诸葛亮站在江州南的犍为郡的江阳城南郊之处。
这里是预选好的新村之地。
最近天气很好，堪称风和日丽。
犍为之前的那些动乱和纷争，并没有给这个地方留下什么太多的痕迹。
诸葛亮到了江阳之前，就已经是收到了成都的消息。
据说在成都城外的道路两旁，便是立起了一排的脑袋，时不时的还有普通百姓往脑袋上丢垃圾。百姓不害怕那些脑袋，也不认为徐庶有多么的残酷，在成都砍下的那些人头，基本上也只是对于乡绅的震慑。
害怕和担忧的，也都是这些乡绅大户。
至于对普通百姓来说，反倒是觉得这是一件好事。百姓基本上都认为腐败的官吏杀得越多越好，贪赃的乡绅也是同样的抄家灭族的越多越好。
诸葛亮也没有什么特别的『仁慈』，有时候他还觉得徐庶留了手，人头还是太少，没能形成一条骷髅大道。
某些乡绅就是该杀。
仁慈应该留给真正的百姓，而不是给那些整天自称百姓，结果所作所为一点都不百姓的乡绅。
官吏获得了权柄和财富，就要承担责任，做不好的，渎职贪腐的，轻者撤职，重者抄家，更严重的杀头，灭族。
那么乡绅呢？
乡绅也同样获得了权柄和财富，为什么就要豁免？装成这个家或是那个家就可以躲过去了，什么责任都没有？
诸葛亮认为，要一碗水端平。
而且这些乡绅大户很容易健忘，过不了几年又会有新的一批利益熏心之辈诞生出来。所以诸葛亮甚至觉得可以彷照胡人的做法，将一些重大桉件的涉桉人员的头颅做成标本，进行防腐之后妥善保存，时不时的可以拿出来展示一番。
毕竟王莽的脑袋都可以做标本，没道理这些乡绅大户的脑袋就更金贵，不能做标本罢？
诸葛亮穿着一身灰色长袍，面容平静，若是旁人见了，定然不免会在心中称赞一声翩翩公子，浊世美郎君，但谁也猜不到他方才心中琢磨的都是一些血淋淋的念头。
经过了斐潜的调教，诸葛亮成长得更快，并且在民生经济方面，也更贴近于斐潜的后世思维模式。
以各地山寨，汉人城池的半开化的川蜀民政现状，无疑是对于民力的极大浪费……
嗯，这一点，也是诸葛亮在和斐潜书信往来之后，确定下来的观念。
徐庶到了川蜀时间不短了，但是一直以来在川蜀推动各项改革，虽然有些进展，但是依旧太慢。诸葛亮当时就和徐庶反映了这个问题，而徐庶带着诸葛亮去成都周边看到的，就是汉人和川蜀各个部落之间混杂居住的情况。
随着川蜀第一次巴人氐人大战和川蜀第二次氐人賨人巴人联合大战落下帷幕，川蜀之中的这些氐人賨人巴人的统属已经被彻底打乱，原本称霸山林，不服王化的部落头人，死的死，亡的亡，剩下的都是一些不太成气候的，所以川蜀原本在南蛮方面上的困难降低了，现在就是汉家，或是汉化的这些地方乡绅大户了。
治大国如烹小鲜。
小心翼翼的求证，但是在操作的时候就不能手抖了。
准确到位。
这里将建成作为南中变革发展的第一个『示范村』。
嗯，这个『示范』之词，骠骑所用极佳。
江阳。
顾名思义，这里有山也有水。
站在此处，诸葛亮就可以看见在不远的山坡上，有三三两两的马正在山坡上悠闲的吃草。
原先诸葛亮对于川马和滇马多少有些看不上眼，毕竟在长安看多了那些西凉的高头大马，但是现在到了川蜀之中之后，诸葛亮对于这些矮小的川马和滇马却开始有些上心了。
因地制宜，这些川马滇马已经习惯了川蜀南中的地形，所以对于这个地方的百姓来说，这就是好马。西凉大马当然也不错，但是要遇到山林，在崎区的道路上反倒是不如这些川马滇马来得灵活。
西凉大马庞大的身躯容易卡在某个川马滇马能够顺利通过的地方，较短的皮毛也容易被山林之中的树枝和灌木的荆棘划伤，而川马和滇马毛长皮厚就没有这方面的困扰。
这就像是在长安之中的民居模式，不一定能够在川蜀之中适用一样。
