鞠泠看着王衡略带茫然的眼神，“噗嗤”一声笑了出来，梅雨无奈地摇头笑了笑，转向王衡道：“神议的规矩历来如此，众神不止会穿上神衣，还会站在帷幕后面，以便畅所欲言，而不用顾及身份。”
“所有事务都是这样决定的？”王衡有些好奇。
“大部分都是这样吧，毕竟神灵只有神职不同，也有可能信徒数目不同，但实际上是没有尊卑分别的，所以大部分事务都共同处置也显得公平。”鞠泠耸了耸肩。
“别管这些了，反正神议好多年没出过什么事儿了，基本都是些无聊的日常事务，像什么谁的信徒增加了，哪里的风穴爆发让时化更严重了要派人处理……比起这个，”鞠泠眨了眨眼：“有没有兴趣去看看神灵大人们的结缘绘马？”
王衡无语，比起八卦，时化和信徒好像更加重要一点吧？
他叹了口气，不过也说不定，信徒和时化年年都有，但对不知道成为道司多少年了的鞠泠，神灵漫长岁月中产生的情爱纷争也许更吸引人。
鞠泠扯着王衡的袖口走向神宫大门，对这显得有些自来熟的女道司他有些没法应付。
梅雨轻笑着跟在后面。
神宫外，有一株高大的御神木，以王衡的臂展也需要足足五人才能合抱。
御神木两侧就是挂着绘马的架子。
绘马当然不只是用来结缘的，求学、事业、平安都有，不过大国主这儿的绘马却只有结缘。
当然，结缘这事儿不归谁管，只是神议习惯性的在大国主的神宫召开，一年一度的神灵聚首自然会有各种各样的故事，最后习惯成自然，也就留在了这儿。
一般的绘马都是一个木牌，一面绘制和风的图案，另一面写下祈愿，此处的绘马也大同小异，只是有可以互相结绕的红绳。
大概类似月老的红线吧。
王衡有些诧异：“这些红线可以自己打结？”那岂不是可以自己单方面结缘，他心里嘀咕着。
梅雨轻轻的一笑：“并不是所有人的名字都在上面，而且这红线也不是谁都能斩断的。”
梅雨眼神有些飘渺：“连接两方的不是红线，而是‘缘’啊。”
王衡心中一动。
观察细致，真正用入微级的数据化视角看待世界的他，可以确认梅雨并非神器，她身上散发
的波动相比神器，更接近于“妖”，但是却没有妖身上的混乱气息和负面情绪。
菅公和她，更像是经年的夫妇。
王衡下意识地去寻找绘马，但其上神灵的名字寥寥无几。
没有梅雨，也没有鞠泠。
同样的，也没有伽具土和菅原道真。
毘沙门天也没有。
他大致搜寻了一遍，绘马上，没有任何神器的名字。
梅雨看着绘马：“你知道吗？绘马相接，代表姻缘相连。
但是神灵的爱，总是难以开花结果的。”
王衡默默无言。
鞠泠突然蹦了回来，扯着两人就跑：“快来看快来看，志那都彦神和咲耶姬的绘马！他们居然结缘了！”
王衡在脑海中搜索了一下，志那都彦神是风神，即使这个天气也随身带着一把小扇子，如果不熟悉，他还有另一个名字……一目连。
咲耶姬……这个好像有点问题，木花咲耶姬，传说中天孙搭讪的美女——天孙就是天照大御神的孙子，不过日本神灵关系混乱，亲戚关系也没什么用。
所以这位神三代和女朋友吹了，女朋友还另觅新欢了？就是不知道是多久的事儿。
梅雨轻轻地敲了敲鞠泠的头：“又不是什么稀奇事，不要妄议神灵。”
鞠泠瘪了瘪嘴。
王衡，梅雨都笑了起来。
不过转瞬间鞠泠就把不快抛之脑后，拉着梅雨去找其他的八卦。
王衡看着那两块连接着的绘马。
伸出手，轻轻地抚摸着。
视线顺着红线攀爬，然后渐渐浮现出透明的，如丝一般线条，纠缠着两块绘马。
犹豫了一下，王衡轻轻的触碰了一下丝线。
没有碰到，手指直接穿了过去。
王衡失笑，碰不到才是正常的吧。
如果他没有猜错，那透明的丝线应该就是连接着两位神明的“缘”。
缩回手，丝线消失不见，触碰，再次出现。
王衡收回手，若有所思。
不远处，鞠泠叫了他两声，王衡应了一声，离开绘马，走了过去。
