第三百三十九章 传与转
大明佛 作者:凤凰山下汉丰湖
第三百三十九章 传与转
三叩九拜之后，悟虚缓缓起身，合掌望着观音菩萨，复又双手内缚，右手拇指伸直，结圣观音莲花部心印，心中默诵《般若波罗蜜多心经》。不料却是毫无感应。复又十指散开，结莲花印，口中默诵六字大明咒，依旧如此，不由莫名伤感。遂随着多吉走出殿外，见半亩大xiǎo的放生池，池中青莲半开，鱼儿吐泡，不由猛然想起海音螺来，也不知道海音螺里面，那个许愿放生池中如今又是何景象，那药善、潘若莲等人又是何等光景？有心神识遁入海音螺中去看个究竟，但多吉便在身边，于是便指着这、前面这放生池，将池中水妖蒙观音大士diǎn化，一朝化形，在此守护宝陀观音寺，以及后来的种种，説与多吉听。
多吉，先前知道悟虚在此蒙观音菩萨diǎn拨·，却还不知道有段公案。待听到这些水妖百年不到，便耐不住寂寞和清苦，潜逃不少，留在寺中的也心有嗔恨，不禁微微皱眉道，轻声道，“所以，法不可轻传。”及至听到悟虚以自身法界本源之气，诵金刚经经文，解脱诸妖，随其离寺四散而去，又不禁微微摇头，轻声道，“若我是你，便要将其彻底降伏，渡入佛门，作为寺中护法。”最后，听悟虚复述观音菩萨事后説的那段话，多吉方才又合掌恭声道，“原来观音菩萨是要以此慈悲diǎn化于师弟你。
二人这番xiǎo声对话，没用神识及神通，便是旁若无人地随口而説，被那正在附近打扫清洁的一个和尚听了去，急急跑到二人跟前，纳头便拜，口中念着佛号。悟虚自觉得这次即便不是最后一次到普陀岛，恐怕下次来，也是很久以后了，心中早就暗存了传法赠物之念，将其叫起来，略微打量了一下，问了其法号，便説道，“你既然能听到我二人方才的谈话，便是有缘。”
话还没有説完，却听得站在一旁的多吉説道，“你且暂去，今夜子时，再来此处。”悟虚不明究竟，但只对着这名法号叫做空行的年轻和尚笑着diǎndiǎn头，及至待其走后，方才暗中传音问道，“多吉师兄，有何深意？”方才，悟虚实际上早已用天眼通打量过此人，并为察觉有何不妥。这一diǎn，一旁的多吉不会不知道。
“师弟，法不可轻传。”多吉开头便又是方才那句。
法不可轻传，此中道理，悟虚自然知晓。传法，须得讲究机缘，依受法之人的秉性根器而定。但，悟虚此次传法赠器，实则是报恩，报观音菩萨之恩；而且，此人秉性根器，还算中上，如果要説要因材施教，悟虚也自然会有所选择。
多吉知道悟虚心中所想，一边沿着放生池踱步而行，一边説道，“师弟当知晓，我雪域高原，藏传佛教诸教诸寺，传授上法，皆要上师灌dǐng密授。”悟虚diǎndiǎn头，对于这一diǎn，悟虚是有个人看法的。悟虚前世或者説上一世便知，佛祖，是先觉悟者，他慈悲为怀，diǎn化渡化众生，脱离诸苦，得大自在。这从某种角度来讲，便是一个无私奉献、分享心得的举措和过程。当然，在这一过程中，我辈俗人来做，有所考验，有所选择是需要的，但你藏传佛教，要人虔诚皈依具体的某位上师，授法又是秘密灌dǐng，搞得神秘兮兮不説，还附带着人身依附关系，这似乎有diǎn过了。
多吉见悟虚面带微笑，便也笑了笑，知道悟虚心中腹诽，沉吟片刻，又説道，“师弟，师兄我以前在天源延圣寺，便知道，你不喜仪轨，不耻俗套，看重一个缘字，所谓缘，其实又是一个情字。而每每相谈，师弟你又屡屡有奇思妙想，天马行空，虽与我佛门清规戒律略有出入，但细想之下，却也能自圆其説。”悟虚又笑了笑，这是在委婉地説自己“感情用事，放浪不羁，不尊戒律，巧言善辩”。便不説话，只是笑着望着多吉。
