第五百二十一章：波旁的海最终一战（三十三）《续波旁的海战争史》
《续波旁的海战争史》
【译者注：由于《波旁的海战争史》没有写完，因此在后来，有一个叫塞纳菲斯（大历2076年——大历2141年）的波里斯贵族将其续写完成，这就是《续波旁的海战争史》，于大历2136年出版。】
【然而不管是从文学角度还是史料角度来说，塞纳菲斯的《续波旁的海战争史》都远不如修德罗斯的《波旁的海战争史》，珠玉在前将塞纳菲斯的书贬的几乎一无是处。可是作为唯一一本当代人对“波旁的海战争”的描写，这本书有着重要的地位。】
【因此在如今古代书籍出版时，通常会将塞纳菲斯的《续波旁的海战争史》列在修德罗斯的《波旁的海战争史》后面，为读者将“波旁的海战争”这一场庞大战争的全貌展现出来，不至于因为没写完而造成缺憾。】
《续波旁的海战争史·第一卷·初战时代》
【译者导读：在《续波旁的海战争史》中，塞纳菲斯并没有像修德罗斯一样，从《厄波斯禁令》解禁以后开始讲起，而是直接从2056年“波旁的海战争”爆发而开始讲起，一直讲到大叛乱时代之前，算是复述修德罗斯的史料，只是增添了一些新的内容】
【而《续波旁的海战争史》与《波旁的海战争史》最大的不同之处之一在于，作者对神灵的态度。修德罗斯对于神灵的态度相当冷淡，除非是必要的地方，否则读者几乎看不到正文中提到神灵。然而塞纳菲斯不同，他十分崇拜神灵，迷信神灵的箴言，文章中多次提到神灵，将许多战争结果归为神灵的庇护。】
【而第二处不同之处，在于修德罗斯可以较为公允的叙述战争，这也让他的史书较为广泛的流传，而塞纳菲斯却在自己的叙述中，带上了浓厚的主观态度，又在此损害了史料价值，不能不说是一种遗憾。】
《续波旁的海战争史·第二卷·乱战时代》
【译者导读：在第二卷中，塞纳菲斯大体沿用了修德罗斯在《波旁的海战争史》中的框架，然而过于沿用使得这一卷并没有什么创新之处，乃至于新的史料都很少提到，所以历来研究大叛乱时代的学者都倾向去翻《波旁的海战争史》而非《续波旁的海战争史》来了解这一段历史。】
《续波旁的海战争史·第三卷·疲战时代》
【译者导读：这一卷中塞纳菲斯的写法与第二卷没有太多的不同，都是重复旧人的故智，因此史料价值并不算太高。】
《续波旁的海战争史·第四卷·休战时代》
【译者导读：在这一章中，波旁的海已经进入塞纳菲斯生活的年代，因此这一章中加上了许多他本人的经历，为我们带来不少史料。然而糟糕的是，不断地提及神灵（海神）的效用，甚至以瘾想来证明神灵，损害了这一卷的史料价值。】
《续波旁的海战争史·第五卷·再战时代》
【译者导读：这一卷以修德罗斯最后的残卷为提纲，扩充了史料，大体的写出了再次开展以后的内容，也是这本《续波旁的海战争史》最有价值的两卷之一。】
【大历2106年，我们正义的海岛同盟向彼岸同盟宣战，因为我们伟大的波里斯是承蒙海神庇护的波里斯，承载着无上荣光的任务，必须替代海神消灭那些渎神的国家，这就是我们波里斯决定宣战的理由。】
【对于这一点我很荣幸的可以说，早在开战之前我就参加了支持宣战的游行活动，这是因为作为一名高贵的贵族，理所当然的要支持波里斯的正义举动，只是那时候我还太年轻，思想还有些不成熟，所以所做的事情虽然大体是对的，并不是全部是对的。】
【我们波里斯的初期战略是这样的，陆军分为三个大战场，主战场设置在波旁岛，主力去收复芬缇娜航道，第二主力去支援波埃米人，第三主力去固守埃多楠半岛。而我们精锐的舰队主力则是袭击波特卢，第二主力用于老航道作战。】
