第170章 天人九鼎 金仙道
过了一个月，周游觉得快闲出病了，这样下去可不行。
他暗运气血，给脸上添了几丝血色，找到爹娘说身体好些了，加上这段时间一直没到曾夫子家拜访，想登门拜会，顺便学点文化。
如果是练拳走动，亦或是拜访同门，爹娘肯定不会答应。
提到德高望重的曾夫子，又说是和他学习知识和文化，情况立马不一样了。
“学文好呀，当初就不该学拳，你看现在闹成这样。”
“提上这几包点心，咱们不能空手登门，对夫子不敬。”
“游儿，让爹给你叫一辆马车，省得日晒风吹，身体刚好又变糟了。”
门外藏着的不少眼线看到周游出门后，在爹娘搀扶下上了马车，越发笃定他还没有恢复。
可惜了，堂堂气血4段的高手，虚弱到这个地步。
周游双手抓着点心，心想爹娘想得还正周到，礼不能废呀！“
曾府……
盘金山开门后，看到周游微微一愣，讶异他为何出现。
“我来拜访夫子，夫子在家么？”
曾夫子这段时间都在家，也算是来得正好了。
周游把点心交给杜鹃，在盘金山带领下进入府内。
“周游，你的事儿我听说了，了不得。”
盘金山也是气血中段的高手，知道能练到这个地步都不容易，个个都是狠角色。
事实上，周游一战成名，在公良城的拳武圈子也算一号人物了。
插翅虎的大名，真正进入许多高层的眼中，成为拉拢的对象。
否则，为何有那么多眼线在他家门周围观察？
书房，是曾夫子与周游见面，顺便传授篆文的场地。
周游进入书房时，曾如玉手里拿了本书，看到他后腼腆一笑，施礼后缓步离开了。
心情瞬间变好了，有这么个颜值过人的小师妹养养眼，生活挺不错的。
“来了，伱身体不好，坐下说话。”
曾夫子提笔写完几笔，搁置笔墨，走到书桌前打量周游的气色。
“嗯，还成！年轻人恢复得快，我屋里有根老山参，你稍后带走补身子。”
他没有提及什么比武凶险、打死人不应应该的迂腐言论。
曾夫子是那种大智若愚的读书人，心里透亮，对世事洞明清晰，与人对话点到为止，从不让人有不舒服的地方。
他对周游这个‘记名弟子’，也是不多过问练武当面的事儿，专心传授篆文。
“今天给你讲讲古今文字的不同。”
“嗯，文字的起源追溯，还在在国家王朝开辟前，部落世时代就有了文字。”
“文字的传承演变，比任何物种的繁衍更强大、更持久，谱系清晰分明、延续不绝。”
“然而古今文字也有对照不上的地方。”
“随着动荡变幻，大量古代文字失传，无从演化继承，没有对应的现代文字。”
“相应的，许多现代文字随时代而生，古代也没有对应的文字记录。”
“篆文，刻录在石壁、玉器、金器上，是古代遗留下来的文字起源。”“世间最古老的篆文，来自九个青铜大鼎的拓文，是为……天人九鼎。”
“话说当年天人降世，天地间最强大的七十二部落收集所有兵器农具融化，铸造九个大鼎作为祭祀天人的礼器。”
“大鼎内外表面以篆文记录天人降临的种种异象，以及天人传授各种知识、力量的过程。”
说到这里，曾夫子强调，“据说，天人传授的力量，令凡人孱弱的身躯变得强壮，与野兽搏斗，在山崩、洪水中存活，后来命名为一一武。”
这句话如雷霆般响彻周游脑海。
“天人授武，这是世间一切武道公认的起源。”
周游内心激荡，什么天人，外星人、神仙，还是高维生物？
曾夫子话锋一转，“怪力乱神，暂且不提！天人九鼎虽是传说，但在后来历史记录上不止一次出土，留下传世的拓片，一字千金。”
“我们今天就讲两个字，以天人九鼎为界限，之前没有，过后才造出来的两个字。”
他转身在纸上写了两个字，分别是神与仙。
“这两个字，一个常见，另一个比较生僻。”