此刻，两人，已然走入了殿外花草丛中。多吉，走到花草丛中石桌边，取出两个玉杯，一拂袖，掬来一道池中清水，卷拢数朵风中落花“当年，师尊，授我佛门正法，”多吉，随后，掌心金光一闪，一边将一杯温热的水中花推送至悟虚面前，一边略带情绪地回忆道，“在禅房为我灌dǐng之时，曾问过我。”
悟虚轻轻哦了一声，多吉此刻对自己提起如此隐秘之事，手指轻轻地摩挲着温润玉杯，凝神看着多吉。
“师尊在曼陀罗法界，无数珍宝供奉，诸佛诸菩萨如在眼前，一切天人阿修罗悉皆环绕。师尊，问我，‘今日，为师代佛祖真正传授你佛门正法。若是你不尊我佛，不尊教规，为师便是千山万水，魂飞魄散，也要了断你我之缘。你可想好？’”多吉，漫声细语着，饱含深情，双目望着天空，“那个时候，我已经经过萨迦寺诸般考验，观想入定时时得见普贤菩萨，早已虔心向佛，当即恭敬答道，‘弟子敢不尊我佛，敢不尊教规？’师尊遂与我灌dǐng，授曼陀罗法界、大日如来金光等诸般正法。”
悟虚望着一脸回忆，一脸虔诚的多吉，不由心中微微不快，感觉有diǎn像是入门道会一般，还是带着那种人身依附关系的传法授法。当然，明面上却是丝毫没有表露。
却听多吉又説道，“世尊为我灌dǐng授法毕，诸佛诸菩萨乃至一切天人阿修罗，隐于虚空，他老人家危襟正坐，又对我説道，‘有世人，谓我藏传佛教以神秘仪轨哄骗众生。你经历之后，有何感想。’我当时声泪惧下，泣不成声，答之曰‘世人愚钝，不能解我佛慈悲。’”多吉説到这里，忽然住言，静静地看着悟虚。
悟虚沉思良久，缓缓答道，“师兄切莫误会。师弟我其实懂得。佛説庄严佛土者，既非庄严，是名庄严；但也没有説庄严佛土错。雪域高原蛮荒，藏民粗野，桀骜难驯，血性任性，俗情乃至亲伦亦不能羁绊，授我佛门正法之时，须得慎之又慎，彰显我佛之大庄严善无畏·。”
多吉长叹一声，“师弟，你果然有慧根。师兄我当时，只是莫名感怀激动，事后方才慢慢明白其中深意。皈依上师，看似考验，实则乃是令我心有敬畏。”説到这里，多吉忽然露出孩童般的笑容，话锋一转，对着悟虚説道，“你可知道在师兄我未出家时，天不怕地不怕，父母相邻都拿我没办法？初学佛法之后，更是觉得四大皆空，一切皆是空，更是无所畏惧，杀一普通藏民便如同杀一条狗般。”
“阿弥陀佛。”悟虚合掌诵道。
多吉顿了顿，又仰望着天空，悠悠説道，“后来，我才慢慢懂得，皈依上师，乃是为了降伏心魔，系心于佛，秘密灌dǐng，一则乃是不令我佛门正法流入歹人乃至外道之手，二则乃是彰显我佛门正法之秘之宝，无令受法之人心生轻慢。”
悟虚默然，“无令受法之人心生轻慢”，这一diǎn自己倒是未曾考虑到。一个人，轻易得到某种东西，多半不会珍惜，不会重视。自己理解的授法考验，考验的是受法之人的秉性根器，只要有缘，觉得这人秉性根器还可以，便觉得可以授法，却没有虑及这一diǎn。
上一世，悟虚读西游记，到最后章节，读到唐僧等人取经，阿傩、伽叶索要人事，又读到“佛祖笑道：‘你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还説他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”颇为腹诽，如今倒是大体理解了。法不可轻传，经不可轻传。乔布斯又为何要把爱疯卖得老贵老贵了？道理其实是一样。
悟虚默然，还因为，听出了多吉的言外隐隐规劝之意。多吉，多次説到“我佛门正法”，他这是在暗示什么？我曼陀罗法界，无有本尊，难道便不是正法么？！但悟虚又拿不准多吉是否真的察觉自己法界无本尊，心底也不想与多吉就此纠缠，是以默然之后，合掌含笑道，“便如师兄所言，法不可轻传。”
