这里得说说巫教和炎黄集团所信仰宗教的分歧。

    巫教是宗教的源头,各个民族都是首先产生了巫教,然后伴随着体制的确立,巫教才渐渐转变为宗教。

    蒙古人、满人、日本和韩国人的萨满教,西藏的“密宗”,都受到巫教的影响。

    和宗教相比,巫教更自由,更草根。

    比如:宗教强调神绝对高于人,神总是高高在上,不轻易接触凡人,人必须服从神的命令,不能讨价还价。巫教虽然也认为神挺牛叉的,但并不完全绝对。人有时候可以跟神磨磨嘴皮子,讨价还价,有时候神受了人的供奉,得了好处,却拿钱不办事,会被人惩罚。神有时候也会来到人间,和人一起相处,“民神杂糅,无有严威”,这就是炎黄联盟讨伐九黎族的理由之一。

    宗教祭祀庄严神圣,主要在庙堂举行仪式。巫教相反,祭祀要热闹奔放,在野外又唱又跳,一些人还要扮演神灵。

    一般宗教的神都是固定的,神和人之间有不可跨越的鸿沟。巫教常常把自己的祖先也当神供奉,导致神的数量神满为患,有些神就分不清到底是神还是部落的祖先。这也是炎黄联盟诟病的理由,“烝享无度,民神同位”。

    最后,宗教的神职人员都是经过严格筛选和培训考级,有从业职格证的。巫教的要求就很低了,家乡有时候也可以客串一下巫师。炎黄联盟就批评九黎族没有素质。

    因为这时候的仰韶文化圈比大汶口文化圈历史更悠久,文明程度更高,在黄帝时期已经进入神圣的宗教阶段,所以,很是看不惯东夷集团这种野蛮混乱的巫教画风,就给九黎族立法,但是蚩尤不鸟他,所以说:“蚩尤不用帝命”。

    这样就师出有名了,不管炎黄联盟是不是拿这个当开战的理由,总之,有了“涿鹿之战”。

    蚩尤素有兵主神之称,战斗力无人可比,加上他手下有八十一个兄弟,个个身怀特异功能,骁勇善战。

    开始炎黄联盟没有占到便宜,七十一战不胜。后来求告九玄天女,得到制胜三宝,即六甲六壬兵信符,制妖通灵印,九光玉节绝魔剑。九玄天女又派女魃相助,女魃法力了得,会使用气象武器,改变天气,再加上龙族、阐教的帮助,终于在涿鹿之战大败蚩尤,杀了蚩尤和他的八十一个兄弟。

    据说,蚩尤被擒之地为绝轡之野,蚩尤割断缰绳,任由曾经驮载自己纵横天下的彪悍战马,在溅满鲜血遍地尸骸的荒原上踽踽独行,在残阳如血的黄昏,长啸悲鸣。中华五千年文明史上的第一场大战,就此落幕。

    蚩尤被处死后,黄帝还是惧怕他强大的战斗力,担心他死后复活,将他的头和身体分别安葬在两个相距千里的地方。

    蚩尤被杀后,九黎族一部留在原地,融入了华夏文化,一部分南迁,少部分流放北境。

    南迁的部族中,有蚩尤的部落和后人,他们是不屈的一族,认为炎黄联盟胜之不武,对战败表示不服,他们发誓重振旗鼓,再来一次决战,并暗中派出密探,查探出制胜三宝的藏匿地点,然后在兽皮上绘制出藏匿地点,为了躲避追杀,他们将地图分成三块,由三个部落保管,等待时机一到,将三块地图合在一起,盗出制胜三宝,而且地图中还暗藏一个惊天机密,完全可以一雪前耻,反转乾坤。

    故事讲到这里,老阚吃惊地看着我。

    我装作没看见,其实故事虚虚实实,大部分是我根据他手里的那块兽皮瞎编乱造的,这也是我最近构思的内容,今天讲出来,试试水。

    “这跟那个和尚有毛关系?”半仙儿嘟囔。

    “当然有关系,听我接着讲嘛。”

    于是,继续我的故事。

    四五千年过去了,蚩尤的后人经过多次迁徙,形成多个分支,但是当年先祖的誓言没有忘记,几千年里,他们无数次试图把三块地图拼接起来,但年代久远,时过境迁,三块地图不知流落到何处。

    在九黎后人内部,他们把寻找地图试图恢复往日荣耀的人称为“死士”,是最受敬重的人。

    秋江和尚就是一个隐藏身份的“死士”,他是三大部落之一的后人,手里握有一块祖传的地图。他借助和尚的身份云游四方,寻找另外两块地图的下落。但是,几十年过去,一无所获。

    现在,他最后的机会就在面前,他就是铁锅,一个被流放的皇子。

    秋江和尚第一次见到铁锅,就从他的面相上看出,这孩子必是真龙天子,将来会有一番作为,目前只是潜龙在渊,积蓄力量罢了。

    这简直是天赐良机,所以,他必须抓住这次机会。

    秋江和尚耐心培养铁锅,并不显露自己的心迹,铁锅在这难得的风平浪静的日子里,逐渐褪去稚嫩的顽劣,嘴角萌发出几根稀疏的茸毛,嗓音渐渐浑厚,两人的感情也日渐深厚。

    再说元大都的宫廷,这方永远无法平静的高墙深宫,每天都在上演生猛新鲜而又血腥的宫廷大戏。

    铁锅的叔叔,也就是元文宗把铁锅踢出群后,很快就下诏立自己的大儿子为皇太子。终于让卜答失里皇后如愿以偿。

    可是,这皇太子小朋友没有皇帝命,刚当了一个多月皇太子就得怪病死了。

    这对信仰藏传佛教的文宗和卜答失里皇后是个沉重打击,特别是卜答失里皇后,每次梦见八不沙在火焰里发出的咒语,都被吓醒。

    她相信因果报应来了,八不沙的诅咒要了皇太子的命。

    所以当左丞相燕帖木儿提出,由卜答失里的二儿子燕帖古思继任皇太子时,皇后死活不同意。

    但是,二儿子燕帖古思并没有幸免,哥哥死后不久,他也得了同样的怪病,太医们都束手无策。

    为了避开八不沙的诅咒,皇后将二儿子过继给左丞相燕帖木儿,成为燕帖木儿的养子。

    皇后估计是吓昏头了,也不想想,和她老公合谋毒死前皇帝明宗的不就是燕帖木儿嘛!

    二儿子的病情一天天加重,八不沙天天梦里索命,吓得文宗和皇后跪在床前连连祈求恕罪。

    要看二儿子性命不保,请来番僧和萨满驱邪救人,好歹保住了二儿子性命。

    但是,二儿子病情刚有好转,文宗就倒下了。因为连日的惊吓和对明宗一家的愧疚,他几天卧床不起,知道自己大限将至,临死前把皇后、燕帖木儿和几个重臣诏到病榻前,留下遗言:“当年在王忽察都弑杀明宗皇帝,是我这辈子铸成的大错,后悔莫及,如今我子燕帖古思,虽然我很爱他,但是现在理应将皇位还给明宗的长子妥懽帖睦尔,这样我去世后也对明宗有个交代了。”

    看来,远在千里之外的铁锅要咸鱼翻身了,秋江和尚的惊天大计也要付诸行动了。

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