当初寇拉斯堡实行“圣化仪式”的时候，命运女神曾将自己的一位圣者——“钢铁公主”神薇——派往人间协助罗兰。
神薇本身也是一位真神，但是她在人间无法发挥出真神之力，只能为罗兰提供有限的帮助，无法确保圣化仪式顺利完成。但是在实行仪式的现场，罗兰得到来自远东各地的辛德拉信徒支持，百万信众齐颂祈文为他提供了强大的精神动力，不光顺利完成圣化仪式，还因百万信众齐聚寇拉斯堡这一人间奇迹使命运女神深受感动，额外为寇拉斯堡大教堂加持了一道祝福，使所有前来朝圣的信徒都有机会获得辛德拉牧师传承。
在瓦雷斯世界，绝大多数超凡传承必须有资深前辈长期指导才能获得，也就是师徒传承模式。这种授业模式的效率当然不高，学生的天赋和导师的耐心指点缺一不可，没有好老师指导，就算天赋爆棚也很难成为超凡职业者。
辛德拉牧师的传承原本也是沿用这种师徒授业的模式，现在寇拉斯堡大神殿成为命运女神在人间的圣地，人们只要接受短期培训就能尝试通过“神启”的方式直接获得牧师传承，效率当然要比师徒授业高得多，使批量培养牧师成为一种可能的选项，而这也是鲍里斯牧师急于找罗兰索要培训经费的根源。
当然，也不是什么人都能在教堂中感悟到那一丝微妙的神启，受训者的“感知”越敏锐、信仰越虔诚就越有可能获得命运女神赐下的神恩，晋升为1级辛德拉牧师。
“圣地”能够提供的好处也就仅止于帮助信徒更轻松的迈进超凡传承这道门槛，至于之后的晋升之路就没有什么捷径可走了，还是要按照传统的方式，依靠自身知行合一的修行来提升牧师等级。
1级牧师很弱吗？那要分跟谁比。
参加牧师培训者都有一定水准的文化基础，担任乡村小学的教师绰绰有余，培训期间获得的神学知识足够为民众的婚丧嫁娶服务，更何况1级牧师还能施展0环和1环神术，还能运用超自然能力为临终者举行圣事，引导亡者的灵魂前往辛德拉神国。在普通人眼中，1级牧师就算很有能耐的人物了，好比地球上穷乡僻壤的小山村里出了一位秀才，乡亲们都要高看此人一眼，哪怕此人年纪轻轻也在村中具有很高的威信。
牧师试炼的关键一环在于感受神启，这对一个人的感知天赋有硬性要求。每个人都可以很虔诚，然而并非所有人都有足够的感知天赋聆听神启。鲍里斯做过统计，假定参加培训者为100人，最后能够顺利通过感知测试的平均只有三到五人，淘汰率相当之高。但是受训的门槛并不高，会写字算术的就可以参加，考虑到远东拥有五百万人口基数，十年之内培养出三五千名正式牧师也是大有可能的。
辛德拉神殿为晋升牧师提供了一条捷径，但是由此产生的培训成本应该由谁来承担也是一个不小的争议。
“有人认为应该对于参加受训的学员收取学费，用来弥补受训期间的食宿费用，甚至有人提出更激进的主张，要把开办培训班打造成一种教育产业，提高学费为教会赚取高额利润，我不否认这些提议都有一定道理，但是也应该看到收费必然提高培训班的门槛，那些天赋出众却家境贫穷的人，很可能因为交不起培训费而不得不放弃成为圣职者的梦想，一想到这些我就无法安心。”鲍里斯严肃的面庞闪过一丝悲悯，语调低沉的说，“更何况我们这个国家刚刚创立，辛德拉教会也刚刚由地下组织转为国教，迫切需要培养更多的牧师为国家建设、为传播教义做出贡献，如果培训班门槛太高，不仅选拔出来的牧师无法满足社会需要，而且大多出身于富有阶层，这些从小娇生惯养、锦衣玉食的牧师，能够真心为穷苦大众服务吗？”
