第90章 祖先往事
    但两人毕竟是修道百来载的老成修士,诱惑虽大,却也不至于因此迷了心神,欲魔入主。
    两人仔细推敲,这九山秘录图来历蹊跷,著者佚名,其中漏洞颇多。
    先不说穷尽元洲亿万里,有几人能够算得一位元婴巅峰修士的坐化之地,还记述下来流传后世。
    再者,若其修士当真知晓九山散人之遗藏所在,著者自己缘何不取,莫非是看不上九山散人一生所留,看不上那《命经》?
    太过古怪,是祸非福。
    两人行走修真界一百多年,人老成精,见识过的样不知凡几。大道险峻,若无一颗坚定道心,制住心猿欲火,那便早早作他人食粮嫁衣。
    大道福缘虽诱人,但也得有命才是,且还未必是真。
    二人决定见好就收,在古迹寻得传承真法已属不易,再去贪图元婴修士遗藏,多半遭人算计而死。
    为了避免这秘录图乱己道心,他们彼此为对方抹去了关于秘录图的心神痕迹,并将秘录图毁去,防止贻害人间。
    如此分道扬镳后百年,两位上人借上乘法门突破金丹,各自做了一族老祖,罗陆两家跻身金丹大族行列。
    在突破金丹后,两位真人也依旧保持有联系,但从未提及九山秘录图一事。
    其间又一甲子,两位真人发生了什么,彼此族人也是不得而知,只知道罗家老祖自一次云游归来后忽留伤病,余日无多,宣布要闭生死大关。
    罗氏老祖此番举动,让昔年整个玄门十六家为之诧异,毕竟罗氏老祖成金丹也不过百年,距离大限还远,何至于到了要闭生死关的境地。
    罗峥记忆里,关于罗氏旧祖的弥留事迹也是听他人转述,并不算明了。族中只记载老祖最后依旧未能冲破生死大关,在洞府中羽化归天。
    罗氏旧祖坐化后,借着老祖昔年余荫,和几大世族之间的香火情,也算过了几十年安稳岁月。
    又或许是罗氏气数未尽,在老祖故去三十载后,罗氏支脉一位仙台上人突破金丹,再续罗氏金丹大族地位。
    罗氏新金丹真人功成之后,第一件事就是打开旧祖坐化洞府之门,七日后真人出了洞府,带出一封老祖所留手札。
    那封手札,本是罗家老祖要寄给陆氏老祖溟渊真人之言,但不知为何,最终还是没送出,而是随自身遗蜕封在洞府之内。
    手札中,记述了当年两人古迹寻得九山秘录图的些许隐秘事。
    原来,罗氏老祖曾经在要抹去自身关于九山秘录图识忆时,也不知是心魔忽动还是如何,心中忽而不忍就此忘却元婴魔藏的机缘线索。
    在彼此抹去心神痕迹之前,罗家老祖暗施手段,将九山秘录图以三百多枚玄箓形式炼入古迹所得灵器“檀仙钟”与“山河鼎”内壁。待日后炼化两灵器,自家就能重新记起当初九山秘录图一事。
    然而后来之事非人能料尽,两人归去后一心转修玄功,以期金丹上境,一时间将炼化灵器之事抛之脑后。成就金丹后,罗氏老祖对于区区灵器就更不甚在意了,以至于在一次赌斗中,竟意外将檀仙钟输给了陆氏老祖溟渊真人。
    后来百年罗氏老祖偶然间心血来潮,取山河鼎小炼,恍然觉察当年之事,悔之晚矣。
    山河鼎所记载秘录只是其中一半,罗氏老祖借半张秘录图推演策算多年,也只是勉强推算到其魔藏落在漴渊西南的“千沟万壑”之地。
    那地离罗氏略显遥远,距离陆氏却是极近,且灵气贫瘠,乱象频生。罗氏没有理由大张旗鼓去占了此地,若是强行为之,难免会被溟渊真人觉察异样。
    罗氏老祖便自导自演了一番“族中子弟叛门而出”的戏码,那罗氏子弟遵老祖秘令来到千沟万壑之地,在身后金丹大族的扶持下,成立宗派,不论是妖修魔修还是三教九流,来者不拒。在号称“诸法不通”的千沟万壑之地,算是第一大势力。
    然而开宗立派是假,搜寻魔藏痕迹是真。
    那罗家修士听命罗氏老祖,在千沟万壑之地搜寻魔藏多年,终于给他寻得一点蛛丝马迹。罗氏老祖凭借着那点痕迹,耗费诸多心血,总算也是寻到了魔藏所在。
    罗氏老祖大喜过望,当即做好万全准备,深入魔藏,却在一载后狼狈回返族中,匆匆宣布要闭生死大关。
    魔藏中,罗氏老祖究竟遭遇何事何物,落得一身枯朽重伤,其并未在手札中言明。
    手札的最后,只是罗氏老祖对溟渊真人表达悔意,悔自己当年一念之差,铸成大错。言及那魔藏乃不详之地,其内所留绝不可重现人间,老友以身试之,血泪教训,字字珠玑。
    罗氏老祖在残生最后,将所有知晓魔藏之人,包括那罗氏宗主俱是一并杀了,并推动陆氏将那千沟万壑之地收了去,以免罗氏中人寻得昔年痕迹,步他之后尘。
    至于罗氏老祖最终为何还是没寄出此书,罗氏并不在意,他们只在意罗氏老祖在魔藏中得到了什么。
    在其羽化之地,罗家新晋真人在老祖乾坤物中寻得一副残缺的“炼内篇”,罗氏高层大为震动。
    这意味着罗氏老祖定然在九山散人遗藏中见过《命经》之字句,那掀起元洲千年血雨腥风的左道法门,有可能仍存世于魔藏中。
    炼内篇虽说也罕有,但几大元婴世家还是多少有存本流传,这是心照不宣的事。
    而那炼外篇,就是元神大族也颇有兴趣。
    元神真人功参造化,几近仙神。但也不是万法诸通。在命寿之道上,九山散人呕心沥血数百载钻研出的成果,就是元神期修士都要为之侧目。
    其《命经》讲究内外两篇结合参修,炼化外寿补己命,再以己命助长修行。在那般修行速度的加持下,即便是仙根不佳之辈,也能有望上境道途。
    虽说炼化他人命寿,天理不容,正道同诛,但在上境大道的诱惑面前,沦为邪魔外道也是无所谓之事了。
    (本章完)

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