如今诸葛亮想要推动的『撤寨立乡』，就是他自己的东西。从骠骑斐潜那边学来，但是更进一步的东西。
南中的那些大户愿意配合自然很好，不愿意的话，诸葛亮也不介意展开第三次的『肃正协议』……
巴中，巴东一带，氐人賨人的势力大幅度削弱，已经逐步的在进行迁徙了。
起初徐晃还有些担心准备的迁徙民众营地不够用，但是诸葛亮过去了一趟之后，不仅是给徐晃理清了思绪，并且也指导了巴东的这些官吏究竟应该如何操作。
其实就是诸葛亮当年在武关学来的本领，滚动式的推进，每一波的难民前来，各自官吏组织分工，只做自己分工的这一项，而总管则是查缺补漏，从药物到衣物，从食物到器物，一波走了便是下一波，直至将巴中巴东的流散人口统统清理一遍为止。
至于粮食的问题，其实诸葛亮并不太担忧。
成都这些年收成都不错。
关键是粮食要用在实处，若是上下贪腐，偷盗私卖，便是调拨多少粮草也是不够的，但如果能真切的用在民众身上，哪里需要一波又是一波，然后民众只听见响声就是见不到雨？
『记一下，』诸葛亮吩咐道，『在那边，可以移植一些桑树。』
小吏站在诸葛亮的身侧后半步，一边用笔记，一边问道：『从事，都种桑树么？其余的树要不要也种一些？我看成都水渠边上有种柳树的，好看……』
诸葛亮摇了摇头，『若是以后百姓觉得要种什么好，他们自己再去种……但是现在，只种桑树……这里将来还要建一个衣作坊，不仅是要出麻布，而且丝绸也是需要的，桑树只怕不够，难能还有空余种什么其他的树？』
小吏点头，又问道：『从事，听闻长安还有一种叫做什么花的，可以用来织布，比葛麻穿起来更舒服，比丝绸便宜……我们这里能不能种一些？』
诸葛亮点了点头，又摇了摇头说道：『我也有考虑，但是这个事情不是我说了算的……』
小吏哦了一声，『没错，这事当然是要报骠骑大将军定夺。』
『不，你错了……』诸葛亮微笑着，『这事情主公还真不会管……这事情要枣司农定的，他要说可以才可以……』
『什么？』小吏有些不敢置信，『难不成……这枣司农……』
『农耕畜牧之事，皆归司农……』诸葛亮笑着，似乎回想起了一些什么来，『专业之人，做专业之事……』
斐潜带给诸葛亮最大的影响，便是思路的改变。
诸葛亮在历史上是真可怜，但是也真可恨。
毕竟这句话是周先生说的……
诸葛亮的专权，是被迫的，但也一方面造成了『川蜀无人』，另外一方面造成了『五丈原星落』，如果不是如此，当年在曹魏之中，还是有不少人心怀汉室的，阿斗同学未必没有翻盘的机会。
但是当下诸葛亮就轻松多了，不仅是有徐庶的支持，同时也不必操心军事上面的问题，诸葛只需要将他自己的这一摊子事情做好就行，所以越发的体会到了『分工协作』的妙用。
在政务上是如此，百姓生活也是需要『分工协作』的，让专业的人去做专业的事情，这虽然看起来有些后世的观念，但是实际上汉初的刘邦，难道不是这么做的么？
『这里顺着江水，要兴建一些水利器械，空地要留下来，不可轻易占用……』诸葛亮继续指点着，让小吏做好标记。
为了满足新建乡县的所需要的建筑材料，诸葛亮打算在江阳临近江水的下游地区，建立一个建材综合市场。除了一般的砖瓦场之外，还需要有切割木材的木材加工厂，制造石灰和土水泥的窑洞等。
川蜀之中，林木资源很是丰富，并且沿着江边，一方面用水不愁，另外一方面也可以利用上水运。
『此外，那些废弃村寨之中的木材和砖石，也可以回收利用……』诸葛亮继续说道，『完全腐朽的，可以用来烧火，尚可以用的，也可以用在一些边角之处……』
『撤寨立乡』的过程中，必然会产生了大量的，零散的废弃山寨居民点。这些居民点的建筑物，基本上都是砖木结构，也都可以拆除之后回收一部分的建筑材料。