多吉，默默注视着悟虚，片刻之后，diǎn头説道，“师兄我这里有一个法子，可以略微考验一下这个法号空行的和尚。”
“师兄请讲。”悟虚当即合掌顿首。
“师弟放下所言，其实已经透露出与宝陀观音寺的渊源，与观音菩萨的因缘。这空行聪慧伶俐，自然听得明白，师弟是要报恩于观音菩萨，为此道场而传法赠器。我等且看，他是否将此事禀告寺中主持便知其是否当得。”
“也罢。”悟虚回道，神识放出，探查那空行的一举一动。谁知，那空行并没有向寺中主持等人禀报，只是像往常一般，循规蹈矩地做着分内事。
悟虚，既失望又不服输地説道，“方才，我等不声张地进了宝陀观音寺，对其又没有详説，万一这空性以为我等要其保守秘密怎么办？”
多吉笑而不语，玉杯水中花，完全舒展开来，“常人有此奇遇，又怎么可能向别人説起呢？”
“常人有此奇遇，又怎么可能向别人説起呢？”悟虚复以此言答道，遂与多吉相视而笑。
日落黄昏，悟虚与多吉隐身而坐，待到子夜时分，便见得那空行，蹑手蹑脚地走到那放生池边。他等了片刻，见四周无人，便从袖袍中取出一把檀香，插在地上，毕恭毕敬地用火折diǎn燃，然后五体投地，虔诚无比地跪拜不已，口中佛号不止，最后甚至动用了藏传佛教的一些仪轨。
悟虚和多吉，静静地看了一会儿。多吉忽然问道，“师弟还不传法？”
“不传了！”悟虚看着前面那如奴才太监一般的空行，失望地説道。
“嗯，虽然不是上上之资，但也可以收为弟子，弘扬我佛正法。”多吉斟酌地説道，却忽地猛然看见，悟虚不知何时，已经无声地跪在了地上，合掌遥遥对着大雄宝殿那观音菩萨普渡慈航。
“佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故？须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。”跪伏在地的悟虚，反复念诵着这几句经文，脸上隐隐有泪痕。
。
雪域高原，自从八思巴、多吉、悟虚离去，复又恢复了往日的境况。萨迦寺花教一系众僧，如往日忙着各处发号施令。而宗咯巴一系的哲蚌等寺，表面上平静如常，但其实已经是暗流涌动。
八思巴大师，欲要唤醒所谓转世莲花生大士灵识，结果吕叶青遁去，萨迦寺众僧，乃至藏民，死伤无数，弄得怨声载道。这种情况，愈演愈烈。好在那自知寿元将近，自愿留在人世间，德高望重的松仁赞旦大喇嘛，还在萨迦寺镇守。雪域高原，因此还勉强维持着表面的平静。是以，当松仁赞旦大喇嘛九十大寿之际，雪域高原，各派各寺，无论何种心思，都派出了隆重地贺寿团队，静心准备了寿礼。待到其寿诞之日，雪域高原，可以説是载歌载舞，普天同庆。
那松仁赞旦大喇嘛，在众人的劝进下，难得地喝了两杯酥麻酒，在十数名侍卫的护送下，满面红光地回到了禅房。禅房内，珠光宝气，几十根手臂粗的香烛，噼里啪啦地响着，将四周照得明亮无比，如温暖阳光，毫无保留地照在雪上。
一个xiǎo喇嘛，恭谨地搀扶着松仁赞旦大喇嘛，来到木榻边。松仁赞旦大喇嘛不觉有diǎn醉了，一屁股坐在木榻上，沉吟片刻，忽然一伸手抓住那欲要离去的xiǎo喇嘛，沉声説道，“你叫什么名字，为何本法王之前没有见过你？”松仁赞旦大喇嘛，在萨迦寺有尊号，名曰松赞法王。
那xiǎo喇嘛，腼腆着高原红的脸庞，答道，“启禀大喇嘛，xiǎo的，今天才进萨迦寺，还尚未有法号。”
松仁赞旦大喇嘛，一听便知其中缘由，望着这xiǎo喇嘛那红彤彤xiǎo苹果似的脸，心中不觉又热了几分，伴着酒意，呵呵地笑了两声，一把将这xiǎo喇嘛拉到木榻上，柔声説道，“本法王如你这般年轻之时，xiǎo脸儿也是这般红艳。”
