老韩这话就有点外行了，糯米本身并没有镇邪的作用，但它可以用来清毒、拔毒，有些时候用朱砂配合糯米来对付邪尸会有奇效，就是因为糯米能将邪尸体内的尸毒拔出来，但真正起到镇尸作用的，是用念力加持过的朱砂。
离三点还有一段时间，我让大家先找个落脚的地方休息，顺便吃点东西，补充一下体力。
在吃饭的档口，我又和老韩深聊了一下，越聊越觉得这里的事儿没那么简单。
我问老韩，既然一千五百年前这里就被迷魂阵拢起来了，为什么在明朝一代，这地方还有人居住。
老韩和他的几个弟兄还真深入研究过这件事，发现这一代的地质变动出现过两次，一次是一千五百年前，山岭构形出现变化，山头、山腹凭空长出了大量怪树，到明朝永乐年间的时候，又出现了第二次变动，一次变动导致土壤结构出现了分化，各种这样的植被疯长。
第二次地质结构大变动以后，迷魂阵才最终成形，在此之前，洼地西侧还有一条官道，老韩他们在那里勘察的时候，还发现了一个洪武年间立下的界碑。
起初我以为，老韩一行人之所以能找到这里，说明在他的队伍里，至少有一个风水师父，而且这个人的风水造诣绝对在我之上。可老韩却说，他们那个队伍里的人，根本就没人懂风水。
我心中大惑，问老韩，既然所有人都不懂风水，那他们是怎么找到这儿的。
老韩特别得意地笑，说他们也没仔细辨认过风水，就是一直朝着这个方向走，迷迷糊糊就摸过来了，他还告诉我，他身边的几个弟兄都进不来，只有他领路的时候才能进来，有一次他的弟兄出去拿勘山用的工具，结果在山里迷路了，他带着人找了好几天才找到。
就在我以为，老韩这么说是为了敷衍我的时候，老韩又告诉我，他们查到了当初被朱棣派来寻找黑火沼的两个狱卒，那两个人和他一样，也是迷迷糊糊误打误撞就找到黑火沼了。
另外老韩还说，最初将黑火沼事件上达天听的人，也是迷迷糊糊误打误撞……
哪来这么多迷迷糊糊误打误撞啊。
不过听老韩这么一说，我确实想通了一个问题，当初朱棣为什么偏偏要派两个狱卒来找黑火沼，很可能是因为他事先就知道，只有这两个狱卒才能穿过山里的迷魂阵。
我猜测，这两个狱卒的生辰八字有可能正好和当地的迷魂阵相克，这里的风水局困不住他们。
如果猜测不错，老韩的八字应该也比较特殊。
因此我也曾试图套出老韩的生辰八字，可他只肯告诉我他出生的年月日，却不肯将具体时辰告诉我，没有具体的时辰，我也不知道该怎么推演他的命格，再说我在这方面的造诣本来就很有限。
这不怪老韩，在我们这个行当里，具体的出生时辰向来都是不与人说的，这也是怕有人利用生辰做法施害。防人之心不可无嘛，就算老韩相信我不会害他，但他不能保证，我身边的人也不会害他。
眼看大家休息得差不多了，我本想提前开拔，可老韩却说，提前走也没用，前面有段路必须到六点以后才能走通，就算提前到了那地方，也得等到六点，山里的环境恶劣，还不如在这儿多待一会儿，吹吹牛皮晒晒太阳，反正时间过得也快。
我问老韩，到底是什么样的路，要到六点以后才能走通？
老韩撇撇嘴说：“你去看了就知道了，让我说，我也说不出个道道来。”
因为这一天日头很好，老韩让大家多休息了半个小时，直到下午三点半，他才带着我们朝东南方向走。
在洼地东南方一公里外，有一座非常高的山头，老韩告诉我，那里是个非常好的观察点，建议我先攀上去探一探这里的风水，我接纳了他的建议。
半个小时以后，我们终于到了山头上，李淮山将一个望远镜递过来，我冲李淮山笑了笑，没接。
看风水，还是肉眼比较便利。
我将手架在眉骨上搭成凉棚，极目远眺。
在这座高山上，方圆七八里的情形尽收眼底，更远的地方虽说看不太清楚，但大致能看出来，在东南方向有一座忽隐忽现的高山，如同一道立在天边的高墙一样横着延伸，将山这边的风水大势和善那边的风水大势彻底隔绝开来。
