读过了尉迟敬德与秦琼二人成为门神的故事，一众书迷们十分的惊喜，继续往下面看去。
唐王李世民因有了，尉迟敬德与秦琼二人守门，每晚睡得十分安稳。
然而几夜之后，前门无事，后门却又砰砰作响。
第二日，李世民问众臣是何故？
徐茂功说前门不安，有敬德、叔宝二人护卫，现后门又不安，该让魏征护卫。
于是，当天夜里，魏征穿戴整齐，提着斩龙的宝剑，在李世民的后门处护卫。
如此一来，后门也安稳了。
但是，尽管前后门均已安稳，李世民却日渐病重，已经到了病入膏肓之际，眼见着就要归天了。
这时魏征说，他有一法，可让李世民平安。
魏征说那崔珏是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎，与他是八拜之交。
现如今崔珏已死，在阴司做掌生死文簿的酆都判官，称之为“催判官”。
他已经修书一封，是写给崔珏的，让李世民带在身上，如若李世民去了，在阴间见到那崔珏，可将书信给他，他看来之后，必将让李世民还阳。
李世民听后大喜，拿过魏征写给崔珏的书信，瞑目而亡。
李世民的魂灵来到阴间之后，有一个头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢的人在喊他，正是那地府催判官崔珏。
催判官告诉了李世民，他为什么会死亡的原因。
原来在半月之前，那泾河龙王在森罗殿上状告李世民，说李世民明明已经许诺救他性命，而后却仍然让魏征将他斩之。
秦广王便命差鬼使催请李世民，要李世民来地府三曹对案。
这便是李世民为何会突然病重而亡的原因。
李世民听后，便将魏征所写的书信给崔珏看，崔珏看过之后当即表示，让李世民宽心，他定送其还阳。
而后，阎王差人来请李世民，李世民和催判官同往。
当李世民来到森罗宝殿外时，地府秦广王、阎罗王、楚江王、宋帝王、仵官王等十王出森罗殿迎接。
李世民谦让一番之后，与十王共进森罗殿，分宾主坐定。
而后，秦广王询问李世民，泾河龙王状告他许救后又反杀一事，李世民将事情的前因后果说了。
此事自然是那泾河龙王犯了天条理应当斩，与李世民无关。
秦广王了解了情况之后，向李世民道了声歉，然后又让催判官取生死簿，看李世民的阳寿还有多少？
催判官取出生死簿先看了看，这一看却是大惊，原来那生死簿上写着，“南赡部洲大唐太宗皇帝毙于贞观一十三年。”
而今年正是贞观一十三年。
崔判官大惊之下，连忙取出墨笔，将“一”字上下各添了一笔，变为了“三”字，而后才将生死簿递给秦广王。
秦广王看过之后便说，李世民还有二十年的阳寿，将送李世民还阳。
就这样，崔判官送李世民还阳，而在还阳之前，催判官对李世民建议，让李世民还阳之后，做个水陆大会，超度那些无主的冤魂，普谕世人为善。
李世民自然应允了。
李世民还阳之后，便出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，榜行天下，让各处官员推选有道的高僧。
而后，有朝臣推选了著名的“江流儿”，玄奘法师。
李世民了解了“江流儿”的故事之后，特意招见了玄奘，一番对答之后，对玄奘非常满意，当即赐了玄奘左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职，让其着手准备水陆大会。
玄奘谢恩应是。
到了一个良辰吉日，玄奘聚集了一千二百名高僧，开坛讲经，水陆大会正式开启。
这个时候，观音与惠岸化作一老一小两和尚，也到了水陆大会现场，经过仔细审视之后，观音确定了那玄奘法师，正是他要寻找的取经之人。
于是，观音将锦澜袈裟、九环锡杖拿在手上，径直向着宰相萧瑀走去。
萧瑀见锦澜袈裟艳艳生光，便问观音那袈裟和锡杖如何卖？要多少钱？
观音回答说，袈裟要五千两，锡杖要二千两。
萧瑀又问，如此之贵，可有什么好处？
观音说，穿我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之袕。
而后又说，如果是不遵佛法，不敬三宝之人，要强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，但如果是敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起之人，可将袈裟、锡杖相赠。
萧瑀听后，知道对方恐不是普通人，便说大唐皇帝陛下十分好善，满朝的文武，无不奉行，如今正举行水陆大会，这袈裟正好给那玄奘法师穿用，让观音随他入朝见驾。
观音应允，与萧瑀一起到了朝堂，见到了李世民。
一番对答之后，观音表示李世民明德止善，敬我佛门，又有高僧有德有行，宣扬大法，愿意将袈裟、锡杖相赠。
于是，观音留下锦澜袈裟、九环锡杖后离去。
观音离去之后，李世民将玄奘宣来殿上，将袈裟、锡杖相赠。
而后，水陆大会继续进行，玄奘继续讲经，到了七日正会当天，李世民率文武百官到现场。
观音和惠岸二人，也同样再次到了现场，听玄奘讲经讲得差不多了的时候，观音走上前去，问玄奘：“那和尚，你只会讲小乘教法，可会讲大乘教法么？”
玄奘听后，对观音起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪，见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法是何？”
观音回答说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
这个时候，李世民认出了观音便是前日赠送袈裟、锡杖之人，便问观音那大乘佛法在何处？
观音回答说，在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。
而后，观音带着惠岸，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出菩萨原身，托了净瓶杨柳，径直去了。
而在观音消失之际，从半空中飘落下一张简帖，上面写着：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，得正果金身。”
观音现了真身，李世民朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，一一跪地拜祷。
而后，李世民问寺中僧侣：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”