那xiǎo喇嘛虽觉怪异，但却吓得不敢出声，只是呆呆地望着这身着紫红僧袍，满脸皱纹的上师。
松仁赞旦大喇嘛，看着这xiǎo喇嘛的神情，又喜又悲，“你这娃娃，还xiǎo，不知道我佛门的规矩。”
“我佛慈悲，普度众生。有什么规矩不规矩的？”却听得那xiǎo喇嘛出声问道。
松仁赞旦大喇嘛，顿时哈哈大笑，禅房内几十根手臂粗的香烛上的火苗，摇曳不定。他把这名xiǎo喇嘛搂在怀中，犹如失散多年的祖孙重逢，“你这娃娃，很有慧根啊。本法王，要收你做关门弟子。”
那xiǎo喇嘛，顿时笑道，“好啊好啊。师傅，你快快为徒儿灌dǐng授法。”
这句话，无比突兀。松仁赞旦大喇嘛，看似浑浊的双眼，隐隐有亮光一闪而过。他凝神摒气，轻笑道，“法不可轻传，你这娃娃，莫要心急，且看本法王慢慢施展开来！”説到后来，神情已经是越来越冷峻，语气越来越严肃。
但他説完之后，却是再也説不出话来。冷峻的神情，开始变得凝固。
那xiǎo喇嘛的神情也越来越冷峻起来，冷峻得迥异于其身份年龄。他手中握着一片竹片，那竹片穿过了松仁赞旦大喇嘛的腹部，在其背后露出半截，却是毫无半diǎn血迹。
在松仁赞旦大喇嘛头dǐng，漂浮着一片乌云。细看之下，却是杨颖蓉那纷飞的曼妙身影。
“吕公子为何，不等到其为你灌dǐng授法？喇嘛教不传之秘，失之交臂啊。”杨颖蓉惋惜地的叹道。
“卖屁股么？”那个xiǎo喇嘛，厌恶地説着，冷冷地将竹片抽出。
正所谓
慈悲为怀未显灵，普度众生不轻传。
显密难分正法门，善恶只随因果转。
第三百三十九章 传与转
- 肉肉屋
第三百三十九章 传与转
三叩九拜之后，悟虚缓缓起身，合掌望着观音菩萨，复又双手内缚，右手拇指伸直，结圣观音莲花部心印，心中默诵《般若波罗蜜多心经》。不料却是毫无感应。复又十指散开，结莲花印，口中默诵六字大明咒，依旧如此，不由莫名伤感。遂随着多吉走出殿外，见半亩大xiǎo的放生池，池中青莲半开，鱼儿吐泡，不由猛然想起海音螺来，也不知道海音螺里面，那个许愿放生池中如今又是何景象，那药善、潘若莲等人又是何等光景？有心神识遁入海音螺中去看个究竟，但多吉便在身边，于是便指着这、前面这放生池，将池中水妖蒙观音大士diǎn化，一朝化形，在此守护宝陀观音寺，以及后来的种种，説与多吉听。
多吉，先前知道悟虚在此蒙观音菩萨diǎn拨·，却还不知道有段公案。待听到这些水妖百年不到，便耐不住寂寞和清苦，潜逃不少，留在寺中的也心有嗔恨，不禁微微皱眉道，轻声道，“所以，法不可轻传。”及至听到悟虚以自身法界本源之气，诵金刚经经文，解脱诸妖，随其离寺四散而去，又不禁微微摇头，轻声道，“若我是你，便要将其彻底降伏，渡入佛门，作为寺中护法。”最后，听悟虚复述观音菩萨事后説的那段话，多吉方才又合掌恭声道，“原来观音菩萨是要以此慈悲diǎn化于师弟你。
二人这番xiǎo声对话，没用神识及神通，便是旁若无人地随口而説，被那正在附近打扫清洁的一个和尚听了去，急急跑到二人跟前，纳头便拜，口中念着佛号。悟虚自觉得这次即便不是最后一次到普陀岛，恐怕下次来，也是很久以后了，心中早就暗存了传法赠物之念，将其叫起来，略微打量了一下，问了其法号，便説道，“你既然能听到我二人方才的谈话，便是有缘。”
话还没有説完，却听得站在一旁的多吉説道，“你且暂去，今夜子时，再来此处。”悟虚不明究竟，但只对着这名法号叫做空行的年轻和尚笑着diǎndiǎn头，及至待其走后，方才暗中传音问道，“多吉师兄，有何深意？”方才，悟虚实际上早已用天眼通打量过此人，并为察觉有何不妥。这一diǎn，一旁的多吉不会不知道。
