反倒是坐在床上的王瞎子,一听说宗如和尚把一颗舍利直接暂且交由周道然保管,不由得一惊,连他王瞎子都没想到,宗如和尚的胸襟竟然宽阔的这种程度,完全不计较个人的得失。

    王瞎子并未借此机会夸奖宗如和尚什么,因为这样反倒显得有些生分了,而是双手合十十分恭敬的冲着宗如和尚回敬道:“阿弥陀佛,宗如你有心了。”

    “于情,道然是我的朋友,我要帮他是应该的,于理,道然这次是为了从阴阳师手中解救无辜的魂魄,避免他们惨遭毒手,以至于惹祸上身,所以无论从哪一点来说,我都应该帮道然才是。”宗如和尚合手柔声说道。

    听完王瞎子和宗如和尚一唱一和,周道然当即歪着嘴巴,朝着两人翻了个白眼吐槽道:“喂,你俩干什么呢,我人还在这没死呢,你们就不能说点好的?非得咒我死啊!”

    闻言,王瞎子和宗如和尚赶忙改口解释“道然,我们不是那个意思,你别误会,我们当然不希望你出事……”

    这话刚说到一半,周道然赶忙摆手“行啦行啦,知道你们没那个意思,不过我还是要多句嘴,于公于私贺茂保宪那个人我一定要除掉。”

    “一定要除掉吗?毕竟是四大家族的人,可不一定有把握啊。”由于王瞎子并不清楚周道然在藤山病院的经历。

    自然也就不知道周道然在寻找魂魄的时候,转罗盘竟然把苗头指向了贺茂保宪的事,因此王瞎子对于贺茂保宪依旧保持一个中立态度,那便是可以解决最好,若是解决不到,那就把他赶出旅大即可。????随即,周道然给王瞎子讲述了他在藤山病院的经历,尤其是那些魂魄在贺茂保宪身上的两种可能性,还有贺茂保宪在用安藤直次采阴补阳的事。

    听到魂魄在贺茂保宪身上的时候,王瞎子还有些淡定,毕竟现在还没确认结果,总有两种可能可以选择,可是一听到采阴补阳四个大字,王瞎子顿时正色起来。

    原因无他,因为这采阴补阳的确是一件不容小觑的事,虽然先前周道然和安藤直次说过,采阴补阳被正统道派列为禁术,却并未给安藤直次仔细讲解采阴补阳真正的可怕之处。

    采阴补阳,说白了就是男子通过有意识的与女子行房,吸收女性的“阴气”以补益男子的精气,并以此达到长寿,甚至长生不老、得道成仙的目的。

    至于说采阴补阳究竟能不能长生不老、得道成仙,没人知道,不过采阴补阳确实是可以让人长寿,甚至是让一个花甲之人保持童颜。

    而且关于采阴补阳一观念沿起很早,早在晋代葛洪的《抱朴子?内篇》中即有明确的记载;“房中之法十余家,或以补救劳损,或以攻治众病,或以采阴补阳,或以增年延寿……”

    马王堆汉墓出土简书《十问》中也提到过:“待彼合气,而微动其形。能动其形,以致五声,乃入其精——虚者可使充盈,壮者可使久荣,老者可使长生。……玉闭坚精,必使玉泉毋倾,则百疾弗婴,故能长生。”

    甚至是明朝邓希贤的《紫金光耀大仙修真演义》中也有记载:“凡媾合,会女情姹媚,面赤声颤,其关始开,气乃泄,津乃溢。男子……受气吸津,以益元阳,养精神,此三峰大药也。”

    还有现今将女子比作内丹炉鼎的说法,也是由于采阴补阳之说发展到后期的结果。

    由此不难看出,虽然采阴补阳一直被正统道门列为禁法、邪术,但仍然是屡禁不止,依然有不少人都热衷与这方面的研究。

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