回收这些石料和木材，配合从成都和江州运来的建材，就基本上可以满足第一个『标准村乡』的建设需求了。
没错，『标准村乡』。
要让这些心中多少还有一些顾虑的巴人氐人賨人心甘情愿，做好『标准村乡』的建设是很关键的。先期的宣传已经展开了，诸葛亮让人给这些离开山寨前来新乡定居的人承诺，要让他们住上比原来山寨要更好的房子。
鼓动这些南蛮之人，到新乡生活的宣传并没有花很大的力气。比之于长安三辅，或是成都左近一带，在川蜀之中类似于巴东南中这些地方，严格讲起来并没有什么『中产阶级』，只有高高在上的大户乡绅和比奴隶稍微好一些的贫苦百姓。
尤其是在山寨里面的山民，有的甚至连身家性命都是头人的，比奴隶也就强得很是有限。所以对他们来说，真没什么故土难离之类的概念。
毕竟土地是老爷的，连他们居住的房屋也是老爷的，他们只有使用权，或者叫做临时居住权。就那样简单到不能再简单的，一个遮风避雨的地方，也随时都会被人赶走。
现在有人对他们说：『你们干活吧，只要干活就会有新房子住。这房子比你们之前住的，甚至比那些贵人老爷们住的都还要好……』
仅仅这一点，就已经是足够打动他们了。
他们更多的是怀疑是不是骗人的。
毕竟之前的汉吏，欺负他们不识字，不懂这些，没少干戏耍他们的事情。
虽然说他们很多人有难以置信的感觉，但是对他们来说，也没什么可失去的了，再坏也坏不到哪里去。
江州作为川蜀第二核心，又要在将来承担起南北通道，兵卒训练，兵力驻扎等重要的责任，所以治安上是没有什么问题，甚至因为骠骑麾下的兵卒因为大多数都学习了一些基础的文化知识，虽说比不上那些学子，但是粗浅的记录和计算，他们还是可以胜任的，所以在建设『新乡』的初期，也不用太过于担忧民众的这些基础吏员的不足。
在没有战事的时候，这些兵卒对于基础的民事管理和文书协调工作，还是可以无缝兼任的。
现在是夏天，气温较高，也就不用烦忧在修建新乡过程当中的野外保暖问题，只需要搭建一些简易的草棚就可以了，那些从南中修建道路当中退回来的劳役，正在江阳左近的这里努力工作。
徐晃手下的兵卒在工地上巡视着。这些兵卒有很多是在长安三辅待过一年以上了，也曾经参加过一些难民营的修建和治理工作，所以对于他们来说，在汉阳南郊监督建立新乡，也不能算是困难。
于是，在诸葛亮查勘了地形之后，在汉阳南郊的这一片硕大的区域，就变成了一个大工地，各项工作就有条不紊的陆续展开了。
往来运输的车辆和队列川流不息，代表不同材料，亦或是人员的旗帜在风中招展，高台之上的兵卒一方面观察着地面的情况，另外一方面也是通过旗语将诸葛亮的指令传递出去。
这是军中的方法，就像是调兵布阵一样。
这是诸葛亮带给新乡建设的新变化。
以往若是运输某项物资的车队来了，是需要派人急急跑过整个工地，穿过一大堆不知道安全还是危险的区域，然后在茫茫人群当中找到某个物资的负责人，然后小头目要去问大头目，大头目要去问总管，中间有任何一个环节出问题，那么运输车队就整列都等着罢！
于是就会发现在工地里面，某项建筑材料没有了，不得不停工等待，然后运送这个短缺的建筑材料的车队又被卡在了进场处，也送不进来的问题……
而现在，各个车队有各个车队的旗号，各个工场内部也有各自不同的旗号。木材、砖石、沙土等物资也有各自不同的颜色的旗帜代替，只要在高台上一眼望去，那么什么地方缺什么物资，外面又是来了什么物资，都是一目了然。
诸葛亮以军事方法统筹建设，就几乎是展现出来一个川蜀之人重来没有想象过的建设速度！
才不过是几天的时间，在新乡中心的平整地面上，一个村乡的轮廓已经是初步显露出来了！
