山有灵兮 作者:凉蝉
分卷阅读51
山有灵兮 作者:凉蝉
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他已经成了混沌。”
所有人都呆在当场，程鸣羽立刻想起了混沌形成的所有条件：大量的死灵，巫池，以及巫池之中的精怪。
她忽然明白了糕糜先生的意思：婆青山有一个巫池；而巫池中孕育的恶意与邪念，竟然连婆青山的山神都吞噬了。
据糕糜先生所说，事情是从数百年前开始的。
缅甸的东吁王在建立一个繁盛国家之后开始朝外扩张，试图增加自己的领土。
婆青山位于西南边境，夹在南疆与缅甸之间。东吁王的军队与云南王沐英家族的军队不断爆发战争，缅甸军队在尝到胜果之后接连向东和向北蚕食别国领土，最后甚至一把火焚毁了顺宁府。
从顺宁府被焚毁开始，明军终于进行了反击。手持皇命的游击将军与参将率领军队奔赴云南，和土司以及当时尚存的驻军汇合，开始回击。
只用了两年，原本被东吁王吞掉的地区又先后一一回到手中。
明朝军队占领了缅甸阿瓦地区之后，反击终于结束。反击变成了反攻，将士们终于收手，并认为此战应该已经结束。但军队拔营离开云南之后不久，东吁王再次出兵，先是收复了阿瓦，并且再一次朝着北方进攻。
一封封写满求援和控诉的信件快马送往顺天府。以当时顺宁府的战力和云南土司们的军队，根本不可能抵挡东吁王朝善战的队伍。但当时在宁夏、朝鲜和播州都先后爆发了大战，遥远南疆的战事虽然紧急，但顺天府却一直在犹豫：军队损失太重了，为了这么几个小小的、几乎没有任何收益的地区，是否还值得再出征一次？
京师迟疑数年，东吁王终于再次攻破了边境。
婆青山大战便是那时候爆发的。
土司木旺麾下的一支军队，在婆青山与东吁王朝的进犯军力碰上了。
大战持续了十天九夜。
在第十个白天，一场古怪的大火从东吁王的军队中心烧起。
最先毙命的是带队的将军。他分明藏身在密密丛丛的兵士之中，没有流箭也没有□□弹，他就这样毫无征兆地，嘭地一声开始了爆燃。
从燃烧到毙命，不过短短一瞬。
东吁王的军队中爆发出惊恐的尖叫。缅甸兵士用听不懂的语言，尖声狂呼着一个词。
“他们在喊，巫者。”糕糜先生嘶哑的嗓音，如同因为砍杀人肉人骨太多而磨损了的刀身，令人遍体生寒，“从土司军队们开始和东吁王军队对战开始，巫者就是战役中非常重要的角色。”
巫者是土司军队的人，但是他们实际上却又不属于任何人管理。
在战争开始之前，巫者大都生活在城镇与山林之中。他们熟悉天穹与土地的一切变化，纵然其中会出现诸如鬼师这样试图司掌生死的巫者，但绝大多数的巫者仍然是顺应天地流转的规律来学习和生活的。
当日在婆青山的战役之中，土司军队□□有十三位无名的巫者。
他们的姓名不会记载在任何书册之中，甚至军队中的大多数将士也不可能认得他们。
脸上和手臂上布满了古怪的斑纹，全都带着黑色的手套，腰上缀满叮当作响的玉石或者骨头——而更能说明巫者身份的，是他们手中抓持的一根木杖。
木杖原本是银白色的，但在长年战役之中，已经被血色与杀气浸染成了刺目的黑红之色。巫者手持木杖，便无人敢随意打扰。
土司的每一支军队出征总有巫者跟随。他们沉默着走在队伍的最后侧，在战场中也只站在后方，沉默寡言，从不多话。挥舞木杖赐予战士天地的护佑，增加他们杀敌防御的能力，这似乎就是巫者可以做的事情了。
“即便是巫者，也不可以随意杀生。”糕糜先生在芒泽上缓慢踱步，缓慢说话，“正因为是通晓天地规律之人，所以才绝对不可违逆规律，绝对不可轻取人命。”
但婆青山战役之中，巫者烧死了东吁王的将军。
那时候战役已经到了最后阶段。
婆青山凹陷的山谷中血流成河，身着土司军队战甲的年轻战士们躺倒了一地，三百多人的队伍，最后只剩下二十来人。
战士让巫者先走，他们手无缚鸡之力，面对东吁王的军队根本不可能保全性命。
十三位巫者退出了将近一里地之后，转身攀爬婆青山，登上了婆青山的山顶。
