第235章 224论道（求订阅！）
第235章 224.论道（求订阅！）
如果逍遥坊只是一个简单的交易和寻欢的场所，徐清不会管，也不乐意去管。
有人赌钱输尽家产，有人好狠斗勇坏了性命，有人服药上瘾而死
没有逍遥坊，凡人也会因为各种事无疾而终。
为那一哆嗦的爽付出精气阳气，是个人的选择，就算后面因病因故死去也怪不了谁。
如货物买卖，明码标价，无论贵贱，只要不是商家作假，买了便是钱货两讫。
问题是，月灯大师的逍遥坊不仅仅是交易寻欢的场所，它是一个对人性考验的场所。
而人性恰恰是不能考验的。
“月灯大师，我有一问想问一下大师。”徐清道。
月灯眉眼慈祥，双手合十念了声佛唱：“阿弥陀佛，施主请说。”
“佛门讲众生皆佛，众生皆有佛性，皆能成佛，可事情当真如此吗？”
月灯一听眉头顿时皱了起来。
“不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。”
“人人皆有佛性，人人皆能成佛，此乃佛门慈悲大道，也是众生向佛的缘故。”
徐清觉得要坏。
佛理是佛理，现实是现实。
如果当真人人成佛，那佛还是佛吗？
大乘佛法可渡己渡人，但真要渡尽天下人，让人人成佛亦不过幻想。
佛门地藏王菩萨发下大宏愿，誓要地狱成空方才成佛，可时至今日，依旧不得成佛。
月灯大师分明是秉持着“众生成佛”的佛理，以六欲考验人心人性，助人开悟。
可这等开悟，岂是凡人能够触及到的？
千军万马过独木桥，走过的可得大自在大智慧，倒下化作尸骸铺路的却千百倍于过桥的人。
要是让月灯大师这逍遥坊继续开下去。
届时怕不是十几个人因逍遥坊间接死去那么简单了，而会是成千上万的人！
“月灯大师刚才所言应是出自佛门六祖之口。”徐清斟酌了下话语后再道：“那月灯大师可知与六祖同朝一代的吕祖？”
“自然知道，乃是道门先祖，万年前霞举飞升之仙人。”月灯点点头。
“月灯大师既知吕祖，那可曾听闻过吕祖师与吕祖关于渡人的说法？”
月灯大师深深看向徐清，肃容正色。
如今徐清所言，已不是问问题那般简单，两者是在论道了。
“不曾，还请道长道来，贫僧洗耳恭听。”不称施主，称道长，说明月灯不再把徐清看作晚辈。
徐清轻咳一声，缓声道：
“吕祖曾问钟师：‘师父计年一千一百岁有零，度得几人?’
钟师答曰：‘只度得你一人。’
吕祖再道：‘缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家。’
钟师闻声呵呵大笑：‘弟子住口！世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。’
三年后，吕祖空手而归，未度得一人。”
月灯听到这里已是眉头微皱，这与他的理念不符。
徐清仿若没有看见月灯的表情，只管往下说：
“芸芸众生皆苦，然各有命数，月灯大师，你强要渡尽世人，要世人皆大彻大悟。”
“未免太想当然了？”
“地藏王菩萨曾发宏愿，誓要地狱成空，方才成佛，只身入狱，渡化万鬼。”
“今时，地狱可曾无鬼耶？菩萨可曾成佛耶？”
“吕祖渡人，三年寻不得一人可渡，大师可比吕祖学究天人？可胜吕祖多矣？”月灯眉头深深皱起。
徐清的言论与那位儒家读书人不同。
他那次与那位儒家读书人论道，一方是觉得众生皆可成佛，可得大自在大智慧，缺的无非是些许门道罢了。
一方认为天子牧民，民众愚昧，不得自在，当以纲常教化，以礼法制约，如此众生各得其所。
然而徐清并没有言说自己的“道”，他只论不该企望能渡尽天下人。
月灯眸光凝凝：“贫僧自是比不得地藏王菩萨，亦比不得吕祖，可是贫僧愿用一生渡天下人。”
徐清摇摇头。
钻牛角尖的人就是麻烦。
你想渡世人没问题，可偏偏想出了个狗屁方法，人性要是那么简单，世间就不会有那么多狗屁倒灶的事情。