而若是在以往，没有两三个月，休想能看出什么名堂来，而且即便是有了轮廓，周边也是一团乱糟糟的，泥沙砖石木材到处都是，工匠劳役也像是无头苍蝇，不知道自己现在要干什么，也不清楚自己下一步要做什么……
作为标准的新乡，除了要满足民生需求之外，最为重要的就是要有商业的前瞻性。所以标准村乡其实是有一些具体分工的，比如侧重于耕作的村乡，还有侧重于副业或是牧业的等等，但是对于江阳这里，因为是第一个，所以很多都要有，就像是一个模板。
耕地沿着道路两侧的平缓地面铺开，已经事先通过测量，设立了田埂，划分了大小。这些耕地将成为基础耕地，可以转让买卖，但是不允许减少侵占，并且若是荒废的，就会被直接回收重新分配。这些耕地作为保证新乡最基础的粮食，也只能种植粮食庄禾，额外的耕地则是民众自行开发，限制就少很多了，也没有具体种植要求。
畜牧地则是在山坡山谷上，相对来说远离了村乡和主路一些，一方面使得人畜隔离，不至于相互感染，另外一方面也是为了牲畜看管方便，牲畜粪便等可以更好的利用。
至于工房作坊之类的，则是更远一些，分布在下游区域。这些工房作坊不可避免的会有各种噪音，并且会产生一些废弃物废水什么的，当然是要远离居民区。
至于新乡之中的居民区，则是效彷长安和平阳的坊里设立的，又因为川蜀实际的需求有了一些变化。
长安平阳之处的算是『民居』，而新乡这里更像是『民寨』。诸葛亮设计出来的居民区建筑体，其实有些像是后世的土楼。方形或是长方形，第一层民居外墙没有窗户，所有房间的窗户都是向内开口。
民居和民居相互连接起来，只是留出前后两个大门，以此构建出整个的民居建筑体系。所有的民居建筑体都是二层的，如果材料允许，或是后期民众有需求，也可以加盖到三层，或是更高。
在诸葛亮设计出来的新式的结构体系对比之下，原来川蜀的那些什么山寨，简直就是弱爆了……
这里是预选好的新村之地。
最近天气很好，堪称风和日丽。
犍为之前的那些动乱和纷争，并没有给这个地方留下什么太多的痕迹。
诸葛亮到了江阳之前，就已经是收到了成都的消息。
据说在成都城外的道路两旁，便是立起了一排的脑袋，时不时的还有普通百姓往脑袋上丢垃圾。百姓不害怕那些脑袋，也不认为徐庶有多么的残酷，在成都砍下的那些人头，基本上也只是对于乡绅的震慑。
害怕和担忧的，也都是这些乡绅大户。
至于对普通百姓来说，反倒是觉得这是一件好事。百姓基本上都认为腐败的官吏杀得越多越好，贪赃的乡绅也是同样的抄家灭族的越多越好。
诸葛亮也没有什么特别的『仁慈』，有时候他还觉得徐庶留了手，人头还是太少，没能形成一条骷髅大道。
某些乡绅就是该杀。
仁慈应该留给真正的百姓，而不是给那些整天自称百姓，结果所作所为一点都不百姓的乡绅。
官吏获得了权柄和财富，就要承担责任，做不好的，渎职贪腐的，轻者撤职，重者抄家，更严重的杀头，灭族。
那么乡绅呢？
乡绅也同样获得了权柄和财富，为什么就要豁免？装成这个家或是那个家就可以躲过去了，什么责任都没有？
诸葛亮认为，要一碗水端平。
而且这些乡绅大户很容易健忘，过不了几年又会有新的一批利益熏心之辈诞生出来。所以诸葛亮甚至觉得可以彷照胡人的做法，将一些重大桉件的涉桉人员的头颅做成标本，进行防腐之后妥善保存，时不时的可以拿出来展示一番。
毕竟王莽的脑袋都可以做标本，没道理这些乡绅大户的脑袋就更金贵，不能做标本罢？
诸葛亮穿着一身灰色长袍，面容平静，若是旁人见了，定然不免会在心中称赞一声翩翩公子，浊世美郎君，但谁也猜不到他方才心中琢磨的都是一些血淋淋的念头。
经过了斐潜的调教，诸葛亮成长得更快，并且在民生经济方面，也更贴近于斐潜的后世思维模式。
