走进修仙 作者:吾道长不孤
第二十章 还有救
“元婴”这一概念的定义，便是“后天生成的灵力器官”。它是通过修炼而来，而成为修士肉身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”，便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。
这个元婴，自然也是越复杂越好。
人族之所以将元婴设计得像人，也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中，“人身”就是最为复杂的。
这神秘的血脉“代码”，通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后，在物质世界形成的复杂结构。它虽然不是一个“最优解”，存在许多“得过且过”的漏洞与缺陷，但是，却足够复杂，足够稳定，也有较高的容错率。
最重要的是，这个结构的参照物就在身边，容易调用。
元婴并非是有个外形就可以的。作为一个支持自定义的器官。它内部也会有更多的结构。
就比如说人形的元婴，内里也会有模拟的“经脉”与“脏腑”一类结构，以方便其调理灵力。
而明族元婴也是如此。就比如说柯斯达·公正，这位大裁判长的原因看似浑圆，乃是仿光明之源而成，但实际上，内里也以“周流循环”的形式，存在着无数细密的结构。
这可算是明族的经典元婴形态了。
而正是因为这个形态经典，所以柯斯达能练出名堂，才显得了不得。
而人族化身这边，就不一样了。
既然是潜入行动，那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴——那不就相当于对着没见过人的外星种族说“我是个异类”吗？
他们选择的，是最平庸也最没有潜力的形态——一团涣散的婴气。
就好像丹碎婴成失败的产物一样。
这一团婴气流动不定，无法铭刻信息、形成更复杂的结构，算是下品之中的下品，无论在哪个文明，都是最下品的元婴形态。
除非是那种整个星球最高战力也就结丹期的文明，否则的话，这种元婴是上不得台面的。它不仅仅不能给修行者提供任何近似天赋神通的本命神通，更连进步的可能性都没有。
这也正是柯斯达·公正惋惜的原因。因为在他看来，能从苦修之中修出名堂的，都是具有大毅力、大魄力的明杰，必然是明族的榜样、未来的希望。可现在，他的“希望”就有这么一个上不得台面的原因，这可实在是……
让人五味陈杂。
但此时的柯斯达·公正尚不知道【可能永远也不会知道】，人族选择这种下品元婴，也是有讲究的。
这种看似“失败”的元婴，便可谓是元神法的起点了。
元神法最开始，就是这种几近前途无望的废品元婴，从毫无希望的黑暗之中，硬生生的走出来的。
最开始的元神期修士，也就欺负欺负古法结丹，连一般水平的元婴期修士都打不过。
当然，那段历史早就已经过去了。现在，尤其是最近几年，在装备足够的情况下，就缪算是筑基期修士都可以无双古法元婴。
但这一段历史却遗留了下来。
这种下品元婴，能够最大限度的发挥今法修士的本领，因为这是所有元婴之中，最接近“元神”的形态。
——哦，好吧，这个“最”字可能值得商榷。
最近几年的研究表明，八万年来，就没几个人族真正意识到元婴法的本质——神州的所有古法修，基本上，全都，知其然而不知其所以然。
而也有少数修士，利用元婴法这“无限兼容性”的特色，开发出了比这种“元神法起源”更接近元神的元婴。
也就是王崎化身现在所使用的元婴。
星河之貌。
若是粗略看去，王崎化身的元婴，和柯笠客、白芨臻化身的元婴如出一辙，都是一团涣散婴气，如云般无常形。
可若是一个具备基本天文知识的人看了这个原因，却只会惊呼“星河”。
那璀璨的核心、那旋臂、那螺旋的轨迹，不正是“漩涡星系”的模样吗？
只是，明族一向居住在地底，所以根本不知道什么是“星空”。
但甘多贡·明问却隐约察觉到了不凡之处。