在正东、正北、正南、正西、东北、西南、东南六个方向，也有一座横向延伸的山脊，而我脚下这个山头，正好又是西南横山的最高峰。
八个方向各横一条山脉，山脉与山脉首尾相连，正好围拢成了一个八卦盒的形状。
我问老韩：“老韩，离咱们最近的山谷在哪？”
老韩指着东北方向说：“离这儿大约五六里地，有个挺宽阔的山涧。”
东北方向五六里，山涧所处的位置，正好就在这条山脉局中的位置。
我明白了，这里的风水大势，对应的是八门生死局，八条山脉上，应该各有一个能将山脉割裂的山谷，每个山谷都位于山脉局中的位置，以对应开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门的序位。
之前老韩曾说，仙人洞附近有两片山也是这种风水布局，眼前的风水局，是以天地、山岭做局，古往今来，极少能见到这么大的布局，可如果是在两个山头上进行布局的话，那就是小局了。
我怀疑，这里的风水，可能是大局套着小局，是一个局中局的结构。
想到这儿，我从李淮山手中接过望远镜，又仔细看了看大局中的具体情况。
不出所料啊，就在离我们这个山头不远的地方，就有一个小型的八门生死局，那个局是用几排老树围拢出来的，我估计这些树木应该是人为栽种的，但树这东西，长势不好控制，这么多年过去，树的形态早已和最初被栽下的时候大有区别，所以这个小风水局也不是那么容易辨认。
我估计像这样的小局应该还有很多，只不过如今已经很难将它们辨认出来了。
“老韩，这一带的树，你们检查过吗？”我问老韩。
老韩点头：“那是当然，我们发现啊，这一片林子有很多树也是一千五百年前长成的，不过它们本来不长在这里。”
他的话让我有点纳闷：“什么叫……不长在这里？”
就听老韩说：“哦，那些老树是被移栽过的，意思就是，它们本来长在别的地方……”
我知道移栽是什么意思，老韩后面说的话我就没仔细听。
看样子，风水大局应该是在地质变动的时候自然形成的，毕竟这么大的局，也不是人力能布置出来的，而那些小局，应该都是姚广孝让人布置的。
他为什么要移栽老树？就是因为那些树只长年轮不长体积，用它们建立起来的风水局，更容易在漫长的岁月中维持原状。
随后我又仔细看了看风穴所在的位置，并感应了一下炁场的走势。
虽说这一带风水结构复杂，但苍穹之上却只能看到一个大风穴，说明姚广孝改动风水的目的，并不是为了颠覆这一带阴阳大炁的结构。
而这一带的炁场走向，大致可以判断为乾入艮出，奇门遁甲的八卦对应关系，应的是后天八卦，乾位在西北，艮位在东北，乾位对应的开门，艮位对应的是生门。
换句话说，这里的炁场，是由开门入，由生门出，随后炁场在进入大局以后，又在小局中多次盘旋辗转，但大致的流动趋势没有出现任何变。
如果炁场是由杜门入，死门出，这里的八门生死阵就是一个凶阵，可眼前这个阵，却是个实打实的吉阵。
虽说入阵者可能会因为炁场紊乱而失去方向感，但绝不会遇到危险，相反，要是有幸能在这个阵中走上一遭，还能洗脱霉运，增加吉运。
可我想不通，姚广孝为什么要在这个地方布下一个吉阵。
如果他的目的是防止外人找到仙人洞，那么这样布置完全没有任何意义啊！
当时我也是灵机一动，就开口问老韩：“老韩，你之前说，仙人洞里是个什么样子来着？”
老韩说：“大洞套着小洞，小洞里头全是岔路，怎么我前天才说过，你今天就忘了呢。”
我指着“正东南”方向问老韩：“仙人洞是在那儿吧？”
老韩当场就惊了：“你指得咋这么准来？你咋知道仙人洞就在那边？”
对，仙人洞里是大洞套着小洞，这里的风水布局也是大局套着小局，地上为阳，地下为阴，现在我基本可能断定，地上的结构和地下的结构是完全相反的。
地上的是个吉阵，地底下的八门生死阵，百分之百是个凶阵。吉阵的出口在生门，对应东北方向，凶阵的出口在死门，对应西南方位，如果仙人墓就在洼地正下方，那它恰恰就位于仙人洞的西南方位。