【因此2106年的秋收之后，我们伟大的波里斯就派大军渡过老航道，在芬缇娜航道沿岸各地登陆，拉开了平定邪恶可鄙的波旁的战争，我就是那些军队的其中之一。第二大主力则是去支援波埃米人，以防他们被邪恶的波特卢征服。】
【邪恶、不虔诚的波特卢意识到了我们波里斯的伟大，他们害怕我们英武的波里斯，因此在开战初期他们的策略时放开南方，全力进攻北方，务必要将我们波里斯驱除出去，这都是因为波特卢对我们的恐惧而导致的，没办法，强国就是会这样。】
【……迈席卡人，在之前的40年战争中，都勤勤恳恳的帮助波特卢在各地作战，波特卢的每一处战场都流淌着迈席卡人的血液，可以说迈席卡人为波特卢贡献出了无与伦比（译者注：乱用成语是塞纳菲斯的特征）的汗水，就是连我们波里斯，也佩服迈席卡人的辛劳与英勇。】
【然而波特卢不满足于对迈席卡人的压榨，他们总是要求，更多，更多，更多，更多的军队和赋税，结果导致2107年时迈席卡的内湖发生了波澜，这寓意着海神都对波特卢人的贪婪不满，所以在2108年时迈席卡对波特卢发动忍无可忍的背刺。】
【迈席卡的背刺是正义的，是被逼上绝路以后一个虔诚信徒理所应当做出的事情，是无从指责的，因此我们波里斯迅速宣布要援助迈席卡，防止迈席卡也遭到波特卢的邪恶征服，保护这个虔诚的国家。】
【迈席卡的醒悟，使得波特卢的内陆陷入了极其危险的地步，老奸巨猾的波特卢尽管早就控制了弗兰克要塞，防止迈席卡收复迈拉米半岛，可是迈席卡南下去征服乌尔奇旧地的道路，对于波特卢来说却无险可守。】
【而在此之前，波特卢已经将主力部队北上去进攻印安地与波埃米人，南方的部队关是面临乌尔奇和布拉亚松联军进攻就已经很紧张，当迈席卡投奔正义以后，波特卢在南方的战场隐约有崩盘的趋势。】
【……大历2110年时某个未知的夜晚，布托克西的厄柯西六世在做梦时，梦见布托克西半岛被海水淹没，拿须也被滔天的洪水摧毁，厄柯西六世身边的人都死了，只剩下他一个人抱着浮木漂流，勉强苟活。】
【就在这时，一个看不清面孔的神使站在云朵上训斥厄柯西六世，说厄柯西六世居然无视经典的教导，与邪恶的国家做盟友，这才导致布托克西遭遇厄运。】
【被训斥以后，厄柯西六世吓坏了，他结结巴巴的说道：“都是因为我不小心触怒了我的宗主国，结果导致我现在骑虎难下，只能与波特卢走到底了，当然我也知道我是错的，可是我没办法啊。”】
【神使问道：“我愿意说服布拉亚松与你化解仇恨，但是你需要从此放下邪念，做一个敬神的统治者，这样神灵才会继续庇护你。”】
【说完以后，厄柯西六世就从梦中惊醒，想起梦中的言语不由大惊，而为了证明神使说的话是否有效，厄柯西六世派出使节去与布拉亚松商讨和平，结果居然很轻易的就被答应了，这就是神使的伟大啊！这就是神灵的伟大啊！】
【译者注：塞纳菲斯没有说清楚的是，厄柯西六世代表布托克西与布拉亚松签署的并非正式的和约，布托克西也没有退出仅仅是冻结自己在彼岸同盟的身份，这为后来布托克西再次背刺布拉亚松埋下了伏笔，而塞纳菲斯对此一概不提，反而花大篇幅描写神灵。】
【所以在了解了神灵的威能以后，厄柯西六世变得比以往更加虔诚，日夜对神灵膜拜，而布拉亚松的统治者修革马特六世却因为自己之前的胜利傲慢自大，不信奉神灵，结果最后这两人都遭到了自己的福报或者惩罚。】
【译者注：布托克西宣布中立对战略最大的影响，就是布拉亚松从布托克西半岛撤出大量机动部队，将其调往北部战场进攻波特卢的南部，再加上迈席卡的背叛，波特卢南部遭遇到几乎是三面围攻，战略情况极度恶化。】
