嬴翌为道之化身，既是天道之主，也是人道之主。大夏帝国并未因嬴翌久不出太皇天而腐朽。
人道福禄榜的存在，永远是大夏帝国健康发展的保障。
就如当初的人道榜，虽然人人道福禄榜已经去掉了真灵反馈这一功能，但一个新的妙处，随着天庭的建立，体现出来。
于人道功绩达到要求者，寿元耗尽之后，可入封神榜，成为一尊神灵。
这是先天没有根性者最好的路。
至于帝国每三年降下的十个根性名额，太少太少。
如今福禄榜上功绩卓著者可封神，那是比什么真灵反馈也要诱人的饵。
在天帝嬴翌的心，少阳殿之下的神灵，应该全部由人道政务功绩卓著的人来担任。
山神土地、河伯水神、风雨雷神，这些都与人道相关联。
而有根性的修道士，则更多是其他部司。
天兵殿也当有很大一部分，是从人道福禄榜升上来的军悍将、战士。
天庭的框架搭建来，但要说完善完美，那还差得远。实际上还缺少许多地方神灵。
暂时而言，少阳殿之下的地方神灵，只任命到域一级。三千万光年的广袤土地上，仅仅只有几尊神灵。
可见缺口之大。
至少十万年之内，天庭对地方神灵的需求，供不应求。
至于十万年之后，大夏帝国总是要扩张的。天庭总是要扩张的。除非有朝一日天庭成就唯一，神灵尊位饱满，否则神位总会有缺口。
只有天庭之的大神，才会有定数。
天庭唯一之后，又该怎么办，那是无数年之后的事了。顺应道的发展，那时候自然有那时候的处置。
华夏纪5000年，元始纪6年，太夏天庭完全步入正轨。
天庭建立于华夏纪4400年，自这一刻开始，天庭有了崭新的纪元。称‘元始纪元’。
天庭建立之后，紫禁天宫的上层天道界，被天帝移动至冥冥的层面。自此，天道界二十一重天，便以元始纪元纪年。
太夏宇宙升格至大千界之后，时间的流淌，在天帝的署理之下，定格于千界的层次，而天道界则顺其自然，时间按大千宇宙而来。
便有百倍差距。
太夏宇宙华夏纪元六百年时光，天道界是元始纪元六年。
正逢太夏天庭建立的整百年之时、天帝诞辰之际，整个大夏帝国举行盛大无边的庆典活动。
这一天，嬴翌化身无数，陪伴后妃下界游览。
天帝诞辰，是嬴翌成为天帝的时候，不是他出生的时候。所以天帝的诞辰，必定跟天庭建立的时间一致。
作为一手将一个渺小的国度带到如今这样强盛境地的天子、作为铸就天庭，镇压寰宇的天帝，嬴翌在百姓心目的地位，可想而知。
六百年后如今的太夏星辰，更见广大。大夏帝国军队的脚步，从来未曾停止过。六百年内，被大夏攻略、纳入治下、被太夏宇宙吞并的层面宇宙，数不胜数。
底蕴越深厚，消化能力就越强。
这六百年，比的上之前的三千年。
太夏宇宙更见雄浑，太夏星辰更见广大。已臻至二十亿光年之巨。
加上体积不次于太夏星辰的太阴星，这两颗庞大星辰上、还有三大星辰附属的一些本源稳固的位面界里，不可计数的百姓一庆贺天帝诞辰、天庭铸立的辉煌，那种盛大，几乎是不可想象的。
嬴翌的一尊化身，与帝后梓娘偕手，漫步行走在喜气洋洋的帝丘。这座庞大的城市，已经变得有些不认识了。
“天上一天，地上沧海桑田啊。”嬴翌化作一位面容和蔼的年，梓娘则如一小门小户的妇女，她挽着嬴翌的手臂，也在微微感叹。
帝丘愈是大了。
作为最初大夏帝国的政治心，这个地方随着大夏帝国的强盛，而变得越来越庞大。
如今这一座城市，就有十亿里方圆。
外表看来，帝丘各区全以庄园为主，似乎与几千年前一样。但实际上则不然。