虽然还没进仙人洞，但我已经大概知道里面的路应该怎么走了。
(本章完)
离三点还有一段时间，我让大家先找个落脚的地方休息，顺便吃点东西，补充一下体力。
在吃饭的档口，我又和老韩深聊了一下，越聊越觉得这里的事儿没那么简单。
我问老韩，既然一千五百年前这里就被迷魂阵拢起来了，为什么在明朝一代，这地方还有人居住。
老韩和他的几个弟兄还真深入研究过这件事，发现这一代的地质变动出现过两次，一次是一千五百年前，山岭构形出现变化，山头、山腹凭空长出了大量怪树，到明朝永乐年间的时候，又出现了第二次变动，一次变动导致土壤结构出现了分化，各种这样的植被疯长。
第二次地质结构大变动以后，迷魂阵才最终成形，在此之前，洼地西侧还有一条官道，老韩他们在那里勘察的时候，还发现了一个洪武年间立下的界碑。
起初我以为，老韩一行人之所以能找到这里，说明在他的队伍里，至少有一个风水师父，而且这个人的风水造诣绝对在我之上。可老韩却说，他们那个队伍里的人，根本就没人懂风水。
我心中大惑，问老韩，既然所有人都不懂风水，那他们是怎么找到这儿的。
老韩特别得意地笑，说他们也没仔细辨认过风水，就是一直朝着这个方向走，迷迷糊糊就摸过来了，他还告诉我，他身边的几个弟兄都进不来，只有他领路的时候才能进来，有一次他的弟兄出去拿勘山用的工具，结果在山里迷路了，他带着人找了好几天才找到。
就在我以为，老韩这么说是为了敷衍我的时候，老韩又告诉我，他们查到了当初被朱棣派来寻找黑火沼的两个狱卒，那两个人和他一样，也是迷迷糊糊误打误撞就找到黑火沼了。
另外老韩还说，最初将黑火沼事件上达天听的人，也是迷迷糊糊误打误撞……
哪来这么多迷迷糊糊误打误撞啊。
不过听老韩这么一说，我确实想通了一个问题，当初朱棣为什么偏偏要派两个狱卒来找黑火沼，很可能是因为他事先就知道，只有这两个狱卒才能穿过山里的迷魂阵。
我猜测，这两个狱卒的生辰八字有可能正好和当地的迷魂阵相克，这里的风水局困不住他们。
如果猜测不错，老韩的八字应该也比较特殊。
因此我也曾试图套出老韩的生辰八字，可他只肯告诉我他出生的年月日，却不肯将具体时辰告诉我，没有具体的时辰，我也不知道该怎么推演他的命格，再说我在这方面的造诣本来就很有限。
这不怪老韩，在我们这个行当里，具体的出生时辰向来都是不与人说的，这也是怕有人利用生辰做法施害。防人之心不可无嘛，就算老韩相信我不会害他，但他不能保证，我身边的人也不会害他。
眼看大家休息得差不多了，我本想提前开拔，可老韩却说，提前走也没用，前面有段路必须到六点以后才能走通，就算提前到了那地方，也得等到六点，山里的环境恶劣，还不如在这儿多待一会儿，吹吹牛皮晒晒太阳，反正时间过得也快。
我问老韩，到底是什么样的路，要到六点以后才能走通？
老韩撇撇嘴说：“你去看了就知道了，让我说，我也说不出个道道来。”
因为这一天日头很好，老韩让大家多休息了半个小时，直到下午三点半，他才带着我们朝东南方向走。
在洼地东南方一公里外，有一座非常高的山头，老韩告诉我，那里是个非常好的观察点，建议我先攀上去探一探这里的风水，我接纳了他的建议。
半个小时以后，我们终于到了山头上，李淮山将一个望远镜递过来，我冲李淮山笑了笑，没接。
看风水，还是肉眼比较便利。
我将手架在眉骨上搭成凉棚，极目远眺。
在这座高山上，方圆七八里的情形尽收眼底，更远的地方虽说看不太清楚，但大致能看出来，在东南方向有一座忽隐忽现的高山，如同一道立在天边的高墙一样横着延伸，将山这边的风水大势和善那边的风水大势彻底隔绝开来。
在正东、正北、正南、正西、东北、西南、东南六个方向，也有一座横向延伸的山脊，而我脚下这个山头，正好又是西南横山的最高峰。
