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木兰无长兄 作者:绞刑架下的祈祷
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，我也会重用。”
他突然用锐利地目光望向贺穆兰。
“花木兰，我用你，不是因为你是勇猛过人的‘男人’，而是因为你是花木兰。你是玄衣木兰，是虎威将军花木兰，是生擒鬼方怒斩大檀之头的英雄。”
“我要用的是你的人，不是你的性别。若是我只要个勇猛过人的男人去塑造成魏国的英雄，我可以在大魏拉出一条街的人，我会选你，是因为我觉得你就是我一直在等的那个可用之人，我大魏一直在等的那个可用之人。”
“可是陛下，陛下，我是个女人，即使您不在意，您的臣子，您的百姓……”
“花木兰，你以为一国之君应该是什么样的？”
拓跋焘好笑地笑了起来，“我从还是太子时，就有无数人在我面前说，当一国之君应该这样做，当一国之君应该那样做，每个人都有不同的说法。但在我看来，这不过是这些人有野心却没做过，所以自己想象着加了条条框框把自己合理化了。一国之君是什么样子的，若是那种卑劣又压抑的样子，我可不愿意做……”
他又重新显露出那副自傲的样子。
“如今若再有人告诉我一国之君该如何如何，我便会回他：‘你自己做个一国之君给我看看啊。按照你说的一国之君一定会成为明君的方式，去建立一个国家给我看看。’”
拓跋焘实在是非常有意思的一个人，他的想法，实在是有一些常人不能理解的随意和直率。
可当他用这样的想法说出自己的观点时，只会让人觉得他是一个可敬的帝王。
“他们都没有那样的本事，可我有。我按照我的想法开疆扩土，打下了夏国、踏破了柔然，成就了我的先祖都没有做到的事情。我是拓跋鲜卑之主，也是汉人之主，日后还会是中原之主……”
他满脸认真地凝视着他的将军，后者正怔怔地回不过神。
“所以你的担心都是多余的，因为他们得听我的。”
一时间，贺穆兰的脑海里乱七八糟的浮现了许多东西。
【我当然想延年益寿……但是花木兰，比起那个，我更想你能活命。】
【当初你不愿做我的兄弟，后来你又不愿做我的贴身侍卫，你现在连前程和荣华富贵都不要了，那我便保你一世安宁。】
【我堂堂一国之君，若要夺你那点先天之气，难道还要用骗的不成？】
上辈子时她在幻境里看到的那道魁梧背影，已经被如今这个年轻之君满脸自傲的印象重新覆盖，让她发自内心的叹服。
这两年来受过的痛苦、见过的残酷、忍下的泪水、心中的不公、对这时代的落后发出的悲鸣，都因为这一句话而值了。
【你不必担心那么多，因为他们都要听我的。】
和爱情无关，和亲情无关，她活在这个时代，真正需要的，其实只是一个人告诉她——“你不必担心那么多”。
花木兰为何会发出那样的喟叹。
她的膝盖为何又会发自内心的为面前这人折服。
‘这是她的陛下。’
‘是为之征战、愿意为之平定四方之人。’
☆、第269章 留着泪的你的脸
作为一个现代人，恐怕很难理解来自现代的贺穆兰为何会对拓跋焘屈膝。
对于追求平等个性和自由的现代人来说，让他们嘴中说着“我真给你跪了”很容易，但真要下跪，却是极难极难的。
可是现代人也很难理解贺穆兰此时的这种憧憬。
在他们的时代，和平而幸福，人人为了心中的理想或自己的未来而奋斗，那是个没有人会嘲笑别人梦想的时代。
而南北朝的社会昏蒙无知，百姓大多不识字，各民族矛盾严重，汉人的士族和鲜卑的权贵把持所有上升的门径，普通人里唯有军人能够通过军功获得一席之地，但能得到的也有限。
在所有的皇帝都在努力将“人上人”那一套彻底推行以维护自己的统治的时候，这位皇帝却天生的对各种阶级和身份不屑一顾，认为“物尽其用，人尽其才”才是作为一国之君的体统。
很多很多年后，第一个推出科举制度的隋朝之主也是这样做的，但直到宋朝，科举制度才算是真正的贯彻落实，门阀也因为科举而渐渐崩溃，拓跋焘作为这世上最庞大的门阀之主，却已经拥有了几千年后的现代人才具有的灵魂，并为了自己的理想而在努力。