“师弟，法不可轻传。”多吉开头便又是方才那句。
法不可轻传，此中道理，悟虚自然知晓。传法，须得讲究机缘，依受法之人的秉性根器而定。但，悟虚此次传法赠器，实则是报恩，报观音菩萨之恩；而且，此人秉性根器，还算中上，如果要説要因材施教，悟虚也自然会有所选择。
多吉知道悟虚心中所想，一边沿着放生池踱步而行，一边説道，“师弟当知晓，我雪域高原，藏传佛教诸教诸寺，传授上法，皆要上师灌dǐng密授。”悟虚diǎndiǎn头，对于这一diǎn，悟虚是有个人看法的。悟虚前世或者説上一世便知，佛祖，是先觉悟者，他慈悲为怀，diǎn化渡化众生，脱离诸苦，得大自在。这从某种角度来讲，便是一个无私奉献、分享心得的举措和过程。当然，在这一过程中，我辈俗人来做，有所考验，有所选择是需要的，但你藏传佛教，要人虔诚皈依具体的某位上师，授法又是秘密灌dǐng，搞得神秘兮兮不説，还附带着人身依附关系，这似乎有diǎn过了。
多吉见悟虚面带微笑，便也笑了笑，知道悟虚心中腹诽，沉吟片刻，又説道，“师弟，师兄我以前在天源延圣寺，便知道，你不喜仪轨，不耻俗套，看重一个缘字，所谓缘，其实又是一个情字。而每每相谈，师弟你又屡屡有奇思妙想，天马行空，虽与我佛门清规戒律略有出入，但细想之下，却也能自圆其説。”悟虚又笑了笑，这是在委婉地説自己“感情用事，放浪不羁，不尊戒律，巧言善辩”。便不説话，只是笑着望着多吉。
此刻，两人，已然走入了殿外花草丛中。多吉，走到花草丛中石桌边，取出两个玉杯，一拂袖，掬来一道池中清水，卷拢数朵风中落花“当年，师尊，授我佛门正法，”多吉，随后，掌心金光一闪，一边将一杯温热的水中花推送至悟虚面前，一边略带情绪地回忆道，“在禅房为我灌dǐng之时，曾问过我。”
悟虚轻轻哦了一声，多吉此刻对自己提起如此隐秘之事，手指轻轻地摩挲着温润玉杯，凝神看着多吉。
“师尊在曼陀罗法界，无数珍宝供奉，诸佛诸菩萨如在眼前，一切天人阿修罗悉皆环绕。师尊，问我，‘今日，为师代佛祖真正传授你佛门正法。若是你不尊我佛，不尊教规，为师便是千山万水，魂飞魄散，也要了断你我之缘。你可想好？’”多吉，漫声细语着，饱含深情，双目望着天空，“那个时候，我已经经过萨迦寺诸般考验，观想入定时时得见普贤菩萨，早已虔心向佛，当即恭敬答道，‘弟子敢不尊我佛，敢不尊教规？’师尊遂与我灌dǐng，授曼陀罗法界、大日如来金光等诸般正法。”
悟虚望着一脸回忆，一脸虔诚的多吉，不由心中微微不快，感觉有diǎn像是入门道会一般，还是带着那种人身依附关系的传法授法。当然，明面上却是丝毫没有表露。
却听多吉又説道，“世尊为我灌dǐng授法毕，诸佛诸菩萨乃至一切天人阿修罗，隐于虚空，他老人家危襟正坐，又对我説道，‘有世人，谓我藏传佛教以神秘仪轨哄骗众生。你经历之后，有何感想。’我当时声泪惧下，泣不成声，答之曰‘世人愚钝，不能解我佛慈悲。’”多吉説到这里，忽然住言，静静地看着悟虚。
悟虚沉思良久，缓缓答道，“师兄切莫误会。师弟我其实懂得。佛説庄严佛土者，既非庄严，是名庄严；但也没有説庄严佛土错。雪域高原蛮荒，藏民粗野，桀骜难驯，血性任性，俗情乃至亲伦亦不能羁绊，授我佛门正法之时，须得慎之又慎，彰显我佛之大庄严善无畏·。”
