月老志 作者:风斯在下
第592章 败中求胜
月老志 作者:风斯在下
第592章 败中求胜
墨玉夫人笑吟吟的走上前去，刚想将厉若莘抓到手中。
忽然嗅到一丝危险的气息，只见厉若莘体内蓦地焕发出金灿灿的光华，明眸中闪动着赤红的火焰，疲惫的神情一扫而空，身上五彩变幻，凝实成一副辉光灿烂的宝甲。连青龙刀上也镀了一层淡淡的金色，让人惊凛不已。
“师妹何时有这么一副铠甲？”
杜芳惜看得目瞪口呆，墨玉夫人也是惊疑不定，自然想到莲香身上的獬豸铠，好在铠甲作为一种防具不算罕见的物事，她倒不认为两者之间有什么必然联系。
厉若莘对身上的变化也大感意外，方才被掬香指所伤，只觉得筋疲力尽，连青龙刀都提不起来。忽觉得后心一热，一团奇异的能量撞进神念中，闭目观想，只见一头五彩神兽逐渐清晰无比，浑身充盈着勃勃生力，一提青龙刀腾身而起，厉啸一声，刀头气漩流溢，房顶的琉璃灯尽皆炸裂，霎时间昏黑一片，这样打下去千尺楼不知道会不会化作一片瓦砾。
墨玉夫人袍袖一甩，宛若一只疾捷的怪鸟，整个楼层黑黢黢的，然而厉若莘的铠甲却鲜亮无比，耀眼的光华照得她无所遁形。
这副宝甲自然是明钦的驺虞铠，墨玉夫人修为绝高，厉若莘和杜芳惜丝毫发挥不出合击的威力，就算他加入战团，恐怕也占不了什么便宜。
三人中无疑以厉若莘修为最高，关键时刻明钦便把驺虞精魂引入她识海中，希望能够抵挡一时。
驺虞铠蕴含五德相生之力，防护能力在五虎神铠中首屈一指，但攻击力似乎不是太强。
但厉若莘并非驺虞铠的宿主，难以得到驺虞精魂的心传法要，相应的，心智也不会过多受其影响。只是铠甲本身有一种神力，可以帮她提升一定的战力，再加上铠甲无懈可击的防御能力，墨玉夫人的掬香指应该难以伤得到她。
至于主动出击则有厉若莘本身的修为和青龙刀这件神兵，驺虞铠弥补了她身法上的不足，趋进起来捷如猛兽，势挟风雷，虽不如墨玉夫人那般飘忽诡秘，速度上已经差不了太多。
青龙刀无坚不催，正所谓‘一寸长，一寸强’，跟在墨玉夫人身后汹涌扑击，一刀斩落，往往梁断柱折，土石崩飞，整个楼层一片狼籍，几乎没有立足之处。
驺虞神兽体力惊人，远非寻常修士可比。厉若莘修为不及墨玉夫人，久战之下本没有可能胜她，现在有了驺虞铠的辅助，就好比乘坐着一头飞天遁地的神兽，节省了不少体力。
墨玉夫人发觉厉若莘气息绵长，没有丝毫急促的迹象，知道这副铠甲果然是难得的宝物，如今身法上占不了便宜，一不小心，说不定还会被她伤到，那就大失颜面了。
墨玉夫人的功力要高过厉若莘许多，这时动了真怒，便想让她吃点苦头。绕着厅中的梁柱飞速一旋，手臂一长，朝着青龙刀疾抓。
厉若莘不虞她有此一招，眼见墨玉夫人扣住刀头，连忙握定刀柄冲撞过去，这一下若是撞实了，准能将墨玉夫人砍死在梁柱上。
“撤手。”
墨玉夫人催动灵力夺她的青龙刀，哪知厉若莘握持甚牢，青龙刀好像在她手臂上生了根一般，墨玉夫人自恃功力深厚，料想厉若莘不是对手，夺了她的宝刀就如同断了她的臂膀，自然战力大减。
孰不知神兵认主，想夺走青龙刀并不比砍掉她的手臂来得容易，厉若莘身上又穿着驺虞铠，防御能力之强罕有伦比，墨玉夫人损伤不了她的肢体，自然也就夺不走她的宝刀。
墨玉夫人虽然绝顶聪明，一时也想不通这个道理，眼见青龙刀在厉若莘手上，夺过来应该是轻而易举的事，任她如何催动灵力那边却纹丝不动。
这已经不是在和厉若莘角力，而是和驺虞铠的五德相生之力对抗，墨玉夫人修为虽强，到底比不了四灵神兽，空费了许多力气，占不到半点便宜。
厉若莘也不明就里，但青龙刀是她祖传的神兵，当然不能让墨玉夫人夺去，当下施展开浑身解数，墨玉夫人就如同缠在刀头的纸鸢，怎么都甩之不脱。