这个苦修士的元婴，虽然看似涣散，无常性，无常形，但却是聚散有度，中间致密而四周分散。那弧度优美的放射线【指旋臂】似乎暗合某种规律一般。而这元婴之中，似乎存在无数光点，并不是单纯涣散婴气。这些光点偶有生灭，但却是围绕一个中心缓缓运转，似乎自有规律。
——若是刚才的那一瞬，不是错觉的话……
——那这个苦修士的元婴，该有多复杂……
这位苦修士的形象，在甘多贡眼中，瞬间就神秘莫测起来。
——而且那点阵图，到底……为什么……会觉得……既视感？
他的灵识完全集中在那个“苦修士”的元婴之上，却是有几分无礼了。
太空之中，王崎咧嘴，嫌弃道：“这货什么毛病？”
白芨臻叹息：“王崎道友，大约是你的元婴……有些与众不同，对方看出来了？”
柯笠客道：“所以才说，炼制化身的时候，宁可弱一点，也不要太强。”
王崎皱眉：“我也很绝望啊，我也没想到这一族居然是这种……可以从外观上看到对方元婴的形态啊！”
并非是所有火之民都是这样的。比如说真炎神，从外面看，就是一团纯粹的光，很难察觉到内里。
明族放在空气之中，以肉眼观察其可见光下的形态，尚不知是怎么样。但从灵识之中来看，他们应当是一个透明的大光泡，感觉上有几分类似熔岩之中摇曳的球状水母。而且，他们似乎不大会利用功体阻隔他人的灵识。
“就是因为具体情况不明，所以征天司才推荐采用最下品元婴这种功体。”柯笠客道：“你又不指望那个化身能代你证得长生，要那么强干什么？”
“我就是听说，可能还有下一步，或许需要化身再做突破打入高层啦，之类的。”王崎叹息：“算啦，反正也不是什么太重要的东西，他们若是能够从内里解析出始源元婴法的奥妙，那算他们的造化。”
王崎对元婴法的许多认识，都是来自于心想事成，是两亿年前天人大圣的标准认知。在这之前，这差不多算是天眷遗族和少数遗族眷属独享的奥秘。
不管是自诩古法专家的真阐子、仙盟的专业研究人员，还是不知从哪来蹦出来的乡下仙人，在元婴法的理解上，都不如现在的王崎。王崎或许在一些技术细节上有缺陷，但他却已经知晓了更为本质的东西。
柯笠客有些忧心忡忡：“看那观察你的火之民，却是非常好奇的样子。这个生物有好奇心，并且敢于创新，当是个人才。若是他真的得了一丝奥妙，对这个原住民社会的冲击，说不定会非常大。”
“但对他们总该是好事吧？”王崎开口的同时，透过化身的视角，观察了那个火之民一下：“有点可惜了，对功体的理解，走上了刻意求奇求异的岔路……”
如果放在“正统”的视角上上来看，甘多贡·明问的元婴设计，其实算是走上了歪路。刻意求奇，为了复杂而复杂。
甘多贡·明问这元婴的结构，修炼难度上，比柯斯达·公正的元婴高了十倍不止，但是性能的提升却是极其有限的，某些部分甚至还有所不如。
性价比非常低。
在王崎看来，面前这个或许是原住民天才的家伙，或许是年轻的时候走错了路，创了一条性价比非常低的道路，错失了在自己的文明之中引发技术革命的可能性。
——什么？“甘多贡·明问最终成就会不会不如柯斯达·公正”之类的问题？
这个，王崎倒也不是没想过。但在他的思路里，优先度却是要靠后的。
对于个体来说，只要能走到“长生”这一步，身心全都是长生者，那么需要担忧的，就只有两个问题了。
第一，会不会在修到合道极限之前夭折。
第二，宇宙的剩余寿命，够不够他修炼到合道极限。
除此之外，就没有什么需要担心的了。
无限的寿命，就有无限的可能性。登仙的时候弱一点，只要积累上去，也能扭转回来。就算走错道路，也有无限的时间去纠正。
理论上讲，一个长生者，只要不被外力杀死，就总有一天能修炼到合道极限。
嗯，当然，理论上还讲，这个时间，可能比宇宙理论寿命还要长。
在王崎看来，甘多贡·明问元婴最大的缺陷，就是难度高得毫无意义，性价比太低，不利于推广。
反倒是对面的那个自以为抓住三人化身的大乘，元婴结构经典而简明。利于推广。
他干脆闭上眼睛，默默的使用那新得的神秘感知，来感应对面两个火之民的功体，以此皆分析这一超凡感知的本质。