多吉长叹一声，“师弟，你果然有慧根。师兄我当时，只是莫名感怀激动，事后方才慢慢明白其中深意。皈依上师，看似考验，实则乃是令我心有敬畏。”説到这里，多吉忽然露出孩童般的笑容，话锋一转，对着悟虚説道，“你可知道在师兄我未出家时，天不怕地不怕，父母相邻都拿我没办法？初学佛法之后，更是觉得四大皆空，一切皆是空，更是无所畏惧，杀一普通藏民便如同杀一条狗般。”
“阿弥陀佛。”悟虚合掌诵道。
多吉顿了顿，又仰望着天空，悠悠説道，“后来，我才慢慢懂得，皈依上师，乃是为了降伏心魔，系心于佛，秘密灌dǐng，一则乃是不令我佛门正法流入歹人乃至外道之手，二则乃是彰显我佛门正法之秘之宝，无令受法之人心生轻慢。”
悟虚默然，“无令受法之人心生轻慢”，这一diǎn自己倒是未曾考虑到。一个人，轻易得到某种东西，多半不会珍惜，不会重视。自己理解的授法考验，考验的是受法之人的秉性根器，只要有缘，觉得这人秉性根器还可以，便觉得可以授法，却没有虑及这一diǎn。
上一世，悟虚读西游记，到最后章节，读到唐僧等人取经，阿傩、伽叶索要人事，又读到“佛祖笑道：‘你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还説他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”颇为腹诽，如今倒是大体理解了。法不可轻传，经不可轻传。乔布斯又为何要把爱疯卖得老贵老贵了？道理其实是一样。
悟虚默然，还因为，听出了多吉的言外隐隐规劝之意。多吉，多次説到“我佛门正法”，他这是在暗示什么？我曼陀罗法界，无有本尊，难道便不是正法么？！但悟虚又拿不准多吉是否真的察觉自己法界无本尊，心底也不想与多吉就此纠缠，是以默然之后，合掌含笑道，“便如师兄所言，法不可轻传。”
多吉，默默注视着悟虚，片刻之后，diǎn头説道，“师兄我这里有一个法子，可以略微考验一下这个法号空行的和尚。”
“师兄请讲。”悟虚当即合掌顿首。
“师弟放下所言，其实已经透露出与宝陀观音寺的渊源，与观音菩萨的因缘。这空行聪慧伶俐，自然听得明白，师弟是要报恩于观音菩萨，为此道场而传法赠器。我等且看，他是否将此事禀告寺中主持便知其是否当得。”
“也罢。”悟虚回道，神识放出，探查那空行的一举一动。谁知，那空行并没有向寺中主持等人禀报，只是像往常一般，循规蹈矩地做着分内事。
悟虚，既失望又不服输地説道，“方才，我等不声张地进了宝陀观音寺，对其又没有详説，万一这空性以为我等要其保守秘密怎么办？”
多吉笑而不语，玉杯水中花，完全舒展开来，“常人有此奇遇，又怎么可能向别人説起呢？”
“常人有此奇遇，又怎么可能向别人説起呢？”悟虚复以此言答道，遂与多吉相视而笑。
日落黄昏，悟虚与多吉隐身而坐，待到子夜时分，便见得那空行，蹑手蹑脚地走到那放生池边。他等了片刻，见四周无人，便从袖袍中取出一把檀香，插在地上，毕恭毕敬地用火折diǎn燃，然后五体投地，虔诚无比地跪拜不已，口中佛号不止，最后甚至动用了藏传佛教的一些仪轨。
悟虚和多吉，静静地看了一会儿。多吉忽然问道，“师弟还不传法？”
“不传了！”悟虚看着前面那如奴才太监一般的空行，失望地説道。
“嗯，虽然不是上上之资，但也可以收为弟子，弘扬我佛正法。”多吉斟酌地説道，却忽地猛然看见，悟虚不知何时，已经无声地跪在了地上，合掌遥遥对着大雄宝殿那观音菩萨普渡慈航。
“佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故？须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。”跪伏在地的悟虚，反复念诵着这几句经文，脸上隐隐有泪痕。