罗兰轻轻点头，鲍里斯牧师提出的顾虑的确是发人深省。如果用学费门槛将穷人挡在神殿之外，辛德拉教会迟早会变成富人的俱乐部，一旦形成阶级固化，这个教会也就不再是为全民服务的国教，必将堕落成富人统治穷人的工具。
鲍里斯觉察到罗兰的神色变化，继续说：“殿下您在内阁会议上提出的乡村治理方案，我完全赞成，但是也要考虑一个现实困境，远东大大小小的乡村总数恐怕有上万个，您要为所有乡村至少配备一名辛德拉牧师，那就要上万名牧师才够，教会现在注册在案的正式牧师总共还不到五百人，这么大的人员缺口怎么弥补？退一步说，就算我们培训出足够的牧师，也要考虑牧师个人的出身和生活经历吧？如果大多数牧师是富人家的孩子，从打出生就在城里过着衣来伸手饭来张口的日子，下派到边远山区担任驻村牧师，他们受得了自食其力的艰苦生活吗？即便信仰能够鼓励他们坚持下去，这些从来没有下过乡，连谷子和稗草都分不清的年轻人，恐怕很难与乡下同胞建立起共同语言，更不要说亲如一家，相比之下，那些出身于乡下穷困家庭的孩子更接地气，更了解乡亲邻里的所思所想，也就更能融入乡村社区，实心实意扎根乡村，也只有在这样的前提下，殿下您的乡村治理规划才能走上正轨，取得预想中的成果。”
鲍里斯牧师这番话真正触动了罗兰的内心，脸色变得格外郑重：“您说的对，辛德拉教会绝不能成为富人俱乐部，培训牧师也不该以收费的方式设立门槛，对那些的确有经济困难的学员可以适当提供食宿补贴。”
鲍里斯牧师令人望而生畏的黑脸膛难得浮现笑容，“我算过一笔账，每年开设十期培训班，每期按照一千人计算，教材费、授课费加上对穷学生的食宿补贴，政府财政至少需要为教会提供每年两百万金塔勒的教育经费。”
神薇本身也是一位真神，但是她在人间无法发挥出真神之力，只能为罗兰提供有限的帮助，无法确保圣化仪式顺利完成。但是在实行仪式的现场，罗兰得到来自远东各地的辛德拉信徒支持，百万信众齐颂祈文为他提供了强大的精神动力，不光顺利完成圣化仪式，还因百万信众齐聚寇拉斯堡这一人间奇迹使命运女神深受感动，额外为寇拉斯堡大教堂加持了一道祝福，使所有前来朝圣的信徒都有机会获得辛德拉牧师传承。
在瓦雷斯世界，绝大多数超凡传承必须有资深前辈长期指导才能获得，也就是师徒传承模式。这种授业模式的效率当然不高，学生的天赋和导师的耐心指点缺一不可，没有好老师指导，就算天赋爆棚也很难成为超凡职业者。
辛德拉牧师的传承原本也是沿用这种师徒授业的模式，现在寇拉斯堡大神殿成为命运女神在人间的圣地，人们只要接受短期培训就能尝试通过“神启”的方式直接获得牧师传承，效率当然要比师徒授业高得多，使批量培养牧师成为一种可能的选项，而这也是鲍里斯牧师急于找罗兰索要培训经费的根源。
当然，也不是什么人都能在教堂中感悟到那一丝微妙的神启，受训者的“感知”越敏锐、信仰越虔诚就越有可能获得命运女神赐下的神恩，晋升为1级辛德拉牧师。
“圣地”能够提供的好处也就仅止于帮助信徒更轻松的迈进超凡传承这道门槛，至于之后的晋升之路就没有什么捷径可走了，还是要按照传统的方式，依靠自身知行合一的修行来提升牧师等级。
1级牧师很弱吗？那要分跟谁比。