从缅甸进犯云南有数条路径，婆青山就是其中一条。如果东吁王的军队通过了此处，他们身后的十余个还未完成撤离的城镇，将遭受灭顶之灾。
于是，十三位巫者犯禁了。
当日天气异常晴朗，只是过午之后，婆青山山顶上便笼罩着浓厚的乌云。大雨倾盆，雷光从云中透出，利剑一般的闪电由高处劈下，夹着沉重去势击落了被豪雨淋湿的巫者。
天罚降落在他们身上，无一幸免。
因为他们屠戮了一整支东吁王的军队，没有留下一个活口。
大雨下了整整一天。
尸体堵塞了道路与河流，被雨水和血水泡得肿胀变形的尸体堵塞在山谷之中，只能凭衣着来分清他们的身份。
“杀戮的怨气太重、太重了。”糕糜先生忽然抖了一下，似乎是被自己所说的故事吓住了，“婆青山是一个清洁的地方，向来有山神驻守。但是巫池就这样形成了，十三个巫者的魂灵带着不甘与怨气，淤塞在山谷之中。”
当婆青山山神来到此处察看时，在巫池之中嚎叫与游荡的巫者的魂灵，顿时找到了寄宿之处。
芒泽上一片沉寂。
谁都没有想到，巫十三的内部，居然是山神。
程鸣羽此时终于明白让甘露仙耿耿于怀的事情究竟是什么。
因为他曾是山神，所以他可以触碰神灵与精怪。因为他曾是山神，所以他根本不算彻底的邪物，只要借助他的力量，糕糜先生这样的怪物也可以进入凤凰岭。
——“不对。”
长桑忽然开口。
“不可能。”他盯着糕糜先生，“你在说谎。婆青山山神和白汀一样，是山岭自己孕育的神灵。它们在山岭所在之处是受到地脉庇佑的，任何邪物都不可能侵入。巫池中的死灵是彻头彻尾的邪物，即便那十三个巫者有无边法力，又怎么可能接近神灵？”
程鸣羽心想，他又要搬出那套神灵比其余东西都要高贵的论调了。
果然，长桑下一句话便是“要知道，神灵远比巫者的灵魂更高贵”。
糕糜先生没见生气，转头打量长桑。
“我没说谎，长桑公子。”他显然识得长桑，并且奇怪的是，语气比对着程鸣羽时更加恭敬，“因为山神身上出现了裂缝。你们不知道吗？有了裂缝，便有了让外物侵入的缺口。”
穆笑连忙问：“裂缝是什么？”
他总是记
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他已经成了混沌。”
所有人都呆在当场，程鸣羽立刻想起了混沌形成的所有条件：大量的死灵，巫池，以及巫池之中的精怪。
她忽然明白了糕糜先生的意思：婆青山有一个巫池；而巫池中孕育的恶意与邪念，竟然连婆青山的山神都吞噬了。
据糕糜先生所说，事情是从数百年前开始的。
缅甸的东吁王在建立一个繁盛国家之后开始朝外扩张，试图增加自己的领土。
婆青山位于西南边境，夹在南疆与缅甸之间。东吁王的军队与云南王沐英家族的军队不断爆发战争，缅甸军队在尝到胜果之后接连向东和向北蚕食别国领土，最后甚至一把火焚毁了顺宁府。
从顺宁府被焚毁开始，明军终于进行了反击。手持皇命的游击将军与参将率领军队奔赴云南，和土司以及当时尚存的驻军汇合，开始回击。
只用了两年，原本被东吁王吞掉的地区又先后一一回到手中。
明朝军队占领了缅甸阿瓦地区之后，反击终于结束。反击变成了反攻，将士们终于收手，并认为此战应该已经结束。但军队拔营离开云南之后不久，东吁王再次出兵，先是收复了阿瓦，并且再一次朝着北方进攻。
一封封写满求援和控诉的信件快马送往顺天府。以当时顺宁府的战力和云南土司们的军队，根本不可能抵挡东吁王朝善战的队伍。但当时在宁夏、朝鲜和播州都先后爆发了大战，遥远南疆的战事虽然紧急，但顺天府却一直在犹豫：军队损失太重了，为了这么几个小小的、几乎没有任何收益的地区，是否还值得再出征一次？
京师迟疑数年，东吁王终于再次攻破了边境。
婆青山大战便是那时候爆发的。
土司木旺麾下的一支军队，在婆青山与东吁王朝的进犯军力碰上了。
大战持续了十天九夜。
在第十个白天，一场古怪的大火从东吁王的军队中心烧起。
最先毙命的是带队的将军。他分明藏身在密密丛丛的兵士之中，没有流箭也没有□□弹，他就这样毫无征兆地，嘭地一声开始了爆燃。
从燃烧到毙命，不过短短一瞬。