一处处庄园涉及到的元符、禁法甚至阵法的奥妙，深刻了不知几个层次。与自然之间的和谐，几已近乎完美。
而这只是表象。
一座座庄园，实则不过是外在的门户而已。在庄园的背后，竟是一个个大大小小的位面！
这座城市哪里是庄园的城市？分明是位面的城市。
大夏帝国的元炁明发展到现在，已经有了捕捉位面界的能力。强大的法宝级的器物可以将比普通星球的体量还要庞大的位面界捕捉、摄拿，然后作为一种商品，摆在货架上出售。
如果在店铺里看到明镜柜子里的一粒粒弹珠，看看它的颜色，如果是乳白色的，那定然是被捕捉的位面界，如果是土黄色的，那必定是星球。
想当初，为了祭炼紫禁天宫，嬴翌有时候都会亲自出手去摄拿黑洞，而现在，只需要一艘星空元器，三五几个人，带着针对性的法宝器物，就能在那些层面宇宙的星空捕捉星辰、黑洞。
摘星拿月，也无外如是了。
这样的技艺，源头就是元炁殿。
元炁殿的主体虽然已经被从人道体系剥离出来，但大夏帝国仍然保留了一个元炁殿，而且天庭的元炁殿一旦研发出一些技艺，只要是于人道合适的，也会交给人道体系处置。
看一个明是否强大，譬如捕捉位面、摄拿星辰，这只是一部分。人的，化的，是另一部分。
这许多年来，源自于诸夏的人绽放。如果说早前只是一朵，现在则是色彩缤纷的花园。
种种脍炙人口的诗词章、种种更深入人道本质的先进思想、种种更健康的娱乐方式...
凡此种种，人素质可见一斑。
人鼎盛，技艺高超，街道都是仙境，广场如同宫宇。许多‘嬴翌’陪伴着后妃，在这颗星辰上许多地方走过，微笑的看着，感受那种有序的、繁华的、有深度、有广度的红尘万丈，心不免舒畅。
对于仙来说，修行是主要的。对于天庭的尊神而言，署理阴阳、搬运五行，还要在修行之上。
但如果有时间，在红尘走一遭，未尝不是一件乐事。
人道福禄榜的存在，永远是大夏帝国健康发展的保障。
就如当初的人道榜，虽然人人道福禄榜已经去掉了真灵反馈这一功能，但一个新的妙处，随着天庭的建立，体现出来。
于人道功绩达到要求者，寿元耗尽之后，可入封神榜，成为一尊神灵。
这是先天没有根性者最好的路。
至于帝国每三年降下的十个根性名额，太少太少。
如今福禄榜上功绩卓著者可封神，那是比什么真灵反馈也要诱人的饵。
在天帝嬴翌的心，少阳殿之下的神灵，应该全部由人道政务功绩卓著的人来担任。
山神土地、河伯水神、风雨雷神，这些都与人道相关联。
而有根性的修道士，则更多是其他部司。
天兵殿也当有很大一部分，是从人道福禄榜升上来的军悍将、战士。
天庭的框架搭建来，但要说完善完美，那还差得远。实际上还缺少许多地方神灵。
暂时而言，少阳殿之下的地方神灵，只任命到域一级。三千万光年的广袤土地上，仅仅只有几尊神灵。
可见缺口之大。
至少十万年之内，天庭对地方神灵的需求，供不应求。
至于十万年之后，大夏帝国总是要扩张的。天庭总是要扩张的。除非有朝一日天庭成就唯一，神灵尊位饱满，否则神位总会有缺口。
只有天庭之的大神，才会有定数。
天庭唯一之后，又该怎么办，那是无数年之后的事了。顺应道的发展，那时候自然有那时候的处置。
华夏纪5000年，元始纪6年，太夏天庭完全步入正轨。
天庭建立于华夏纪4400年，自这一刻开始，天庭有了崭新的纪元。称‘元始纪元’。
天庭建立之后，紫禁天宫的上层天道界，被天帝移动至冥冥的层面。自此，天道界二十一重天，便以元始纪元纪年。
