如果可以，赵天明也想见识一下姑苏的玉器雕琢过程，可惜，玉雕是一件比周老的字画修复装裱更耗时间的工作，只能缘悭一面了。
郭掌柜店铺外面，是玉器厂街，其中不少是祖传的小作坊，前面是店铺，后面就是工坊。昏黄的路灯下，并没有多少人来往，来这里的，很多都是熟门熟路的人。
走到街尾，赵天明两人却发现，一间一间有些破旧的店铺，里面聚了一些人，远远就能听到喧嚣的人声。
有些好奇的走进去，听大家议论，才知道，这间店铺不准备做下去了，正在清理库存，客人进去，随意挑选，然后付钱，已经持续好几天了。
这么长时间，有好东西，也被捡的差不多了，剩下的都是一些杂七杂八的东西，随处乱放，给人翻来翻去，和垃圾堆差不多。
倒是有一些年轻的外地游客，本着好奇心，想进去看一看，姑苏的玉器工坊是怎样的，所以，陆陆续续倒也有些人。要不是那掌柜一直板着一张脸，估计还会有人叫他示范一下，玉器是怎样雕成的。
“据说这间店铺已经有几百年历史了，是从明朝传下来的，怎么就做不下去了呢？”
“就算做不下去，那些玉器和作坊的工具，也没理由乱让人捡走吧？打包卖出去，难道没人要？不会是促销手段吧？”
“你们不知道，我听说，这间工坊最早的主人，是一个叫做王小溪的阴险小人，接手这间店的人，最后都会很倒霉的，几乎每一个，都是生意萧条、血本无归。所以，大家都说，这间店铺很不祥，有陆子冈的冤魂在作怪。”
“有这么邪乎吗？怎么又扯上陆子冈了？”
“你们不知道吗？王小溪，就是害死陆子冈的人，就因为他向皇帝告发，才会发现陆子冈在龙头上刻了字，因此而被杀的。”
“没错！就连他这家店铺的东西，姑苏的同行都不愿意接手，怕带来晦气。”
陆子冈和王小溪的事，赵天明也听说过许多。
据说他不爱美人爱美玉，一生痴迷于玩玉，到了成家立业之年，家里给他讲了一门亲事，对方是一位千金小姐，然而他却离家出走，到姑苏的一家玉器作坊，学习玉雕手艺，和他同时学艺的，就有王小溪、贺四等人。
他刚出师不久，便凭借高超绝伦、巧夺天工的琢玉技艺风靡当世，被文人雅士视为上宾，前来求玉的达官贵人不计其数，其技艺享称“吴中绝技”。
在封建年代，“士、农、工、商”，手工业者的社会地位并不高，陆子冈却被各路显贵视作上宾，可知他的玉雕作品，在当时受到怎样的追捧和喜爱。
陆子冈有一个习惯，就是他的所有作品都必须落款，在等级森然的封建年代，古代工匠是很少落款的，落款之后，反而会贬低作品的价值。
而陆子冈，却偏偏反其道而行之，这是对当时社会意识形态的一种反抗，然而，这样的做法，既让他流传千古，也为他后来的遭遇埋下了祸根。
他的作品都有刻款，有阳文也有阴文，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位，也十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处，不会影响作品整体感觉。
陆子冈的名气越来越大，当时的皇帝闻知后，于是召他进宫雕玉，特命他在玉扳指上雕百骏图。
他没有被难住，竟仅用几天时间完成了，在小小的玉扳指上刻出高出叠峦的气氛和一个大开的城门，而马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞奔，一匹刚从山谷间露出马头。
仅仅如此，却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感，他以虚拟的手法表达了百骏之意，妙不可言。
