捡宝生涯 作者:吃仙丹
分卷阅读1091
捡宝生涯 作者:吃仙丹
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：“你小子可真记仇，都过了这些年了，居然还记得当初的事情。”
“嘿嘿，谁叫你当初把我吓得那么惨的。”
“还说，我不也被你打了吗？”
原来，在学校的时候，于为刚恶作剧，装鬼吓孟子涛，孟子涛当时被吓得够呛，下意识的给了于为刚两拳，把于为刚打得鼻青脸肿。
想起当初那一幕，孟子涛就不禁莞尔：“对了，你怎么在这里啊？”
“嗨，别说了，本来准备去生意伙伴那要债，没想到债没要到，就给了我一件抵押物。我心情不好，就来这边逛逛。”于为刚郁闷地举了一下手中的画卷。
“是老画？”孟子涛问道。
于为刚说：“我也不知道到底多老，那家伙的老婆说，这是什么朱慈烺在岭南出家当和尚的时候，送给他家祖上的，我用手机一查，这朱慈烺居然是崇祯封的太子，这不是扯吗？”
“这画和朱慈烺有关？”孟子涛微微一怔。
说起朱慈烺的行踪也是个迷团，据说，崇祯十七年，李自成攻入京城，李邦华、史可法及姜曰广希望朱慈烺到金陵监国，不久因京城外城被攻破而无结果。后本拟送朱慈烺到朱纯臣家暂避，但京城内城被攻破，李自成先已找到他。
李自成指朱慈烺无罪，而朱慈烺请求李自成“不可惊我祖宗陵寝”、“速以礼葬我父皇母后”及“不可杀戮我百姓”，并指现在投降的官员是不忠不义，应尽杀之。后封其为宋王。李自成败退后，吴三桂奉他还京，建年号义兴，但朱慈烺却在乱军中失踪。
但这只是一种说法，还有说朱慈烺最后被清军杀了，另外还有一种说法则是说他去当了和尚。
说是在李自成军队败退京城的路上，刘宗敏受了重伤，放松了对太子的看管，他就找了个机会和他以前的老师李士淳从闯王的军中逃了出来，后来到了李土淳的老家出家当了和尚。
据说太子死后，庙里就开始供奉一尊“太子菩萨”的神位。这尊神位始终保留着，直到辛亥革命后，清王朝覆灭了，人们才知道原来供奉的这尊塑像就是明朝的逃亡太子。李士淳的后人也声称他们的先祖确实在乱军之中救了太子，并把太子带回自已的家乡，两人还一同出家做了和尚。
种种说法，难辨真伪，不过，这都是皇太子生死之谜的一个环节，给历史增添了不少扑朔迷离的色彩，更显出它的无穷魅力。
“对了，你搞古玩啊，快给我看看。”于为刚带着孟子涛来到一旁僻静些的位置。
孟子涛打开卷轴一看，却发现这幅画的内容有些熟悉，仔细回忆才惊讶地发现，画卷上的内容，很像是当初得到的那幅海岛藏宝图啊！
紧接着，孟子涛又想到，难道藏宝图上的宝藏，就是明朝宫内藏银中的一部分？
明朝宫内藏银的数量一向是一个扑朔迷离的悬案。万历二十年（1592年）以后，国家多事，花费无算，财政日益困难，除了增加对人民的剥削外，朝廷官员一方面反对皇帝继续从太仓中取银，一方面呼吁皇帝“发内帑”，以舒缓经济危机。
崇祯时期，国家财政面临崩溃，为了应付赈灾、军饷等突然变故，崇祯皇帝也偶尔拿出一些银两来应急，数量并不大，但这更造成了朝廷官员对皇家库藏的错误估计。
因此，直到明亡的前几天，大臣们还争吵着“请发内帑”，这说明，宫中藏银在那个时候就让人疑惑了。当时朝野的记载有三种说法，一是认为宫中藏有大量白银，总数有数千万两；二是认为宫中虽有白银，但已为数不多；三是认为宫中一无所有。
明亡之后直到现代，这一问题更是众说纷纭。郭沫若在《甲申三百年祭》中断定明亡时皇宫内存有大量白银，认为明宫中应有白银三千七百万两、黄金一百五十万两，数量相当庞大。
那么，明皇宫内到底有没有藏银呢？很多说法都是当时亲历的人讲出来，所以不可能都是空穴来风。
第726章 调查情况
明宫藏银的准确数字，确实令世人困惑，真真假假、虚虚实实，从始至终都没有一个准确的数字，再加上一些人别有用心的渲染，更让明宫藏银成为了难解之谜。
关于这一点，康熙帝曾经断定，明宫藏银是在万历年间，且数字在二百万两左右，这个说法比较符合历史事实。
万历初年，张居正当国，明朝经济情况较好，此银可能就是万历初年神宗窖藏的，加上万历是个好货之主，这个就更好理解了。
