鹿门歌 作者:凝陇
分卷阅读148
句道歉都无，难怪后来洪震霆会恨他入骨，也因为此，才为几年后他一双儿女夭亡埋下了祸根。
不过，听林之诚的描述，那书应该是宫中之物无疑，林之诚多半也是对书中内容将信将疑，所以才会在痛失双儿后赶赴云南，试图从镇摩教手中夺取坦儿珠。
“几年后，也就是我一对儿女夭亡的那年，不知谁在江湖中走漏了消息，说坦儿珠现在镇摩教教主手中，我本对所谓的起死回生之术并不关心，谁知布日古德为了引我去夷疆，竟从云南来到岳州，扮作货郎毒死了我一双稚儿，之后又嫁祸给洪震霆。我惨失儿女，一时间无法接受这事实，这才将主意打到了坦儿珠之上。”
“不料到了夷疆后，我这才发现我们南星派，另有旁的门派前来夺宝，一番血战后，我见众人对坦儿珠志在必得，越发对坦儿珠的功用深信不疑。
“初刚赶到夷疆时，因当时云南境内夷民作乱，穆王爷和其他几位朝中大将正在云南镇压夷民。除此之外，还有一名新晋的年轻官员，也就是傅冰，在曲靖守城。”
平煜眸波动了动，心道，来了，一番周折后，二十年前曾出现在云南的人，终于一个不少，全都用一根记忆的绳索串联在了一起。
“因当时云南境内极为混乱，曲靖封了城，我扮作流民沿山路绕过了曲靖，跋涉数日，这才到了镇摩教大岷山中的老巢。到了那后，我深知镇摩教多有异术，不敢轻举妄动，先是在山脚下蛰伏，数日后，趁山脚下的山民给教中送补给，混入车队，掩人耳目进了镇摩教。”
平煜不语。虽说镇摩教戒备森严，南星派无法全数混入镇摩教，但林之诚轻功算得数一数二，分筋错骨手亦已练得已臻幻境，单只他一个想要闯关而襦，并不见得做不到。
“镇摩教在进山路中设置了无数关卡，而所谓‘宫殿’则坐落于峰顶。进到教中，我杀死一名镇摩教低等教徒，换上了他的衣裳，潜进外殿，谁知在奉香之后，我听得殿旁密室有人说话，这才发现自己竟无意中遇到了一位老熟人布日古德。
“当年我在蜀山中对付布日古德一行人时，因此子生得眉清目秀，通身气派与旁人不同，又听那群蒙古人唤他为‘阿达’，故对他印象深刻。几年不见，此人已摇身一变成为了镇摩教的一位中等头领，我见到他时，他正跟一名年轻女子说话，两人似在商议着给穆王爷的军队施引蛇术，说要右护法趁夜用毒蛇将大部分将士咬死。我后来才知道，那名女子便是镇摩教大名鼎鼎的左护法。”
第95章
“我以往虽从未跟镇摩教打过交道, 但也曾听说过那位右护法的引蛇术甚是邪性, 见他们商量得有模有样, 担心一旦右护法使出引蛇术，穆王爷的军队会因此大受折损，正想着要不要暂且将坦儿珠之事搁置, 好连夜下山去给穆王爷送信。转念一想，我既已混入教中, 何不干脆趁乱将右护法杀死，一了百了。
“因当时我将被我杀死的教徒的尸首藏于井中, 我担心过不多久尸首便会被人发现，故所剩时间不多, 一方面要尽快找到坦儿珠和右护法的所在之处，另一方面，需得趁乱先将布日古德捕获，好报我一双儿女夭亡之仇。
“在左护法和布日古德说了一晌话出来时，我怕他二人发现不对, 假装低头擦拭殿中大鼎，谁知左护法走了两步, 无意朝我看了一眼，似乎起了疑心，正要过来逼问我，不想布日古德却用旁话打了茬，引着左护法去了内殿。
“我先是不解，想了一晌, 才隐约猜到布日古德估计是有意引我前来，所以才处处放水，也难怪我潜入教中会那般畅通无阻。我本就深恨布日古德，见既已露了破绽，便想不管不顾先要了布日古德的性命再说，可一想到坦儿珠还未找到，布日古德又暂未发难，只好先按兵不动。
“我料定布日古德必有后招，在目的未达成前，此子不但不会揭发我混入教中的事实，还会有意给我打掩护，果然未过多久，布日古德从内殿中去而复返，指着我说，阿蛮，你进来帮着护法搬竹简。
“我便进了内殿，跟随他进了一间布置奢靡的房间，后来才知，那便是左护法的卧室。奇怪的是，我一边搬竹简一遍暗自观摩布日古德的步态，突然发现他功力远在左护法之下，不由觉得奇怪，想他几年前便开始习练邪门至极的五毒术，几年下来，早该练得出神入化，谁知功力竟无半点长进。