他口中的生僻字，赫然是……仙字。
“街头巷尾常见白袍人，他们隶属释神教，认为天人降世为拯教世人，所以将天人解读为神，至高无上、神力无所不能。”
曾夫子在白纸上草草几笔，将神字拆分成示和申。
“神的含义要从这两个字来分析，申是电的异体字，寓意电为贯日长虹。”
“从古至今，雷电被认为神灵的权柄，惩罚罪恶、降雨灌溉，兼具忿怒和慈悲。”
“天人从天而降时，身边围绕着雷电云霞，以雷电示人，代表着权威，所以就有了‘示申’合并成神。”
“大多世人认为，神威莫测，不可违逆，否则必将招致灾祸。”
“从这个角度解读，天人就公认的神。”
曾夫子喝了口茶，润润嗓子，接着往下讲。
“但是，对天人的解读，从来都不是一家独大，比如这个……仙字。”
曾夫子又将仙拆解成山、人两个字。
“相传远古时代天地部分，无数石粱连接天地，如同没有尽头的长桥。”
“天人沿着石梁来到大地，惠及世人，后来一场大变故使得天地错位，所有石梁都断开，充从此天地两隔，再无接触。”
“世间的无数名山，就是远古石粱断开后的残留，仍可见到接天连地的伟岸高大。”
“因为当年天人从石梁而来，如今石梁残留成山，所以天人是从山上下来的人，所以是山人，也就是……仙。”
曾老夫子讲到这里，突然询问周游，“听了这么久，你认为天人是神，还是仙？”
神代表着至高无上威严和权柄，仙至少还残留了半边人。
“夫子，释神教的教徒不用多问，肯定将天人视为神灵。”
“如果世上还有另一部分人，将天人解读成仙，他们会不会抱团取暖，成立一个类似的组织，提出与“释神’类似的口号？”
周游没有回答，他警觉到这个问题不简单，贸然回答牵涉到某种程度的站队。
曾夫子笑了，“自然是有，其名为金仙道。”
(本章完)
过了一个月，周游觉得快闲出病了，这样下去可不行。
他暗运气血，给脸上添了几丝血色，找到爹娘说身体好些了，加上这段时间一直没到曾夫子家拜访，想登门拜会，顺便学点文化。
如果是练拳走动，亦或是拜访同门，爹娘肯定不会答应。
提到德高望重的曾夫子，又说是和他学习知识和文化，情况立马不一样了。
“学文好呀，当初就不该学拳，你看现在闹成这样。”
“提上这几包点心，咱们不能空手登门，对夫子不敬。”
“游儿，让爹给你叫一辆马车，省得日晒风吹，身体刚好又变糟了。”
门外藏着的不少眼线看到周游出门后，在爹娘搀扶下上了马车，越发笃定他还没有恢复。
可惜了，堂堂气血4段的高手，虚弱到这个地步。
周游双手抓着点心，心想爹娘想得还正周到，礼不能废呀！“
曾府……
盘金山开门后，看到周游微微一愣，讶异他为何出现。
“我来拜访夫子，夫子在家么？”
曾夫子这段时间都在家，也算是来得正好了。
周游把点心交给杜鹃，在盘金山带领下进入府内。
“周游，你的事儿我听说了，了不得。”
盘金山也是气血中段的高手，知道能练到这个地步都不容易，个个都是狠角色。
事实上，周游一战成名，在公良城的拳武圈子也算一号人物了。
插翅虎的大名，真正进入许多高层的眼中，成为拉拢的对象。
否则，为何有那么多眼线在他家门周围观察？
书房，是曾夫子与周游见面，顺便传授篆文的场地。
周游进入书房时，曾如玉手里拿了本书，看到他后腼腆一笑，施礼后缓步离开了。
心情瞬间变好了，有这么个颜值过人的小师妹养养眼，生活挺不错的。
“来了，伱身体不好，坐下说话。”
曾夫子提笔写完几笔，搁置笔墨，走到书桌前打量周游的气色。
“嗯，还成！年轻人恢复得快，我屋里有根老山参，你稍后带走补身子。”