风吹过，红线乱舞。
……
神议到底只是年度的惯例，
虽然事务不算少，但是由于每年都基本是同样的事儿，所以神议也很快就散会了，其他事大都由各位神灵自行处理。
率先走出议事厅的是几位没有罩上神衣的神灵，为首的中年大叔一头乱发，披肩凌乱地搭在肩上，看起来颇为苍老。
王衡皱起了眉头，这几位神灵给他的感觉……有些危险。
他轻声询问着身边的梅雨。
梅雨神色有些复杂：“那几位，是蝦夷神。”
她转头看向王衡：“就是被上天打败的土著神。”
“日本本土，最初的土著居民信仰的神灵，很多都是荒御灵。”
神道四魂，和幸奇荒。
但四魂之间并非相互割裂的，只是有些神灵在某方面格外突出，才被单独提出来。
比如荒魂，激烈、热情、凶猛……毁灭。
信仰荒神的，大都是停留在捕猎为生的族群，或者崇尚勇气的人、国家。
神灵由此诞生，他们大都骁勇善战，一往无前。
但在上天的无数神灵面前他们也只有败亡、然后被收纳的命运。
事实上，这几位蝦夷神都是经过了至少一次换代的。
最初反抗上天的土著神灵早已消失，只剩下活在神议中的神灵。
他们也没有议事权，但是他们在神议内自成一体，每逢神议只是过来走个过场，所以也不在乎暴露身份。
王衡沉默。
上天的地位，比他想象中的还要稳固。
他看着率先出来的披肩神灵——据梅雨说，这位是荒吐神，这位苍老的中年大叔拍着一个少年模样的神器，笑呵呵的离开了神宫，临走时似乎有意无意地瞟了他一眼。
不久，毘沙门出了神宫，取下神衣，露出一头金发，王衡迎了上去。
毘沙门面露疲惫之色，苦笑一声：“每年都是一样的事儿，但每年都在吵，还吵不出什么结果，真是麻烦。”
仔细地看了看王衡的脸色，不过最终也没看出什么，她索性直接问了出来：“感觉怎么样？”
王衡当然知道她在问的是其他的神器，毕竟以后就是他和他们打交道了。
他微微颌首，轻声道：“回去说吧。”
毘沙门点了点头，拉着王衡的手走到神宫门口。
“所有事务都是这样决定的？”王衡有些好奇。
“大部分都是这样吧，毕竟神灵只有神职不同，也有可能信徒数目不同，但实际上是没有尊卑分别的，所以大部分事务都共同处置也显得公平。”鞠泠耸了耸肩。
“别管这些了，反正神议好多年没出过什么事儿了，基本都是些无聊的日常事务，像什么谁的信徒增加了，哪里的风穴爆发让时化更严重了要派人处理……比起这个，”鞠泠眨了眨眼：“有没有兴趣去看看神灵大人们的结缘绘马？”
王衡无语，比起八卦，时化和信徒好像更加重要一点吧？
他叹了口气，不过也说不定，信徒和时化年年都有，但对不知道成为道司多少年了的鞠泠，神灵漫长岁月中产生的情爱纷争也许更吸引人。
鞠泠扯着王衡的袖口走向神宫大门，对这显得有些自来熟的女道司他有些没法应付。
梅雨轻笑着跟在后面。
神宫外，有一株高大的御神木，以王衡的臂展也需要足足五人才能合抱。
御神木两侧就是挂着绘马的架子。
绘马当然不只是用来结缘的，求学、事业、平安都有，不过大国主这儿的绘马却只有结缘。
当然，结缘这事儿不归谁管，只是神议习惯性的在大国主的神宫召开，一年一度的神灵聚首自然会有各种各样的故事，最后习惯成自然，也就留在了这儿。
一般的绘马都是一个木牌，一面绘制和风的图案，另一面写下祈愿，此处的绘马也大同小异，只是有可以互相结绕的红绳。
大概类似月老的红线吧。
王衡有些诧异：“这些红线可以自己打结？”那岂不是可以自己单方面结缘，他心里嘀咕着。
梅雨轻轻的一笑：“并不是所有人的名字都在上面，而且这红线也不是谁都能斩断的。”
梅雨眼神有些飘渺：“连接两方的不是红线，而是‘缘’啊。”
王衡心中一动。
观察细致，真正用入微级的数据化视角看待世界的他，可以确认梅雨并非神器，她身上散发