八个方向各横一条山脉，山脉与山脉首尾相连，正好围拢成了一个八卦盒的形状。
我问老韩：“老韩，离咱们最近的山谷在哪？”
老韩指着东北方向说：“离这儿大约五六里地，有个挺宽阔的山涧。”
东北方向五六里，山涧所处的位置，正好就在这条山脉局中的位置。
我明白了，这里的风水大势，对应的是八门生死局，八条山脉上，应该各有一个能将山脉割裂的山谷，每个山谷都位于山脉局中的位置，以对应开、休、生、伤、杜、景、死、惊八门的序位。
之前老韩曾说，仙人洞附近有两片山也是这种风水布局，眼前的风水局，是以天地、山岭做局，古往今来，极少能见到这么大的布局，可如果是在两个山头上进行布局的话，那就是小局了。
我怀疑，这里的风水，可能是大局套着小局，是一个局中局的结构。
想到这儿，我从李淮山手中接过望远镜，又仔细看了看大局中的具体情况。
不出所料啊，就在离我们这个山头不远的地方，就有一个小型的八门生死局，那个局是用几排老树围拢出来的，我估计这些树木应该是人为栽种的，但树这东西，长势不好控制，这么多年过去，树的形态早已和最初被栽下的时候大有区别，所以这个小风水局也不是那么容易辨认。
我估计像这样的小局应该还有很多，只不过如今已经很难将它们辨认出来了。
“老韩，这一带的树，你们检查过吗？”我问老韩。
老韩点头：“那是当然，我们发现啊，这一片林子有很多树也是一千五百年前长成的，不过它们本来不长在这里。”
他的话让我有点纳闷：“什么叫……不长在这里？”
就听老韩说：“哦，那些老树是被移栽过的，意思就是，它们本来长在别的地方……”
我知道移栽是什么意思，老韩后面说的话我就没仔细听。
看样子，风水大局应该是在地质变动的时候自然形成的，毕竟这么大的局，也不是人力能布置出来的，而那些小局，应该都是姚广孝让人布置的。
他为什么要移栽老树？就是因为那些树只长年轮不长体积，用它们建立起来的风水局，更容易在漫长的岁月中维持原状。
随后我又仔细看了看风穴所在的位置，并感应了一下炁场的走势。
虽说这一带风水结构复杂，但苍穹之上却只能看到一个大风穴，说明姚广孝改动风水的目的，并不是为了颠覆这一带阴阳大炁的结构。
而这一带的炁场走向，大致可以判断为乾入艮出，奇门遁甲的八卦对应关系，应的是后天八卦，乾位在西北，艮位在东北，乾位对应的开门，艮位对应的是生门。
换句话说，这里的炁场，是由开门入，由生门出，随后炁场在进入大局以后，又在小局中多次盘旋辗转，但大致的流动趋势没有出现任何变。
如果炁场是由杜门入，死门出，这里的八门生死阵就是一个凶阵，可眼前这个阵，却是个实打实的吉阵。
虽说入阵者可能会因为炁场紊乱而失去方向感，但绝不会遇到危险，相反，要是有幸能在这个阵中走上一遭，还能洗脱霉运，增加吉运。
可我想不通，姚广孝为什么要在这个地方布下一个吉阵。
如果他的目的是防止外人找到仙人洞，那么这样布置完全没有任何意义啊！
当时我也是灵机一动，就开口问老韩：“老韩，你之前说，仙人洞里是个什么样子来着？”
老韩说：“大洞套着小洞，小洞里头全是岔路，怎么我前天才说过，你今天就忘了呢。”
我指着“正东南”方向问老韩：“仙人洞是在那儿吧？”
老韩当场就惊了：“你指得咋这么准来？你咋知道仙人洞就在那边？”
对，仙人洞里是大洞套着小洞，这里的风水布局也是大局套着小局，地上为阳，地下为阴，现在我基本可能断定，地上的结构和地下的结构是完全相反的。
地上的是个吉阵，地底下的八门生死阵，百分之百是个凶阵。吉阵的出口在生门，对应东北方向，凶阵的出口在死门，对应西南方位，如果仙人墓就在洼地正下方，那它恰恰就位于仙人洞的西南方位。
虽然还没进仙人洞，但我已经大概知道里面的路应该怎么走了。
(本章完)