正在相持不下的当儿，半空中光影一闪，明钦从神游镜中变幻出来，提聚起金刚法相，神魂中焕发出一股灿烂辉光，一片金色的光影透体而出，轰然一声朝着墨玉夫人撞去。
墨玉夫人骇然变色，这金刚法相攻击的不是色身皮相，而是对手的神魂，可谓是避实击虚的打法。修行者摆脱不了肉身寄宿，不管道行再高，神魂相对来说总是比较脆弱的。
墨玉夫人和厉、杜两女连场大战，消耗了不少灵力，抵御这种穿击神魂的法门不免相形相绌，那边厉若莘又逼迫甚紧，稍不留神，就有可能被削去半边脑袋。
金刚法相属于九种神力（五行、光、暗、时间、空间）中光的范畴，速度在宇宙中无比伦与，墨玉夫人修为虽强，毕竟到不了超凡入圣的境界，如何能避闪的开。
…………
有道是，‘文无第一，武无第二’。性质不同的物事似乎难以论列，性质相似的话大抵都有个高下之分。譬如王羲之的书、吴道子的话、杜甫的诗、辛弃疾的词很难分个高下，但这些技艺在各自的领域中总归有一个境界高下。
俗话说，‘关公战秦琼’，好像是风马牛不相及，其实也不尽然。从时间的概念来说，两人生活在不同的时代，固然是不好比较的。若从武力、影响力等方面来说，不难得出一个近情的答案。
就拿修行一道来说，儒、道、法各有无穷法门，境界的划分也不尽一致，想要用一个标准来衡量似乎有些困难。
一旦神通较技，并力争先，必然会有一个输赢成败，可见修为的标准也是客观上存在的。
凡间有文、武两途，似乎有性质的不同，武艺好像还容易论个高下，文艺的标准往往要经过时间的检验才能够得出结论。(未完待续。)手机用户请浏览m..阅读，更优质的阅读体验。
第592章 败中求胜
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月老志 作者:风斯在下
第592章 败中求胜
墨玉夫人笑吟吟的走上前去，刚想将厉若莘抓到手中。
忽然嗅到一丝危险的气息，只见厉若莘体内蓦地焕发出金灿灿的光华，明眸中闪动着赤红的火焰，疲惫的神情一扫而空，身上五彩变幻，凝实成一副辉光灿烂的宝甲。连青龙刀上也镀了一层淡淡的金色，让人惊凛不已。
“师妹何时有这么一副铠甲？”
杜芳惜看得目瞪口呆，墨玉夫人也是惊疑不定，自然想到莲香身上的獬豸铠，好在铠甲作为一种防具不算罕见的物事，她倒不认为两者之间有什么必然联系。
厉若莘对身上的变化也大感意外，方才被掬香指所伤，只觉得筋疲力尽，连青龙刀都提不起来。忽觉得后心一热，一团奇异的能量撞进神念中，闭目观想，只见一头五彩神兽逐渐清晰无比，浑身充盈着勃勃生力，一提青龙刀腾身而起，厉啸一声，刀头气漩流溢，房顶的琉璃灯尽皆炸裂，霎时间昏黑一片，这样打下去千尺楼不知道会不会化作一片瓦砾。
墨玉夫人袍袖一甩，宛若一只疾捷的怪鸟，整个楼层黑黢黢的，然而厉若莘的铠甲却鲜亮无比，耀眼的光华照得她无所遁形。
这副宝甲自然是明钦的驺虞铠，墨玉夫人修为绝高，厉若莘和杜芳惜丝毫发挥不出合击的威力，就算他加入战团，恐怕也占不了什么便宜。
三人中无疑以厉若莘修为最高，关键时刻明钦便把驺虞精魂引入她识海中，希望能够抵挡一时。
驺虞铠蕴含五德相生之力，防护能力在五虎神铠中首屈一指，但攻击力似乎不是太强。
但厉若莘并非驺虞铠的宿主，难以得到驺虞精魂的心传法要，相应的，心智也不会过多受其影响。只是铠甲本身有一种神力，可以帮她提升一定的战力，再加上铠甲无懈可击的防御能力，墨玉夫人的掬香指应该难以伤得到她。