太夏宇宙升格至大千界之后，时间的流淌，在天帝的署理之下，定格于千界的层次，而天道界则顺其自然，时间按大千宇宙而来。
便有百倍差距。
太夏宇宙华夏纪元六百年时光，天道界是元始纪元六年。
正逢太夏天庭建立的整百年之时、天帝诞辰之际，整个大夏帝国举行盛大无边的庆典活动。
这一天，嬴翌化身无数，陪伴后妃下界游览。
天帝诞辰，是嬴翌成为天帝的时候，不是他出生的时候。所以天帝的诞辰，必定跟天庭建立的时间一致。
作为一手将一个渺小的国度带到如今这样强盛境地的天子、作为铸就天庭，镇压寰宇的天帝，嬴翌在百姓心目的地位，可想而知。
六百年后如今的太夏星辰，更见广大。大夏帝国军队的脚步，从来未曾停止过。六百年内，被大夏攻略、纳入治下、被太夏宇宙吞并的层面宇宙，数不胜数。
底蕴越深厚，消化能力就越强。
这六百年，比的上之前的三千年。
太夏宇宙更见雄浑，太夏星辰更见广大。已臻至二十亿光年之巨。
加上体积不次于太夏星辰的太阴星，这两颗庞大星辰上、还有三大星辰附属的一些本源稳固的位面界里，不可计数的百姓一庆贺天帝诞辰、天庭铸立的辉煌，那种盛大，几乎是不可想象的。
嬴翌的一尊化身，与帝后梓娘偕手，漫步行走在喜气洋洋的帝丘。这座庞大的城市，已经变得有些不认识了。
“天上一天，地上沧海桑田啊。”嬴翌化作一位面容和蔼的年，梓娘则如一小门小户的妇女，她挽着嬴翌的手臂，也在微微感叹。
帝丘愈是大了。
作为最初大夏帝国的政治心，这个地方随着大夏帝国的强盛，而变得越来越庞大。
如今这一座城市，就有十亿里方圆。
外表看来，帝丘各区全以庄园为主，似乎与几千年前一样。但实际上则不然。
一处处庄园涉及到的元符、禁法甚至阵法的奥妙，深刻了不知几个层次。与自然之间的和谐，几已近乎完美。
而这只是表象。
一座座庄园，实则不过是外在的门户而已。在庄园的背后，竟是一个个大大小小的位面！
这座城市哪里是庄园的城市？分明是位面的城市。
大夏帝国的元炁明发展到现在，已经有了捕捉位面界的能力。强大的法宝级的器物可以将比普通星球的体量还要庞大的位面界捕捉、摄拿，然后作为一种商品，摆在货架上出售。
如果在店铺里看到明镜柜子里的一粒粒弹珠，看看它的颜色，如果是乳白色的，那定然是被捕捉的位面界，如果是土黄色的，那必定是星球。
想当初，为了祭炼紫禁天宫，嬴翌有时候都会亲自出手去摄拿黑洞，而现在，只需要一艘星空元器，三五几个人，带着针对性的法宝器物，就能在那些层面宇宙的星空捕捉星辰、黑洞。
摘星拿月，也无外如是了。
这样的技艺，源头就是元炁殿。
元炁殿的主体虽然已经被从人道体系剥离出来，但大夏帝国仍然保留了一个元炁殿，而且天庭的元炁殿一旦研发出一些技艺，只要是于人道合适的，也会交给人道体系处置。
看一个明是否强大，譬如捕捉位面、摄拿星辰，这只是一部分。人的，化的，是另一部分。
这许多年来，源自于诸夏的人绽放。如果说早前只是一朵，现在则是色彩缤纷的花园。
种种脍炙人口的诗词章、种种更深入人道本质的先进思想、种种更健康的娱乐方式...
凡此种种，人素质可见一斑。
人鼎盛，技艺高超，街道都是仙境，广场如同宫宇。许多‘嬴翌’陪伴着后妃，在这颗星辰上许多地方走过，微笑的看着，感受那种有序的、繁华的、有深度、有广度的红尘万丈，心不免舒畅。
对于仙来说，修行是主要的。对于天庭的尊神而言，署理阴阳、搬运五行，还要在修行之上。
但如果有时间，在红尘走一遭，未尝不是一件乐事。