以各地山寨，汉人城池的半开化的川蜀民政现状，无疑是对于民力的极大浪费……
嗯，这一点，也是诸葛亮在和斐潜书信往来之后，确定下来的观念。
徐庶到了川蜀时间不短了，但是一直以来在川蜀推动各项改革，虽然有些进展，但是依旧太慢。诸葛亮当时就和徐庶反映了这个问题，而徐庶带着诸葛亮去成都周边看到的，就是汉人和川蜀各个部落之间混杂居住的情况。
随着川蜀第一次巴人氐人大战和川蜀第二次氐人賨人巴人联合大战落下帷幕，川蜀之中的这些氐人賨人巴人的统属已经被彻底打乱，原本称霸山林，不服王化的部落头人，死的死，亡的亡，剩下的都是一些不太成气候的，所以川蜀原本在南蛮方面上的困难降低了，现在就是汉家，或是汉化的这些地方乡绅大户了。
治大国如烹小鲜。
小心翼翼的求证，但是在操作的时候就不能手抖了。
准确到位。
这里将建成作为南中变革发展的第一个『示范村』。
嗯，这个『示范』之词，骠骑所用极佳。
江阳。
顾名思义，这里有山也有水。
站在此处，诸葛亮就可以看见在不远的山坡上，有三三两两的马正在山坡上悠闲的吃草。
原先诸葛亮对于川马和滇马多少有些看不上眼，毕竟在长安看多了那些西凉的高头大马，但是现在到了川蜀之中之后，诸葛亮对于这些矮小的川马和滇马却开始有些上心了。
因地制宜，这些川马滇马已经习惯了川蜀南中的地形，所以对于这个地方的百姓来说，这就是好马。西凉大马当然也不错，但是要遇到山林，在崎区的道路上反倒是不如这些川马滇马来得灵活。
西凉大马庞大的身躯容易卡在某个川马滇马能够顺利通过的地方，较短的皮毛也容易被山林之中的树枝和灌木的荆棘划伤，而川马和滇马毛长皮厚就没有这方面的困扰。
这就像是在长安之中的民居模式，不一定能够在川蜀之中适用一样。
如今诸葛亮想要推动的『撤寨立乡』，就是他自己的东西。从骠骑斐潜那边学来，但是更进一步的东西。
南中的那些大户愿意配合自然很好，不愿意的话，诸葛亮也不介意展开第三次的『肃正协议』……
巴中，巴东一带，氐人賨人的势力大幅度削弱，已经逐步的在进行迁徙了。
起初徐晃还有些担心准备的迁徙民众营地不够用，但是诸葛亮过去了一趟之后，不仅是给徐晃理清了思绪，并且也指导了巴东的这些官吏究竟应该如何操作。
其实就是诸葛亮当年在武关学来的本领，滚动式的推进，每一波的难民前来，各自官吏组织分工，只做自己分工的这一项，而总管则是查缺补漏，从药物到衣物，从食物到器物，一波走了便是下一波，直至将巴中巴东的流散人口统统清理一遍为止。
至于粮食的问题，其实诸葛亮并不太担忧。
成都这些年收成都不错。
关键是粮食要用在实处，若是上下贪腐，偷盗私卖，便是调拨多少粮草也是不够的，但如果能真切的用在民众身上，哪里需要一波又是一波，然后民众只听见响声就是见不到雨？
『记一下，』诸葛亮吩咐道，『在那边，可以移植一些桑树。』
小吏站在诸葛亮的身侧后半步，一边用笔记，一边问道：『从事，都种桑树么？其余的树要不要也种一些？我看成都水渠边上有种柳树的，好看……』
诸葛亮摇了摇头，『若是以后百姓觉得要种什么好，他们自己再去种……但是现在，只种桑树……这里将来还要建一个衣作坊，不仅是要出麻布，而且丝绸也是需要的，桑树只怕不够，难能还有空余种什么其他的树？』
小吏点头，又问道：『从事，听闻长安还有一种叫做什么花的，可以用来织布，比葛麻穿起来更舒服，比丝绸便宜……我们这里能不能种一些？』
诸葛亮点了点头，又摇了摇头说道：『我也有考虑，但是这个事情不是我说了算的……』
小吏哦了一声，『没错，这事当然是要报骠骑大将军定夺。』