皇帝见了大为喜欢，对他予以大加封赏，就连他学艺时的伙伴王小溪等人，也都进入皇家工坊作业。自此，他的玉雕便成了皇室的专宠。
然而，能共患难却不能共富贵，他却绝不会想到，置他于死地，就是曾经和他一起在玉器工坊学手艺谋生的王小溪。
陆子冈的一次次受到封赏，让同为宫廷玉师的王小溪妒忌不已，他指出陆子冈在献给皇上的玉器上暗刻名款，险些让陆子冈丧命。
幸好当时的皇帝对他的作品极为欣赏和喜爱，才让他逃过一劫，没有处罚他。
然而，陆子冈却依然不改习性，每次为皇帝雕玉，必留名款，直至为此付上生命的代价。只能说，纵观古今，那些天才的想法举止，不是一般人能理解的，能理解的，只有同为天才的人物。
据说，徐渭是陆子冈的知音好友，他晚景凄凉，在潦倒中去世，死前只有一只柴犬相伴，床上连一张床草席都没有。
这或许就是后来那么多的艺术大师，都说愿意做青藤门下的一条走狗的缘故吧？
陆子冈听说后，唏嘘不已，恰逢万历皇帝又召他入宫雕琢玉龙。陆子冈想起徐渭在官场上受到的诸多不公，为了发泄愤满，于是将名字刻在了龙口之内。
他的这一举动，再次被王小溪发现并告发，万历帝龙颜大怒，终于将他以“叛逆罪”问斩。
民间关于陆子冈的传说，还有许多，其中更有说他和唐伯虎一起联手救人的。然而，唐伯虎去世之时，徐渭才区区四岁，以陆子冈的行为作风，似乎没法活这么长命。
况且，徐渭是活到七十三岁高龄才去世的，陆子冈又怎么可能同时出现在两个人的生命中？
可知许多传言，都是后人杜撰上去的的，大概也只是为了表达，某些美好的愿望吧！
至于王小溪，在姑苏人的眼中，大概也和西湖边上的秦侩没什么区别吧？
如果眼前这家店铺真的传自王小溪，估计早给人拆了，怎么可能传到现在？赵天明猜测，这很可能也是以讹传讹造成得效果。
不过，这效果同样很要命就是了。
郭掌柜店铺外面，是玉器厂街，其中不少是祖传的小作坊，前面是店铺，后面就是工坊。昏黄的路灯下，并没有多少人来往，来这里的，很多都是熟门熟路的人。
走到街尾，赵天明两人却发现，一间一间有些破旧的店铺，里面聚了一些人，远远就能听到喧嚣的人声。
有些好奇的走进去，听大家议论，才知道，这间店铺不准备做下去了，正在清理库存，客人进去，随意挑选，然后付钱，已经持续好几天了。
这么长时间，有好东西，也被捡的差不多了，剩下的都是一些杂七杂八的东西，随处乱放，给人翻来翻去，和垃圾堆差不多。
倒是有一些年轻的外地游客，本着好奇心，想进去看一看，姑苏的玉器工坊是怎样的，所以，陆陆续续倒也有些人。要不是那掌柜一直板着一张脸，估计还会有人叫他示范一下，玉器是怎样雕成的。
“据说这间店铺已经有几百年历史了，是从明朝传下来的，怎么就做不下去了呢？”
“就算做不下去，那些玉器和作坊的工具，也没理由乱让人捡走吧？打包卖出去，难道没人要？不会是促销手段吧？”
“你们不知道，我听说，这间工坊最早的主人，是一个叫做王小溪的阴险小人，接手这间店的人，最后都会很倒霉的，几乎每一个，都是生意萧条、血本无归。所以，大家都说，这间店铺很不祥，有陆子冈的冤魂在作怪。”
“有这么邪乎吗？怎么又扯上陆子冈了？”
“你们不知道吗？王小溪，就是害死陆子冈的人，就因为他向皇帝告发，才会发现陆子冈在龙头上刻了字，因此而被杀的。”
“没错！就连他这家店铺的东西，姑苏的同行都不愿意接手，怕带来晦气。”
陆子冈和王小溪的事，赵天明也听说过许多。