他没有提及什么比武凶险、打死人不应应该的迂腐言论。
曾夫子是那种大智若愚的读书人，心里透亮，对世事洞明清晰，与人对话点到为止，从不让人有不舒服的地方。
他对周游这个‘记名弟子’，也是不多过问练武当面的事儿，专心传授篆文。
“今天给你讲讲古今文字的不同。”
“嗯，文字的起源追溯，还在在国家王朝开辟前，部落世时代就有了文字。”
“文字的传承演变，比任何物种的繁衍更强大、更持久，谱系清晰分明、延续不绝。”
“然而古今文字也有对照不上的地方。”
“随着动荡变幻，大量古代文字失传，无从演化继承，没有对应的现代文字。”
“相应的，许多现代文字随时代而生，古代也没有对应的文字记录。”
“篆文，刻录在石壁、玉器、金器上，是古代遗留下来的文字起源。”“世间最古老的篆文，来自九个青铜大鼎的拓文，是为……天人九鼎。”
“话说当年天人降世，天地间最强大的七十二部落收集所有兵器农具融化，铸造九个大鼎作为祭祀天人的礼器。”
“大鼎内外表面以篆文记录天人降临的种种异象，以及天人传授各种知识、力量的过程。”
说到这里，曾夫子强调，“据说，天人传授的力量，令凡人孱弱的身躯变得强壮，与野兽搏斗，在山崩、洪水中存活，后来命名为一一武。”
这句话如雷霆般响彻周游脑海。
“天人授武，这是世间一切武道公认的起源。”
周游内心激荡，什么天人，外星人、神仙，还是高维生物？
曾夫子话锋一转，“怪力乱神，暂且不提！天人九鼎虽是传说，但在后来历史记录上不止一次出土，留下传世的拓片，一字千金。”
“我们今天就讲两个字，以天人九鼎为界限，之前没有，过后才造出来的两个字。”
他转身在纸上写了两个字，分别是神与仙。
“这两个字，一个常见，另一个比较生僻。”
他口中的生僻字，赫然是……仙字。
“街头巷尾常见白袍人，他们隶属释神教，认为天人降世为拯教世人，所以将天人解读为神，至高无上、神力无所不能。”
曾夫子在白纸上草草几笔，将神字拆分成示和申。
“神的含义要从这两个字来分析，申是电的异体字，寓意电为贯日长虹。”
“从古至今，雷电被认为神灵的权柄，惩罚罪恶、降雨灌溉，兼具忿怒和慈悲。”
“天人从天而降时，身边围绕着雷电云霞，以雷电示人，代表着权威，所以就有了‘示申’合并成神。”
“大多世人认为，神威莫测，不可违逆，否则必将招致灾祸。”
“从这个角度解读，天人就公认的神。”
曾夫子喝了口茶，润润嗓子，接着往下讲。
“但是，对天人的解读，从来都不是一家独大，比如这个……仙字。”
曾夫子又将仙拆解成山、人两个字。
“相传远古时代天地部分，无数石粱连接天地，如同没有尽头的长桥。”
“天人沿着石梁来到大地，惠及世人，后来一场大变故使得天地错位，所有石梁都断开，充从此天地两隔，再无接触。”
“世间的无数名山，就是远古石粱断开后的残留，仍可见到接天连地的伟岸高大。”
“因为当年天人从石梁而来，如今石梁残留成山，所以天人是从山上下来的人，所以是山人，也就是……仙。”
曾老夫子讲到这里，突然询问周游，“听了这么久，你认为天人是神，还是仙？”
神代表着至高无上威严和权柄，仙至少还残留了半边人。
“夫子，释神教的教徒不用多问，肯定将天人视为神灵。”
“如果世上还有另一部分人，将天人解读成仙，他们会不会抱团取暖，成立一个类似的组织，提出与“释神’类似的口号？”
周游没有回答，他警觉到这个问题不简单，贸然回答牵涉到某种程度的站队。
曾夫子笑了，“自然是有，其名为金仙道。”
(本章完)