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雪域高原，自从八思巴、多吉、悟虚离去，复又恢复了往日的境况。萨迦寺花教一系众僧，如往日忙着各处发号施令。而宗咯巴一系的哲蚌等寺，表面上平静如常，但其实已经是暗流涌动。
八思巴大师，欲要唤醒所谓转世莲花生大士灵识，结果吕叶青遁去，萨迦寺众僧，乃至藏民，死伤无数，弄得怨声载道。这种情况，愈演愈烈。好在那自知寿元将近，自愿留在人世间，德高望重的松仁赞旦大喇嘛，还在萨迦寺镇守。雪域高原，因此还勉强维持着表面的平静。是以，当松仁赞旦大喇嘛九十大寿之际，雪域高原，各派各寺，无论何种心思，都派出了隆重地贺寿团队，静心准备了寿礼。待到其寿诞之日，雪域高原，可以説是载歌载舞，普天同庆。
那松仁赞旦大喇嘛，在众人的劝进下，难得地喝了两杯酥麻酒，在十数名侍卫的护送下，满面红光地回到了禅房。禅房内，珠光宝气，几十根手臂粗的香烛，噼里啪啦地响着，将四周照得明亮无比，如温暖阳光，毫无保留地照在雪上。
一个xiǎo喇嘛，恭谨地搀扶着松仁赞旦大喇嘛，来到木榻边。松仁赞旦大喇嘛不觉有diǎn醉了，一屁股坐在木榻上，沉吟片刻，忽然一伸手抓住那欲要离去的xiǎo喇嘛，沉声説道，“你叫什么名字，为何本法王之前没有见过你？”松仁赞旦大喇嘛，在萨迦寺有尊号，名曰松赞法王。
那xiǎo喇嘛，腼腆着高原红的脸庞，答道，“启禀大喇嘛，xiǎo的，今天才进萨迦寺，还尚未有法号。”
松仁赞旦大喇嘛，一听便知其中缘由，望着这xiǎo喇嘛那红彤彤xiǎo苹果似的脸，心中不觉又热了几分，伴着酒意，呵呵地笑了两声，一把将这xiǎo喇嘛拉到木榻上，柔声説道，“本法王如你这般年轻之时，xiǎo脸儿也是这般红艳。”
那xiǎo喇嘛虽觉怪异，但却吓得不敢出声，只是呆呆地望着这身着紫红僧袍，满脸皱纹的上师。
松仁赞旦大喇嘛，看着这xiǎo喇嘛的神情，又喜又悲，“你这娃娃，还xiǎo，不知道我佛门的规矩。”
“我佛慈悲，普度众生。有什么规矩不规矩的？”却听得那xiǎo喇嘛出声问道。
松仁赞旦大喇嘛，顿时哈哈大笑，禅房内几十根手臂粗的香烛上的火苗，摇曳不定。他把这名xiǎo喇嘛搂在怀中，犹如失散多年的祖孙重逢，“你这娃娃，很有慧根啊。本法王，要收你做关门弟子。”
那xiǎo喇嘛，顿时笑道，“好啊好啊。师傅，你快快为徒儿灌dǐng授法。”
这句话，无比突兀。松仁赞旦大喇嘛，看似浑浊的双眼，隐隐有亮光一闪而过。他凝神摒气，轻笑道，“法不可轻传，你这娃娃，莫要心急，且看本法王慢慢施展开来！”説到后来，神情已经是越来越冷峻，语气越来越严肃。
但他説完之后，却是再也説不出话来。冷峻的神情，开始变得凝固。
那xiǎo喇嘛的神情也越来越冷峻起来，冷峻得迥异于其身份年龄。他手中握着一片竹片，那竹片穿过了松仁赞旦大喇嘛的腹部，在其背后露出半截，却是毫无半diǎn血迹。
在松仁赞旦大喇嘛头dǐng，漂浮着一片乌云。细看之下，却是杨颖蓉那纷飞的曼妙身影。
“吕公子为何，不等到其为你灌dǐng授法？喇嘛教不传之秘，失之交臂啊。”杨颖蓉惋惜地的叹道。
“卖屁股么？”那个xiǎo喇嘛，厌恶地説着，冷冷地将竹片抽出。
正所谓
慈悲为怀未显灵，普度众生不轻传。
显密难分正法门，善恶只随因果转。
第三百三十九章 传与转
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