况且，又不是人人都渴求佛门所说的那种大自在大智慧。
“月灯大师。”徐清盯着月灯大师双眸，声若响雷，“天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人！”
声音隆隆，传遍整个逍遥坊。
正在荤素二食阁埋头干饭的白了了突然听到徐清的声音，一脸疑惑的看向桌面的仲能鼠。
“我刚才是不是听到大哥哥的声音了？”
仲能鼠点点头：“确实是徐清的声音，他正在与人论道。”
“论道？”白了了闻言缩了一缩脖子。
这个词在她这里堪称恐怖，书里的道理听着都晕乎乎的，还要拿来跟人伱一言我一语的辩论，比打架还费劲无数倍。
仲能鼠眸光幽幽：“看来这逍遥坊背后还真有点意思。”
“有意思吗？”白了了弱弱问道。
“是有点意思。”
“天下人都是有缘人！”月灯听到徐清的言论，双目灼灼，掷地有声。
“那”徐清幽幽道：“大盛帝皇舍不得天下，大师可渡得？”
“传闻中，天龙寺佛子钟情一女子，既求佛法也求姻缘，不负如来不负卿，大师可渡得？”
月灯一抿嘴：“这不同！”
“有何不同，难道大盛帝皇不是天下人？难道天龙寺佛子就不是天下人？”
“月灯大师，你之道是佛门的堂皇大道，但并非众生人人所求之道。”
“可说.不可行！”
徐清的意思很简单：
你的出发点很好，但还请不要出发。
要是换个人，徐清是懒得动嘴皮子，直接动手用拳头讲道理了。
佛门有“当头棒喝”之说。
就是你魔障了，我拿大棒敲你的头，让你打开大脑吸收下新鲜空气，差不多就能转过弯子来了。
问题是这月灯和尚根本不是大妖，而是妖王，换言之是第六境的大神通修者。
五境他勉强还能过一下招，六境是真的不行。
中神通和大神通之间，如是云泥之别。
(本章完)
如果逍遥坊只是一个简单的交易和寻欢的场所，徐清不会管，也不乐意去管。
有人赌钱输尽家产，有人好狠斗勇坏了性命，有人服药上瘾而死
没有逍遥坊，凡人也会因为各种事无疾而终。
为那一哆嗦的爽付出精气阳气，是个人的选择，就算后面因病因故死去也怪不了谁。
如货物买卖，明码标价，无论贵贱，只要不是商家作假，买了便是钱货两讫。
问题是，月灯大师的逍遥坊不仅仅是交易寻欢的场所，它是一个对人性考验的场所。
而人性恰恰是不能考验的。
“月灯大师，我有一问想问一下大师。”徐清道。
月灯眉眼慈祥，双手合十念了声佛唱：“阿弥陀佛，施主请说。”
“佛门讲众生皆佛，众生皆有佛性，皆能成佛，可事情当真如此吗？”
月灯一听眉头顿时皱了起来。
“不悟即佛是众生，一念悟时众生是佛。”
“人人皆有佛性，人人皆能成佛，此乃佛门慈悲大道，也是众生向佛的缘故。”
徐清觉得要坏。
佛理是佛理，现实是现实。
如果当真人人成佛，那佛还是佛吗？
大乘佛法可渡己渡人，但真要渡尽天下人，让人人成佛亦不过幻想。
佛门地藏王菩萨发下大宏愿，誓要地狱成空方才成佛，可时至今日，依旧不得成佛。
月灯大师分明是秉持着“众生成佛”的佛理，以六欲考验人心人性，助人开悟。
可这等开悟，岂是凡人能够触及到的？
千军万马过独木桥，走过的可得大自在大智慧，倒下化作尸骸铺路的却千百倍于过桥的人。
要是让月灯大师这逍遥坊继续开下去。
届时怕不是十几个人因逍遥坊间接死去那么简单了，而会是成千上万的人！
“月灯大师刚才所言应是出自佛门六祖之口。”徐清斟酌了下话语后再道：“那月灯大师可知与六祖同朝一代的吕祖？”
“自然知道，乃是道门先祖，万年前霞举飞升之仙人。”月灯点点头。
“月灯大师既知吕祖，那可曾听闻过吕祖师与吕祖关于渡人的说法？”
月灯大师深深看向徐清，肃容正色。
如今徐清所言，已不是问问题那般简单，两者是在论道了。
“不曾，还请道长道来，贫僧洗耳恭听。”不称施主，称道长，说明月灯不再把徐清看作晚辈。
徐清轻咳一声，缓声道：
“吕祖曾问钟师：‘师父计年一千一百岁有零，度得几人?’