据说他不爱美人爱美玉，一生痴迷于玩玉，到了成家立业之年，家里给他讲了一门亲事，对方是一位千金小姐，然而他却离家出走，到姑苏的一家玉器作坊，学习玉雕手艺，和他同时学艺的，就有王小溪、贺四等人。
他刚出师不久，便凭借高超绝伦、巧夺天工的琢玉技艺风靡当世，被文人雅士视为上宾，前来求玉的达官贵人不计其数，其技艺享称“吴中绝技”。
在封建年代，“士、农、工、商”，手工业者的社会地位并不高，陆子冈却被各路显贵视作上宾，可知他的玉雕作品，在当时受到怎样的追捧和喜爱。
陆子冈有一个习惯，就是他的所有作品都必须落款，在等级森然的封建年代，古代工匠是很少落款的，落款之后，反而会贬低作品的价值。
而陆子冈，却偏偏反其道而行之，这是对当时社会意识形态的一种反抗，然而，这样的做法，既让他流传千古，也为他后来的遭遇埋下了祸根。
他的作品都有刻款，有阳文也有阴文，以篆书和隶书为主，有“子冈”、“子刚”、“子刚制”三种。刻款部位，也十分讲究，多在器底、器背、把下、盖里等不显明处，不会影响作品整体感觉。
陆子冈的名气越来越大，当时的皇帝闻知后，于是召他进宫雕玉，特命他在玉扳指上雕百骏图。
他没有被难住，竟仅用几天时间完成了，在小小的玉扳指上刻出高出叠峦的气氛和一个大开的城门，而马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞奔，一匹刚从山谷间露出马头。
仅仅如此，却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感，他以虚拟的手法表达了百骏之意，妙不可言。
皇帝见了大为喜欢，对他予以大加封赏，就连他学艺时的伙伴王小溪等人，也都进入皇家工坊作业。自此，他的玉雕便成了皇室的专宠。
然而，能共患难却不能共富贵，他却绝不会想到，置他于死地，就是曾经和他一起在玉器工坊学手艺谋生的王小溪。
陆子冈的一次次受到封赏，让同为宫廷玉师的王小溪妒忌不已，他指出陆子冈在献给皇上的玉器上暗刻名款，险些让陆子冈丧命。
幸好当时的皇帝对他的作品极为欣赏和喜爱，才让他逃过一劫，没有处罚他。
然而，陆子冈却依然不改习性，每次为皇帝雕玉，必留名款，直至为此付上生命的代价。只能说，纵观古今，那些天才的想法举止，不是一般人能理解的，能理解的，只有同为天才的人物。
据说，徐渭是陆子冈的知音好友，他晚景凄凉，在潦倒中去世，死前只有一只柴犬相伴，床上连一张床草席都没有。
这或许就是后来那么多的艺术大师，都说愿意做青藤门下的一条走狗的缘故吧？
陆子冈听说后，唏嘘不已，恰逢万历皇帝又召他入宫雕琢玉龙。陆子冈想起徐渭在官场上受到的诸多不公，为了发泄愤满，于是将名字刻在了龙口之内。
他的这一举动，再次被王小溪发现并告发，万历帝龙颜大怒，终于将他以“叛逆罪”问斩。
民间关于陆子冈的传说，还有许多，其中更有说他和唐伯虎一起联手救人的。然而，唐伯虎去世之时，徐渭才区区四岁，以陆子冈的行为作风，似乎没法活这么长命。
况且，徐渭是活到七十三岁高龄才去世的，陆子冈又怎么可能同时出现在两个人的生命中？
可知许多传言，都是后人杜撰上去的的，大概也只是为了表达，某些美好的愿望吧！
至于王小溪，在姑苏人的眼中，大概也和西湖边上的秦侩没什么区别吧？
如果眼前这家店铺真的传自王小溪，估计早给人拆了，怎么可能传到现在？赵天明猜测，这很可能也是以讹传讹造成得效果。
不过，这效果同样很要命就是了。