至于主动出击则有厉若莘本身的修为和青龙刀这件神兵，驺虞铠弥补了她身法上的不足，趋进起来捷如猛兽，势挟风雷，虽不如墨玉夫人那般飘忽诡秘，速度上已经差不了太多。
青龙刀无坚不催，正所谓‘一寸长，一寸强’，跟在墨玉夫人身后汹涌扑击，一刀斩落，往往梁断柱折，土石崩飞，整个楼层一片狼籍，几乎没有立足之处。
驺虞神兽体力惊人，远非寻常修士可比。厉若莘修为不及墨玉夫人，久战之下本没有可能胜她，现在有了驺虞铠的辅助，就好比乘坐着一头飞天遁地的神兽，节省了不少体力。
墨玉夫人发觉厉若莘气息绵长，没有丝毫急促的迹象，知道这副铠甲果然是难得的宝物，如今身法上占不了便宜，一不小心，说不定还会被她伤到，那就大失颜面了。
墨玉夫人的功力要高过厉若莘许多，这时动了真怒，便想让她吃点苦头。绕着厅中的梁柱飞速一旋，手臂一长，朝着青龙刀疾抓。
厉若莘不虞她有此一招，眼见墨玉夫人扣住刀头，连忙握定刀柄冲撞过去，这一下若是撞实了，准能将墨玉夫人砍死在梁柱上。
“撤手。”
墨玉夫人催动灵力夺她的青龙刀，哪知厉若莘握持甚牢，青龙刀好像在她手臂上生了根一般，墨玉夫人自恃功力深厚，料想厉若莘不是对手，夺了她的宝刀就如同断了她的臂膀，自然战力大减。
孰不知神兵认主，想夺走青龙刀并不比砍掉她的手臂来得容易，厉若莘身上又穿着驺虞铠，防御能力之强罕有伦比，墨玉夫人损伤不了她的肢体，自然也就夺不走她的宝刀。
墨玉夫人虽然绝顶聪明，一时也想不通这个道理，眼见青龙刀在厉若莘手上，夺过来应该是轻而易举的事，任她如何催动灵力那边却纹丝不动。
这已经不是在和厉若莘角力，而是和驺虞铠的五德相生之力对抗，墨玉夫人修为虽强，到底比不了四灵神兽，空费了许多力气，占不到半点便宜。
厉若莘也不明就里，但青龙刀是她祖传的神兵，当然不能让墨玉夫人夺去，当下施展开浑身解数，墨玉夫人就如同缠在刀头的纸鸢，怎么都甩之不脱。
正在相持不下的当儿，半空中光影一闪，明钦从神游镜中变幻出来，提聚起金刚法相，神魂中焕发出一股灿烂辉光，一片金色的光影透体而出，轰然一声朝着墨玉夫人撞去。
墨玉夫人骇然变色，这金刚法相攻击的不是色身皮相，而是对手的神魂，可谓是避实击虚的打法。修行者摆脱不了肉身寄宿，不管道行再高，神魂相对来说总是比较脆弱的。
墨玉夫人和厉、杜两女连场大战，消耗了不少灵力，抵御这种穿击神魂的法门不免相形相绌，那边厉若莘又逼迫甚紧，稍不留神，就有可能被削去半边脑袋。
金刚法相属于九种神力（五行、光、暗、时间、空间）中光的范畴，速度在宇宙中无比伦与，墨玉夫人修为虽强，毕竟到不了超凡入圣的境界，如何能避闪的开。
…………
有道是，‘文无第一，武无第二’。性质不同的物事似乎难以论列，性质相似的话大抵都有个高下之分。譬如王羲之的书、吴道子的话、杜甫的诗、辛弃疾的词很难分个高下，但这些技艺在各自的领域中总归有一个境界高下。
俗话说，‘关公战秦琼’，好像是风马牛不相及，其实也不尽然。从时间的概念来说，两人生活在不同的时代，固然是不好比较的。若从武力、影响力等方面来说，不难得出一个近情的答案。
就拿修行一道来说，儒、道、法各有无穷法门，境界的划分也不尽一致，想要用一个标准来衡量似乎有些困难。
一旦神通较技，并力争先，必然会有一个输赢成败，可见修为的标准也是客观上存在的。
凡间有文、武两途，似乎有性质的不同，武艺好像还容易论个高下，文艺的标准往往要经过时间的检验才能够得出结论。(未完待续。)手机用户请浏览m..阅读，更优质的阅读体验。
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