东吁王的军队中爆发出惊恐的尖叫。缅甸兵士用听不懂的语言，尖声狂呼着一个词。
“他们在喊，巫者。”糕糜先生嘶哑的嗓音，如同因为砍杀人肉人骨太多而磨损了的刀身，令人遍体生寒，“从土司军队们开始和东吁王军队对战开始，巫者就是战役中非常重要的角色。”
巫者是土司军队的人，但是他们实际上却又不属于任何人管理。
在战争开始之前，巫者大都生活在城镇与山林之中。他们熟悉天穹与土地的一切变化，纵然其中会出现诸如鬼师这样试图司掌生死的巫者，但绝大多数的巫者仍然是顺应天地流转的规律来学习和生活的。
当日在婆青山的战役之中，土司军队□□有十三位无名的巫者。
他们的姓名不会记载在任何书册之中，甚至军队中的大多数将士也不可能认得他们。
脸上和手臂上布满了古怪的斑纹，全都带着黑色的手套，腰上缀满叮当作响的玉石或者骨头——而更能说明巫者身份的，是他们手中抓持的一根木杖。
木杖原本是银白色的，但在长年战役之中，已经被血色与杀气浸染成了刺目的黑红之色。巫者手持木杖，便无人敢随意打扰。
土司的每一支军队出征总有巫者跟随。他们沉默着走在队伍的最后侧，在战场中也只站在后方，沉默寡言，从不多话。挥舞木杖赐予战士天地的护佑，增加他们杀敌防御的能力，这似乎就是巫者可以做的事情了。
“即便是巫者，也不可以随意杀生。”糕糜先生在芒泽上缓慢踱步，缓慢说话，“正因为是通晓天地规律之人，所以才绝对不可违逆规律，绝对不可轻取人命。”
但婆青山战役之中，巫者烧死了东吁王的将军。
那时候战役已经到了最后阶段。
婆青山凹陷的山谷中血流成河，身着土司军队战甲的年轻战士们躺倒了一地，三百多人的队伍，最后只剩下二十来人。
战士让巫者先走，他们手无缚鸡之力，面对东吁王的军队根本不可能保全性命。
十三位巫者退出了将近一里地之后，转身攀爬婆青山，登上了婆青山的山顶。
从缅甸进犯云南有数条路径，婆青山就是其中一条。如果东吁王的军队通过了此处，他们身后的十余个还未完成撤离的城镇，将遭受灭顶之灾。
于是，十三位巫者犯禁了。
当日天气异常晴朗，只是过午之后，婆青山山顶上便笼罩着浓厚的乌云。大雨倾盆，雷光从云中透出，利剑一般的闪电由高处劈下，夹着沉重去势击落了被豪雨淋湿的巫者。
天罚降落在他们身上，无一幸免。
因为他们屠戮了一整支东吁王的军队，没有留下一个活口。
大雨下了整整一天。
尸体堵塞了道路与河流，被雨水和血水泡得肿胀变形的尸体堵塞在山谷之中，只能凭衣着来分清他们的身份。
“杀戮的怨气太重、太重了。”糕糜先生忽然抖了一下，似乎是被自己所说的故事吓住了，“婆青山是一个清洁的地方，向来有山神驻守。但是巫池就这样形成了，十三个巫者的魂灵带着不甘与怨气，淤塞在山谷之中。”
当婆青山山神来到此处察看时，在巫池之中嚎叫与游荡的巫者的魂灵，顿时找到了寄宿之处。
芒泽上一片沉寂。
谁都没有想到，巫十三的内部，居然是山神。
程鸣羽此时终于明白让甘露仙耿耿于怀的事情究竟是什么。
因为他曾是山神，所以他可以触碰神灵与精怪。因为他曾是山神，所以他根本不算彻底的邪物，只要借助他的力量，糕糜先生这样的怪物也可以进入凤凰岭。
——“不对。”
长桑忽然开口。
“不可能。”他盯着糕糜先生，“你在说谎。婆青山山神和白汀一样，是山岭自己孕育的神灵。它们在山岭所在之处是受到地脉庇佑的，任何邪物都不可能侵入。巫池中的死灵是彻头彻尾的邪物，即便那十三个巫者有无边法力，又怎么可能接近神灵？”
程鸣羽心想，他又要搬出那套神灵比其余东西都要高贵的论调了。
果然，长桑下一句话便是“要知道，神灵远比巫者的灵魂更高贵”。
糕糜先生没见生气，转头打量长桑。
“我没说谎，长桑公子。”他显然识得长桑，并且奇怪的是，语气比对着程鸣羽时更加恭敬，“因为山神身上出现了裂缝。你们不知道吗？有了裂缝，便有了让外物侵入的缺口。”
穆笑连忙问：“裂缝是什么？”
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