当然，到了崇祯皇帝那会，他手里到底有多少银两，又到底知不知道有这笔钱，那就不得而知了。
另外，万历中期以后，国家多事，战争不断，花费浩大，不可能再有余金，更不可能会有几千万两白银供窖藏了。所以说，农民军在明宫缴获了部分白银，其中最大的一笔也只能是养心殿后的这二百万两，此外，应该别无他藏了。
而且根据崇祯朝最后时期的表现来看，他应该是不知道这笔银两的。当李自成兵临城下时，明王朝财政已经是山穷水尽，“正月外解来，才度过二月”。二月外解不到，崇祯只好反复动员贵族、官僚捐助。
如果这个时候，崇祯知道那些藏银，却还不知道动用那笔藏银，那他就是吝财亡国。
但话又说回来了，如果海岛宝藏真和明朝的藏银有关，那就说明崇祯确实有可能知道那些藏银，并且还提前做了准备，不然的话又怎么可能运到那座海岛上？
当然，现在孟子涛也不能肯定，这幅画和那幅海岛藏宝图有关，因为那幅藏宝图画的比较简单，只是看起来有些相似而已，并不一定有关联。想要证实，还需要找到其它证据才行。
见孟子涛微微一怔，于为刚连忙问道：“子涛，是不是有问题？”
“现在还不好说，我先看看。”
孟子涛继续仔细观察，画中一共有三处独立的景致，海岛、船、以及海岸。
那海岛很像藏宝图中的那座，不过要详细的多，海岛上有几个人，仔细看，好像是巡逻的士兵，穿着也符合明朝士兵的特征。
另外，画中之船则是福船，此船是我国古代海船中的一种船型，是我国“四大古船”之一，为古代著名海船船型。
明朝廷派出的出国使臣乘坐的官船均为福船型海船。郑和下西洋的船队驶向西洋各国，途经太平洋、印度洋，还要去波斯湾和东非沿岸等深水海域，必然会选择尖底、深吃水、长宽比小的福船船型。而且，在一些古代文献中记载的郑和宝船的长宽比较小，约为2.3—2.4，正符合了福船的长宽比。由此，可以确认郑和宝船为福船船型。
这艘福船挂有龙旗，是明代的样式，而且龙旗在
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捡宝生涯 作者:吃仙丹
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：“你小子可真记仇，都过了这些年了，居然还记得当初的事情。”
“嘿嘿，谁叫你当初把我吓得那么惨的。”
“还说，我不也被你打了吗？”
原来，在学校的时候，于为刚恶作剧，装鬼吓孟子涛，孟子涛当时被吓得够呛，下意识的给了于为刚两拳，把于为刚打得鼻青脸肿。
想起当初那一幕，孟子涛就不禁莞尔：“对了，你怎么在这里啊？”
“嗨，别说了，本来准备去生意伙伴那要债，没想到债没要到，就给了我一件抵押物。我心情不好，就来这边逛逛。”于为刚郁闷地举了一下手中的画卷。
“是老画？”孟子涛问道。
于为刚说：“我也不知道到底多老，那家伙的老婆说，这是什么朱慈烺在岭南出家当和尚的时候，送给他家祖上的，我用手机一查，这朱慈烺居然是崇祯封的太子，这不是扯吗？”
“这画和朱慈烺有关？”孟子涛微微一怔。
说起朱慈烺的行踪也是个迷团，据说，崇祯十七年，李自成攻入京城，李邦华、史可法及姜曰广希望朱慈烺到金陵监国，不久因京城外城被攻破而无结果。后本拟送朱慈烺到朱纯臣家暂避，但京城内城被攻破，李自成先已找到他。
李自成指朱慈烺无罪，而朱慈烺请求李自成“不可惊我祖宗陵寝”、“速以礼葬我父皇母后”及“不可杀戮我百姓”，并指现在投降的官员是不忠不义，应尽杀之。后封其为宋王。李自成败退后，吴三桂奉他还京，建年号义兴，但朱慈烺却在乱军中失踪。
但这只是一种说法，还有说朱慈烺最后被清军杀了，另外还有一种说法则是说他去当了和尚。
说是在李自成军队败退京城的路上，刘宗敏受了重伤，放松了对太子的看管，他就找了个机会和他以前的老师李士淳从闯王的军中逃了出来，后来到了李土淳的老家出家当了和尚。
据说太子死后，庙里就开始供奉一尊“太子菩萨”的神位。这尊神位始终保留着，直到辛亥革命后，清王朝覆灭了，人们才知道原来供奉的这尊塑像就是明朝的逃亡太子。李士淳的后人也声称他们的先祖确实在乱军之中救了太子，并把太子带回自已的家乡，两人还一同出家做了和尚。
