于皇帝要在土地上动手，居然都不大认可。
赵国公乃是老资格的贵戚，自高祖时便位居要职，到今天，早就成了手中有地人的代言。
金徽皇帝自出道以来，针对土地的几次出手，均州划州、褚遂良失势、洛阳部曲伤人案……其实都是以权力变更为遮掩的，并且没有涉及到赵国公。
今天既然将问题摆到桌面上来，赵国公虽然谨慎，但话是一定要说的。
而江夏王虽未圈地，但他与樊伯山看到的，更多的是南方的繁荣。
只要是皇帝认准的事，必然要做下去。只是，来自于中枢的阻力，虽不激烈，却是他以往从未遇到过的。
皇帝道，“先皇随高祖起兵，经百战而一统华夏，曾有誓言与众位功臣永享荣华。但朕要说的是，江山稳固，我们才有繁华可享。朕继承大宝，当然不改先皇初衷，知道谁才是我李唐皇室可以倚重的。”
众臣皆点头，看得出皇帝不是说说哄人玩的。
皇帝问，“如几位所说，南方如此的繁荣，又少经战乱之扰，那么，为何每一次中国大统都是从北方开始？”
这倒是个众人从未想过的问题，人人知道金徽皇帝天赋异禀，于军阵方面无人能及，又得卫国公李靖真传，因而个个摇头，又仔细听。
皇帝说，“父皇早已给出了答案，‘水可载舟，亦可覆舟’，只因这一句话，父皇便可称千古一帝之殊荣。”