的波动相比神器，更接近于“妖”，但是却没有妖身上的混乱气息和负面情绪。
菅公和她，更像是经年的夫妇。
王衡下意识地去寻找绘马，但其上神灵的名字寥寥无几。
没有梅雨，也没有鞠泠。
同样的，也没有伽具土和菅原道真。
毘沙门天也没有。
他大致搜寻了一遍，绘马上，没有任何神器的名字。
梅雨看着绘马：“你知道吗？绘马相接，代表姻缘相连。
但是神灵的爱，总是难以开花结果的。”
王衡默默无言。
鞠泠突然蹦了回来，扯着两人就跑：“快来看快来看，志那都彦神和咲耶姬的绘马！他们居然结缘了！”
王衡在脑海中搜索了一下，志那都彦神是风神，即使这个天气也随身带着一把小扇子，如果不熟悉，他还有另一个名字……一目连。
咲耶姬……这个好像有点问题，木花咲耶姬，传说中天孙搭讪的美女——天孙就是天照大御神的孙子，不过日本神灵关系混乱，亲戚关系也没什么用。
所以这位神三代和女朋友吹了，女朋友还另觅新欢了？就是不知道是多久的事儿。
梅雨轻轻地敲了敲鞠泠的头：“又不是什么稀奇事，不要妄议神灵。”
鞠泠瘪了瘪嘴。
王衡，梅雨都笑了起来。
不过转瞬间鞠泠就把不快抛之脑后，拉着梅雨去找其他的八卦。
王衡看着那两块连接着的绘马。
伸出手，轻轻地抚摸着。
视线顺着红线攀爬，然后渐渐浮现出透明的，如丝一般线条，纠缠着两块绘马。
犹豫了一下，王衡轻轻的触碰了一下丝线。
没有碰到，手指直接穿了过去。
王衡失笑，碰不到才是正常的吧。
如果他没有猜错，那透明的丝线应该就是连接着两位神明的“缘”。
缩回手，丝线消失不见，触碰，再次出现。
王衡收回手，若有所思。
不远处，鞠泠叫了他两声，王衡应了一声，离开绘马，走了过去。
风吹过，红线乱舞。
……
神议到底只是年度的惯例，
虽然事务不算少，但是由于每年都基本是同样的事儿，所以神议也很快就散会了，其他事大都由各位神灵自行处理。
率先走出议事厅的是几位没有罩上神衣的神灵，为首的中年大叔一头乱发，披肩凌乱地搭在肩上，看起来颇为苍老。
王衡皱起了眉头，这几位神灵给他的感觉……有些危险。
他轻声询问着身边的梅雨。
梅雨神色有些复杂：“那几位，是蝦夷神。”
她转头看向王衡：“就是被上天打败的土著神。”
“日本本土，最初的土著居民信仰的神灵，很多都是荒御灵。”
神道四魂，和幸奇荒。
但四魂之间并非相互割裂的，只是有些神灵在某方面格外突出，才被单独提出来。
比如荒魂，激烈、热情、凶猛……毁灭。
信仰荒神的，大都是停留在捕猎为生的族群，或者崇尚勇气的人、国家。
神灵由此诞生，他们大都骁勇善战，一往无前。
但在上天的无数神灵面前他们也只有败亡、然后被收纳的命运。
事实上，这几位蝦夷神都是经过了至少一次换代的。
最初反抗上天的土著神灵早已消失，只剩下活在神议中的神灵。
他们也没有议事权，但是他们在神议内自成一体，每逢神议只是过来走个过场，所以也不在乎暴露身份。
王衡沉默。
上天的地位，比他想象中的还要稳固。
他看着率先出来的披肩神灵——据梅雨说，这位是荒吐神，这位苍老的中年大叔拍着一个少年模样的神器，笑呵呵的离开了神宫，临走时似乎有意无意地瞟了他一眼。
不久，毘沙门出了神宫，取下神衣，露出一头金发，王衡迎了上去。
毘沙门面露疲惫之色，苦笑一声：“每年都是一样的事儿，但每年都在吵，还吵不出什么结果，真是麻烦。”
仔细地看了看王衡的脸色，不过最终也没看出什么，她索性直接问了出来：“感觉怎么样？”
王衡当然知道她在问的是其他的神器，毕竟以后就是他和他们打交道了。
他微微颌首，轻声道：“回去说吧。”
毘沙门点了点头，拉着王衡的手走到神宫门口。