“塞纳菲斯，别写你的书了，有更重要的问题，你做出决定了吗？是去埃多楠半岛还是留在这里？”正伏在桌上奋笔疾书的塞纳菲斯听到熟悉的声音以后，猛然抬起头来。
“我那尊敬的族兄，这个问题还需要问吗？当然是跟着你了，你在哪里我就去哪里，”塞纳菲斯毫不犹豫的回答道，“席玉友将军，我觉得假以时日，你必将成为第二个卡、我是说那波利卡。”
与塞纳菲斯一同出自查安理家族的席玉友当然知道塞纳菲斯原本想说什么，他想说自己会成为第二个卡多许。
塞纳菲斯这么说席玉友是有原因的，席玉友可以说是波里斯冉冉升起的一颗新星，目前为止除了一次波里斯故意断绝后勤以外，席玉友就没有输过战争，进攻芬缇娜航道时，席玉友更是顶着诸多苦难，不管是波康还是波里斯的困难，率先进入波利斯城。
正是因为席玉友的英勇善战，让塞纳菲斯差点用费尔马王朝的建立者卡多许来称呼自己的族兄，但是这种比喻是犯忌讳的，塞纳菲斯才及时改口（卡多许昔日就是波里斯第一名将，然后凭借军功推翻共和国，建立了持续至今的费尔马王朝），用不那么敏感的另一个波里斯古代名将那波利卡来称呼席玉友。
“所以你是继续和我一起征伐芬缇娜航道了？那你可要小心，波里斯已经从当地抽掉出不少军队了。”
塞纳菲斯哈哈大笑：“他们还让你成为芬缇娜战线的副指挥对吧？39岁的次级战线副指挥？如果不算王室的话，这可是自波旁的海战争以来，我们波里斯第二年轻的副指挥啊，而且第一年轻的那个不过是靠着娶了公主才能上任，我们查安理家族不过是克里斯出生的小家族，前所未有啊！”
“所以，恐怕他们想让我失败，”席玉友的脸色闪过一丝阴霾，哀叹着说道，“这次的任命太反常了，我有些担心。”
塞纳菲斯拍着席玉友的肩膀说道：“没关系，当年卡多许不也是临危受命，谁都不看好他的任命吗？然后他做了什么啊？他、”
“慎言，”席玉友打断了塞纳菲斯的鼓励，面色阴晴不定。
【译者注：由于《波旁的海战争史》没有写完，因此在后来，有一个叫塞纳菲斯（大历2076年——大历2141年）的波里斯贵族将其续写完成，这就是《续波旁的海战争史》，于大历2136年出版。】
【然而不管是从文学角度还是史料角度来说，塞纳菲斯的《续波旁的海战争史》都远不如修德罗斯的《波旁的海战争史》，珠玉在前将塞纳菲斯的书贬的几乎一无是处。可是作为唯一一本当代人对“波旁的海战争”的描写，这本书有着重要的地位。】
【因此在如今古代书籍出版时，通常会将塞纳菲斯的《续波旁的海战争史》列在修德罗斯的《波旁的海战争史》后面，为读者将“波旁的海战争”这一场庞大战争的全貌展现出来，不至于因为没写完而造成缺憾。】
《续波旁的海战争史·第一卷·初战时代》
【译者导读：在《续波旁的海战争史》中，塞纳菲斯并没有像修德罗斯一样，从《厄波斯禁令》解禁以后开始讲起，而是直接从2056年“波旁的海战争”爆发而开始讲起，一直讲到大叛乱时代之前，算是复述修德罗斯的史料，只是增添了一些新的内容】
【而《续波旁的海战争史》与《波旁的海战争史》最大的不同之处之一在于，作者对神灵的态度。修德罗斯对于神灵的态度相当冷淡，除非是必要的地方，否则读者几乎看不到正文中提到神灵。然而塞纳菲斯不同，他十分崇拜神灵，迷信神灵的箴言，文章中多次提到神灵，将许多战争结果归为神灵的庇护。】
【而第二处不同之处，在于修德罗斯可以较为公允的叙述战争，这也让他的史书较为广泛的流传，而塞纳菲斯却在自己的叙述中，带上了浓厚的主观态度，又在此损害了史料价值，不能不说是一种遗憾。】
《续波旁的海战争史·第二卷·乱战时代》