玄奘听后，上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”
到了这里，今天的连载结束。
……
唐王李世民因有了，尉迟敬德与秦琼二人守门，每晚睡得十分安稳。
然而几夜之后，前门无事，后门却又砰砰作响。
第二日，李世民问众臣是何故？
徐茂功说前门不安，有敬德、叔宝二人护卫，现后门又不安，该让魏征护卫。
于是，当天夜里，魏征穿戴整齐，提着斩龙的宝剑，在李世民的后门处护卫。
如此一来，后门也安稳了。
但是，尽管前后门均已安稳，李世民却日渐病重，已经到了病入膏肓之际，眼见着就要归天了。
这时魏征说，他有一法，可让李世民平安。
魏征说那崔珏是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎，与他是八拜之交。
现如今崔珏已死，在阴司做掌生死文簿的酆都判官，称之为“催判官”。
他已经修书一封，是写给崔珏的，让李世民带在身上，如若李世民去了，在阴间见到那崔珏，可将书信给他，他看来之后，必将让李世民还阳。
李世民听后大喜，拿过魏征写给崔珏的书信，瞑目而亡。
李世民的魂灵来到阴间之后，有一个头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢的人在喊他，正是那地府催判官崔珏。
催判官告诉了李世民，他为什么会死亡的原因。
原来在半月之前，那泾河龙王在森罗殿上状告李世民，说李世民明明已经许诺救他性命，而后却仍然让魏征将他斩之。
秦广王便命差鬼使催请李世民，要李世民来地府三曹对案。
这便是李世民为何会突然病重而亡的原因。
李世民听后，便将魏征所写的书信给崔珏看，崔珏看过之后当即表示，让李世民宽心，他定送其还阳。
而后，阎王差人来请李世民，李世民和催判官同往。
当李世民来到森罗宝殿外时，地府秦广王、阎罗王、楚江王、宋帝王、仵官王等十王出森罗殿迎接。
李世民谦让一番之后，与十王共进森罗殿，分宾主坐定。
而后，秦广王询问李世民，泾河龙王状告他许救后又反杀一事，李世民将事情的前因后果说了。
此事自然是那泾河龙王犯了天条理应当斩，与李世民无关。
秦广王了解了情况之后，向李世民道了声歉，然后又让催判官取生死簿，看李世民的阳寿还有多少？
催判官取出生死簿先看了看，这一看却是大惊，原来那生死簿上写着，“南赡部洲大唐太宗皇帝毙于贞观一十三年。”
而今年正是贞观一十三年。
崔判官大惊之下，连忙取出墨笔，将“一”字上下各添了一笔，变为了“三”字，而后才将生死簿递给秦广王。
秦广王看过之后便说，李世民还有二十年的阳寿，将送李世民还阳。
就这样，崔判官送李世民还阳，而在还阳之前，催判官对李世民建议，让李世民还阳之后，做个水陆大会，超度那些无主的冤魂，普谕世人为善。
李世民自然应允了。
李世民还阳之后，便出榜招僧，修建水陆大会，超度冥府孤魂，榜行天下，让各处官员推选有道的高僧。
而后，有朝臣推选了著名的“江流儿”，玄奘法师。
李世民了解了“江流儿”的故事之后，特意招见了玄奘，一番对答之后，对玄奘非常满意，当即赐了玄奘左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职，让其着手准备水陆大会。
玄奘谢恩应是。
到了一个良辰吉日，玄奘聚集了一千二百名高僧，开坛讲经，水陆大会正式开启。
这个时候，观音与惠岸化作一老一小两和尚，也到了水陆大会现场，经过仔细审视之后，观音确定了那玄奘法师，正是他要寻找的取经之人。
于是，观音将锦澜袈裟、九环锡杖拿在手上，径直向着宰相萧瑀走去。
萧瑀见锦澜袈裟艳艳生光，便问观音那袈裟和锡杖如何卖？要多少钱？
观音回答说，袈裟要五千两，锡杖要二千两。
萧瑀又问，如此之贵，可有什么好处？
观音说，穿我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之袕。
而后又说，如果是不遵佛法，不敬三宝之人，要强买袈裟、锡杖，定要卖他七千两，但如果是敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起之人，可将袈裟、锡杖相赠。
萧瑀听后，知道对方恐不是普通人，便说大唐皇帝陛下十分好善，满朝的文武，无不奉行，如今正举行水陆大会，这袈裟正好给那玄奘法师穿用，让观音随他入朝见驾。
观音应允，与萧瑀一起到了朝堂，见到了李世民。
一番对答之后，观音表示李世民明德止善，敬我佛门，又有高僧有德有行，宣扬大法，愿意将袈裟、锡杖相赠。
于是，观音留下锦澜袈裟、九环锡杖后离去。
观音离去之后，李世民将玄奘宣来殿上，将袈裟、锡杖相赠。
而后，水陆大会继续进行，玄奘继续讲经，到了七日正会当天，李世民率文武百官到现场。
观音和惠岸二人，也同样再次到了现场，听玄奘讲经讲得差不多了的时候，观音走上前去，问玄奘：“那和尚，你只会讲小乘教法，可会讲大乘教法么？”
玄奘听后，对观音起手道：“老师父，弟子失瞻，多罪，见前的盖众僧人，都讲的是小乘教法，却不知大乘教法是何？”
观音回答说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
这个时候，李世民认出了观音便是前日赠送袈裟、锡杖之人，便问观音那大乘佛法在何处？
观音回答说，在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。
而后，观音带着惠岸，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出菩萨原身，托了净瓶杨柳，径直去了。
而在观音消失之际，从半空中飘落下一张简帖，上面写着：“礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能超鬼出群。若有肯去者，得正果金身。”
观音现了真身，李世民朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，一一跪地拜祷。
而后，李世民问寺中僧侣：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”
玄奘听后，上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”
到了这里，今天的连载结束。
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