参加牧师培训者都有一定水准的文化基础，担任乡村小学的教师绰绰有余，培训期间获得的神学知识足够为民众的婚丧嫁娶服务，更何况1级牧师还能施展0环和1环神术，还能运用超自然能力为临终者举行圣事，引导亡者的灵魂前往辛德拉神国。在普通人眼中，1级牧师就算很有能耐的人物了，好比地球上穷乡僻壤的小山村里出了一位秀才，乡亲们都要高看此人一眼，哪怕此人年纪轻轻也在村中具有很高的威信。
牧师试炼的关键一环在于感受神启，这对一个人的感知天赋有硬性要求。每个人都可以很虔诚，然而并非所有人都有足够的感知天赋聆听神启。鲍里斯做过统计，假定参加培训者为100人，最后能够顺利通过感知测试的平均只有三到五人，淘汰率相当之高。但是受训的门槛并不高，会写字算术的就可以参加，考虑到远东拥有五百万人口基数，十年之内培养出三五千名正式牧师也是大有可能的。
辛德拉神殿为晋升牧师提供了一条捷径，但是由此产生的培训成本应该由谁来承担也是一个不小的争议。
“有人认为应该对于参加受训的学员收取学费，用来弥补受训期间的食宿费用，甚至有人提出更激进的主张，要把开办培训班打造成一种教育产业，提高学费为教会赚取高额利润，我不否认这些提议都有一定道理，但是也应该看到收费必然提高培训班的门槛，那些天赋出众却家境贫穷的人，很可能因为交不起培训费而不得不放弃成为圣职者的梦想，一想到这些我就无法安心。”鲍里斯严肃的面庞闪过一丝悲悯，语调低沉的说，“更何况我们这个国家刚刚创立，辛德拉教会也刚刚由地下组织转为国教，迫切需要培养更多的牧师为国家建设、为传播教义做出贡献，如果培训班门槛太高，不仅选拔出来的牧师无法满足社会需要，而且大多出身于富有阶层，这些从小娇生惯养、锦衣玉食的牧师，能够真心为穷苦大众服务吗？”
罗兰轻轻点头，鲍里斯牧师提出的顾虑的确是发人深省。如果用学费门槛将穷人挡在神殿之外，辛德拉教会迟早会变成富人的俱乐部，一旦形成阶级固化，这个教会也就不再是为全民服务的国教，必将堕落成富人统治穷人的工具。
鲍里斯觉察到罗兰的神色变化，继续说：“殿下您在内阁会议上提出的乡村治理方案，我完全赞成，但是也要考虑一个现实困境，远东大大小小的乡村总数恐怕有上万个，您要为所有乡村至少配备一名辛德拉牧师，那就要上万名牧师才够，教会现在注册在案的正式牧师总共还不到五百人，这么大的人员缺口怎么弥补？退一步说，就算我们培训出足够的牧师，也要考虑牧师个人的出身和生活经历吧？如果大多数牧师是富人家的孩子，从打出生就在城里过着衣来伸手饭来张口的日子，下派到边远山区担任驻村牧师，他们受得了自食其力的艰苦生活吗？即便信仰能够鼓励他们坚持下去，这些从来没有下过乡，连谷子和稗草都分不清的年轻人，恐怕很难与乡下同胞建立起共同语言，更不要说亲如一家，相比之下，那些出身于乡下穷困家庭的孩子更接地气，更了解乡亲邻里的所思所想，也就更能融入乡村社区，实心实意扎根乡村，也只有在这样的前提下，殿下您的乡村治理规划才能走上正轨，取得预想中的成果。”
鲍里斯牧师这番话真正触动了罗兰的内心，脸色变得格外郑重：“您说的对，辛德拉教会绝不能成为富人俱乐部，培训牧师也不该以收费的方式设立门槛，对那些的确有经济困难的学员可以适当提供食宿补贴。”
鲍里斯牧师令人望而生畏的黑脸膛难得浮现笑容，“我算过一笔账，每年开设十期培训班，每期按照一千人计算，教材费、授课费加上对穷学生的食宿补贴，政府财政至少需要为教会提供每年两百万金塔勒的教育经费。”