『不，你错了……』诸葛亮微笑着，『这事情主公还真不会管……这事情要枣司农定的，他要说可以才可以……』
『什么？』小吏有些不敢置信，『难不成……这枣司农……』
『农耕畜牧之事，皆归司农……』诸葛亮笑着，似乎回想起了一些什么来，『专业之人，做专业之事……』
斐潜带给诸葛亮最大的影响，便是思路的改变。
诸葛亮在历史上是真可怜，但是也真可恨。
毕竟这句话是周先生说的……
诸葛亮的专权，是被迫的，但也一方面造成了『川蜀无人』，另外一方面造成了『五丈原星落』，如果不是如此，当年在曹魏之中，还是有不少人心怀汉室的，阿斗同学未必没有翻盘的机会。
但是当下诸葛亮就轻松多了，不仅是有徐庶的支持，同时也不必操心军事上面的问题，诸葛只需要将他自己的这一摊子事情做好就行，所以越发的体会到了『分工协作』的妙用。
在政务上是如此，百姓生活也是需要『分工协作』的，让专业的人去做专业的事情，这虽然看起来有些后世的观念，但是实际上汉初的刘邦，难道不是这么做的么？
『这里顺着江水，要兴建一些水利器械，空地要留下来，不可轻易占用……』诸葛亮继续指点着，让小吏做好标记。
为了满足新建乡县的所需要的建筑材料，诸葛亮打算在江阳临近江水的下游地区，建立一个建材综合市场。除了一般的砖瓦场之外，还需要有切割木材的木材加工厂，制造石灰和土水泥的窑洞等。
川蜀之中，林木资源很是丰富，并且沿着江边，一方面用水不愁，另外一方面也可以利用上水运。
『此外，那些废弃村寨之中的木材和砖石，也可以回收利用……』诸葛亮继续说道，『完全腐朽的，可以用来烧火，尚可以用的，也可以用在一些边角之处……』
『撤寨立乡』的过程中，必然会产生了大量的，零散的废弃山寨居民点。这些居民点的建筑物，基本上都是砖木结构，也都可以拆除之后回收一部分的建筑材料。
回收这些石料和木材，配合从成都和江州运来的建材，就基本上可以满足第一个『标准村乡』的建设需求了。
没错，『标准村乡』。
要让这些心中多少还有一些顾虑的巴人氐人賨人心甘情愿，做好『标准村乡』的建设是很关键的。先期的宣传已经展开了，诸葛亮让人给这些离开山寨前来新乡定居的人承诺，要让他们住上比原来山寨要更好的房子。
鼓动这些南蛮之人，到新乡生活的宣传并没有花很大的力气。比之于长安三辅，或是成都左近一带，在川蜀之中类似于巴东南中这些地方，严格讲起来并没有什么『中产阶级』，只有高高在上的大户乡绅和比奴隶稍微好一些的贫苦百姓。
尤其是在山寨里面的山民，有的甚至连身家性命都是头人的，比奴隶也就强得很是有限。所以对他们来说，真没什么故土难离之类的概念。
毕竟土地是老爷的，连他们居住的房屋也是老爷的，他们只有使用权，或者叫做临时居住权。就那样简单到不能再简单的，一个遮风避雨的地方，也随时都会被人赶走。
现在有人对他们说：『你们干活吧，只要干活就会有新房子住。这房子比你们之前住的，甚至比那些贵人老爷们住的都还要好……』
仅仅这一点，就已经是足够打动他们了。
他们更多的是怀疑是不是骗人的。
毕竟之前的汉吏，欺负他们不识字，不懂这些，没少干戏耍他们的事情。
虽然说他们很多人有难以置信的感觉，但是对他们来说，也没什么可失去的了，再坏也坏不到哪里去。
江州作为川蜀第二核心，又要在将来承担起南北通道，兵卒训练，兵力驻扎等重要的责任，所以治安上是没有什么问题，甚至因为骠骑麾下的兵卒因为大多数都学习了一些基础的文化知识，虽说比不上那些学子，但是粗浅的记录和计算，他们还是可以胜任的，所以在建设『新乡』的初期，也不用太过于担忧民众的这些基础吏员的不足。
在没有战事的时候，这些兵卒对于基础的民事管理和文书协调工作，还是可以无缝兼任的。