“之后听左护法跟他说话时轻声慢语，似乎对他颇为信任，从她话语中，我多多少少猜出布日古德几年前被我伤得太重，一身功力几乎散尽，左护法无意中路过蜀山时，救了他一命。布日古德想来是怕镇摩教的人认出他是蒙古人，所以才不敢再背地里操练五毒术。
“我搬竹简时，看了眼竹简上的内容，见上头都是夷人文字，无法辨识，搬好后，布日古德令我去旁边耳室候命，说夜半教中会举行仪式，届时教中所有教徒需在殿外集合。我听得他话里有话，只好先退下。
“我到了房中，见床上有张人皮面具，便胡乱戴上。镇摩教也委实奇怪，教徒似是因日日操练易容术，彼此间甚少以真面目示人，加上布日古德有意无意替我遮掩周全，直到半夜，都无人发现我并非所谓的‘阿满’。
“到了子时，内殿果然大起喧哗，不知什么乐器齐声奏鸣，似箫似埙，不绝于耳，我听见这声音，心知布日古德所说的仪式已然开始，便从房中出来，这才发现教徒正如潮水般从殿中各个角落四面八方出来，汇集在殿中后，又鸦雀无声往外走去。一直出了外殿，数百教徒便在门口集合。
“因前殿前方不远便是悬崖峭壁，临崖筑着一方高台，看样子多半是平日镇摩教用来祭祀之用，怪异的是，此时高台上却绑着一名极为貌美的年轻女子，从相貌上看，跟而今的傅小姐生得有七八分相似。
平煜一默，看来这女子多半便是傅兰芽的母亲了。
母女二人如此相似，难怪王令当年无意中在流杯苑见到傅兰芽后，即刻便认出她便是当年药引的女儿。
而王令发现此事的时机太过巧合，故傅兰芽在知道此事后，很难不认定是自己不小心连累了母亲。
姑且不论是不是王令害死了傅夫人，单说这药引，难不成真有血脉相承之说？否则在傅夫人死后，王令何以敢笃定傅兰芽也可做药引？
可惜当时王令不过是太子身边的一个掌事太监，人力及物力均有限得很，就算发现药引的下落，他手中却只有一块残余的坦儿珠，为了引出蛰伏在暗处的握有坦儿珠的天下豪杰并将坦儿珠据为己有，他首先得有与之相应的能力。否则还未集齐坦儿珠，他便
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句道歉都无，难怪后来洪震霆会恨他入骨，也因为此，才为几年后他一双儿女夭亡埋下了祸根。
不过，听林之诚的描述，那书应该是宫中之物无疑，林之诚多半也是对书中内容将信将疑，所以才会在痛失双儿后赶赴云南，试图从镇摩教手中夺取坦儿珠。
“几年后，也就是我一对儿女夭亡的那年，不知谁在江湖中走漏了消息，说坦儿珠现在镇摩教教主手中，我本对所谓的起死回生之术并不关心，谁知布日古德为了引我去夷疆，竟从云南来到岳州，扮作货郎毒死了我一双稚儿，之后又嫁祸给洪震霆。我惨失儿女，一时间无法接受这事实，这才将主意打到了坦儿珠之上。”
“不料到了夷疆后，我这才发现我们南星派，另有旁的门派前来夺宝，一番血战后，我见众人对坦儿珠志在必得，越发对坦儿珠的功用深信不疑。
“初刚赶到夷疆时，因当时云南境内夷民作乱，穆王爷和其他几位朝中大将正在云南镇压夷民。除此之外，还有一名新晋的年轻官员，也就是傅冰，在曲靖守城。”
平煜眸波动了动，心道，来了，一番周折后，二十年前曾出现在云南的人，终于一个不少，全都用一根记忆的绳索串联在了一起。
“因当时云南境内极为混乱，曲靖封了城，我扮作流民沿山路绕过了曲靖，跋涉数日，这才到了镇摩教大岷山中的老巢。到了那后，我深知镇摩教多有异术，不敢轻举妄动，先是在山脚下蛰伏，数日后，趁山脚下的山民给教中送补给，混入车队，掩人耳目进了镇摩教。”
平煜不语。虽说镇摩教戒备森严，南星派无法全数混入镇摩教，但林之诚轻功算得数一数二，分筋错骨手亦已练得已臻幻境，单只他一个想要闯关而襦，并不见得做不到。
“镇摩教在进山路中设置了无数关卡，而所谓‘宫殿’则坐落于峰顶。进到教中，我杀死一名镇摩教低等教徒，换上了他的衣裳，潜进外殿，谁知在奉香之后，我听得殿旁密室有人说话，这才发现自己竟无意中遇到了一位老熟人布日古德。