【译者导读：在第二卷中，塞纳菲斯大体沿用了修德罗斯在《波旁的海战争史》中的框架，然而过于沿用使得这一卷并没有什么创新之处，乃至于新的史料都很少提到，所以历来研究大叛乱时代的学者都倾向去翻《波旁的海战争史》而非《续波旁的海战争史》来了解这一段历史。】
《续波旁的海战争史·第三卷·疲战时代》
【译者导读：这一卷中塞纳菲斯的写法与第二卷没有太多的不同，都是重复旧人的故智，因此史料价值并不算太高。】
《续波旁的海战争史·第四卷·休战时代》
【译者导读：在这一章中，波旁的海已经进入塞纳菲斯生活的年代，因此这一章中加上了许多他本人的经历，为我们带来不少史料。然而糟糕的是，不断地提及神灵（海神）的效用，甚至以瘾想来证明神灵，损害了这一卷的史料价值。】
《续波旁的海战争史·第五卷·再战时代》
【译者导读：这一卷以修德罗斯最后的残卷为提纲，扩充了史料，大体的写出了再次开展以后的内容，也是这本《续波旁的海战争史》最有价值的两卷之一。】
【大历2106年，我们正义的海岛同盟向彼岸同盟宣战，因为我们伟大的波里斯是承蒙海神庇护的波里斯，承载着无上荣光的任务，必须替代海神消灭那些渎神的国家，这就是我们波里斯决定宣战的理由。】
【对于这一点我很荣幸的可以说，早在开战之前我就参加了支持宣战的游行活动，这是因为作为一名高贵的贵族，理所当然的要支持波里斯的正义举动，只是那时候我还太年轻，思想还有些不成熟，所以所做的事情虽然大体是对的，并不是全部是对的。】
【我们波里斯的初期战略是这样的，陆军分为三个大战场，主战场设置在波旁岛，主力去收复芬缇娜航道，第二主力去支援波埃米人，第三主力去固守埃多楠半岛。而我们精锐的舰队主力则是袭击波特卢，第二主力用于老航道作战。】
【因此2106年的秋收之后，我们伟大的波里斯就派大军渡过老航道，在芬缇娜航道沿岸各地登陆，拉开了平定邪恶可鄙的波旁的战争，我就是那些军队的其中之一。第二大主力则是去支援波埃米人，以防他们被邪恶的波特卢征服。】
【邪恶、不虔诚的波特卢意识到了我们波里斯的伟大，他们害怕我们英武的波里斯，因此在开战初期他们的策略时放开南方，全力进攻北方，务必要将我们波里斯驱除出去，这都是因为波特卢对我们的恐惧而导致的，没办法，强国就是会这样。】
【……迈席卡人，在之前的40年战争中，都勤勤恳恳的帮助波特卢在各地作战，波特卢的每一处战场都流淌着迈席卡人的血液，可以说迈席卡人为波特卢贡献出了无与伦比（译者注：乱用成语是塞纳菲斯的特征）的汗水，就是连我们波里斯，也佩服迈席卡人的辛劳与英勇。】
【然而波特卢不满足于对迈席卡人的压榨，他们总是要求，更多，更多，更多，更多的军队和赋税，结果导致2107年时迈席卡的内湖发生了波澜，这寓意着海神都对波特卢人的贪婪不满，所以在2108年时迈席卡对波特卢发动忍无可忍的背刺。】
【迈席卡的背刺是正义的，是被逼上绝路以后一个虔诚信徒理所应当做出的事情，是无从指责的，因此我们波里斯迅速宣布要援助迈席卡，防止迈席卡也遭到波特卢的邪恶征服，保护这个虔诚的国家。】
【迈席卡的醒悟，使得波特卢的内陆陷入了极其危险的地步，老奸巨猾的波特卢尽管早就控制了弗兰克要塞，防止迈席卡收复迈拉米半岛，可是迈席卡南下去征服乌尔奇旧地的道路，对于波特卢来说却无险可守。】
【而在此之前，波特卢已经将主力部队北上去进攻印安地与波埃米人，南方的部队关是面临乌尔奇和布拉亚松联军进攻就已经很紧张，当迈席卡投奔正义以后，波特卢在南方的战场隐约有崩盘的趋势。】