现在是夏天，气温较高，也就不用烦忧在修建新乡过程当中的野外保暖问题，只需要搭建一些简易的草棚就可以了，那些从南中修建道路当中退回来的劳役，正在江阳左近的这里努力工作。
徐晃手下的兵卒在工地上巡视着。这些兵卒有很多是在长安三辅待过一年以上了，也曾经参加过一些难民营的修建和治理工作，所以对于他们来说，在汉阳南郊监督建立新乡，也不能算是困难。
于是，在诸葛亮查勘了地形之后，在汉阳南郊的这一片硕大的区域，就变成了一个大工地，各项工作就有条不紊的陆续展开了。
往来运输的车辆和队列川流不息，代表不同材料，亦或是人员的旗帜在风中招展，高台之上的兵卒一方面观察着地面的情况，另外一方面也是通过旗语将诸葛亮的指令传递出去。
这是军中的方法，就像是调兵布阵一样。
这是诸葛亮带给新乡建设的新变化。
以往若是运输某项物资的车队来了，是需要派人急急跑过整个工地，穿过一大堆不知道安全还是危险的区域，然后在茫茫人群当中找到某个物资的负责人，然后小头目要去问大头目，大头目要去问总管，中间有任何一个环节出问题，那么运输车队就整列都等着罢！
于是就会发现在工地里面，某项建筑材料没有了，不得不停工等待，然后运送这个短缺的建筑材料的车队又被卡在了进场处，也送不进来的问题……
而现在，各个车队有各个车队的旗号，各个工场内部也有各自不同的旗号。木材、砖石、沙土等物资也有各自不同的颜色的旗帜代替，只要在高台上一眼望去，那么什么地方缺什么物资，外面又是来了什么物资，都是一目了然。
诸葛亮以军事方法统筹建设，就几乎是展现出来一个川蜀之人重来没有想象过的建设速度！
才不过是几天的时间，在新乡中心的平整地面上，一个村乡的轮廓已经是初步显露出来了！
而若是在以往，没有两三个月，休想能看出什么名堂来，而且即便是有了轮廓，周边也是一团乱糟糟的，泥沙砖石木材到处都是，工匠劳役也像是无头苍蝇，不知道自己现在要干什么，也不清楚自己下一步要做什么……
作为标准的新乡，除了要满足民生需求之外，最为重要的就是要有商业的前瞻性。所以标准村乡其实是有一些具体分工的，比如侧重于耕作的村乡，还有侧重于副业或是牧业的等等，但是对于江阳这里，因为是第一个，所以很多都要有，就像是一个模板。
耕地沿着道路两侧的平缓地面铺开，已经事先通过测量，设立了田埂，划分了大小。这些耕地将成为基础耕地，可以转让买卖，但是不允许减少侵占，并且若是荒废的，就会被直接回收重新分配。这些耕地作为保证新乡最基础的粮食，也只能种植粮食庄禾，额外的耕地则是民众自行开发，限制就少很多了，也没有具体种植要求。
畜牧地则是在山坡山谷上，相对来说远离了村乡和主路一些，一方面使得人畜隔离，不至于相互感染，另外一方面也是为了牲畜看管方便，牲畜粪便等可以更好的利用。
至于工房作坊之类的，则是更远一些，分布在下游区域。这些工房作坊不可避免的会有各种噪音，并且会产生一些废弃物废水什么的，当然是要远离居民区。
至于新乡之中的居民区，则是效彷长安和平阳的坊里设立的，又因为川蜀实际的需求有了一些变化。
长安平阳之处的算是『民居』，而新乡这里更像是『民寨』。诸葛亮设计出来的居民区建筑体，其实有些像是后世的土楼。方形或是长方形，第一层民居外墙没有窗户，所有房间的窗户都是向内开口。
民居和民居相互连接起来，只是留出前后两个大门，以此构建出整个的民居建筑体系。所有的民居建筑体都是二层的，如果材料允许，或是后期民众有需求，也可以加盖到三层，或是更高。
在诸葛亮设计出来的新式的结构体系对比之下，原来川蜀的那些什么山寨，简直就是弱爆了……