从地球开始变强 作者:世南言
第七十一章 神性如佛如圣
心神魔经第一层——神魔境，激发自身七情六欲，凝炼神性和魔性，最终神魔相合，便是心灵上的神魔了，所以称呼为神魔境。
神性，即一个人的善良、仁慈、怜爱、乐观、平和等等人性中光辉的一面，凝炼神性后可得琉璃境，心灵清净如琉璃，一切负面干扰扫空，得琉璃境者已经可谓是得道高僧了，佛性充裕，亦如天使下凡。
魔性，即一个人的贪婪、残暴、愤怒、嫉妒、杀戮、仇恨等等人性丑恶的一面，凝炼魔性可得真魔境，激发自身一切杀戮潜能，主宰黑暗的强者。得真魔境者可谓是乱世大魔，比之地狱的恶魔深渊的魔鬼还要魔性。
当神性与魔性结合，能够主宰自己的情绪心灵，便谓之神魔境大成了。
“这门功法的修行，极容易出问题，没有大毅力大意志的人，无法修炼成功。
想要激发神性，做到人间神圣，需要几十年如一日，不能被红尘污浊一颗神圣之心，这实在是太难了，从古至今，孔子老子达摩张三丰王阳明等人，想来是做到了。
可其他人，却是想成圣成佛，费尽一生心力都做不到，行为可以控制，但天马行空的心灵要自我约束，心中不断凝炼神性，太难了。
何况凝炼神性的过程，容易成为一个机器人，丢失本心，凝炼神性后整个人清净如琉璃，又如何激发魔性？”
这门功法虽然是修炼心灵的，可若是丢到古代，放在没有修为的那些人手里，不知道十亿人中有没有三五个能成功。
“幸好此法之中，有保存本心，不让本心受神性魔性影响的方法，不然丢失本心，哪怕身体和灵魂一样，我也不是过去的那个我了。”
王宣不禁摇头，修行这门功法，就要先把自己分裂成三个人格，神性人格与魔性人格，还有保持本心的主人格。
只有神魔境大成，才能恢复正常，三个人格只留下主人格，主人格却拥有神性与魔性共存，随意转换的特性。
达到入门的条件就是隐藏主人格，将自己的本心隐匿在心灵深处，设置一个触发的机智，如同定时炸弹般瞬时爆发，让主人格主掌身体。
这是留的暗手，以免主人格丢失，本心被神性或者魔性磨灭。
为了达到主人格隐匿和触发的目的，他已经训练了一个月，时刻在内心观想真实的自己，将过去的记忆刻录铭记，如同电影般记录下来。
随后以各种心理暗示的方法，将这部分记忆隐藏，只有受伤感受到痛苦，才会激活。
一切准备就绪。
“心神魔经第一层琉璃境入门（可加速），是否加速？”
“加速！”王宣点击提升至小成境界，瞬息之间源力值便消耗了上百个单位。
心中本就不断闪烁创造奉献牺牲，喜悦、乐观、仁慈、平和等真善美的念头，渴望修身养性成为圣人大德一般的人物。
同时，一切贪婪、暴力、愤怒的念头镇压，不去思考，心中只留下神性的念头。
这种状态他能保持几十分钟甚至几个小时，但不能一天二十四小时保持，因为随时都在自己监控心灵，精神消耗很大。
可这种神性激发之后，加速器便启动了，瞬息之间他的身体大烫，海量的阳气、浩然之气、正气被激发。
脑海之中，镇压魔性激发神性的心灵，仿佛已经运转了百日千日，脑海中万万亿的念头此消彼长，神性生长而魔性消亡。
这种状态一直维系着，并加速的保持下去，瞬息就是数年数十年般过去。
如此手法如同传销的洗脑，真真切切的让自己相信，自己要如同一个大德高僧，无缺的圣人一般，一切的行为举止，甚至念头都符合神性。
当自己彻底相信，也这么做时，谁敢说他不是大德神圣？
琉璃境小成，大成，圆满，加速器飞速运转，王宣在这种神性激发的状态下仿佛经历了十年，二十年，五十年，最终加速器将这门功法加速至琉璃境极限。
相由心生，此时的王宣面带慈悲之色，心中没有愤怒没有暴力，没有贪婪没有杀戮，心中光明的如同一轮大日，心灵干净的如同琉璃。
琉璃境，就此修成。
“人活一世疾苦无数，多是自寻烦恼，而今心灵得到大解脱，再无烦恼，真是快哉。”
心净如琉璃的王宣，心中无悲与苦，无惧无怒，似佛陀似天使，似道家高人似儒家圣贤。
他一改过去的气质，给人和善、亲和、友好的日子，让人不自觉的放下戒备，极度的信任。
“一号，给我联系李道明。”王宣此时静的像一碗掀不起波澜水。
不多时，与李道明的视频通话就接通了，对方正坐在战舰的操作中心，在星空中航行。
影像有些卡顿和模糊，双方的距离显然很远，李道明身边站着他的美女秘术陈明玉。
这一次王宣没有寒暄，直接说事：“我手上有一块天宝碎片，疑似地品巅峰天宝的残留，想问问你有没有渠道出售，正常市场价就可以，不必让利。”
他把上次欠李道明的五千万，此时连本带利的转账还了回去，此时李道明也收到了转账信息。