【……大历2110年时某个未知的夜晚，布托克西的厄柯西六世在做梦时，梦见布托克西半岛被海水淹没，拿须也被滔天的洪水摧毁，厄柯西六世身边的人都死了，只剩下他一个人抱着浮木漂流，勉强苟活。】
【就在这时，一个看不清面孔的神使站在云朵上训斥厄柯西六世，说厄柯西六世居然无视经典的教导，与邪恶的国家做盟友，这才导致布托克西遭遇厄运。】
【被训斥以后，厄柯西六世吓坏了，他结结巴巴的说道：“都是因为我不小心触怒了我的宗主国，结果导致我现在骑虎难下，只能与波特卢走到底了，当然我也知道我是错的，可是我没办法啊。”】
【神使问道：“我愿意说服布拉亚松与你化解仇恨，但是你需要从此放下邪念，做一个敬神的统治者，这样神灵才会继续庇护你。”】
【说完以后，厄柯西六世就从梦中惊醒，想起梦中的言语不由大惊，而为了证明神使说的话是否有效，厄柯西六世派出使节去与布拉亚松商讨和平，结果居然很轻易的就被答应了，这就是神使的伟大啊！这就是神灵的伟大啊！】
【译者注：塞纳菲斯没有说清楚的是，厄柯西六世代表布托克西与布拉亚松签署的并非正式的和约，布托克西也没有退出仅仅是冻结自己在彼岸同盟的身份，这为后来布托克西再次背刺布拉亚松埋下了伏笔，而塞纳菲斯对此一概不提，反而花大篇幅描写神灵。】
【所以在了解了神灵的威能以后，厄柯西六世变得比以往更加虔诚，日夜对神灵膜拜，而布拉亚松的统治者修革马特六世却因为自己之前的胜利傲慢自大，不信奉神灵，结果最后这两人都遭到了自己的福报或者惩罚。】
【译者注：布托克西宣布中立对战略最大的影响，就是布拉亚松从布托克西半岛撤出大量机动部队，将其调往北部战场进攻波特卢的南部，再加上迈席卡的背叛，波特卢南部遭遇到几乎是三面围攻，战略情况极度恶化。】
“塞纳菲斯，别写你的书了，有更重要的问题，你做出决定了吗？是去埃多楠半岛还是留在这里？”正伏在桌上奋笔疾书的塞纳菲斯听到熟悉的声音以后，猛然抬起头来。
“我那尊敬的族兄，这个问题还需要问吗？当然是跟着你了，你在哪里我就去哪里，”塞纳菲斯毫不犹豫的回答道，“席玉友将军，我觉得假以时日，你必将成为第二个卡、我是说那波利卡。”
与塞纳菲斯一同出自查安理家族的席玉友当然知道塞纳菲斯原本想说什么，他想说自己会成为第二个卡多许。
塞纳菲斯这么说席玉友是有原因的，席玉友可以说是波里斯冉冉升起的一颗新星，目前为止除了一次波里斯故意断绝后勤以外，席玉友就没有输过战争，进攻芬缇娜航道时，席玉友更是顶着诸多苦难，不管是波康还是波里斯的困难，率先进入波利斯城。
正是因为席玉友的英勇善战，让塞纳菲斯差点用费尔马王朝的建立者卡多许来称呼自己的族兄，但是这种比喻是犯忌讳的，塞纳菲斯才及时改口（卡多许昔日就是波里斯第一名将，然后凭借军功推翻共和国，建立了持续至今的费尔马王朝），用不那么敏感的另一个波里斯古代名将那波利卡来称呼席玉友。
“所以你是继续和我一起征伐芬缇娜航道了？那你可要小心，波里斯已经从当地抽掉出不少军队了。”
塞纳菲斯哈哈大笑：“他们还让你成为芬缇娜战线的副指挥对吧？39岁的次级战线副指挥？如果不算王室的话，这可是自波旁的海战争以来，我们波里斯第二年轻的副指挥啊，而且第一年轻的那个不过是靠着娶了公主才能上任，我们查安理家族不过是克里斯出生的小家族，前所未有啊！”
“所以，恐怕他们想让我失败，”席玉友的脸色闪过一丝阴霾，哀叹着说道，“这次的任命太反常了，我有些担心。”
塞纳菲斯拍着席玉友的肩膀说道：“没关系，当年卡多许不也是临危受命，谁都不看好他的任命吗？然后他做了什么啊？他、”
“慎言，”席玉友打断了塞纳菲斯的鼓励，面色阴晴不定。