钟师答曰：‘只度得你一人。’
吕祖再道：‘缘何只度得弟子一人？只是俺道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家。’
钟师闻声呵呵大笑：‘弟子住口！世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。’
三年后，吕祖空手而归，未度得一人。”
月灯听到这里已是眉头微皱，这与他的理念不符。
徐清仿若没有看见月灯的表情，只管往下说：
“芸芸众生皆苦，然各有命数，月灯大师，你强要渡尽世人，要世人皆大彻大悟。”
“未免太想当然了？”
“地藏王菩萨曾发宏愿，誓要地狱成空，方才成佛，只身入狱，渡化万鬼。”
“今时，地狱可曾无鬼耶？菩萨可曾成佛耶？”
“吕祖渡人，三年寻不得一人可渡，大师可比吕祖学究天人？可胜吕祖多矣？”月灯眉头深深皱起。
徐清的言论与那位儒家读书人不同。
他那次与那位儒家读书人论道，一方是觉得众生皆可成佛，可得大自在大智慧，缺的无非是些许门道罢了。
一方认为天子牧民，民众愚昧，不得自在，当以纲常教化，以礼法制约，如此众生各得其所。
然而徐清并没有言说自己的“道”，他只论不该企望能渡尽天下人。
月灯眸光凝凝：“贫僧自是比不得地藏王菩萨，亦比不得吕祖，可是贫僧愿用一生渡天下人。”
徐清摇摇头。
钻牛角尖的人就是麻烦。
你想渡世人没问题，可偏偏想出了个狗屁方法，人性要是那么简单，世间就不会有那么多狗屁倒灶的事情。
况且，又不是人人都渴求佛门所说的那种大自在大智慧。
“月灯大师。”徐清盯着月灯大师双眸，声若响雷，“天雨虽大，不润无根之草；道法虽宽，只渡有缘之人！”
声音隆隆，传遍整个逍遥坊。
正在荤素二食阁埋头干饭的白了了突然听到徐清的声音，一脸疑惑的看向桌面的仲能鼠。
“我刚才是不是听到大哥哥的声音了？”
仲能鼠点点头：“确实是徐清的声音，他正在与人论道。”
“论道？”白了了闻言缩了一缩脖子。
这个词在她这里堪称恐怖，书里的道理听着都晕乎乎的，还要拿来跟人伱一言我一语的辩论，比打架还费劲无数倍。
仲能鼠眸光幽幽：“看来这逍遥坊背后还真有点意思。”
“有意思吗？”白了了弱弱问道。
“是有点意思。”
“天下人都是有缘人！”月灯听到徐清的言论，双目灼灼，掷地有声。
“那”徐清幽幽道：“大盛帝皇舍不得天下，大师可渡得？”
“传闻中，天龙寺佛子钟情一女子，既求佛法也求姻缘，不负如来不负卿，大师可渡得？”
月灯一抿嘴：“这不同！”
“有何不同，难道大盛帝皇不是天下人？难道天龙寺佛子就不是天下人？”
“月灯大师，你之道是佛门的堂皇大道，但并非众生人人所求之道。”
“可说.不可行！”
徐清的意思很简单：
你的出发点很好，但还请不要出发。
要是换个人，徐清是懒得动嘴皮子，直接动手用拳头讲道理了。
佛门有“当头棒喝”之说。
就是你魔障了，我拿大棒敲你的头，让你打开大脑吸收下新鲜空气，差不多就能转过弯子来了。
问题是这月灯和尚根本不是大妖，而是妖王，换言之是第六境的大神通修者。
五境他勉强还能过一下招，六境是真的不行。
中神通和大神通之间，如是云泥之别。
(本章完)