而另一边，见甘多贡·明问盯着一个苦修士的元婴，柯斯达也多看了几下，旋即叹道：“确实，这个家伙的元婴，看起来还有救。”
第二十章 还有救
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第二十章 还有救
“元婴”这一概念的定义，便是“后天生成的灵力器官”。它是通过修炼而来，而成为修士肉身的一部分。而之后分神期到合体期所修成的“法体”，便是以元婴为核心重新构筑一套完整的生理系统。
这个元婴，自然也是越复杂越好。
人族之所以将元婴设计得像人，也是因为在他们最方便获取、随时可以调用的结构之中，“人身”就是最为复杂的。
这神秘的血脉“代码”，通过中心法则之下蕴藏的奥秘表达之后，在物质世界形成的复杂结构。它虽然不是一个“最优解”，存在许多“得过且过”的漏洞与缺陷，但是，却足够复杂，足够稳定，也有较高的容错率。
最重要的是，这个结构的参照物就在身边，容易调用。
元婴并非是有个外形就可以的。作为一个支持自定义的器官。它内部也会有更多的结构。
就比如说人形的元婴，内里也会有模拟的“经脉”与“脏腑”一类结构，以方便其调理灵力。
而明族元婴也是如此。就比如说柯斯达·公正，这位大裁判长的原因看似浑圆，乃是仿光明之源而成，但实际上，内里也以“周流循环”的形式，存在着无数细密的结构。
这可算是明族的经典元婴形态了。
而正是因为这个形态经典，所以柯斯达能练出名堂，才显得了不得。
而人族化身这边，就不一样了。
既然是潜入行动，那么白芨臻和柯笠客也不会选择人形元婴——那不就相当于对着没见过人的外星种族说“我是个异类”吗？
他们选择的，是最平庸也最没有潜力的形态——一团涣散的婴气。
就好像丹碎婴成失败的产物一样。
这一团婴气流动不定，无法铭刻信息、形成更复杂的结构，算是下品之中的下品，无论在哪个文明，都是最下品的元婴形态。
除非是那种整个星球最高战力也就结丹期的文明，否则的话，这种元婴是上不得台面的。它不仅仅不能给修行者提供任何近似天赋神通的本命神通，更连进步的可能性都没有。
这也正是柯斯达·公正惋惜的原因。因为在他看来，能从苦修之中修出名堂的，都是具有大毅力、大魄力的明杰，必然是明族的榜样、未来的希望。可现在，他的“希望”就有这么一个上不得台面的原因，这可实在是……
让人五味陈杂。
但此时的柯斯达·公正尚不知道【可能永远也不会知道】，人族选择这种下品元婴，也是有讲究的。
这种看似“失败”的元婴，便可谓是元神法的起点了。
元神法最开始，就是这种几近前途无望的废品元婴，从毫无希望的黑暗之中，硬生生的走出来的。
最开始的元神期修士，也就欺负欺负古法结丹，连一般水平的元婴期修士都打不过。
当然，那段历史早就已经过去了。现在，尤其是最近几年，在装备足够的情况下，就缪算是筑基期修士都可以无双古法元婴。
但这一段历史却遗留了下来。
这种下品元婴，能够最大限度的发挥今法修士的本领，因为这是所有元婴之中，最接近“元神”的形态。
——哦，好吧，这个“最”字可能值得商榷。
最近几年的研究表明，八万年来，就没几个人族真正意识到元婴法的本质——神州的所有古法修，基本上，全都，知其然而不知其所以然。
而也有少数修士，利用元婴法这“无限兼容性”的特色，开发出了比这种“元神法起源”更接近元神的元婴。
也就是王崎化身现在所使用的元婴。
星河之貌。
若是粗略看去，王崎化身的元婴，和柯笠客、白芨臻化身的元婴如出一辙，都是一团涣散婴气，如云般无常形。
可若是一个具备基本天文知识的人看了这个原因，却只会惊呼“星河”。
那璀璨的核心、那旋臂、那螺旋的轨迹，不正是“漩涡星系”的模样吗？
只是，明族一向居住在地底，所以根本不知道什么是“星空”。
但甘多贡·明问却隐约察觉到了不凡之处。
这个苦修士的元婴，虽然看似涣散，无常性，无常形，但却是聚散有度，中间致密而四周分散。那弧度优美的放射线【指旋臂】似乎暗合某种规律一般。而这元婴之中，似乎存在无数光点，并不是单纯涣散婴气。这些光点偶有生灭，但却是围绕一个中心缓缓运转，似乎自有规律。