“你看来已经解决问题了，那就好。那块天宝碎片如果如你所说来自护身甲胄天宝，材质是特殊金属，有一千平方分米，那么价值应该不低于十亿。
你在哪里？我让人去取，评估后钱就会打到你手上。”
李道明说话干脆，身上也有了些铁血和凌厉，参军几个月，身上的纨绔与消散之气渐渐洗去，成熟稳重了不少。
最少，在自己的士兵面前必须这样。
他观察王宣的气质，发现自己这个朋友又有了不少变化，问道：“你愿不愿参军？军队重军功，磨砺也多如果你在武馆无法得到资源，可以来这里。”
王宣摇摇头：“仙武山的何老对我多有照顾，不久后我便会进入八臂天王界，我欲劝服异界主民，早日和谈，减少流血杀生。”
琉璃心境之下，他个人的私欲极少，不愿看到战争杀戮，希望建立和平的世界，心中树立起大抱负，如圣贤心中怀抱天下苍生。
这在过去，是根本不可能的，他的本心多是独善其身，从不怕事，也不会惹事，更不会没事自找麻烦。
为了天下苍生，兢兢业业一生，竭尽全力去奉献自己的力量，这不是他本心会去做的事。
他的本心，不会这么无私伟大。
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第七十一章 神性如佛如圣
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第七十一章 神性如佛如圣
心神魔经第一层——神魔境，激发自身七情六欲，凝炼神性和魔性，最终神魔相合，便是心灵上的神魔了，所以称呼为神魔境。
神性，即一个人的善良、仁慈、怜爱、乐观、平和等等人性中光辉的一面，凝炼神性后可得琉璃境，心灵清净如琉璃，一切负面干扰扫空，得琉璃境者已经可谓是得道高僧了，佛性充裕，亦如天使下凡。
魔性，即一个人的贪婪、残暴、愤怒、嫉妒、杀戮、仇恨等等人性丑恶的一面，凝炼魔性可得真魔境，激发自身一切杀戮潜能，主宰黑暗的强者。得真魔境者可谓是乱世大魔，比之地狱的恶魔深渊的魔鬼还要魔性。
当神性与魔性结合，能够主宰自己的情绪心灵，便谓之神魔境大成了。
“这门功法的修行，极容易出问题，没有大毅力大意志的人，无法修炼成功。
想要激发神性，做到人间神圣，需要几十年如一日，不能被红尘污浊一颗神圣之心，这实在是太难了，从古至今，孔子老子达摩张三丰王阳明等人，想来是做到了。
可其他人，却是想成圣成佛，费尽一生心力都做不到，行为可以控制，但天马行空的心灵要自我约束，心中不断凝炼神性，太难了。
何况凝炼神性的过程，容易成为一个机器人，丢失本心，凝炼神性后整个人清净如琉璃，又如何激发魔性？”
这门功法虽然是修炼心灵的，可若是丢到古代，放在没有修为的那些人手里，不知道十亿人中有没有三五个能成功。
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王宣不禁摇头，修行这门功法，就要先把自己分裂成三个人格，神性人格与魔性人格，还有保持本心的主人格。
只有神魔境大成，才能恢复正常，三个人格只留下主人格，主人格却拥有神性与魔性共存，随意转换的特性。
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脑海之中，镇压魔性激发神性的心灵，仿佛已经运转了百日千日，脑海中万万亿的念头此消彼长，神性生长而魔性消亡。
这种状态一直维系着，并加速的保持下去，瞬息就是数年数十年般过去。
如此手法如同传销的洗脑，真真切切的让自己相信，自己要如同一个大德高僧，无缺的圣人一般，一切的行为举止，甚至念头都符合神性。
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最少，在自己的士兵面前必须这样。
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王宣摇摇头：“仙武山的何老对我多有照顾，不久后我便会进入八臂天王界，我欲劝服异界主民，早日和谈，减少流血杀生。”
琉璃心境之下，他个人的私欲极少，不愿看到战争杀戮，希望建立和平的世界，心中树立起大抱负，如圣贤心中怀抱天下苍生。
这在过去，是根本不可能的，他的本心多是独善其身，从不怕事，也不会惹事，更不会没事自找麻烦。
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