“当年我在蜀山中对付布日古德一行人时，因此子生得眉清目秀，通身气派与旁人不同，又听那群蒙古人唤他为‘阿达’，故对他印象深刻。几年不见，此人已摇身一变成为了镇摩教的一位中等头领，我见到他时，他正跟一名年轻女子说话，两人似在商议着给穆王爷的军队施引蛇术，说要右护法趁夜用毒蛇将大部分将士咬死。我后来才知道，那名女子便是镇摩教大名鼎鼎的左护法。”
第95章
“我以往虽从未跟镇摩教打过交道, 但也曾听说过那位右护法的引蛇术甚是邪性, 见他们商量得有模有样, 担心一旦右护法使出引蛇术，穆王爷的军队会因此大受折损，正想着要不要暂且将坦儿珠之事搁置, 好连夜下山去给穆王爷送信。转念一想，我既已混入教中, 何不干脆趁乱将右护法杀死，一了百了。
“因当时我将被我杀死的教徒的尸首藏于井中, 我担心过不多久尸首便会被人发现，故所剩时间不多, 一方面要尽快找到坦儿珠和右护法的所在之处，另一方面，需得趁乱先将布日古德捕获，好报我一双儿女夭亡之仇。
“在左护法和布日古德说了一晌话出来时，我怕他二人发现不对, 假装低头擦拭殿中大鼎，谁知左护法走了两步, 无意朝我看了一眼，似乎起了疑心，正要过来逼问我，不想布日古德却用旁话打了茬，引着左护法去了内殿。
“我先是不解，想了一晌, 才隐约猜到布日古德估计是有意引我前来，所以才处处放水，也难怪我潜入教中会那般畅通无阻。我本就深恨布日古德，见既已露了破绽，便想不管不顾先要了布日古德的性命再说，可一想到坦儿珠还未找到，布日古德又暂未发难，只好先按兵不动。
“我料定布日古德必有后招，在目的未达成前，此子不但不会揭发我混入教中的事实，还会有意给我打掩护，果然未过多久，布日古德从内殿中去而复返，指着我说，阿蛮，你进来帮着护法搬竹简。
“我便进了内殿，跟随他进了一间布置奢靡的房间，后来才知，那便是左护法的卧室。奇怪的是，我一边搬竹简一遍暗自观摩布日古德的步态，突然发现他功力远在左护法之下，不由觉得奇怪，想他几年前便开始习练邪门至极的五毒术，几年下来，早该练得出神入化，谁知功力竟无半点长进。
“之后听左护法跟他说话时轻声慢语，似乎对他颇为信任，从她话语中，我多多少少猜出布日古德几年前被我伤得太重，一身功力几乎散尽，左护法无意中路过蜀山时，救了他一命。布日古德想来是怕镇摩教的人认出他是蒙古人，所以才不敢再背地里操练五毒术。
“我搬竹简时，看了眼竹简上的内容，见上头都是夷人文字，无法辨识，搬好后，布日古德令我去旁边耳室候命，说夜半教中会举行仪式，届时教中所有教徒需在殿外集合。我听得他话里有话，只好先退下。
“我到了房中，见床上有张人皮面具，便胡乱戴上。镇摩教也委实奇怪，教徒似是因日日操练易容术，彼此间甚少以真面目示人，加上布日古德有意无意替我遮掩周全，直到半夜，都无人发现我并非所谓的‘阿满’。
“到了子时，内殿果然大起喧哗，不知什么乐器齐声奏鸣，似箫似埙，不绝于耳，我听见这声音，心知布日古德所说的仪式已然开始，便从房中出来，这才发现教徒正如潮水般从殿中各个角落四面八方出来，汇集在殿中后，又鸦雀无声往外走去。一直出了外殿，数百教徒便在门口集合。
“因前殿前方不远便是悬崖峭壁，临崖筑着一方高台，看样子多半是平日镇摩教用来祭祀之用，怪异的是，此时高台上却绑着一名极为貌美的年轻女子，从相貌上看，跟而今的傅小姐生得有七八分相似。
平煜一默，看来这女子多半便是傅兰芽的母亲了。
母女二人如此相似，难怪王令当年无意中在流杯苑见到傅兰芽后，即刻便认出她便是当年药引的女儿。
而王令发现此事的时机太过巧合，故傅兰芽在知道此事后，很难不认定是自己不小心连累了母亲。
姑且不论是不是王令害死了傅夫人，单说这药引，难不成真有血脉相承之说？否则在傅夫人死后，王令何以敢笃定傅兰芽也可做药引？
可惜当时王令不过是太子身边的一个掌事太监，人力及物力均有限得很，就算发现药引的下落，他手中却只有一块残余的坦儿珠，为了引出蛰伏在暗处的握有坦儿珠的天下豪杰并将坦儿珠据为己有，他首先得有与之相应的能力。否则还未集齐坦儿珠，他便
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