——若是刚才的那一瞬，不是错觉的话……
——那这个苦修士的元婴，该有多复杂……
这位苦修士的形象，在甘多贡眼中，瞬间就神秘莫测起来。
——而且那点阵图，到底……为什么……会觉得……既视感？
他的灵识完全集中在那个“苦修士”的元婴之上，却是有几分无礼了。
太空之中，王崎咧嘴，嫌弃道：“这货什么毛病？”
白芨臻叹息：“王崎道友，大约是你的元婴……有些与众不同，对方看出来了？”
柯笠客道：“所以才说，炼制化身的时候，宁可弱一点，也不要太强。”
王崎皱眉：“我也很绝望啊，我也没想到这一族居然是这种……可以从外观上看到对方元婴的形态啊！”
并非是所有火之民都是这样的。比如说真炎神，从外面看，就是一团纯粹的光，很难察觉到内里。
明族放在空气之中，以肉眼观察其可见光下的形态，尚不知是怎么样。但从灵识之中来看，他们应当是一个透明的大光泡，感觉上有几分类似熔岩之中摇曳的球状水母。而且，他们似乎不大会利用功体阻隔他人的灵识。
“就是因为具体情况不明，所以征天司才推荐采用最下品元婴这种功体。”柯笠客道：“你又不指望那个化身能代你证得长生，要那么强干什么？”
“我就是听说，可能还有下一步，或许需要化身再做突破打入高层啦，之类的。”王崎叹息：“算啦，反正也不是什么太重要的东西，他们若是能够从内里解析出始源元婴法的奥妙，那算他们的造化。”
王崎对元婴法的许多认识，都是来自于心想事成，是两亿年前天人大圣的标准认知。在这之前，这差不多算是天眷遗族和少数遗族眷属独享的奥秘。
不管是自诩古法专家的真阐子、仙盟的专业研究人员，还是不知从哪来蹦出来的乡下仙人，在元婴法的理解上，都不如现在的王崎。王崎或许在一些技术细节上有缺陷，但他却已经知晓了更为本质的东西。
柯笠客有些忧心忡忡：“看那观察你的火之民，却是非常好奇的样子。这个生物有好奇心，并且敢于创新，当是个人才。若是他真的得了一丝奥妙，对这个原住民社会的冲击，说不定会非常大。”
“但对他们总该是好事吧？”王崎开口的同时，透过化身的视角，观察了那个火之民一下：“有点可惜了，对功体的理解，走上了刻意求奇求异的岔路……”
如果放在“正统”的视角上上来看，甘多贡·明问的元婴设计，其实算是走上了歪路。刻意求奇，为了复杂而复杂。
甘多贡·明问这元婴的结构，修炼难度上，比柯斯达·公正的元婴高了十倍不止，但是性能的提升却是极其有限的，某些部分甚至还有所不如。
性价比非常低。
在王崎看来，面前这个或许是原住民天才的家伙，或许是年轻的时候走错了路，创了一条性价比非常低的道路，错失了在自己的文明之中引发技术革命的可能性。
——什么？“甘多贡·明问最终成就会不会不如柯斯达·公正”之类的问题？
这个，王崎倒也不是没想过。但在他的思路里，优先度却是要靠后的。
对于个体来说，只要能走到“长生”这一步，身心全都是长生者，那么需要担忧的，就只有两个问题了。
第一，会不会在修到合道极限之前夭折。
第二，宇宙的剩余寿命，够不够他修炼到合道极限。
除此之外，就没有什么需要担心的了。
无限的寿命，就有无限的可能性。登仙的时候弱一点，只要积累上去，也能扭转回来。就算走错道路，也有无限的时间去纠正。
理论上讲，一个长生者，只要不被外力杀死，就总有一天能修炼到合道极限。
嗯，当然，理论上还讲，这个时间，可能比宇宙理论寿命还要长。
在王崎看来，甘多贡·明问元婴最大的缺陷，就是难度高得毫无意义，性价比太低，不利于推广。
反倒是对面的那个自以为抓住三人化身的大乘，元婴结构经典而简明。利于推广。
他干脆闭上眼睛，默默的使用那新得的神秘感知，来感应对面两个火之民的功体，以此皆分析这一超凡感知的本质。
而另一边，见甘多贡·明问盯着一个苦修士的元婴，柯斯达也多看了几下，旋即叹道：“确实，这个家伙的元婴，看起来还有救。”
第二十章 还有救
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