种种说法，难辨真伪，不过，这都是皇太子生死之谜的一个环节，给历史增添了不少扑朔迷离的色彩，更显出它的无穷魅力。
“对了，你搞古玩啊，快给我看看。”于为刚带着孟子涛来到一旁僻静些的位置。
孟子涛打开卷轴一看，却发现这幅画的内容有些熟悉，仔细回忆才惊讶地发现，画卷上的内容，很像是当初得到的那幅海岛藏宝图啊！
紧接着，孟子涛又想到，难道藏宝图上的宝藏，就是明朝宫内藏银中的一部分？
明朝宫内藏银的数量一向是一个扑朔迷离的悬案。万历二十年（1592年）以后，国家多事，花费无算，财政日益困难，除了增加对人民的剥削外，朝廷官员一方面反对皇帝继续从太仓中取银，一方面呼吁皇帝“发内帑”，以舒缓经济危机。
崇祯时期，国家财政面临崩溃，为了应付赈灾、军饷等突然变故，崇祯皇帝也偶尔拿出一些银两来应急，数量并不大，但这更造成了朝廷官员对皇家库藏的错误估计。
因此，直到明亡的前几天，大臣们还争吵着“请发内帑”，这说明，宫中藏银在那个时候就让人疑惑了。当时朝野的记载有三种说法，一是认为宫中藏有大量白银，总数有数千万两；二是认为宫中虽有白银，但已为数不多；三是认为宫中一无所有。
明亡之后直到现代，这一问题更是众说纷纭。郭沫若在《甲申三百年祭》中断定明亡时皇宫内存有大量白银，认为明宫中应有白银三千七百万两、黄金一百五十万两，数量相当庞大。
那么，明皇宫内到底有没有藏银呢？很多说法都是当时亲历的人讲出来，所以不可能都是空穴来风。
第726章 调查情况
明宫藏银的准确数字，确实令世人困惑，真真假假、虚虚实实，从始至终都没有一个准确的数字，再加上一些人别有用心的渲染，更让明宫藏银成为了难解之谜。
关于这一点，康熙帝曾经断定，明宫藏银是在万历年间，且数字在二百万两左右，这个说法比较符合历史事实。
万历初年，张居正当国，明朝经济情况较好，此银可能就是万历初年神宗窖藏的，加上万历是个好货之主，这个就更好理解了。
当然，到了崇祯皇帝那会，他手里到底有多少银两，又到底知不知道有这笔钱，那就不得而知了。
另外，万历中期以后，国家多事，战争不断，花费浩大，不可能再有余金，更不可能会有几千万两白银供窖藏了。所以说，农民军在明宫缴获了部分白银，其中最大的一笔也只能是养心殿后的这二百万两，此外，应该别无他藏了。
而且根据崇祯朝最后时期的表现来看，他应该是不知道这笔银两的。当李自成兵临城下时，明王朝财政已经是山穷水尽，“正月外解来，才度过二月”。二月外解不到，崇祯只好反复动员贵族、官僚捐助。
如果这个时候，崇祯知道那些藏银，却还不知道动用那笔藏银，那他就是吝财亡国。
但话又说回来了，如果海岛宝藏真和明朝的藏银有关，那就说明崇祯确实有可能知道那些藏银，并且还提前做了准备，不然的话又怎么可能运到那座海岛上？
当然，现在孟子涛也不能肯定，这幅画和那幅海岛藏宝图有关，因为那幅藏宝图画的比较简单，只是看起来有些相似而已，并不一定有关联。想要证实，还需要找到其它证据才行。
见孟子涛微微一怔，于为刚连忙问道：“子涛，是不是有问题？”
“现在还不好说，我先看看。”
孟子涛继续仔细观察，画中一共有三处独立的景致，海岛、船、以及海岸。
那海岛很像藏宝图中的那座，不过要详细的多，海岛上有几个人，仔细看，好像是巡逻的士兵，穿着也符合明朝士兵的特征。
另外，画中之船则是福船，此船是我国古代海船中的一种船型，是我国“四大古船”之一，为古代著名海船船型。
明朝廷派出的出国使臣乘坐的官船均为福船型海船。郑和下西洋的船队驶向西洋各国，途经太平洋、印度洋，还要去波斯湾和东非沿岸等深水海域，必然会选择尖底、深吃水、长宽比小的福船船型。而且，在一些古代文献中记载的郑和宝船的长宽比较小，约为2.3—2.4，正符合了福船的长宽比。由此，可以确认郑和宝船为福船船型。
这艘福船挂有龙旗，是明代的样式，而且龙旗在
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