为何拓跋焘不喜欢拓跋晃，为何拓跋焘认为拓跋晃并不能给国家带来新的血液，贺穆兰已经渐渐懂了。
追求魏晋“九品中正制”，想要遵从汉人传授的道路进行汉化改革的拓跋晃，其实走入的是一条歧路。
全盘汉化回归过去的道路可以维护鲜卑人和汉人的统治，却会对这个国家，这个社会造成更久远的倒退。拓跋焘要的并不是一个由门阀和权贵治理国家的世界，而是一个所有有才能的人都可以一起治理国家的世界。
在这个世界里，因为所有“有用之人”的努力，国家必将往好的方向发展，而非一两个“智者”决定国家的未来，然后推动国家前行。
在此之前，他需要有和他一样志同道合之人，先平定这混乱的世道，然后才能推行他想要的东西。
所以他需要花木兰，需要许许多多花木兰这样的人。
她是女人，不要紧。
她出身不高，不要紧。
哪怕她是敌国的奸细，也不要紧。
知道她愿意跟随他，他便都愿意包容。
贺穆兰正是因为理解了拓跋焘的这个理想，才由衷的为这个理想而折服。
贺穆兰的时代，自由和梦想并非他们自己挣来的，是无数英雄的血泪才凝聚成了他们的今天，所以每个生活在那个时代、那个国家的人，其实都是在挥霍着英雄们留下的遗产。
在那个时代，人类极度的力量、头脑的博弈、英雄的幻想，大多只是影视剧里的故事，开明的君主、智慧的臣子、为国家抛头颅洒热血的将士们，似乎都已经离他们很远很远。
但在这个一千多年前的中原大地上，在这个胡人和汉人在不停争斗又不停融合的时代，有一个异族的首领在为着自己的“道”在努力。
前世的拓跋焘并没有成功，直到花木兰解甲归田，柔然依旧在吴提的指挥下不停反复，各族之间的矛盾依旧存在，仅卢水胡和白龙胡就数次叛乱。
拓跋焘数次下诏求贤，寒门子弟纷纷归附，却被汉人的士族打压，无法在朝堂立足。在整个北朝的大地上，汉人大小门阀豪族林立的邬壁比南朝的刘宋数目还多，这便是硬生生的示威之举。
前世，拓跋焘请求花木兰留下，他认为花木兰能够理解他的想法。但花木兰实在太想念那段平凡的生活了，十二
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，我也会重用。”
他突然用锐利地目光望向贺穆兰。
“花木兰，我用你，不是因为你是勇猛过人的‘男人’，而是因为你是花木兰。你是玄衣木兰，是虎威将军花木兰，是生擒鬼方怒斩大檀之头的英雄。”
“我要用的是你的人，不是你的性别。若是我只要个勇猛过人的男人去塑造成魏国的英雄，我可以在大魏拉出一条街的人，我会选你，是因为我觉得你就是我一直在等的那个可用之人，我大魏一直在等的那个可用之人。”
“可是陛下，陛下，我是个女人，即使您不在意，您的臣子，您的百姓……”
“花木兰，你以为一国之君应该是什么样的？”
拓跋焘好笑地笑了起来，“我从还是太子时，就有无数人在我面前说，当一国之君应该这样做，当一国之君应该那样做，每个人都有不同的说法。但在我看来，这不过是这些人有野心却没做过，所以自己想象着加了条条框框把自己合理化了。一国之君是什么样子的，若是那种卑劣又压抑的样子，我可不愿意做……”
他又重新显露出那副自傲的样子。
“如今若再有人告诉我一国之君该如何如何，我便会回他：‘你自己做个一国之君给我看看啊。按照你说的一国之君一定会成为明君的方式，去建立一个国家给我看看。’”
拓跋焘实在是非常有意思的一个人，他的想法，实在是有一些常人不能理解的随意和直率。
可当他用这样的想法说出自己的观点时，只会让人觉得他是一个可敬的帝王。
“他们都没有那样的本事，可我有。我按照我的想法开疆扩土，打下了夏国、踏破了柔然，成就了我的先祖都没有做到的事情。我是拓跋鲜卑之主，也是汉人之主，日后还会是中原之主……”
他满脸认真地凝视着他的将军，后者正怔怔地回不过神。
“所以你的担心都是多余的，因为他们得听我的。”
一时间，贺穆兰的脑海里乱七八糟的浮现了许多东西。
【我当然想延年益寿……但是花木兰，比起那个，我更想你能活命。】
【当初你不愿做我的兄弟，后来你又不愿做我的贴身侍卫，你现在连前程和荣华富贵都不要了，那我便保你一世安宁。】
【我堂堂一国之君，若要夺你那点先天之气，难道还要用骗的不成？】
上辈子时她在幻境里看到的那道魁梧背影，已经被如今这个年轻之君满脸自傲的印象重新覆盖，让她发自内心的叹服。
这两年来受过的痛苦、见过的残酷、忍下的泪水、心中的不公、对这时代的落后发出的悲鸣，都因为这一句话而值了。
【你不必担心那么多，因为他们都要听我的。】
和爱情无关，和亲情无关，她活在这个时代，真正需要的，其实只是一个人告诉她——“你不必担心那么多”。
花木兰为何会发出那样的喟叹。
她的膝盖为何又会发自内心的为面前这人折服。
‘这是她的陛下。’
‘是为之征战、愿意为之平定四方之人。’
☆、第269章 留着泪的你的脸
作为一个现代人，恐怕很难理解来自现代的贺穆兰为何会对拓跋焘屈膝。
对于追求平等个性和自由的现代人来说，让他们嘴中说着“我真给你跪了”很容易，但真要下跪，却是极难极难的。
可是现代人也很难理解贺穆兰此时的这种憧憬。
在他们的时代，和平而幸福，人人为了心中的理想或自己的未来而奋斗，那是个没有人会嘲笑别人梦想的时代。
而南北朝的社会昏蒙无知，百姓大多不识字，各民族矛盾严重，汉人的士族和鲜卑的权贵把持所有上升的门径，普通人里唯有军人能够通过军功获得一席之地，但能得到的也有限。
在所有的皇帝都在努力将“人上人”那一套彻底推行以维护自己的统治的时候，这位皇帝却天生的对各种阶级和身份不屑一顾，认为“物尽其用，人尽其才”才是作为一国之君的体统。
很多很多年后，第一个推出科举制度的隋朝之主也是这样做的，但直到宋朝，科举制度才算是真正的贯彻落实，门阀也因为科举而渐渐崩溃，拓跋焘作为这世上最庞大的门阀之主，却已经拥有了几千年后的现代人才具有的灵魂，并为了自己的理想而在努力。
为何拓跋焘不喜欢拓跋晃，为何拓跋焘认为拓跋晃并不能给国家带来新的血液，贺穆兰已经渐渐懂了。
追求魏晋“九品中正制”，想要遵从汉人传授的道路进行汉化改革的拓跋晃，其实走入的是一条歧路。
全盘汉化回归过去的道路可以维护鲜卑人和汉人的统治，却会对这个国家，这个社会造成更久远的倒退。拓跋焘要的并不是一个由门阀和权贵治理国家的世界，而是一个所有有才能的人都可以一起治理国家的世界。
在这个世界里，因为所有“有用之人”的努力，国家必将往好的方向发展，而非一两个“智者”决定国家的未来，然后推动国家前行。
在此之前，他需要有和他一样志同道合之人，先平定这混乱的世道，然后才能推行他想要的东西。
所以他需要花木兰，需要许许多多花木兰这样的人。
她是女人，不要紧。
她出身不高，不要紧。
哪怕她是敌国的奸细，也不要紧。
知道她愿意跟随他，他便都愿意包容。
贺穆兰正是因为理解了拓跋焘的这个理想，才由衷的为这个理想而折服。
贺穆兰的时代，自由和梦想并非他们自己挣来的，是无数英雄的血泪才凝聚成了他们的今天，所以每个生活在那个时代、那个国家的人，其实都是在挥霍着英雄们留下的遗产。
在那个时代，人类极度的力量、头脑的博弈、英雄的幻想，大多只是影视剧里的故事，开明的君主、智慧的臣子、为国家抛头颅洒热血的将士们，似乎都已经离他们很远很远。
但在这个一千多年前的中原大地上，在这个胡人和汉人在不停争斗又不停融合的时代，有一个异族的首领在为着自己的“道”在努力。
前世的拓跋焘并没有成功，直到花木兰解甲归田，柔然依旧在吴提的指挥下不停反复，各族之间的矛盾依旧存在，仅卢水胡和白龙胡就数次叛乱。
拓跋焘数次下诏求贤，寒门子弟纷纷归附，却被汉人的士族打压，无法在朝堂立足。在整个北朝的大地上，汉人大小门阀豪族林立的邬壁比南朝的刘宋数目还多，这便是硬生生的示威之举。
前世，拓跋焘请求花木兰留下，他认为花木兰能够理解他的想法。但花木兰实在太想念那段平凡的生活了，十二
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